The holy anointing oil and olive oil are used by many Christians because they believe anointing oil has power. Orang Kristian menggunakan minyak untuk beberapa tujuan, contohnya, to consecrate someone into an office (kementerian), menyucikan rumah, bangunan, dan objek, to heal the sick, Dibuang syaitan, or for spiritual warfare. But is using anointing oil Biblical and is it part of the New Covenant or is this a custom that was practiced in the Old Covenant, which Christians adopted and applied to the New Covenant? What is the power and purpose of anointing oil in the Bible and how do you use it according to the Bible? Let’s look at what the Bible says about anointing oil and look at the lives of Jesus and the apostles and see if they used anointing oil.
The use and purpose of the holy anointing oil in the Old Covenant
Dalam Keluaran 30, kita membaca tentang komposisi dan tujuan minyak urapan suci. Musa diperintahkan oleh Tuhan untuk menyediakan minyak urapan yang kudus dan mengurapi khemah perhimpunan., dan tabut kesaksian, dan meja dan segala perkakasnya, dan kandil dan bejananya, dan mezbah pembakaran kemenyan, dan mezbah korban bakaran dengan segala perkakasnya, dan bejana dan kakinya.
Musa harus menguduskan mereka supaya mereka menjadi paling kudus. Whatsoever touched them would be holy (namun orang yang tidak dibenarkan tidak dibenarkan menyentuhnya. (Baca juga: Sebab Uzza mati).
Musa pun terpaksa mengurapi Harun dan anak-anaknya dan menguduskan mereka, supaya mereka boleh berkhidmat kepada Tuhan dalam jawatan imam. The holy anointing oil was used throughout generations.
Namun begitu, God specifically commanded that this holy anointing oil could not be used to pour upon man’s flesh.
Ia juga tidak dibenarkan membuat yang lain seperti itu, selepas komposisinya, because it was holy. Itu. it would be holy unto them.
Jika seseorang akan menggabungkan mana-mana seperti itu, or put the anointing oil upon a stranger (orang yang tidak dibenarkan), dia akan dijauhkan daripada kaumnya (Keluaran 30:22-33).
Ini memberitahu kita, bahawa minyak urapan yang kudus hanya dibenarkan untuk digunakan untuk perkhidmatan suci Tuhan dan untuk mengurapi (menguduskan) yang (tinggi)imam(s), khemah suci, dan bahan dan objek, yang digunakan untuk pelayanan Tuhan.
Minyak urapan suci tidak dibenarkan digunakan untuk mengurapi tubuh seseorang (orang asing) dan dilarang menggandakan minyak urapan.
Why did people make a trade of the holy anointing oil?
Jika ini adalah firman Allah, then why have people made a trade of the holy anointing oil and sell them to make a profit?
There a people that make a holy anointing oil after the composition that is written in the Bible and pretend that this oil has supernatural (penyembuhan) kuasa.
Ramai orang Kristian jatuh ke dalam perangkap pembohongan ini. Mereka mempercayai kata-kata manusia ini dan membeli minyak urapan, believing that the oil has power
They believe and buy this holy anointing oil, only because they are ignorant of the truth. Many Christians don’t read and study the Bible themselves but blindly believe everything that is preached by people.
And so they buy the oil and anoint everything and everyone, yang datang dengan cara mereka. Because they believe that the oil has supernatural (penyembuhan) kuasa. They believe that by using this miraculous oil they unleash special powers that will heal the sick, deliver people from demonic oppression, dan membersihkan rumah, bangunan, dan objek dari kuasa syaitan.
All because of doktrin palsu, mereka percaya bahawa apabila mereka mengurapi sesuatu atau seseorang dengan minyak, syaitan akan lari.
Adakah Yesus menggunakan minyak urapan?
Apabila kita melihat Yesus Kristus, Siapakah Anak sulung ciptaan baru, dan kehidupan-Nya di bumi, we don’t read anything about Jesus walking around with a vial or bottle of anointing oil.
Adakah Yesus menggunakan minyak urapan untuk mengurapi orang, objek, rumah-rumah, dan bangunan? Tidak. Yesus datang dalam Nama Bapa-Nya: dalam wewenang Bapa-Nya dan mengucapkan firman-Nya. Every word that proceeded out of Jesus’ mulut terhasil.
Did Jesus anoint His disciples with oil before Jesus sent them forth two by two? Tidak, Yesus memberikan murid-murid-Nya kuasa dan kuasa atas roh jahat dan untuk menyembuhkan orang sakit (yang lemah).
Yesus mengutus mereka untuk memberitakan dan membawa Kerajaan Tuhan kepada umat Tuhan dan menyeru mereka untuk bertobat. Kami tidak membaca, that Jesus commanded His disciples to take a vial or bottle of oil with them to anoint houses or people (Matthew 10:1-15, Mark 6:7-13, Lukas 9:1-6).
Namun begitu, walaupun Yesus tidak mengatakan apa-apa tentang minyak urapan atau mengurapi orang sakit dengan minyak, kita membaca dalam Injil Markus bahawa murid-murid mengurapi ramai orang yang sakit (lemah) dengan minyak, dan menyembuhkan mereka.
Sebab mengapa mereka nampaknya mengurapi orang sakit dengan minyak, adalah disebabkan oleh fakta bahawa pengurapan dengan minyak adalah adat biasa dalam banyak budaya. Di negara seperti Mesir, China, India, Greece, dan Itali adalah kebiasaan untuk mengurap atau memburuk-burukkan seseorang, yang sakit, dengan minyak.
Sebenarnya, kita membaca tentang adat ini dalam perumpamaan tentang orang Samaria. Apabila orang Samaria itu pergi kepada lelaki yang cedera itu, dia mengikat lukanya, menuang minyak dan wain (Lukas 10:30-35). Minyak zaitun digunakan sebagai adat perubatan.
Bagaimanapun, Yesus tidak mengurapi mana-mana rumah, bangunan, objek, atau orang yang mempunyai minyak. Yesus tidak mengurapi orang sakit dengan minyak, Yesus juga tidak memerintahkan murid-muridNya untuk berbuat demikian.
Komisen yang besar dan minyak urapan
Before Jesus ascended to heaven and took His place on the throne at the right hand of the Father, Yesus memberikan amanat besar kepada murid-murid-Nya. This commission wasn’t only meant for the disciples that were present, but for all the disciples of Jesus that would come after them and mengikut Yesus. Jesus commanded all believers to go.
Ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya, Yesus tidak menyebut minyak urapan atau mengurapi seseorang atau sesuatu dengan minyak.
Yesus tidak memerintahkan murid-murid-Nya untuk mengurapi seseorang dengan minyak untuk ditempatkan di pejabat (kementerian) dan untuk menguduskan atau menguduskan orang itu. Yesus juga tidak memerintahkan untuk mengurapi rumah atau bangunan atau mengurapi seseorang, yang sakit atau lemah, dengan minyak.
Yesus memerintahkan murid-murid-Nya untuk meletakkan tangan ke atas orang sakit supaya mereka sembuh (Mark 16:18)
Para rasul dan minyak urapan dalam Perjanjian Baru
Although Peter was one of the twelve disciples that was sent by Jesus on a mission and apparently anointed the sick (yang lemah, lemah) dengan minyak, when Peter became a new creation full of the Holy Spirit, we don’t read anywhere that Peter anointed people that were sick or weak with oil.
The first healing that took place after Jesus ascended to heaven and after the outpouring of the Holy Spirit, adalah penyembuhan orang lumpuh, yang berbaring di pintu gerbang kuil.
When Peter and John went to the temple, and a lame man asked them for alms, Peter tidak mengambil botol minyaknya untuk mengurapinya.
Tidak, lelaki itu disembuhkan oleh Petrus iman dalam Nama Yesus.
Petrus percaya kepada kerja penebusan yang sempurna dan kuasa Yesus Kristus (Perbuatan 3:16).
Apabila Peter berada di Lida, dia tidak menggunakan minyak untuk mengurapi orang sakit, tetapi Dia menyembuhkan Eneas, yang sakit lumpuh, dengan iman dalam Nama Yesus (Perbuatan 9:34).
Petrus melakukan perkara yang sama di Yope, di mana Tabita dibangkitkan daripada kematian dengan iman dalam Nama Yesus (Bertindak 9:40-41).
Did Paul and the other apostles use oil to anoint the sick, rumah-rumah, bangunan, atau objek?
Paul and the other apostles didn’t use oil either to anoint people that were sick or weak, rumah-rumah, bangunan, atau objek.
Apabila Paulus menulis semua surat itu kepada gereja-gereja, kami tidak membaca apa-apa tentang memerintahkan orang kudus untuk mengurapi penatua, diakon, the sick or weak, rumah-rumah, bangunan atau objek dengan minyak.
Bukan dalam surat pun, which Paul wrote to the carnal church in Corinth.
The new creation is spiritual and received the Holy Spirit
Itu kerana, melalui regenerasi, mereka telah menjadi ciptaan baru, yang rohnya telah dibangkitkan daripada kematian. Itu, gereja (perhimpunan orang beriman yang dilahirkan semula (ciptaan baru)) telah menjadi rohani.
They didn’t need any natural resources or perform all kinds of visible religious rituals to make the spiritual visible to the carnal man as in the Old Covenant.
Mereka dihubungkan dalam roh oleh Roh Kudus dengan Yesus Kristus dan Bapa. That’s why they walked just like Jesus (Anak sulung ciptaan baru) dalam kewibawaannya.
The only thing they had to remember and keep was the perjamuan, whereby they remembered their Lord Jesus and were partakers of the death and resurrection of Jesus Christ.
What about anointing the sick with oil in James 5:14-15?
Dalam Yakobus 5:14-15, we read about the practice of anointing a sick person with oil. It’s the only time in the apostolic letters that we read about the use of oil and anointing a person with oil.
Is any sick (lemah) among you? Biarlah dia memanggil para penatua gereja; dan hendaklah mereka berdoa untuknya, mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan: dan doa iman akan menyelamatkan orang sakit, dan Tuhan akan membangkitkannya (James 5:14-15).
.
James wrote this letter to the twelve tribes of Israel that were scattered abroad.
James commanded them to call upon the elders when someone among them was sick (lemah) and to pray over that person and anoint him with oil in the Name of the Lord.
Namun begitu, although this practice of anointing the sick with oil was done by the elders, the anointing oil didn’t have supernatural power.
The anointing oil and the practice of anointing the sick with oil had nothing to do with healing. Kerana dalam ayat seterusnya, Ia tertulis, bahawa doa iman akan menyelamatkan dan menyembuhkan orang itu.
Dengan kata lain, by faith in the Name of Jesus and by believing in His perfect work of salvation (that He was scourged at the whipping post and took all infirmities and diseases upon Him and carried all the sins and iniquity of the world on the cross, dan mati dan memasuki Hades, where He conquered death and rose from the dead as Overcomer, Yang mempunyai segala kuasa di langit dan di bumi), orang itu diselamatkan dan disembuhkan. (Oh. Yesaya 53:4-5, 1 Peter 2:24, Wahyu 1:18).
Do Christians have more faith in oil than in the Name of Jesus?
Kata Alkitab, supaya kita menjadi seperti Tuhan dan Guru kita Yesus Kristus (Matthew 10:25, Efesus 4:15). Jika Yesus tidak menggunakan minyak urapan, kita harus bersungguh-sungguh bertanya kepada diri sendiri sama ada kita perlu menggunakan minyak urapan.
Ia adalah satu perkara yang menyedihkan, bahawa ramai orang Kristian lebih percaya pada minyak dan menganggapnya sebagai ubat penawar daripada dalam Nama Yesus.
If Christians would wake up and become aware of Who lives inside of them, and what position and power (kuasa) they have received in Jesus Christ, maka mereka tidak akan menyentuh sebarang minyak lagi.
Iman tidak seharusnya dalam minyak tetapi dalam Yesus Kristus dan Nama-Nya. Hanya dengan iman dalam Nama Yesus dan perbuatan yang berasal dari iman itu, akan memindahkan gunung.
If Christians believe that the oil symbolizes the Holy Spirit and that the Holy Spirit dwells inside of them, maka mengapa mereka memerlukan minyak?
‘Jadilah garam bumi’
