Jesus was a Friend of publicans and sinners is often used by Christians to live like the world and fellowship with unbelievers and approve of sin. As soon as you confront a Christian with certain behavior, pecado, or friendship with the world, você costuma ouvir, “But Jesus was a Friend of publicans, prostitutas, e pecadores, and had relationships with them. If He had relationships with them, we can also have relationships with unbelievers and accept and respect them for who they are and not judge them. Mas isso é verdade, was Jesus a Friend of publicans, prostitutas, and sinners and did He have relationships with sinners according to the Bible?
John the baptist preached the baptism of repentance for the remission of sin
Antes de Jesus subir ao palco, João Batista estava no palco. João Batista foi o precursor de Jesus e preparou o caminho para o vinda de Jesus Cristo. John preached in the wilderness of Judea the baptism of repentance. Ele disse, Arrepender-se (ter uma mudança de opinião que resulta em arrependimento e uma mudança de conduta), porque o Reino de Deus está próximo.
John the baptist preached with such a formality, gravidade e autoridade, que deve ser atendido e obedecido.
Jerusalém, all Judea and all the region round about Jordan went to John the baptist. They were baptized by John in the river the Jordan while making a public confession of their sins (Mateus 3:1-6).
João Batista wasn’t afraid and intimidated by the Pharisees and Sadducees when they came to his baptism. Em vez de, João os confrontou com sua conduta.
Ele os chamou de geração de víboras e os chamou ao arrependimento para que dessem frutos, que encontraria o arrependimento. Mas eles rejeitaram o conselho de Deus, by refusing to be baptized.
John preached the baptism of repentance for the remission of sins and baptized the people that gave heed to his call (Mateus 3:1-12, Lucas 3:9).
Among the people that gave heed to his call and were baptized were also publicans (that belonged to the house of Israel).
The publicans repented and asked John what they had to do
The publicans came to John and repented when they heard his message and Chamado ao arrependimento para a remissão dos pecados e foram batizados.
Os publicanos perguntaram a João, o que eles tinham que fazer. John answered them, que eles deveriam perguntar (exato) não mais do que isso, que lhes foi designado (Lucas 3:12-13; 7:29-30).
Esses publicanos se arrependeram de seus pecados e foram batizados. Embora ainda fossem publicanos, eles não pertenciam aos publicanos impenitentes, que eram cobiçosos, amantes do dinheiro, mentirosos, trapaceiros e enganaram as pessoas e continuaram suas obras malignas, que eram contra a vontade de Deus.
Jesus called the lost of the house of Israel to repentance
Jesus veio para a terra, while the Old Covenant was still in existence. He didn’t come in the first place for the Gentiles, mas pelas ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 15:24).
Jesus came for God’s covenant people by natural birth and the carnal circumcision. Os publicanos, prostitutas, e pecadores, que são mencionados na Bíblia, belonged to the house of Israel.
Although they had the status of Gentiles, they were not Gentiles by nature. They deviated from the way of the Lord and entered a way, o que não estava de acordo com o vontade de Deus.
Os publicanos, prostitutes and sinners did in the eyes of the Lord, and lived in pecado. Eles pertenciam aos pobres e perdidos da casa de Israel.
The coming of Jesus didn’t change anything about the message of God that was preached by all the prophets and John the baptist. Jesus preached the same message of the Kingdom and also called the people, que pertencia à casa de Israel, ao arrependimento para a remissão dos pecados.
Jesus não foi e teve comunhão com os gentios, but He went to the people of the house of Israel and preached the gospel to the poor. Ele curou os corações partidos, pregou libertação aos cativos, e recuperou a visão aos cegos, para libertar os que estão machucados, e Ele pregou o ano aceitável do Senhor (Lucas 4:18-19).
Did Jesus approve of sin?
Jesus didn’t approve of sin and didn’t fellowship with publicans and sinners, que pertenciam ao povo de Deus, mas perseverou no pecado. Ele também não teve comunhão com os gentios, como tantas pessoas assumem e dizem. Porque embora Jesus tenha morrido pela geração do homem caído, a misericórdia e graça de Deus vieram aos gentios após a morte e ressurreição de Jesus Cristo e após a vinda do Espírito Santo (Atos 10).
Jesus não teve comunhão com os publicanos e pecadores, que pertencia à casa de Israel, out of selfish reasons with the purpose to have relationships with them. He didn’t become a partaker of their works and adjust the laws and values of the Kingdom of God to their desires and will.
Neither did Jesus adjust His message to what the people wanted to hear.
Jesus confronted God’s covenant people with their apostasy, sins and iniquities and os chamou ao arrependimento and commanded them, entre outros, não pecar mais (ou seja. John 5:14; 8:11)
As obras do (sem arrependimento) os publicanos eram maus e não bons. Jesus confirmed that their conduct and works were not good in the following Scriptures:
Além disso, se teu irmão te ofender, vá e diga a ele sua culpa entre ti e ele sozinha: Se ele ouvir você, Tu ganhou teu irmão. Mas se ele não ouvir você, Então leve contigo um ou dois mais, que na boca de duas ou três testemunhas todas as palavras podem ser estabelecidas. E se ele deixar de ouvi -los, Diga à Igreja: Mas se ele deixar de ouvir a igreja, deixe-o ser para ti como um homem pagão e um publicano (Mateus 18:15-17)
Pois se você os ama que te amam, Que recompensa tem você? Nem os publicanos da mesma forma? E se você saudar apenas seus irmãos, O que você mais do que outros? Nem os publicanos então? Seja, portanto, perfeito, assim como o vosso Pai que está nos céus é perfeito (Mateus 5:44-48)
Jesus não é humanista
Jesus não permitiu e aprovou o pecado. Nem mesmo as más obras do (sem arrependimento) publicanos. Jesus wasn’t a Humanist that tolerated, aprovou e justificou tudo, incluindo pecado. As pessoas, quem diz isso, don’t know the Bible; a palavra. They have criou seu próprio Jesus em sua mente carnal, que se parece exatamente com eles.
Jesus didn’t justify the evil works of the publicans and sinners. He didn’t have communion and fellowship with the publicans and sinners, que não estavam dispostos a se arrepender e perseveraram em seus pecados.
That’s because sin is rebellion and disobedience to God and causes separation between God and man.
Quando Jesus levou sobre Si todos os pecados da humanidade, the Father left Him. Naquele momento, Jesus era separado de Seu Pai. O pecado causou separação, e o pecado ainda causa separação, despite the coming of Jesus Christ and His work of redemption.
A obra da redenção não envolve aceitar o pecado e a injustiça. Mas a obra da redenção contém a redenção do velho carnal, ao deitar a carne; morrendo da carne, so that the new man be raised from the dead.
Jesus é a luz do mundo
Jesus é a luz do mundo. Quando Jesus andou nesta terra, Ele testificou que as obras do mundo são más (John 7:7). Jesus confronted the people that walked in darkness with their sins and called them to repentance.
Jesus didn’t close His eyes. He didn’t say, “Você está fazendo um bom trabalho, continue do jeito que você vive” ou "Você é circuncidado e, portanto, está salvo, apesar das obras que você faz.” Neither did Jesus say, that God understood their evil works and accepted it.
Não, Jesus called the people who sinned to repentance. He commanded them to put away their sins. Jesus disse: “vá e não peque mais”.
This means that in the Old Covenant, o homem carnal já tinha a capacidade de não pecar mais.
Eles poderiam fazer algo sobre isso, ou seja, resistir ao pecado e não pecar mais. Mas foi escolha deles. E a escolha deles dependia do primeiro mandamento, nomeadamente se eles amava a Deus com todo o coração, mente, alma e força (Deuteronômio 10:12, Marca 12:30).
Because if you love God with all your heart, alma, mente e força, você não perseverará no pecado, mas você vai odiar pecado, assim como Deus, Jesus e o Espírito Santo, and repent and remove the sins from your life.
Quando Jesus veio e viveu entre o povo, a luz mostrada na escuridão.
The people of the house of Israel were confronted with their dark and defiled state and their evil works of unrighteousness. Because Jesus testified of their evil works and brought their works of darkness into the light, muitos odiavam Jesus. Mas nem todos, porque também havia muitas pessoas, que acreditou e se arrependeu (John 7:7; 15:18).
Isso também aconteceu entre os publicanos, prostitutas e outros pecadores, que pertencia à casa de Israel. Quando eles conheceram Jesus, que representava Deus e Seu Reino, eles foram confrontados com suas más obras e Se arrependeu of their sins on the basis of the words of Jesus and followed Jesus.
Eles não eram mais pecadores, but they believed, Se arrependeu, and were saved.
The call of Matthew the publican
As He passed by, Ele viu Levi, filho de Alfeu, sentado na recepção da alfândega, e disse-lhe, Me siga. E ele se levantou e o seguiu. E aconteceu, que, enquanto Jesus estava sentado à mesa em sua casa, muitos publicanos e pecadores sentaram-se também com Jesus e Seus discípulos: pois havia muitos, e eles o seguiram. E quando os escribas e fariseus o viram comer com publicanos e pecadores, eles disseram aos Seus discípulos, Como é que Ele come e bebe com publicanos e pecadores? Quando Jesus ouviu isso, Ele disse a eles, Aqueles que são sãos não precisam do médico, mas aqueles que estão doentes: Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Marca 2:14-17)
After these things He went forth, e vi um publicano, chamado Levi, sentado no recebimento da alfândega: e Ele lhe disse, Me siga. E ele deixou tudo, levantou-se, e o segui. E Levi fez-lhe um grande banquete em sua própria casa: e havia um grande grupo de publicanos e outros que se assentavam com eles. Mas os seus escribas e fariseus murmuraram contra os seus discípulos, ditado, Por que vocês comem e bebem com publicanos e pecadores? E Jesus, respondendo, disse-lhes, Aqueles que são sãos não precisam de médico; mas aqueles que estão doentes. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Lucas 5:27-32)
E Ele saiu novamente à beira-mar; e toda a multidão recorreu a Ele, e Ele os ensinou. E enquanto Ele passava, Ele viu Levi, filho de Alfeu, sentado na recepção da alfândega, e disse-lhe, Me siga. E ele se levantou e o seguiu.
E aconteceu, que, enquanto Jesus estava sentado à mesa em sua casa, muitos publicanos e pecadores sentaram-se também com Jesus e Seus discípulos: pois havia muitos, e eles o seguiram. E quando os escribas e fariseus o viram comer com publicanos e pecadores, disseram aos seus discípulos, Como é que Ele come e bebe com publicanos e pecadores? Quando Jesus ouviu isso, Ele diz para eles, Aqueles que são sãos não precisam do médico, mas aqueles que estão doentes: Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento (Marca 2:13-17)
Nestas escrituras, lemos sobre o chamado de Mateus (também chamado de Levi). Mateus era publicano; um cobrador de impostos, mas quando Jesus veio e ouviu Suas palavras, Matthew obeyed His words, and immediately left everything behind and seguiu Jesus. Matthew became one of the twelve disciples of Jesus.
Quando Jesus e Seus outros discípulos entraram na casa de Mateus e se sentaram à mesa com outros cobradores de impostos e pecadores, os escribas aproximaram-se dos seus discípulos e perguntaram-lhe, por que seu mestre (Jesus) deitar-se com cobradores de impostos e pecadores.
Jesus heard their question and answered, que Ele não veio chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento.
Portanto, Jesus não se comprometeu com os cobradores de impostos e pecadores, Ele não aprovou seus trabalhos, mas Jesus os chamou ao arrependimento.
O arrependimento de Zaqueu, o principal publicano
Jesus entered and passed through Jericho And, contemplar, havia um homem chamado Zaqueu, que era o principal entre os publicanos, e ele era rico. E ele procurou ver Jesus quem ele era; e não pude para a imprensa, porque ele era de baixa estatura. E ele correu antes, e subiu em um sicômoro para vê-lo: pois ele deveria passar por ali. E quando Jesus chegou ao lugar, ele olhou para cima, e o vi, e disse-lhe, Zaqueu, apresse-se, e descer; pois hoje devo ficar em tua casa E ele se apressou, e desceu, e o recebi com alegria. E quando eles viram, todos eles murmuraram, ditado, That he was gone to be guest with a man that is a sinner And Zacchaeus stood, e disse ao Senhor; Contemplar, Senhor, a metade dos meus bens eu dou aos pobres; e se eu tirei alguma coisa de alguém por falsa acusação, Eu o restauro quatro vezes. E Jesus disse-lhe, Este dia é a salvação que veio a esta casa, pois também ele é filho de Abraão. Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido (Lucas 19:1-10)
Enquanto Zaqueu estava sentado em um sicômoro, Jesus chamou Zaqueu. Imediatamente, Zaqueu atendeu ao Seu chamado e fez o que Jesus lhe ordenou. Zaccaeus climbed out of the tree and received Jesus in his home joyfully.
Quando o povo viu isso, todos começaram a murmurar. Porque como poderia Jesus ser um convidado e entrar na casa de um pecador?
Zacchaeus stood up and told Jesus, que ele daria metade de seus bens aos pobres. Mas isso não foi tudo! Ele também prometeu, que se ele tivesse tirado alguma coisa de qualquer homem por falsa acusação, que ele o restauraria quatro vezes.
Jesus viu sua sinceridade e arrependimento, e, portanto, a salvação veio para sua casa.
Jesus disse novamente, que Ele veio para salvar os perdidos. Ele conhecia as ovelhas, que pertencia à casa de Israel e Zaqueu era uma ovelha perdida, who Jesus found and brought back to the flock (Lucas 15:1-10)
Os Fariseus e Saduceus
A maioria dos fariseus e saduceus pareciam piedosos, homem temente a Deus, Mas na realidade, eles estavam inchados e cheios de orgulho. Embora tivessem amplo conhecimento da Palavra escrita de Deus, they didn’t know their God and didn’t recognize Jesus, o Filho de Deus.
Eles não conheciam a vontade e o coração de Deus, and were not familiar with His ways. Portanto, they didn’t have a heart of compassion for the lost of the house of Israel.
Eles não os confrontaram com seus pecados e não os chamaram ao arrependimento por amor de Deus. Não, eles eram filhos do diabo e andaram segundo a sua vontade nas trevas,.
Because they were sons of the devil, they let them go and allowed them to keep living in sin. Enquanto isso, eles os julgaram pelas mesmas más obras de injustiça, o que eles também fizeram em segredo, quando ninguém estava assistindo.
The Pharisees and Sadducees were sense ruled and called Jesus a friend of publicans and sinners
The Son of man (Jesus) came eating and drinking, e eles dizem, Eis um homem guloso, e um bebedor de vinho, amigo de publicanos e pecadores (Mateus 11:18)
Então se aproximaram dele todos os publicanos e pecadores para ouvi-lo. E os fariseus e escribas murmuraram, ditado, Este homem recebe pecadores, e come com eles (Lucas 15:1-2)
Os fariseus e saduceus viam Jesus como alguém, que recebeu pecadores e comeu com publicanos e pecadores. Eles chamaram Jesus de amigo de publicanos e pecadores.
No entanto, they were carnal and led by their senses. Eles não conheciam o coração dos publicanos e pecadores, mas julgados de acordo com o que viram. Eles não viam publicanos e pecadores, que se arrependeu e se tornou justo, mas eles os consideraram como publicanos e pecadores, que ainda estavam praticando más obras.
É por isso que, eles acusaram Jesus de ser amigo de publicanos e pecadores.
How is sin revealed?
Na primeira dispensação, God revealed sin to the carnal man by the law that represented the will of God. Na segunda dispensação, Jesus revelou o pecado ao homem carnal pela Sua presença e Suas palavras, que estão de acordo com a lei e a vontade de Deus. Jesus não veio para destruir a lei e se livrar dela, mas para cumprir a lei. Jesus até ajustou alguns mandamentos da lei e tornou-a mais difícil, e mandamentos adicionados.
Na terceira dispensação, em que vivemos, the Holy Spirit convicts the world of sin and testifies of Jesus the Christ. Durante estas três dispensações, the will of God has not changed but is still the same.
Although by the redemptive work of Jesus Christ the Old Covenant is replaced by a New Covenant, e o posição do homem caído has been restored in Christ, tornando-se uma nova criação; um novo homem em Cristo, A vontade de Deus ainda é a mesma.
Jesus represented and testified of the will of God and called the people to repentance.
O espírito Santo, que vive nas novas criações, still represents and testifies of the vontade de Deus and confronts people with their sins and calls them to repentance.
Jesus foi amigo dos publicanos?
Jesus não se autodenominava amigo dos publicanos, mas os fariseus e saduceus chamavam Jesus de amigo dos publicanos,. Just like they said about John, que ele tinha e espírito maligno. Which wasn’t true, mas uma mentira. They based their opinion (that Jesus was a Friend of publicans and sinners), on the fact that they saw Jesus fellowshipping with publicans. But these publicans and sinners believed in Jesus Christ and had repented.
Além disso, Jesus didn’t hang out and fellowship with them for selfish reasons.
Jesus didn’t initiate a friendship with the publicans and sinners and become a partaker of their evil works and justified their works. But Jesus called the publicans and sinners to repentance. Jesus hang out with former publicans and former sinners, que se arrependeram e removeram seus pecados.
Jesus nunca ordenou que Seus seguidores se comprometessem com o mundo, fellowship with unbelievers, build bridges with the world, e estar unido ao mundo.
Assim que alguém se aproxima de você a respeito da amizade com o mundo e da aprovação do pecado e usa a mentira piedosa, que Jesus era amigo de publicanos e pecadores. Você pode destruir essa mentira, contando-lhes a verdade da Palavra, que é que Jesus realmente teve comunhão com publicanos. Mas…
Em primeiro lugar, they belonged through natural birth to God’s covenant people but were deviated from God, and Jesus came to bring them back. Em segundo lugar, these publicans and sinners had repented and removed their sins.
Jesus came to call sinners of the house of Israel to repentance and not to become a partaker of the evil works of sinners and justify their works. Jesus não foi um promotor do pecado mas de justiça.
If the world hates you, you know that it hated Jesus before it hated you
Está escrito: Se o mundo te odeia, você sabe que ele me odiou antes de odiar você. Se você era do mundo, o mundo amaria o seu próprio: Mas porque você não é do mundo, mas eu escolhi você fora do mundo, portanto o mundo te odeia. Lembre-se da palavra que eu lhe disse, O servo não é maior que o seu senhor. Se eles me perseguiram, eles também vão perseguir você; se eles guardaram a minha palavra, eles vão manter o seu também. Mas todas estas coisas vos farão por causa do meu nome, porque não conhecem aquele que me enviou. Se eu não tivesse vindo e falado com eles, eles não tinham pecado: mas agora eles não têm desculpa para seus pecados. He that hates Me hates My Father also. Se eu não tivesse feito entre eles as obras que nenhum outro homem fez, eles não tinham pecado: but now have they both seen and hated both Me and My Father. Mas isso vai acontecer, para que se cumprisse a palavra que está escrita na sua lei, They hated Me without a cause (John 15:18-25)
The world hated and still hates Jesus, because the Word testified of their evil works. The people that belong to Jesus and are born of God, será odiado pelo mundo. Porque o mundo só ama aqueles, who belong to the world and do her evil works.
If you don’t belong to the world anymore, e não ser participante de suas obras, você será odiado pelo mundo.
Isso porque o Espírito Santo vive dentro de você, Who testifies of the evil works of the world.
Jesus commanded us to live a holy life according to God’s will (que também é a vontade de Jesus), e para representar, pregar e trazer o Reino de Deus à terra.
That also includes the preaching of the cross and the call to repentance and the putting away of sins, para que os perdidos sejam salvos.
Jesus não disse para ter comunhão com o mundo (Pecadores), be a partaker of their works and live the way the world lives in sin. Mas Jesus disse para ir ao mundo e pregar o evangelho a toda criatura, and to call them to repentance and teach them all things that Jesus taught (Marca 16:15)
But as long as Christians believe the lie, that it doesn’t matter how you live and that you are allowed to live in sin, and as a result of this lie, they don’t remove the sins from their lives, como eles podem pregar o evangelho de Jesus Cristo e chamar os pecadores ao arrependimento e à remoção dos pecados?
How can Christians be a witness and call the people to repentance if they have not repented themselves?
How can Christians be a witness of Jesus Christ and call the people who live in sin to repentance if they have not repented themselves? And how can they expect from others, o que eles mesmos não fazem? That’s why the preaching of repentance and the removing of sins is hardly preached anymore.
Christians are more focused on gaining as much knowledge as possible, experiências sobrenaturais, andando no sobrenatural, profecias, visões, signs and wonders and rather preach or hear self help or motivational sermons about prosperidade, ganhando riqueza e se tornando bem sucedido neste mundo.
No entanto, with these sermons, você não entrará pelos portões do céu, porque sem santificação ninguém verá o Senhor (Hebreus 12:14).
That’s why it’s time to expose all those pious lies, that are wrapped in half-truths, com a verdade da Palavra e removê-los e pregar a Palavra de Deus, para que muitas almas sejam salvas da destruição.
‘Seja o sal da terra’
