Fil-Proverbji 9:6 il-Kelma tgħidilna biex inħallu l-iblah u ngħixu u mmorru fit-triq tal-fehim. Hemm żewġ tipi ta’ għerf f’din id-dinja; l-għerf ta’ Alla u l-għerf tad-dinja. L-għerf ta’ Alla huwa l-għerf tal-Ispirtu u l-għerf tad-dinja huwa l-għerf karnali tal-laħam. In-nies jagħżlu f’liema għerf u b’liema mod iridu jimxu fih.
Għaliex l-għerf ta 'din id-dinja huwa bluha għal Alla?
Forsake l-iblah, u tgħix; u jmorru fit-triq tal-fehim (Proverbji 9:6)
L-għerf ta’ din id-dinja huwa bluha għal Alla. Imma l-għerf ta 'Alla u s-Saltna ta' Alla huwa bluha lid-dinja. L-għerf ta’ Alla u l-għerf tad-dinja ma jistgħux jitħalltu flimkien. Minħabba li joperaw f'żewġ oqsma differenti; l-isfera spiritwali (spirtu) u l-isfera naturali (laħam).
Iktar ma jsir xi ħadd intelliġenti (skont id-dinja billi jżidu l-intellett tagħhom permezz tal-għarfien uman karnali), aktar ma l-persuna ssir iblah għal Alla u s-Saltna ta’ Alla.
Huwa impossibbli li tifhem il-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla bl-intellett uman. Tista’ tifhem u tifhem il-Bibbja biss permezz tal-Ispirtu.
Minħabba l-fatt li ħafna jippruvaw jifhmu u jispjegaw il-Bibbja bl-intellett uman tagħhom u permezz ta 'studji teoloġiċi, ħafna nies, li jsejħu lilhom infushom Insara, ngħidu li l-Bibbja tikkontradixxi lilha nnifisha jew il-Bibbja hija diffiċli biex tifhem.
Imma l-verità hi, li tista’ tifhem biss il-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla bl-Ispirtu s-Santu. Mingħajr l-Ispirtu ta’ Alla, huwa impossibbli li tifhem il-Bibbja.
Kif tmur fil-mod ta 'fehim?
Huwa għalhekk li l-Mulej jgħid, li jabbanduna l-iblah; u l-għerf tad-dinja. Tibnix lilek innifsek bl-għarfien u l-għerf tad-dinja u t-tagħlim tal-bniedem karnali. Imma ibni lilek innifsek fl-għarfien u l-għerf tal-Kelma ta’ Alla; Ġesù.
Biss bil-Kelma ta’ Alla, għandek tifhem u ssir għaqli. Dan il-fehim u l-għerf għandhom jagħtuk (etern) ħajja.
Meta tikseb l-għarfien u l-għerf permezz tal-Kelma ta’ Alla, int se tmur fit-triq tal-fehim u titlaq mit-triq tal-bluha.
‘Kun il-melħ tal-art’
