Jesus era amigo de publicanos e pecadores, é frequentemente usado pelos cristãos para viver como o mundo e ter comunhão com os incrédulos e aprovar o pecado. Assim que você confronta um cristão com determinado comportamento, pecado, ou amizade com o mundo, você costuma ouvir, “Mas Jesus era amigo dos publicanos, prostitutas, e pecadores, e teve relacionamentos com eles. Se Ele tivesse relacionamentos com eles, também podemos ter relacionamentos com incrédulos e aceitá-los e respeitá-los por quem eles são e não julgá-los. Mas isso é verdade, Jesus era amigo dos publicanos, prostitutas, e pecadores e Ele teve relacionamentos com pecadores de acordo com a Bíblia?
João Batista pregou o batismo de arrependimento para a remissão dos pecados
Antes de Jesus subir ao palco, João Batista estava no palco. João Batista foi o precursor de Jesus e preparou o caminho para o vinda de Jesus Cristo. João pregou no deserto da Judéia o batismo de arrependimento. Ele disse, Arrepender-se (ter uma mudança de opinião que resulta em arrependimento e uma mudança de conduta), porque o Reino de Deus está próximo.
João Batista pregou com tal formalidade, gravidade e autoridade, que deve ser atendido e obedecido.
Jerusalém, toda a Judéia e toda a região ao redor do Jordão foram para João Batista. Eles foram batizados por João no rio Jordão enquanto faziam uma confissão pública de seus pecados. (Mateus 3:1-6).
João Batista não teve medo e nem se intimidou com os fariseus e saduceus quando eles foram ao seu batismo. Em vez de, João os confrontou com sua conduta.
Ele os chamou de geração de víboras e os chamou ao arrependimento para que dessem frutos, que encontraria o arrependimento. Mas eles rejeitaram o conselho de Deus, ao recusar ser batizado.
João pregou o batismo de arrependimento para a remissão dos pecados e batizou as pessoas que atenderam ao seu chamado (Mateus 3:1-12, Lucas 3:9).
Entre as pessoas que atenderam ao seu chamado e foram batizadas também estavam publicanos (que pertencia à casa de Israel).
Os publicanos se arrependeram e perguntaram a João o que deveriam fazer
Os publicanos foram até João e se arrependeram quando ouviram sua mensagem e Chamado ao arrependimento para a remissão dos pecados e foram batizados.
Os publicanos perguntaram a João, o que eles tinham que fazer. João respondeu-lhes, que eles deveriam perguntar (exato) não mais do que isso, que lhes foi designado (Lucas 3:12-13; 7:29-30).
Esses publicanos se arrependeram de seus pecados e foram batizados. Embora ainda fossem publicanos, eles não pertenciam aos publicanos impenitentes, que eram cobiçosos, amantes do dinheiro, mentirosos, trapaceiros e enganaram as pessoas e continuaram suas obras malignas, que eram contra a vontade de Deus.
Jesus chamou os perdidos da casa de Israel ao arrependimento
Jesus veio para a terra, enquanto a Antiga Aliança ainda existia. Ele não veio em primeiro lugar pelos gentios, mas pelas ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 15:24).
Jesus veio para o povo da aliança de Deus através do nascimento natural e da circuncisão carnal. Os publicanos, prostitutas, e pecadores, que são mencionados na Bíblia, pertencia à casa de Israel.
Embora tivessem o status de gentios, eles não eram gentios por natureza. Desviaram-se do caminho do Senhor e entraram num caminho, o que não estava de acordo com o vontade de Deus.
Os publicanos, prostitutas e pecadores fizeram aos olhos do Senhor, e viveu em pecado. Eles pertenciam aos pobres e perdidos da casa de Israel.
A vinda de Jesus não mudou nada na mensagem de Deus que foi pregada por todos os profetas e por João Batista. Jesus pregou a mesma mensagem do Reino e também chamou o povo, que pertencia à casa de Israel, ao arrependimento para a remissão dos pecados.
Jesus não foi e teve comunhão com os gentios, mas Ele foi até o povo da casa de Israel e pregou o evangelho aos pobres. Ele curou os corações partidos, pregou libertação aos cativos, e recuperou a visão aos cegos, para libertar os que estão machucados, e Ele pregou o ano aceitável do Senhor (Lucas 4:18-19).
Jesus aprovou o pecado?
Jesus não aprovava o pecado e não tinha comunhão com publicanos e pecadores, que pertenciam ao povo de Deus, mas perseverou no pecado. Ele também não teve comunhão com os gentios, como tantas pessoas assumem e dizem. Porque embora Jesus tenha morrido pela geração do homem caído, a misericórdia e graça de Deus vieram aos gentios após a morte e ressurreição de Jesus Cristo e após a vinda do Espírito Santo (Atos 10).
Jesus não teve comunhão com os publicanos e pecadores, que pertencia à casa de Israel, por motivos egoístas com o propósito de se relacionar com eles. Ele não se tornou participante de suas obras e ajustou as leis e valores do Reino de Deus aos seus desejos e vontades..
Nem Jesus ajustou Sua mensagem ao que as pessoas queriam ouvir.
Jesus confrontou o povo da aliança de Deus com a sua apostasia, pecados e iniqüidades e os chamou ao arrependimento e ordenou-lhes, entre outros, não pecar mais (ou seja. John 5:14; 8:11)
As obras do (sem arrependimento) os publicanos eram maus e não bons. Jesus confirmou que sua conduta e obras não eram boas nas seguintes Escrituras:
Além disso, se teu irmão te ofender, vá e diga a ele sua culpa entre ti e ele sozinha: Se ele ouvir você, Tu ganhou teu irmão. Mas se ele não ouvir você, Então leve contigo um ou dois mais, que na boca de duas ou três testemunhas todas as palavras podem ser estabelecidas. E se ele deixar de ouvi -los, Diga à Igreja: Mas se ele deixar de ouvir a igreja, deixe-o ser para ti como um homem pagão e um publicano (Mateus 18:15-17)
Pois se você os ama que te amam, Que recompensa tem você? Nem os publicanos da mesma forma? E se você saudar apenas seus irmãos, O que você mais do que outros? Nem os publicanos então? Seja, portanto, perfeito, assim como o vosso Pai que está nos céus é perfeito (Mateus 5:44-48)
Jesus não é humanista
Jesus não permitiu e aprovou o pecado. Nem mesmo as más obras do (sem arrependimento) publicanos. Jesus não foi um humanista que tolerou, aprovou e justificou tudo, incluindo pecado. As pessoas, quem diz isso, não conheço a Bíblia; a palavra. Eles têm criou seu próprio Jesus em sua mente carnal, que se parece exatamente com eles.
Jesus não justificou as más obras dos publicanos e pecadores. Ele não tinha comunhão e comunhão com os publicanos e pecadores, que não estavam dispostos a se arrepender e perseveraram em seus pecados.
Isso porque o pecado é rebelião e desobediência a Deus e causa separação entre Deus e o homem.
Quando Jesus levou sobre Si todos os pecados da humanidade, o Pai O deixou. Naquele momento, Jesus era separado de Seu Pai. O pecado causou separação, e o pecado ainda causa separação, apesar da vinda de Jesus Cristo e de Sua obra de redenção.
A obra da redenção não envolve aceitar o pecado e a injustiça. Mas a obra da redenção contém a redenção do velho carnal, ao deitar a carne; morrendo da carne, para que o novo homem ressuscite dos mortos.
Jesus é a luz do mundo
Jesus é a luz do mundo. Quando Jesus andou nesta terra, Ele testificou que as obras do mundo são más (John 7:7). Jesus confrontou as pessoas que andavam nas trevas com seus pecados e as chamou ao arrependimento.
Jesus não fechou os olhos. Ele não disse, “Você está fazendo um bom trabalho, continue do jeito que você vive” ou "Você é circuncidado e, portanto, está salvo, apesar das obras que você faz.”Nem Jesus disse, que Deus entendeu suas más obras e as aceitou.
Não, Jesus chamou as pessoas que pecaram ao arrependimento. Ele ordenou que eles abandonassem seus pecados. Jesus disse: “vá e não peque mais”.
Isto significa que na Antiga Aliança, o homem carnal já tinha a capacidade de não pecar mais.
Eles poderiam fazer algo sobre isso, ou seja, resistir ao pecado e não pecar mais. Mas foi escolha deles. E a escolha deles dependia do primeiro mandamento, nomeadamente se eles amava a Deus com todo o coração, mente, alma e força (Deuteronômio 10:12, Marca 12:30).
Porque se você ama a Deus de todo o coração, alma, mente e força, você não perseverará no pecado, mas você vai odiar pecado, assim como Deus, Jesus e o Espírito Santo, e se arrependa e remova os pecados da sua vida.
Quando Jesus veio e viveu entre o povo, a luz mostrada na escuridão.
O povo da casa de Israel foi confrontado com o seu estado tenebroso e contaminado e com as suas más obras de injustiça.. Porque Jesus testificou das suas más obras e trouxe as suas obras das trevas para a luz, muitos odiavam Jesus. Mas nem todos, porque também havia muitas pessoas, que acreditou e se arrependeu (John 7:7; 15:18).
Isso também aconteceu entre os publicanos, prostitutas e outros pecadores, que pertencia à casa de Israel. Quando eles conheceram Jesus, que representava Deus e Seu Reino, eles foram confrontados com suas más obras e Se arrependeu dos seus pecados com base nas palavras de Jesus e seguiram Jesus.
Eles não eram mais pecadores, mas eles acreditaram, Se arrependeu, e foram salvos.
O chamado de Mateus, o publicano
Enquanto Ele passava, Ele viu Levi, filho de Alfeu, sentado na recepção da alfândega, e disse-lhe, Me siga. E ele se levantou e o seguiu. E aconteceu, que, enquanto Jesus estava sentado à mesa em sua casa, muitos publicanos e pecadores sentaram-se também com Jesus e Seus discípulos: pois havia muitos, e eles o seguiram. E quando os escribas e fariseus o viram comer com publicanos e pecadores, eles disseram aos Seus discípulos, Como é que Ele come e bebe com publicanos e pecadores? Quando Jesus ouviu isso, Ele disse a eles, Aqueles que são sãos não precisam do médico, mas aqueles que estão doentes: Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Marca 2:14-17)
Depois destas coisas Ele saiu, e vi um publicano, chamado Levi, sentado no recebimento da alfândega: e Ele lhe disse, Me siga. E ele deixou tudo, levantou-se, e o segui. E Levi fez-lhe um grande banquete em sua própria casa: e havia um grande grupo de publicanos e outros que se assentavam com eles. Mas os seus escribas e fariseus murmuraram contra os seus discípulos, ditado, Por que vocês comem e bebem com publicanos e pecadores? E Jesus, respondendo, disse-lhes, Aqueles que são sãos não precisam de médico; mas aqueles que estão doentes. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Lucas 5:27-32)
E Ele saiu novamente à beira-mar; e toda a multidão recorreu a Ele, e Ele os ensinou. E enquanto Ele passava, Ele viu Levi, filho de Alfeu, sentado na recepção da alfândega, e disse-lhe, Me siga. E ele se levantou e o seguiu.
E aconteceu, que, enquanto Jesus estava sentado à mesa em sua casa, muitos publicanos e pecadores sentaram-se também com Jesus e Seus discípulos: pois havia muitos, e eles o seguiram. E quando os escribas e fariseus o viram comer com publicanos e pecadores, disseram aos seus discípulos, Como é que Ele come e bebe com publicanos e pecadores? Quando Jesus ouviu isso, Ele diz para eles, Aqueles que são sãos não precisam do médico, mas aqueles que estão doentes: Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Marca 2:13-17)
Nestas escrituras, lemos sobre o chamado de Mateus (também chamado de Levi). Mateus era publicano; um cobrador de impostos, mas quando Jesus veio e ouviu Suas palavras, Mateus obedeceu às Suas palavras, e imediatamente deixou tudo para trás e seguiu Jesus. Mateus se tornou um dos doze discípulos de Jesus.
Quando Jesus e Seus outros discípulos entraram na casa de Mateus e se sentaram à mesa com outros cobradores de impostos e pecadores, os escribas aproximaram-se dos seus discípulos e perguntaram-lhe, por que seu mestre (Jesus) deitar-se com cobradores de impostos e pecadores.
Jesus ouviu a pergunta deles e respondeu, que Ele não veio chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento.
Portanto, Jesus não se comprometeu com os cobradores de impostos e pecadores, Ele não aprovou seus trabalhos, mas Jesus os chamou ao arrependimento.
O arrependimento de Zaqueu, o principal publicano
Jesus entrou e passou por Jericó E, contemplar, havia um homem chamado Zaqueu, que era o principal entre os publicanos, e ele era rico. E ele procurou ver Jesus quem ele era; e não pude para a imprensa, porque ele era de baixa estatura. E ele correu antes, e subiu em um sicômoro para vê-lo: pois ele deveria passar por ali. E quando Jesus chegou ao lugar, ele olhou para cima, e o vi, e disse-lhe, Zaqueu, apresse-se, e descer; pois hoje devo ficar em tua casa E ele se apressou, e desceu, e o recebi com alegria. E quando eles viram, todos eles murmuraram, ditado, Que ele foi hospedar-se com um homem que é pecador E Zaqueu ficou, e disse ao Senhor; Contemplar, Senhor, a metade dos meus bens eu dou aos pobres; e se eu tirei alguma coisa de alguém por falsa acusação, Eu o restauro quatro vezes. E Jesus disse-lhe, Este dia é a salvação que veio a esta casa, pois também ele é filho de Abraão. Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido (Lucas 19:1-10)
Enquanto Zaqueu estava sentado em um sicômoro, Jesus chamou Zaqueu. Imediatamente, Zaqueu atendeu ao Seu chamado e fez o que Jesus lhe ordenou. Zaqueu desceu da árvore e recebeu Jesus em sua casa com alegria.
Quando o povo viu isso, todos começaram a murmurar. Porque como poderia Jesus ser um convidado e entrar na casa de um pecador?
Zaqueu levantou-se e disse a Jesus, que ele daria metade de seus bens aos pobres. Mas isso não foi tudo! Ele também prometeu, que se ele tivesse tirado alguma coisa de qualquer homem por falsa acusação, que ele o restauraria quatro vezes.
Jesus viu sua sinceridade e arrependimento, e, portanto, a salvação veio para sua casa.
Jesus disse novamente, que Ele veio para salvar os perdidos. Ele conhecia as ovelhas, que pertencia à casa de Israel e Zaqueu era uma ovelha perdida, que Jesus encontrou e trouxe de volta ao rebanho (Lucas 15:1-10)
Os Fariseus e Saduceus
A maioria dos fariseus e saduceus pareciam piedosos, homem temente a Deus, Mas na realidade, eles estavam inchados e cheios de orgulho. Embora tivessem amplo conhecimento da Palavra escrita de Deus, eles não conheciam seu Deus e não reconheceram Jesus, o Filho de Deus.
Eles não conheciam a vontade e o coração de Deus, e foram não estou familiarizado com Seus caminhos. Portanto, eles não tinham um coração de compaixão pelos perdidos da casa de Israel.
Eles não os confrontaram com seus pecados e não os chamaram ao arrependimento por amor de Deus. Não, eles eram filhos do diabo e andaram segundo a sua vontade nas trevas,.
Porque eles eram filhos do diabo, eles os deixaram ir e permitiram que continuassem vivendo em pecado. Enquanto isso, eles os julgaram pelas mesmas más obras de injustiça, o que eles também fizeram em segredo, quando ninguém estava assistindo.
Os fariseus e saduceus eram governados pelos sentidos e chamavam Jesus de amigo dos publicanos e pecadores.
O Filho do homem (Jesus) veio comendo e bebendo, e eles dizem, Eis um homem guloso, e um bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores (Mateus 11:18)
Então se aproximaram dele todos os publicanos e pecadores para ouvi-lo. E os fariseus e escribas murmuraram, ditado, Este homem recebe pecadores, e come com eles (Lucas 15:1-2)
Os fariseus e saduceus viam Jesus como alguém, que recebeu pecadores e comeu com publicanos e pecadores. Eles chamaram Jesus de amigo de publicanos e pecadores.
No entanto, eles eram carnais e guiados pelos seus sentidos. Eles não conheciam o coração dos publicanos e pecadores, mas julgados de acordo com o que viram. Eles não viam publicanos e pecadores, que se arrependeu e se tornou justo, mas eles os consideraram como publicanos e pecadores, que ainda estavam praticando más obras.
É por isso que, eles acusaram Jesus de ser amigo de publicanos e pecadores.
Como o pecado é revelado?
Na primeira dispensação, Deus revelou o pecado ao homem carnal pela lei que representava a vontade de Deus. Na segunda dispensação, Jesus revelou o pecado ao homem carnal pela Sua presença e Suas palavras, que estão de acordo com a lei e a vontade de Deus. Jesus não veio para destruir a lei e se livrar dela, mas para cumprir a lei. Jesus até ajustou alguns mandamentos da lei e tornou-a mais difícil, e mandamentos adicionados.
Na terceira dispensação, em que vivemos, o Espírito Santo convence o mundo do pecado e testifica de Jesus, o Cristo. Durante estas três dispensações, a vontade de Deus não mudou, mas ainda é a mesma.
Embora pela obra redentora de Jesus Cristo a Antiga Aliança seja substituída por uma Nova Aliança, e o posição do homem caído foi restaurado em Cristo, tornando-se uma nova criação; um novo homem em Cristo, A vontade de Deus ainda é a mesma.
Jesus representou e testificou da vontade de Deus e chamou o povo ao arrependimento.
O espírito Santo, que vive nas novas criações, ainda representa e testemunha vontade de Deus e confronta as pessoas com seus pecados e as chama ao arrependimento.
Jesus foi amigo dos publicanos?
Jesus não se autodenominava amigo dos publicanos, mas os fariseus e saduceus chamavam Jesus de amigo dos publicanos,. Assim como disseram sobre John, que ele tinha e espírito maligno. O que não era verdade, mas uma mentira. Eles basearam sua opinião (que Jesus era amigo de publicanos e pecadores), no fato de que eles viram Jesus tendo comunhão com publicanos. Mas estes publicanos e pecadores creram em Jesus Cristo e se arrependeram.
Além disso, Jesus não saiu e teve comunhão com eles por motivos egoístas.
Jesus não iniciou uma amizade com os publicanos e pecadores e se tornou participante de suas más obras e justificou suas obras. Mas Jesus chamou os publicanos e pecadores ao arrependimento. Jesus sai com ex-publicanos e ex-pecadores, que se arrependeram e removeram seus pecados.
Jesus nunca ordenou que Seus seguidores se comprometessem com o mundo, comunhão com incrédulos, construir pontes com o mundo, e estar unido ao mundo.
Assim que alguém se aproxima de você a respeito da amizade com o mundo e da aprovação do pecado e usa a mentira piedosa, que Jesus era amigo de publicanos e pecadores. Você pode destruir essa mentira, contando-lhes a verdade da Palavra, que é que Jesus realmente teve comunhão com publicanos. Mas…
Em primeiro lugar, eles pertenciam por nascimento natural ao povo da aliança de Deus, mas foram desviados de Deus, e Jesus veio trazê-los de volta. Em segundo lugar, esses publicanos e pecadores se arrependeram e removeram seus pecados.
Jesus veio para chamar os pecadores da casa de Israel ao arrependimento e a não se tornarem participantes das más obras dos pecadores e justificarem suas obras. Jesus não foi um promotor do pecado mas de justiça.
Se o mundo te odeia, você sabe que ele odiava Jesus antes de odiar você
Está escrito: Se o mundo te odeia, você sabe que ele me odiou antes de odiar você. Se você era do mundo, o mundo amaria o seu próprio: Mas porque você não é do mundo, mas eu escolhi você fora do mundo, portanto o mundo te odeia. Lembre-se da palavra que eu lhe disse, O servo não é maior que o seu senhor. Se eles me perseguiram, eles também vão perseguir você; se eles guardaram a minha palavra, eles vão manter o seu também. Mas todas estas coisas vos farão por causa do meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou. Se eu não tivesse vindo e falado com eles, eles não tinham pecado: mas agora eles não têm desculpa para seus pecados. Quem me odeia, odeia também meu Pai. Se eu não tivesse feito entre eles as obras que nenhum outro homem fez, eles não tinham pecado: mas agora ambos viram e odiaram a mim e a meu pai. Mas isso vai acontecer, para que se cumprisse a palavra que está escrita na sua lei, Eles me odiaram sem causa (John 15:18-25)
O mundo odiava e ainda odeia Jesus, porque a Palavra testificou das suas más obras. As pessoas que pertencem a Jesus e nasceram de Deus, será odiado pelo mundo. Porque o mundo só ama aqueles, que pertencem ao mundo e fazem suas más obras.
Se você não pertence mais ao mundo, e não ser participante de suas obras, você será odiado pelo mundo.
Isso porque o Espírito Santo vive dentro de você, Quem testifica das más obras do mundo.
Jesus nos ordenou que vivêssemos uma vida santa de acordo com a vontade de Deus (que também é a vontade de Jesus), e para representar, pregar e trazer o Reino de Deus à terra.
Isso também inclui a pregação da cruz e o chamado ao arrependimento e à eliminação dos pecados., para que os perdidos sejam salvos.
Jesus não disse para ter comunhão com o mundo (Pecadores), seja participante de suas obras e viva como o mundo vive no pecado. Mas Jesus disse para ir ao mundo e pregar o evangelho a toda criatura, e chamá-los ao arrependimento e ensinar-lhes todas as coisas que Jesus ensinou (Marca 16:15)
Mas enquanto os cristãos acreditarem na mentira, que não importa como você vive e que você pode viver em pecado, e como resultado desta mentira, eles não removem os pecados de suas vidas, como eles podem pregar o evangelho de Jesus Cristo e chamar os pecadores ao arrependimento e à remoção dos pecados?
Como podem os cristãos ser testemunhas e chamar as pessoas ao arrependimento se eles próprios não se arrependeram??
Como os cristãos podem ser testemunhas de Jesus Cristo e chamar as pessoas que vivem em pecado ao arrependimento se elas mesmas não se arrependeram?? E como eles podem esperar dos outros, o que eles mesmos não fazem? É por isso que a pregação do arrependimento e da remoção dos pecados dificilmente é mais pregada.
Os cristãos estão mais focados em obter o máximo de conhecimento possível, experiências sobrenaturais, andando no sobrenatural, profecias, visões, sinais e maravilhas e prefiro pregar ou ouvir autoajuda ou sermões motivacionais sobre prosperidade, ganhando riqueza e se tornando bem sucedido neste mundo.
No entanto, com esses sermões, você não entrará pelos portões do céu, porque sem santificação ninguém verá o Senhor (Hebreus 12:14).
É por isso que é hora de expor todas essas mentiras piedosas, que estão envoltos em meias verdades, com a verdade da Palavra e removê-los e pregar a Palavra de Deus, para que muitas almas sejam salvas da destruição.
‘Seja o sal da terra’
