Terdapat banyak doktrin tentang pengurapan dalam gereja. Namun begitu, kebanyakan doktrin ini adalah doktrin palsu yang menyesatkan ramai orang Kristian dan menjauhi kebenaran tentang pengurapan. Tetapi apakah kebenaran dan makna pengurapan menurut Alkitab? Artikel ini bukan sahaja merangkumi maksud pengurapan dalam Bible, tetapi juga bagaimana anda mengetahui atau mengenali jika anda diurapi dan sama ada anda boleh merasakan pengurapan itu atau tidak.
Bilakah pengurapan pertama kali disebut dalam Alkitab?
Pengurapan pertama kali disebut dalam Alkitab dalam Kejadian 31:13. Tuhan mengingatkan Yakub tentang tiang terurap di Betel, di mana Yakub bernazar kepada Tuhan.
Bethel adalah tempatnya, di mana Tuhan menyatakan diri-Nya dalam mimpi kepada Yakub. Dalam mimpi ini, Tuhan membuat janji kepada Yakub dan miliknya benih.
Yakub menganggap tempat itu suci, kerana Tuhan ada di tempat itu. Oleh itu Yakub menamakan tempat itu rumah Tuhan dan pintu syurga.
Yakub mengambil batu itu, yang digunakannya untuk bantalnya dan mendirikannya sebagai tiang dan menuangkan minyak ke atasnya.
Dia menukar nama tempat itu daripada Luz menjadi Betel, yang bermaksud rumah Tuhan. Kemudian Yakub bersumpah kepada Tuhan.
Jacob berkata, bahawa jika Tuhan akan melindungi dan memeliharanya, dan membekalkan keperluannya, supaya dia selamat sampai ke rumah ayahnya dengan aman, Tuhan akan menjadi Tuhannya.
Batu itu, yang ditetapkan oleh Yakub sebagai tiang, akan menjadi rumah Tuhan. Dan dari semua yang Tuhan akan berikan kepadanya, dia akan berikan yang kesepuluh kepada Tuhan (Kejadian 28:10-22).
Urapan tiang dengan minyak merujuk kepada penyucian kepada Tuhan.
Apa yang Alkitab katakan tentang jawatan imam dan pengurapan?
Apabila Tuhan menetapkan keimamatan Lewi di tempatnya melalui Musa, kita membaca tentang pengurapan. Tuhan telah memilih Harun dan anak-anaknya untuk melayani Tuhan dalam jawatan imam. Mereka telah diurapi oleh Tuhan; diasingkan daripada manusia dan disucikan dan disucikan kepada Tuhan.
Bukan sahaja Harun dan anak-anaknya diurapi dengan minyak. Khemah suci, tabut perjanjian, dan bahan dan objek yang berkaitan juga telah diurapi, disucikan, dan dipersembahkan kepada Tuhan. (Keluaran 30:26-29, Keluaran 40:9-11).
Engkau harus meletakkannya pada Harun, saudaramu, dan anak-anaknya bersamanya; dan hendaklah mengurapi mereka, dan menguduskan mereka, dan sucikanlah mereka, supaya mereka boleh berkhidmat kepada-Ku dalam jawatan imam (Keluaran 28:41)
Engkau harus mengurapi Harun dan anak-anaknya, dan menguduskan mereka, supaya mereka boleh berkhidmat kepada-Ku dalam jawatan imam (Keluaran 30:30)
Tuhan telah pun memilih dan melantik Harun, anak lelakinya, dan keturunan mereka sebagai imam di rumah-Nya sebelum kelihatan oleh urapan dengan minyak.
Mereka tidak diurapi dengan minyak dan diletakkan pada kedudukan di alam semula jadi dahulu dan kemudian di alam rohani. Tetapi mereka pertama kali dipilih dan dilantik oleh Tuhan dalam alam rohani. Pilihan Tuhan menjadi kelihatan bagilelaki tua (Roh yang mati) di alam semula jadi, dengan urapan yang kelihatan dengan minyak suci (Keluaran 28:1).
Harun dan anak-anaknya dibasuh dengan air, memakai pakaian dan diolesi minyak
Dan engkau harus membawa Harun dan anak-anaknya ke pintu Khemah Pertemuan, dan basuh mereka dengan air. Dan engkau harus mengenakan pakaian kudus kepada Harun, dan mengurapi dia, dan sucikanlah dia; supaya ia boleh berkhidmat kepada-Ku dalam jawatan imam dan engkau harus membawa anak-anaknya, dan pakaikan mereka dengan kot: Dan engkau harus mengurapi mereka, seperti engkau mengurapi bapa mereka, supaya mereka boleh berkhidmat kepada-Ku dalam jawatan imam: kerana pengurapan mereka pasti akan menjadi keimamatan yang kekal sepanjang generasi mereka. (Keluaran 40:12-15)
Harun dan anak-anaknya dibasuh dengan air. Kemudian mereka memakai pakaian suci (imam besar) dan kot (imam) dan disapu dengan minyak.
Apabila Musa mengurapi imam besar dan imam dengan minyak, kita tidak membaca apa-apa tentang kuasa istimewa atau manifestasi ghaib.
Urapan dengan minyak merujuk kepada pengudusan dan penyucian kepada Tuhan. Jadi itu, mereka boleh berkhidmat kepada Tuhan dalam jawatan imam.
Pengurapan merujuk kepada fakta, bahawa Tuhan telah memilih mereka, dipisahkan daripada rakyat, dan dilantik sebagai imam atas rumah-Nya, untuk mengabdi kepada-Nya dan mengabdikan hidup mereka kepada-Nya.
Apakah yang Alkitab katakan tentang jawatan raja dan pengurapan?
Apabila umat Tuhan menginginkan seorang raja, sama seperti bangsa-bangsa lain, Allah memberi apa yang mereka minta. Apabila orang ditahbiskan ke pejabat raja, mereka juga diurapi dengan minyak.
Pengurapan raja berlaku dengan cara yang sama seperti para imam. Tuhan memilih seseorang di antara umat-Nya di alam roh dan pilihan-Nya menjadi kelihatan di alam semula jadi melalui pengurapan dengan minyak.
Saul adalah orang pertama yang diurapi sebagai raja
Raja pertama, yang dipilih dan dilantik oleh Tuhan sebagai raja Israel ialah Saul. Tuhan telah memilih Saul sebagai raja Israel, sebagai yang diurapi-Nya. Tuhan memberitahukan pilihan-Nya kepada Samuel. Kemudian Samuel pergi kepada Saul dan membuat pilihan Tuhan dapat dilihat oleh Saul, dengan mengurapi dia dengan minyak sebagai raja Israel (1 Samuel 9:16-17)
Kemudian Samuel mengambil sebuah botol minyak, dan mencurahkannya ke atas kepalanya, dan menciumnya, dan berkata, Bukankah kerana Tuhan telah mengurapi engkau menjadi ketua atas pusaka-Nya? (1 Samuel 10:1)
Apabila Tuhan telah memilih Saul sebagai raja dan Samuel mengurapi Saul dengan minyak, atau dengan kata lain, apabila Samuel menguduskan Saul sebagai raja, Tuhan memberi Saul hati yang baru (1 Samuel 10:9).
Kemudian kita membaca, bahawa Roh Tuhan turun ke atas Saul. (1 Samuel 10:6-11; 11:6).
Ketika Saul diurapi sebagai raja, dia tidak dibunuh dalam Roh. Saul juga tidak mengalami kuasa ghaib dan tiada sebarang manifestasi ghaib.
Pengurapan dengan minyak hanyalah pengesahan yang dapat dilihat bahawa Tuhan telah memilih dan melantik Saul sebagai raja.
Saul dipilih oleh Tuhan dan dilantik sebagai raja Israel; Dia adalah orang yang diurapi Tuhan.
Tuhan menyertai Saul sehingga Saul pergi dengan caranya sendiri dan mengingkari firman Allah. Saul menolak firman Tuhan dan oleh itu Tuhan menolak Saul. Akibatnya, Roh Tuhan meninggalkan Saul.
Walaupun Roh Tuhan meninggalkan Saul, dia masih diurapi sebagai raja. Kerana Saul tetap menjadi raja sehingga hari dia mati (1 Samuel 10:11; 15:23, 26, 16:14).
Daud adalah orang kedua yang diurapi sebagai raja
Orang seterusnya, yang dipilih Tuhan untuk memerintah sebagai raja Israel ialah Daud. Tuhan memilih Daud dan memerintahkan Samuel untuk mengisi tanduknya dengan minyak dan mengurapi anak Isai sebagai raja. Selepas Daud diurapi dengan minyak, Roh Tuhan turun ke atas Daud (1 Samuel 16).
Tuhan telah memilih Daud dalam alam rohani untuk memerintah sebagai raja. Tuhan menyatakan pilihan-Nya kepada Samuel. Kemudian Samuel membuat pilihan Tuhan kelihatan di alam semula jadi, dengan mengurapi Daud sebagai raja dengan minyak.
Sejak hari Daud diurapi dengan minyak, Roh Tuhan turun ke atasnya. Roh Tuhan turun ke atas Daud, supaya dia dapat memenuhi jawatan raja.
Walaupun Tuhan melantik Daud sebagai raja atas Israel, Daud tidak menjadi raja serta-merta.
Bagaimana Salomo diurapi sebagai raja?
Selepas Daud, anaknya Salomon telah diurapi sebagai raja. Ketika nabi Natan dan imam Zadok mengurapi Salomo dengan minyak, Salomo tidak menerima sebarang kuasa istimewa. Tidak juga sebarang manifestasi yang kelihatan berlaku.
Ketika Sulaiman diurapi dengan minyak, dia baru sahaja diletakkan sebagai raja, kerana Allah telah memilih Salomo untuk memerintah sebagai raja (1 Kings 1:32-40).
Seperti yang anda boleh lihat, rakyat, yang telah diurapi dalam (tinggi)jawatan imam atau raja tidak merasakan sebarang kuasa istimewa. Juga tiada apa-apa yang ditulis tentang manifestasi ghaib.
Apakah tujuan pengurapan dengan minyak?
Tujuan pengurapan dengan minyak terutamanya adalah bukti yang nyata tentang apa yang telah berlaku di alam roh. Kerana tanpa bukti yang dapat dilihat adalah sukar bagi lelaki duniawi tua itu, yang rohnya telah mati, untuk mempercayai rohani.
Urapan dengan minyak adalah bukti yang nyata bahawa Tuhan telah membezakan mereka daripada yang lain, dan menguduskan dan menyucikan mereka kepada-Nya, dan meletakkan mereka dalam kedudukan sebagai imam atau raja-Nya untuk mewakili-Nya dan Kehendaknya dan memimpin umat-Nya.
Selepas mereka diurapi; diletakkan pada kedudukannya, Roh Kudus turun ke atas mereka, supaya mereka dapat melaksanakan tugas mereka.
Mereka diurapi oleh Tuhan untuk mewakili kehendak Tuhan (Undang-undang). Roh Kudus memberi mereka hikmat, Memahami, pengetahuan, penasihat, kuasa, dan terutama takut akan Tuhan, yang bermaksud rasa hormat dan hormat kepada Tuhan.
Sekarang mari kita lihat apa yang Alkitab katakan tentang pengurapan nabi Elisa.
Apakah yang dikatakan Alkitab tentang pengurapan nabi Elisa?
Alkitab mengatakan tentang pengurapan nabi Elisa sebagai berikut. Tuhan berfirman kepada Elia dan menyatakan kepadanya bahawa Dia telah memilih Elisa sebagai nabi. Tuhan memerintahkan Elia untuk mengurapi Elisa sebagai nabi menggantikannya. Namun begitu, kita tidak membaca apa-apa tentang Elia mengurapi Elisa dengan minyak.
Ketika Elisa sedang membajak dengan dua belas pasang lembu di hadapannya, Elia berlalu dan melemparkan jubahnya kepadanya. Elisa meninggalkan lembu-lembu itu dan berlari mengejar Elia. Elisa meminta Elia membenarkan dia mengucapkan selamat tinggal kepada ibu bapanya dahulu dan kemudian dia akan mengikutnya.
Selepas mereka makan, Elisa bangun, pergi mengejar Elia, dan melayani dia.
Pelemparan mantel oleh Elia adalah tanda bahawa Tuhan telah memilih Elisa sebagai nabi. Dengan kata lain, Tuhan telah mengurapi Elisa sebagai nabi.
Ketika Elia diangkat oleh badai ke langit, Elisa mengambil jubah Elia, yang jatuh dari Elia. Elisa menjadi nabi menggantikan Elia, seperti yang Allah katakan (2 Kings 2:11-14 ).
Apakah yang dikatakan Alkitab tentang pengurapan Yesus sebagai Mesias; Yang Diurapi
Dalam Perjanjian Lama dalam Alkitab, Kami membaca mengenai janji Mesias; yang Diurapi Yesus Kristus.
Dan akan keluar sebatang tongkat dari batang Isai, dan cabang akan tumbuh dari akarnya: Dan Roh Tuhan akan tinggal di atas-Nya, Roh kebijaksanaan dan pemahaman, Roh nasihat dan kekuatan, Roh pengetahuan dan rasa takut akan Tuhan; Dan akan menjadikan Dia cepat pengertian dalam takut akan Tuhan: dan Dia tidak akan menghakimi menurut pandangan mata-Nya, dan janganlah kamu menegur setelah didengari oleh telinga-Nya: Tetapi dengan kebenaran Ia akan menghakimi orang miskin, dan tegurlah dengan adil bagi orang yang lemah lembut di bumi: dan Dia akan memukul bumi dengan tongkat mulut-Nya, dan dengan nafas bibir-Nya Ia akan membunuh orang jahat. Dan kebenaran akan menjadi ikat pinggang-Nya, dan kesetiaan ikat pinggang-Nya (Yesaya 11:1-5)
Raja-raja di bumi menetapkan diri mereka sendiri, dan para penguasa berunding bersama, menentang Tuhan, dan terhadap orang yang diurapi-Nya, berkata, Mari kita pecahkan kumpulan mereka, dan buang tali mereka dari kami (Mazmur 2:2-3)
Tuhan telah memilih dan melantik Yesus dalam jawatan Mesianik untuk memulihkan, apa yang dimusnahkan syaitan.
Tuhan menjadikan Yesus, Yang tidak tahu dosa, menjadi dosa bagi kita. Jadi itu, kita boleh dijadikan kebenaran Allah dalam Kristus melalui kelahiran baru.
Melalui kerja penebusannya, Yesus dipulihkan (Sembuh) kedudukan manusia yang telah jatuh dan hubungan antara manusia yang telah jatuh dengan Tuhan dan memberikan kuasa, yang pada asalnya Allah berikan kepada manusia, kembali kepada manusia (lelaki baru itu).
.Yesus adalah Yang Diurapi Tuhan; Dia dilantik oleh Tuhan, untuk membuat Kehendaknya diketahui oleh umat Tuhan (Rumah Israel) dan untuk mewakili, berdakwah, dan mendirikan Kerajaan Tuhan di bumi.
Tuhan melantik Yesus, memisahkan Dia daripada manusia, dan memberikan Yesus semua kuasa dan kuasa untuk memenuhi tugas-Nya dan menyelesaikan pekerjaan-Nya di bumi (Perbuatan 10:37-38).
Yesus hidup dalam penyerahan diri dan ketaatan kepada Tuhan. Dia memberitakan Kerajaan Tuhan dengan kuasa dan menyeru orang ramai untuk bertobat. Yesus membawa Kerajaan Tuhan kepada manusia, sementara tanda-tanda dan mujizat mengikuti Yesus.
Roh Tuhan ada pada-Ku kerana Tuhan telah mengurapi Aku untuk memberitakan kabar baik kepada orang yang lemah lembut
Roh Tuhan Tuhan ada padaku; kerana Tuhan telah mengurapi aku untuk memberitakan kabar baik kepada orang yang lemah lembut; Dia telah mengutus aku untuk membalut orang yang patah hati, untuk mengisytiharkan kebebasan kepada tawanan, dan pembukaan penjara kepada mereka yang terikat; Untuk memberitakan tahun yang diperkenan Tuhan, dan hari pembalasan Tuhan kita; untuk menghiburkan semua yang berduka; Untuk menetapkan kepada mereka yang berkabung di Sion, untuk memberikan kepada mereka keindahan sebagai abu, minyak kegembiraan untuk berkabung, pakaian pujian untuk semangat berat; supaya mereka boleh dipanggil pokok-pokok kebenaran, penanaman Tuhan, supaya dia dimuliakan. (Yesaya 61:1-3)
Ketika Yesus berada di Nazareth, Dia pergi ke rumah ibadat pada hari Sabat. Yesus berdiri dan membaca kitab Yesaya:
Roh Tuhan ada pada-Ku, kerana Dia telah mengurapi Aku untuk memberitakan Injil kepada orang miskin; Dia telah mengutus Aku untuk menyembuhkan orang yang patah hati, untuk memberitakan pembebasan kepada tawanan, dan memulihkan penglihatan bagi orang buta, untuk membebaskan mereka yang terluka, Untuk memberitakan tahun yang diperkenan Tuhan (Lukas 4:18-19)
Yesus telah diurapi oleh Tuhan; Dia dikhususkan dan diletakkan dalam kedudukan-Nya sebagai Mesias. Sebagai tanda bahawa Yesus telah diurapi oleh Tuhan, Yesus menerima Roh Kudus untuk menyelesaikan pekerjaan-Nya.
Pengurapan merujuk kepada fakta bahawa Yesus telah dipilih dan diletakkan oleh Tuhan, dan bukan kepada Roh Kudus.
Semasa pelayananNya di bumi, Yesus telah diurapi dengan minyak beberapa kali. Namun begitu, pengurapan ini tidak ada kaitan dengan jawatan rohani atau penyucian kepada Tuhan. Mereka dilakukan mengikut adat Yahudi (Baca juga: Berapa banyak pengurapan yang ada?).
Apakah yang dikatakan Alkitab tentang pengurapan dalam Yesus Kristus?
Alkitab mengatakan tentang pengurapan dalam Yesus Kristus sebagai berikut, Sekarang Dia yang meneguhkan kami bersama kamu dalam Kristus, dan telah mengurapi kami, ialah Tuhan; Yang juga telah mengunci kami, dan diberikan kesungguhan Roh di dalam hati kita. (2 Korintus 1:21-22)
Yesus adalah Pengantara Perjanjian Baru, di mana keimamatan Lewi telah digantikan dengan keimamatan baru dengan Yesus sebagai Imam Besar dan orang percaya, yang dilahirkan kembali di dalam Dia, dilantik sebagai imam. Itu, anda tidak memerlukan sebarang urapan khas lagi (Ibrani 8, 10, Wahyu 1:6).
Semasa andadilahirkan semula, anda menjadi ciptaan baru. Anda diletakkan dalam kedudukan sebagai anak Tuhan (Ini terpakai kepada lelaki dan perempuan).
Anda duduk di dalam Kristus dan memerintah bersama-sama dengan Yesus Kristus sebagai raja dan hidup sebagai imam. Malangnya, yang terakhir sering dilupakan.
Namun begitu, membentuk akhlak yang mulia, dan hidup suci, disucikan, dan kehidupan yang disucikan kepada Tuhan adalah penting dalam kehidupan setiap orang Kristian. Kerana diurapi bermakna, bahawa kamu telah dipilih oleh Tuhan, terpisah dari dunia, disucikan, disucikan kepada Tuhan, dan diberi kuasa untuk melakukan pekerjaan Tuhan.
Melalui penjanaan semula dalam Yesus Kristus; Yang Diurapi, kamu diurapi di dalam Dia. Ini bermakna anda telah dipisahkan dari dunia dan ditahbiskan kepada Tuhan.
Anda bukan lagi Penciptaan lama. Oleh itu anda bukan tergolong dalam generasi lama manusia yang telah jatuh, yang kepunyaan dunia dan penguasa dunia (syaitan) lagi.
Anda telah berpakaian dengan Kristus dan diletakkan ke dalam kedudukan seorang anak Tuhan. Anda tergolong dalam generasi baru manusia, yang menjadi milik Tuhan.
Dapatkah anda merasakan pengurapan Tuhan?
Anda tidak dapat merasakan pengurapan Tuhan. Pengurapan tidak ada kaitan dengan perasaan, kuasa, atau manifestasi ghaib.
Melalui pengurapan, anda dilantik dan ditetapkan sebagai anak Tuhan. Kamu telah dinyatakan kudus dan benar. Dan kerana anda telah diurapi, anda menerima pengurapan; Roh Kudus. Anda belum menerima Roh Kudus dalam bahagian tetapi dalam kenyang, Roh Kudus tidak datang dan pergi, seperti dalam perjanjian lama, tetapi Roh Kudus hidup dan tinggal di dalam kamu.
Firman dan Roh Kudus akan memimpin dan membimbing anda ke dalam semua kebenaran. Anda telah menerima kuasa dalam Kristus dan kuasa Roh Kudus daripada Tuhan untuk memenuhi tugas anda sebagai anak Tuhan di bumi ini.
Apakah urapan yang paling tinggi?
Anda tidak memerlukan pengurapan lagi, kerana melalui penjanaan semula kamu telah menerima pengurapan tertinggi dan kedudukan tertinggi di langit dan di bumi.
Tuhan Bapa telah memberkati kita dengan setiap berkat rohani di tempat syurga dalam Kristus (Efesus 4:4). Ini bermakna, bahawa kamu telah diberikan segala kuasa dan kuasa sebagai anak Tuhan dalam Kristus, Jadi itu, anda boleh memenuhi tugas-Nya dan berjalan sebagai anak Tuhan dalam ketaatan kepada-Nya di bumi ini.
‘Jadilah garam bumi’
