Minyak pengurapan suci dan minyak zaitun masih digunakan di kalangan banyak orang Kristian. Orang Kristian menggunakan minyak untuk beberapa tujuan, contohnya, untuk meletakkan – dan menguduskan seseorang ke pejabat (kementerian), menyucikan rumah, bangunan, dan objek, dan menyembuhkan sakit. Tetapi menggunakan minyak urapan mengikut Alkitab dan minyak urapan adalah sebahagian daripada Perjanjian Baru? Atau adakah ini adat yang diamalkan dalam Perjanjian Lama, yang telah diterima pakai dan digunakan oleh orang Kristian kepada Perjanjian Baru? Adakah minyak pengurapan mempunyai kuasa? Bagaimana anda menggunakan minyak urap? Apa yang Alkitab katakan tentang minyak urapan? Mari kita lihat kehidupan Yesus dan para rasul dan jika Yesus dan para rasul menggunakan minyak urapan.
Minyak urapan suci dalam Perjanjian Lama
Dalam Keluaran 30, kita membaca tentang komposisi dan tujuan minyak urapan suci. Musa diperintahkan oleh Tuhan untuk menyediakan minyak urapan yang kudus dan mengurapi khemah perhimpunan., dan tabut kesaksian, dan meja dan segala perkakasnya, dan kandil dan bejananya, dan mezbah pembakaran kemenyan, dan mezbah korban bakaran dengan segala perkakasnya, dan bejana dan kakinya. Musa harus menguduskan mereka supaya mereka menjadi paling kudus, dan apa sahaja yang menyentuhnya akan menjadi suci (namun orang yang tidak dibenarkan tidak dibenarkan menyentuhnya. Baca juga: Sebab Uzza mati). Musa pun terpaksa mengurapi Harun dan anak-anaknya, dan menguduskan mereka, supaya mereka boleh berkhidmat kepada Tuhan dalam jawatan imam. Minyak urapan suci akan digunakan sepanjang generasi.
Tetapi Tuhan secara khusus memerintahkan bahawa minyak urapan yang kudus ini tidak boleh digunakan untuk mencurahkan ke atas daging manusia. Ia juga tidak dibenarkan membuat yang lain seperti itu, selepas komposisinya, kerana ia adalah kudus dan oleh itu ia akan menjadi kudus bagi mereka. Jika seseorang akan menggabungkan mana-mana seperti itu, atau memakai orang yang tidak dikenali (orang yang tidak dibenarkan), dia akan dijauhkan daripada kaumnya (Keluaran 30:22-33)
Ini memberitahu kita, bahawa minyak urapan yang kudus hanya dibenarkan untuk digunakan untuk perkhidmatan suci Tuhan dan untuk mengurapi (menguduskan) yang (tinggi)imam(s), khemah suci, dan bahan dan objek, yang digunakan untuk pelayanan Tuhan.
Minyak urapan suci tidak dibenarkan digunakan untuk mengurapi tubuh seseorang (orang asing) dan dilarang menggandakan minyak urapan.
Jika ini adalah firman Allah, maka mengapa orang membuat perdagangan minyak urapan suci dan menjualnya untuk mendapatkan keuntungan? Mereka membuat minyak urapan suci selepas komposisi, yang tertulis dalam Alkitab, dan berpura-pura bahawa minyak ini mempunyai ghaib (penyembuhan) kuasa. Ramai orang Kristian jatuh ke dalam perangkap pembohongan ini. Mereka mempercayai kata-kata manusia ini dan membeli minyak urapan. Mereka percaya dan membeli minyak urapan yang suci, kerana mereka jahil kerana mereka tidak mempelajari Bible untuk diri mereka sendiri. Oleh itu mereka mempercayai segala yang dikhabarkan.
Mereka membeli minyak dan mengurapi segala-galanya dan semua orang, yang datang dengan cara mereka. Kerana mereka percaya, bahawa minyak itu mempunyai ghaib (penyembuhan) kuasa, dan bahawa dengan menggunakan minyak ajaib ini mereka melepaskan kuasa istimewa, yang akan menyembuhkan orang sakit, menyampaikan orang, dan membersihkan rumah, bangunan, dan objek dari kuasa syaitan. Kerana doktrin palsu, mereka percaya bahawa apabila mereka mengurapi sesuatu atau seseorang dengan minyak, syaitan akan lari.
Adakah Yesus menggunakan minyak urapan?
Apabila kita melihat Yesus Kristus, Siapakah Anak sulung ciptaan baru, dan kehidupan-Nya di bumi, adakah kita membaca apa-apa tentang Yesus berjalan-jalan dengan sebotol minyak urapan? Adakah Yesus menggunakan minyak urapan untuk mengurapi orang, objek, rumah-rumah, dan bangunan? Tidak. Yesus datang dalam Nama Bapa-Nya; dalam wewenang Bapa-Nya dan mengucapkan firman-Nya, dan setiap perkataan yang keluar daripada Yesus’ mulut terhasil.
Adakah Yesus mengurapi murid-murid-Nya dengan minyak, sebelum Yesus mengutus mereka berdua-dua? Tidak, Yesus memberikan murid-murid-Nya kuasa dan kuasa atas roh jahat dan untuk menyembuhkan orang sakit (yang lemah). Yesus mengutus mereka untuk memberitakan dan membawa Kerajaan Tuhan kepada umat Tuhan dan menyeru mereka untuk bertobat. Kami tidak membaca, bahawa Yesus memerintahkan murid-murid-Nya untuk membawa sebotol minyak bersama mereka untuk mengurapi rumah atau orang (Matthew 10:1-15, Mark 6:7-13, Lukas 9:1-6).
Namun begitu, walaupun Yesus tidak mengatakan apa-apa tentang minyak urapan atau mengurapi orang sakit dengan minyak, kita membaca dalam Injil Markus bahawa murid-murid mengurapi ramai orang yang sakit (lemah) dengan minyak, dan menyembuhkan mereka.
Sebab mengapa mereka nampaknya mengurapi orang sakit dengan minyak, adalah disebabkan oleh fakta bahawa pengurapan dengan minyak adalah adat biasa dalam banyak budaya. Di negara seperti Mesir, China, India, Greece, dan Itali adalah kebiasaan untuk mengurap atau memburuk-burukkan seseorang, yang sakit, dengan minyak.
Sebenarnya, kita membaca tentang adat ini dalam perumpamaan tentang orang Samaria. Apabila orang Samaria itu pergi kepada lelaki yang cedera itu, dia mengikat lukanya, menuang minyak dan wain (Lukas 10:30-35). Minyak zaitun digunakan sebagai adat perubatan.
Bagaimanapun, Yesus tidak mengurapi mana-mana rumah, bangunan, objek, atau orang yang mempunyai minyak. Yesus tidak mengurapi orang sakit dengan minyak, Yesus juga tidak memerintahkan murid-muridNya untuk berbuat demikian.
Komisen yang besar dan minyak urapan
Sebelum ini Yesus naik ke syurga dan mengambil tempat-Nya di atas takhta di sebelah kanan Bapa, Yesus memberikan amanat besar kepada murid-murid-Nya. Komisen ini bukan sahaja ditujukan untuk para murid, yang hadir, tetapi juga untuk murid-murid Yesus, yang akan datang selepas mereka dan akan mengikut Yesus. Yesus memerintahkan orang percaya untuk pergi.
Ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya, Yesus tidak menyebut minyak urapan atau mengurapi seseorang atau sesuatu dengan minyak. Yesus tidak memerintahkan murid-murid-Nya untuk mengurapi seseorang dengan minyak untuk ditempatkan di pejabat (kementerian) dan untuk menguduskan atau menguduskan orang itu. Yesus juga tidak memerintahkan untuk mengurapi rumah atau bangunan atau mengurapi seseorang, yang sakit atau lemah, dengan minyak. Yesus memerintahkan murid-murid-Nya untuk meletakkan tangan ke atas orang sakit supaya mereka sembuh (Mark 16:18)
Para rasul dan minyak urapan dalam Perjanjian Baru
Walaupun Petrus adalah salah seorang daripada dua belas murid, yang dihantar oleh Yesus dalam misi dan nampaknya mengurapi orang sakit (yang lemah, lemah) dengan minyak, apabila Petrus telah menjadi ciptaan baru, kita tidak membaca di mana-mana yang Peter mengurapi mereka, yang sakit atau lemah dengan minyak.
Penyembuhan pertama, yang berlaku selepas Yesus naik ke syurga dan selepas pencurahan Roh Kudus, adalah penyembuhan orang lumpuh, yang berbaring di pintu gerbang kuil. Apabila lelaki itu meminta sedekah kepada mereka, Peter tidak mengambil botol minyaknya untuk mengurapinya. Tidak, lelaki itu disembuhkan oleh Petrus iman dalam Nama Yesus. Petrus percaya kepada kerja penebusan yang sempurna dan kuasa Yesus Kristus (Bertindak 3:16).
Apabila Peter berada di Lida, dia tidak menggunakan minyak untuk mengurapi orang sakit, tetapi Dia menyembuhkan Eneas, yang sakit lumpuh, dengan iman dalam Nama Yesus. Petrus melakukan perkara yang sama di Yope, di mana Tabita dibangkitkan daripada kematian dengan iman dalam Nama Yesus (Bertindak 9:40-41).
Paul dan yang lain juga tidak menggunakan minyak untuk mengurapi orang (yang sakit atau lemah), rumah-rumah, bangunan, atau objek.
Apabila Paulus menulis semua surat itu kepada gereja-gereja, kami tidak membaca apa-apa tentang memerintahkan orang kudus untuk mengurapi penatua, diakon, orang, yang sakit atau lemah, rumah-rumah, bangunan atau objek dengan minyak. Bukan dalam surat pun, yang dia tulis kepada jemaat duniawi di Korintus.
Itu kerana, melalui regenerasi, mereka telah menjadi ciptaan baru, yang rohnya telah dibangkitkan daripada kematian. Itu, gereja; perhimpunan orang beriman yang dilahirkan semula (ciptaan baru) telah menjadi rohani. Mereka tidak memerlukan sebarang sumber semula jadi atau melakukan semua jenis ritual keagamaan yang boleh dilihat, untuk menjadikan rohani kelihatan kepada manusia duniawi, seperti dalam perjanjian lama. Mereka dihubungkan dalam roh oleh Roh Kudus dengan Yesus Kristus dan Bapa, dan itulah sebabnya mereka berjalan seperti Yesus; Siapa Anak Sulung ciptaan baru dalam kuasa-Nya.
Satu-satunya perkara yang mereka perlu ingat dan simpan ialah perjamuan, yang dengannya mereka mengambil bahagian dalam kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.
Mengurap orang sakit dengan minyak
Adakah ada yang sakit di antara kamu? Biarlah dia memanggil para penatua gereja; dan hendaklah mereka berdoa untuknya, mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan: dan doa iman akan menyelamatkan orang sakit, dan Tuhan akan membangkitkannya (James 5:14-15).
.
Satu-satunya masa dalam surat-surat kerasulan, di mana kita membaca tentang penggunaan minyak dan mengurapi seseorang dengan minyak terdapat dalam surat Yakobus. Yakobus memerintahkan orang-orang kudus untuk memanggil para penatua apabila seseorang sakit dan berdoa untuk orang itu dan mengurapinya dengan minyak.. Tetapi bahawa minyak urapan tidak mempunyai kuasa ghaib dan bahawa amalan mengurapi orang sakit dengan minyak tidak ada kaitan dengan penyembuhan dibuktikan oleh ayat seterusnya. Kerana dalam ayat seterusnya, Ia tertulis, bahawa doa iman akan menyelamatkan dan menyembuhkan orang itu.
Dengan kata lain, oleh iman dalam Nama Yesus dan dengan percaya kepada kesempurnaanNya kerja penebusan di pos sebat, di mana Yesus menanggung segala kelemahan dan penyakit ke atas-Nya, di salib, di mana Yesus menanggung segala dosa dunia ke atas-Nya, dan selepas Yesus masuk ke dalam Hades dan mengalahkan maut dan dibangkitkan daripada kematian sebagai Pemenang, Yang mempunyai segala kuasa di langit dan di bumi, orang itu diselamatkan dan disembuhkan (Yesaya 53:4-5, 1 Peter 2:24, Wahyu 1:18).
Perkataan itu berkata, supaya kita menjadi seperti Tuhan dan Guru kita Yesus Kristus (Matthew 10:25, Efesus 4:15). Jika Yesus tidak menggunakan minyak urapan, kita harus bersungguh-sungguh bertanya kepada diri sendiri sama ada kita perlu menggunakan minyak urapan.
Ia adalah satu perkara yang menyedihkan, bahawa ramai orang Kristian lebih percaya pada minyak dan menganggapnya sebagai ubat penawar daripada dalam Nama Yesus.
Seandainya orang-orang yang beriman itu bangun dan menyedari siapa yang tinggal di dalam diri mereka, dan apakah kedudukan dan kuasa yang telah mereka terima dalam Yesus Kristus, maka mereka tidak akan menyentuh sebarang minyak lagi. Iman tidak seharusnya dalam minyak tetapi dalam Yesus Kristus dan Nama-Nya. Hanya dengan iman dalam Nama Yesus dan perbuatan yang berasal dari iman itu, akan memindahkan gunung.
Jika orang percaya bahawa minyak melambangkan Roh Kudus dan Roh Kudus tinggal di dalam mereka, maka mengapa mereka memerlukan minyak?
‘Jadilah garam bumi’
