Il-ħajt tan-nofs tal-qsim bejn il-bniedem u Alla ġie mkisser minn Ġesù Kristu; bid-demm Tiegħu. Kulħadd, min jemmen f’Ġesù Kristu u jitwieled mill-ġdid fih jitqiegħed fih u f’id Alla. Imma kif tibqa’ f’id Alla?
Ara, Jien se nieħu l-bastun ta’ Ġużeppi, li hu f’idejn Efrajm u t-tribujiet ta’ Israel, sħabu; u ngħaqqad magħha l-bastun ta’ Ġuda u nagħmilhom bastun wieħed, u jkunu ħaġa waħda f’idi (Xellug 37:19)
Imma issa fi Kristu Ġesù intom li ġieli konna ’l bogħod ġejtu qrib bid-demm ta’ Kristu.
Għax hu l-paċi tagħna, li għamel it-tnejn wieħed, u kisser il-ħajt tan-nofs tal-qasma bejnietna; Wara li neħħa f’ġismu l-għedewwa, anke l-liġi tal-kmandamenti li jinsabu fl-ordinanzi; għax biex jagħmel fih innifsu minn tnejn bniedem ġdid, hekk tagħmel il-paċi; U biex jirrikonċilja t-tnejn ma’ Alla f’ġisem wieħed bis-salib, wara li qatel l-għedewwa b’hekk: U ġie u ppriedka l-paċi lilkom li kienu ’l bogħod, u lil dawk li kienu viċin. Għax permezz tiegħu aħna t-tnejn ikollna aċċess mill-Ispirtu wieħed għall-Missier (Ef 2:13-18)
Sikur f'id Alla
F’id Alla, inti tkun ħlief, protetti u jkollhom il-paċi. Din mhix il-paċi kif tagħti d-dinja, imma hi l-paċi ta’ Alla, li tgħaddi l-fehim kollu. Sakemm tibqa 'fi Kristu, billi tibqa’ ubbidjenti lejn il-Kelma tgħix fil-ħakma Tiegħu u tibqa’ f’id Alla. Imma hekk kif tiddeċiedi li timxi triqtek u tħalli l-Kelma ta’ Alla, inti titlaq minn Kristu u tħalli l-id ta 'Alla u l-protezzjoni Tiegħu. Inti għandek tmur lura għall-laħam tiegħek u n-natura qadima tiegħek; in-natura tax-xitan terġa’ tqum fik u għandha tikkontrolla ħajtek. Inti għandek tkun immexxi mill-ispirti ta 'din id-dinja, u bl-ubbidjenza tagħkom lejhom. inti għandek tissottometti ruħek lilhom u għandhom jikkontrollaw ħajtek. Eżatt bħalma għamlu qabel ma sirt ħolqien ġdid.
U int imħaffef, li kienu mejta fi qbiż u dnubiet; Fiha fl-imgħoddi intom imxew skond il-mixja ta’ din id-dinja, Skond il-Prinċep tal-Qawwa ta 'l-Ajru, l-ispirtu li issa jaħdem fit-tfal tad-diżubbidjenza: Fost min ukoll ilkoll kellna l-konverżazzjoni tagħna fi żminijiet imgħoddija fil-Lusts ta 'Laħam tagħna, twettaq ix-xewqat tal-laħam u tal-moħħ; u kienu min-natura ulied il-qilla, anke bħala oħrajn (Ef 2:1-3)
Mosè u l-basga tiegħu
Mosè rrappreżenta lil Alla lil Aron u lill-poplu t’Alla (Eż 4:16). F’idu kellu virga. Sakemm Mosè żamm il-basga f’idu, kienet virga u hu għamel mirakli permezz ta’ dik il-virga. Madankollu, meta Mosè tefa’ l-basga fl-art saret serp. Imma meta Mosè qabad is-serp, is-serp reġa sar virga.
Huwa l-istess fil-qasam spiritwali ma 'twemmin imwielda mill-ġdid. Qabel ma twelidt mill-ġdid kellek il-karattru tax-xitan (is-serp) u rrappreżenta lix-xitan u s-saltna tiegħu billi għex wara r-rieda tiegħu. Imma minn Ġesù ġie, Min hu rappreżentant ta’ Alla, u qabadkom.
Billi temmen f’Ġesù u billi titwieled mill-ġdid, in-natura tiegħek inbidlet fil-qasam spiritwali u inti sirt ħolqien ġdid. Int sirt stick f’id Alla, li permezz tiegħu Alla jsaltan u jagħmel il-mirakli.
Sakemm tibqa’ fiH, li jfisser li inti tibqa’ ubbidjenti lejn kliemu u tagħmel dak li hu ordnalkom tagħmel, int tkun salvat u int tirrappreżenta u ġġib is-Saltna ta’ Alla fuq din l-art. Imma meta tiddeċiedi li ma tobdihx u għażlet li timxi fi triqtek, u tħalli idu, jerġa’ jqum fik ix-xitan u n-natura tiegħek issir bħas-serp; mill-ġdid ix-xitan. L-istess bħall-basga f’id Mosè nbidlet f’serp, malli l-virga kienet mitfugħa mal-art. Int terġa’ ssir karnali u timxi wara l-ġisem u tgħix fid-dnub.
Ġuda ħalla id Alla u x-xitan qam fih
Meta Ġesù kien qal hekk, kien imnikkta fl-ispirtu, u xehed, u qal, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, li wieħed minnkom għandu jittradini. Imbagħad id-dixxipli ħarsu lil xulxin, jiddubita dwar min tkellem. Issa kien hemm tistrieħ fuq Ġesù’ ġnus wieħed mid-dixxipli tiegħu, li Ġesù ħabb. Għalhekk Xmun Pietru sejjaħlu, li għandu jistaqsi min għandu jkun fuq min tkellem. Imbagħad mimdud fuq Ġesù’ sider saith unto lilu, Mulej, min hu? Ġesù wieġeb, Hu hu, lil min se nagħti sop, meta ngħaddiha. U meta kien dipped-sop, taha lil Ġuda l-Iskarjota, iben Xmun. U wara s-sop daħal fih Satana. Imbagħad Ġesù qallu, Li inti tagħmel, tagħmel malajr (Ġw 13:21-27)
Ġuda kien parti mit- tnax-il dixxiplu, li ħareġ f’Ġesù l-awtorità tiegħu u ppriedka u ġab is-Saltna ta’ Alla lin-nies, billi tfejjaq il-morda u tkeċċi d-demonji. Ġuda għamel l-istess mirakli bħal Ġesù u d-dixxipli l-oħra, li għex taħt l-awtorità u l-protezzjoni Tiegħu. Imma meta Ġesù ħeles lil Ġuda l-Iskarjota u keċċieh minn dmiru bħala dixxiplu Tiegħu, billi tikkmandah jagħmel, dak li ried jagħmel, Ġuda ma kienx għadu taħt il-protezzjoni tiegħu u ma kienx għadu f’id Alla.
Ġesù kien jaf, li Ġuda l-imħabba tiegħu għall-flus kienet ikbar mill-imħabba tiegħu għall-Imgħallem tiegħu. Huwa għalhekk li Ġuda għażel għall-flus, minflok Ġesù. Meta Ġesù ħelesh bħala dixxiplu Tiegħu, Ġuda telaq minn id Alla u x-xitan daħal f’ħajtu. Ġuda telaq mill-kamra, mar triqtu u ttradi lil Ġesù.
Nagħmlu għażla li tibqa’ f’id Alla jew tħalli l-id ta’ Alla
Kull darba li jinqalgħu sitwazzjonijiet f’ħajtek, għandek għażla: li tibqa’ ubbidjenti lejn il-Kelma u l-Ispirtu u timxi warajhom jew tisma’ lid-dinja u l-laħam u tobdi u timxi warajhom. Ma jimpurtax kemm tkun iebsa s-sitwazzjoni, meta tisma’ dak li tgħid il-Kelma u tapplika l-Kelma f’ħajtek, u ssir min jagħmel il-kelma, int se tegħleb kull sitwazzjoni u timmatura spiritwalment. Ma tistax timmatura spiritwalment u timxi fil-fidi, mingħajr ebda diffikultajiet u tbatijiet. It-tbatijiet juru, fejn int u dak li temmen. Temmen il-Kelma ta’ Alla jew temmen dak li tgħid id-dinja?
Kultant it-triq tal-Kelma, jistgħu jagħmluk inqas popolari u inqas maħbub min-nies. Jista 'jkun mod aktar diffiċli biex imorru, imbagħad it-triq tad-dinja. Dan għaliex it-triq ta 'Ġesù Kristu; il-Kelma hija kuntrarja għat-triq tad-dinja.
Jekk għażilt li tisma’ lid-dinja u timxi wara ġismu, jista 'jidher tajjeb fil-bidu, u tista’ tirnexxi skont l-istandards ta’ din id-dinja. Imma eventwalment, int se taħsad il-frott tal-laħam, li huma morr u jġibu l-korruzzjoni u eventwalment il-mewt.
Ġuda deher li kien mbierek fil-bidu, meta kiseb dak li ried: flus. Imma eventwalment, il-flus, li rċieva bit-tradiment lill-Mulej Ġesù Kristu, sar saħta għalih. Il-frott tal-laħam li ħasad kien il-mewt; qatel lilu nnifsu.
Imma min jismagħni jgħammar fis-sigurtà, u għandu jkun kwiet mill-biża 'tal-ħażen (Prov 1:33)
M’hemm xejn iktar importanti fil-ħajja milli tibqa’ ubbidjenti lejn il-Kelma u timxi fi triqtu, minflok il-mod tad-dinja. Biss jekk tibqa’ ubbidjenti lejh, inti tibqa’ fi Kristu u tibqa’ f’id Alla. Int tkun salvat u protett u tesperjenza ferħ u paċi, li tgħaddi l-fehim kollu.
‘Kun il-melħ tal-art’
