የዘሪው ምሳሌ; አራቱም ዓይነት አማኞች

መንግሥተ ሰማያት መንፈሳዊ መንግሥት ነው።. ምክንያቱም የእግዚአብሔር ሰዎች ሥጋዊ እንጂ መንፈሳዊ አልነበሩም, ኢየሱስ የአምላክን መንግሥት ለመግለጥ ከተፈጥሯዊው ዓለምና ከዕለት ተዕለት ሕይወት የተውጣጡ ምሳሌዎችንና ምሳሌዎችን ተጠቅሟል, መንፈሳዊ ግንዛቤዎችን ይስጡ, እና መንፈሳዊ እና ሥነ ምግባራዊ መርሆችን ያስተምሩ. ልትል ትችላለህ, ኢየሱስ መንፈሳዊውን ወደ ፍጥረታዊው እንደ ተረጎመው. ከእነዚህ ምሳሌዎች አንዱ በማቴዎስ ውስጥ ያለው የዘሪው ምሳሌ ነው። 13. የዘሪው ምሳሌ ምን ማለት ነው?? በዘሪው ምሳሌ ውስጥ አፈሩ ምን ይወክላል እና በዘሪው ምሳሌ ውስጥ ዘሩ ምን ያሳያል??

የዘሪው ምሳሌ ተብራርቷል

በምሳሌም ብዙ ነገራቸው, እያለ ነው።, እነሆ, ዘሪ ሊዘራ ወጣ; ሲዘራም, አንዳንድ ዘሮች በመንገድ ዳር ወደቁ, ወፎችም መጥተው በሉአቸው: አንዳንዶቹ በድንጋያማ ቦታዎች ላይ ወደቁ, ብዙ መሬት ያልነበራቸው: ወዲያውም አደጉ, የምድር ጥልቀት ስላልነበራቸው: እና ፀሐይ በወጣች ጊዜ, ተቃጠሉ; ሥር ስላልነበራቸው, ደረቁ. አንዳንዶቹም በእሾህ መካከል ወደቁ; እሾህም በቀለ, ብሎ አንቆአቸው: ሌሎች ግን በጥሩ መሬት ላይ ወድቀዋል, ፍሬ አፈራ, አንዳንድ መቶ እጥፍ, አንዳንድ ስድሳ እጥፍ, አንዳንድ ሠላሳ እጥፍ. የሚሰማ ጆሮ ያለው, ይስማ (ማቴዎስ 13:3-9, ምልክት ያድርጉ 4:3-8, ሉቃ 8:5-8)

በዘሪው ምሳሌ, ኢየሱስ ስለ መንግሥተ ሰማያት እና ስለ አራቱ አማኞች ተናግሯል። (አራት ዓይነት ክርስቲያኖች). ኢየሱስ ዘሪውንና ዘሩን ከመንግሥተ ሰማያት ጋር አነጻጽሮታል።. መንግሥቱ የሚዘራው እንደ ዘር ነው።. በዘሪው ምሳሌ ውስጥ ያሉት ዘሮች በአማኞች ሕይወት ውስጥ የተዘራውን የእግዚአብሔርን ቃል ያመለክታሉ. እንደ አማኝ ልብ እና ሕይወት ይወሰናል, ዘሩ ፍሬ ያፈራል ወይም አያፈራም. አማኝ ፍሬ ሲያፈራ, የእግዚአብሔር መንግሥት በአማኙ ሕይወት ውስጥ ይታያል.

ዘሪው ያንኑ ዘር ይዘራል።. ነገር ግን ዘር ቢሆን (ቃሉ) ፍሬ ማፍራት በአፈር ላይ የተመሰረተ ነው (መንፈሳዊ አፈር’ የአማኙን; የአማኙን ሕይወት).

አማኝ ነው። ዳግመኛ መወለድ እና አማኙ ተቀብሏልአዲስ ልብ? አማኝ ምን አይነት ኑሮ ነው የሚኖረው? አማኝ አለው። ሥጋውን አስቀመጠ በኢየሱስ ክርስቶስ እና ያደርጋል (ኤስ)ነገሮችን ይፈልጋል, ከላይ ያሉት? ወይስ አሁንም አማኙ የራሱን ሕይወት ይወዳል እና እነዚህን ነገሮች ይፈልጋል, በዚህ ምድር ላይ ያሉት?

በመንገድ ዳር የወደቀው ዘር

ማንም የመንግሥትን ቃል ሲሰማ, እና አይረዳውም, ከዚያም ክፉው ይመጣል, በልቡም የተዘራውን ይወስድበታል. በመንገድ ዳር ዘር የተቀበለው ይህ ነው። (ማቴዎስ 13:19)

በዘሪው ምሳሌ, በመንገድ ላይ የወደቁት ዘሮች አማኙን ያመለክታሉ, የእግዚአብሔርን ቃል የሚሰማ የእግዚአብሔርን ቃል ግን የማያውቅ ነው።. ይህ በብዙ ምክንያቶች ሊከሰት ይችላል.

ምናልባት አማኙ ላይሆን ይችላል። ዳግመኛ መወለድ በመንፈስ እና ስለዚህ የእግዚአብሔርን መንግሥት መንፈሳዊ ነገሮች አይረዳም።. ጀምሮ የተፈጥሮ አሮጌ ሰው የእግዚአብሔርን መንግሥት መንፈሳዊ ነገሮች መረዳትና መረዳት አልቻለም.

ፍጥረታዊ ሰው ግን የእግዚአብሔርን መንፈስ ነገር አይቀበልም።: ለእርሱ ሞኝነት ናቸውና።: ሊያውቃቸውም አይችልም።, በመንፈስ የሚታወቁ ናቸውና። (1 ቆሮንቶስ 2:14)

ሌላው ምክንያት ሊሆን ይችላል, የእግዚአብሔር ቃል በግልጽ ወይም በተሳሳተ መንገድ እንዳይገለጽ ይህም ግራ መጋባትን ሊፈጥር ይችላል.

ግን ደግሞ የአማኙን ትኩረት የሳበ ሊሆን ይችላል።, የእግዚአብሔርን ቃል በማዳመጥ ወይም መጽሐፍ ቅዱስን በሚያነቡበት ጊዜ.

ለማንኛውም, ብዙ ምክንያቶች አሉ።, ለምን አማኝ, የእግዚአብሔርን ቃል የሚሰማ, የእግዚአብሔርን ቃል አትረዱ.

አማኙ የመንግሥቱን ቃላት ቢሰማ ግን ካልተረዳ, ከዚያም ዲያብሎስ; ክፉው, መጥቶ ዘሩን ይይዛል; በልቡ ውስጥ የተዘሩትን ቃላት. ዘሩ አያድግም ፍሬም አያፈራም።.

በድንጋይ ቦታዎች ላይ የወደቀው ዘር

ነገር ግን ዘሩን በድንጋያማ ቦታዎች የተቀበለው, ቃሉን የሚሰማም እንዲሁ ነው።, በደስታም ይቀበላል; ነገር ግን ሥር አልነበረውም።, ግን ለተወሰነ ጊዜ ይቆያል: በቃሉ ምክንያት መከራ ወይም ስደት በሆነ ጊዜ, እሱ ተናድዷል (ማቴዎስ 13:20-21)

በዘሪው ምሳሌ, በድንጋያማ ቦታዎች የተቀበለው ዘር አማኞችን ይወክላል, በተፈጥሮ ጊዜያዊ እና የወቅቱ አማኞች የሆኑት. ወዲያና ወዲህ እየተወዛወዙ በየትምህርት ንፋስ ይሸከማሉ. አዲስ ትምህርት ይዞ ሰባኪ እንደተነሳ, እረኛ እንደሌለው በጎች ወደ ሰባኪው ሮጠው ሰባኪውን ሰምተው ይከተሉታል።.

አማኙ በየጊዜው አዳዲስ ትምህርቶችን ይፈልጋል እና በተቻለ መጠን ብዙ መምህራንን ይሰበስባል እና ያዳምጣል።. ምእመኑ ብዙ ኮንፈረንሶችን እና ሴሚናሮችን ለመማር እና ለመገኘት ይጓጓል እናም እራሱን በእነዚህ አስተምህሮዎች ይመገባል።. ቃላቱን በደስታ ይቀበላል, ግን ይህ ደስታ ጊዜያዊ ብቻ ይሆናል.

ምክንያቱም ምእመኑ ወደ ቤት እንደመጣ እና የእለት ተእለት ህይወቱን እንደቀጠለ ወይም ነገሮችን ሲተገበር, የተማረው, በህይወቱ, ፈጣን ውጤቶችን ሳያይ ወይም ተቃውሞ ሲያጋጥመው, አማኙ ያቆማል እና የተማረው ነገር ሁሉ ይተናል.

ሙሉ ህይወቱን እየተማረ እና ከሴሚናር በኋላ ሴሚናር እየተከታተለ ነው ወደ እውነት እውቀት ሳይመጣ (2 ጢሞቴዎስ 3:7).

አማኙ, ለተወሰነ ጊዜ የሚጸና, መከራንና ስደትን መቃወም አይችልም

አማኙ, ለተወሰነ ጊዜ የሚጸና, በራሱ ውስጥ ሥር የለውም. እሱ የሌሎችን እውቀት እና ልምድ ይመገባል።, በዋናነት ታዋቂ ሰባኪዎች. አማኙ ከኢየሱስ ጋር ግንኙነት እንዳለው ያስባል, እውነቱ ግን ነው።, ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር ግንኙነት እንደሌለው; ቃሉ, ነገር ግን ከሰዎች ጋር እና ምናባዊ በሆነው ኢየሱስ, አማኙ በራሱ አእምሮ ውስጥ የፈጠረው (እንዲሁም አንብብ: አስመሳይ ኢየሱስ እንዴት አስመሳይ ክርስቲያኖችን እንዳፈራ).

ምክንያቱም ሁኔታዎች ሲቀየሩ እና ሲቃወሙ, በእግዚአብሔር ቃል ምክንያት መከራ ወይም ስደት ይነሳል, አማኙ ይታገሣል እና መቆም አይችልም.

አማኝ እውነትን አይይዝም።; የእግዚአብሔር ቃል, ግን በሰዎች ግፊት ይሸነፋል እና ይስማማል። (እንዲሁም አንብብ: መጽሐፍ ቅዱስ በመጨረሻው ዘመን ስላለው ስደት ምን ይላል?).

አማኙ በሰዎች ዘንድ ተቀባይነት አግኝቶ እንዲወደድ እና እንደ አለም መኖር ይፈልጋል. በእግዚአብሔር ቃል ምክንያት ስደት ሊደርስበት ወይም በሰዎች ሊጠላ እና ሊጠላው አይፈልግም።. ስለዚህ አማኙ የእግዚአብሔርን ቃል እና ፈቃዱን የሚቃወሙትን ነገሮች ያስማማል እና ያጸድቃል.

ብዙ አሳማኝ ሰበቦች እና ቃላት, እንደ ጸጋ እና ፍቅር, አማኙ ባህሪውን ለማጽደቅ እና ለመስማማት እና ኃጢአትን ለመቀበል ይጠቀምበታል. ነገር ግን ምእመኑ በፍቅር እንደሚራመድ በማሰብ ራሱን ያታልላል ኃጢአትን መቀበል, ይህ ግን ከዲያብሎስ የመጣ ውሸት ነው።. በፍቅር ከመሄድ ይልቅ, አማኙ ወደ ውስጥ ይገባል የውሸት ህጎች እንደ መስቀሉ ጠላት (እንዲሁም አንብብ: በጸጋ ባህር ጠፋ).

አማኙ, በራሱ ውስጥ ሥር የሌለው ለጥቂት ጊዜ ይጸናል. ቃሉን ሰምቶ በደስታ ይቀበላል, በቃሉ ምክንያት መከራና ስደት ሲነሣ እንጂ, ወዲያው ይሰናከላል ፍሬም አያፈራም።.

በእሾህ መካከል የወደቀው ዘር

በእሾህ መካከል የተዘራው ደግሞ ቃሉን የሚሰማ ነው።; እና የዚህ ዓለም እንክብካቤ, የባለጠግነትም ማታለል, ቃሉን አንቆ, እርሱም ፍሬ አልባ ይሆናል። (ማቴዎስ 13:22)

በእሾህ መካከል የወደቀውም እነርሱ ናቸው።, የትኛው, ሲሰሙ, ወደፊት ቀጥል, እና በዚህ ህይወት እንክብካቤ እና ባለጠግነት እና ተድላዎች ታንቀዋል, እና ወደ ፍጹምነት ፍሬ አያምጡ (ሉቃ 8:14)

በዘሪው ምሳሌ, በእሾህ መካከል የተቀበለው ዘር አማኙን ይወክላል, የእግዚአብሔርን ቃል የሚሰማ, ልቡ ግን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር አልሰጠም።. እሱ በዚህ ዓለም ነገሮች ላይ የበለጠ ትኩረት ያደርጋል. የእለት ተእለት ህይወት ነገሮች እና እንክብካቤዎች አማኙን ሙሉ በሙሉ ይበላሉ። (እንዲሁም አንብብ: እግዚአብሔርን በፍጹም ልብህ ትወዳለህን??).

ህይወቱ በራሱ ላይ ያተኮረ ነው።, ቤተሰቡ, ምድራዊ ብልጽግና, ስኬት, ሀብት, እና ፍቅረ ንዋይ. ሰውዬው በመንፈሳዊ በእግዚአብሔር መንግሥት ነገሮች ላይ ከማተኮር ይልቅ አፈጻጸምን ያማከለ ነው።.

በሥጋ ምኞትና ምኞት ይመራል በሥጋዊ በረከቶች ላይ ያተኩራል።, ብልጽግና, እና ሀብት, ከመንፈሳዊ ሀብትና ሀብት ይልቅ, እና የሚፈልገውን ለማግኘት የውሸት እና የተጠማዘዘ ወንጌል ይጠቀማል (እንዲሁም አንብብ: የዚህን ዓለም ሀብት እሰጥሃለሁ).

አእምሮው እና ህይወቱ በእንክብካቤዎች የተያዙ ናቸው።, አታላይ ሀብት, እና የዚህ ዓለም ደስታዎች. ስለዚህም ቃሉ ታንቆአል ወደ ፍጻሜውም ፍሬ አያፈራም።.

በጥሩ መሬት ላይ የወደቀው ዘር

በመልካም መሬት የተዘራው ግን ቃሉን የሚሰማ ነው።, እና ተረድቶታል።; ፍሬ የሚያፈራው, እና አምጡ, አንዳንድ መቶ እጥፍ, አንዳንድ ስልሳ, አንዳንድ ሠላሳ (ማቴዎስ 13:23)

በዘሪው ምሳሌ, ወደ ጥሩው መሬት የተቀበለው ዘር የሚወክለው ዳግመኛ መወለድ አማኝ, የእግዚአብሔርን ቃል የሚቀበል እና የሚረዳ.

አማኙ ያነባል።, ጥናቶች, ቃሉን ያሰላስላል በመንፈስ ቅዱስም ይማራል።.

አማኝ አለው። የራሱን ሕይወት አሳልፏል በኢየሱስ ክርስቶስ እና መንፈሱ በእርሱ ውስጥ ተነስቷል. ስለዚህ አማኙ መንፈሳዊ ነው እና በእግዚአብሔር መንግሥት ነገሮች ላይ ያተኮረ ነው።.

ይህ አማኝ ፈቃደኛ ነው እናም በቃሉ እና በመንፈስ ቅዱስ ለመቅጣት እና ለመታረም ክፍት ነው።. እሱ ግትር እና አመጸኛ አይሆንም እናም የእግዚአብሔርን ቃል እና እርማቶቹን አይጥልም።. በተቃራኒው, እርሱ ይሰማል።, ቃሉን ታዘዙ እና ቃላቶቹን በህይወቱ ይተግብሩ እና ይታገሱ, መንፈሱ እንዲበስል እና ፍሬ እንዲያፈራ.

ሰውዬው በዚህ አለም ቆሻሻ ሁሉ አእምሮውን አይመግብ እና በሁኔታዎች አይዘናጋም።, ስደት, መቋቋም, ተቃውሞ, ያስባል, ችግሮች, ለገንዘብ ፍቅር, ሀብት, ሀብት, እና ሌሎች የዓለም ሥጋዊ ነገሮች. ነገር ግን አማኙ የሚፈልገው ከላይ ያሉትን ነገሮች እንጂ በዚህ ምድር አይደለም።. የሰዎች ተቃውሞ እና ስደት ቢኖርም በቃሉ ላይ መቆሙን ይቀጥላል. በዚህ ምክንያት, የማይናወጥ ይሆናል ብዙ ፍሬም ያደርጋል.

‘የምድር ጨው ሁን’