Di 1 Korintus 15:29, Paulus bercakap tentang pembaptisan untuk orang mati. Apa maksud Paul dengan pembaptisan untuk orang mati, kerana kita tidak membaca mana-mana dalam Alkitab tentang dibaptiskan untuk orang mati? Adakah orang dibaptiskan di tanah perkuburan? Tempat orang mati dibaptis? Atau adakah orang dibaptiskan bagi pihak orang mati? Korintus penuh dengan penyembahan berhala dan adat dan ritual ghaib. Tetapi adakah Paul menangani adat pagan, yang diamalkan dalam gereja duniawi di Korintus? Boleh jadi bahawa pembaptisan untuk orang mati diamalkan oleh gereja di Korintus kerana gereja adalah gereja duniawi dan melakukan banyak perkara., yang bertentangan dengan kehendak Tuhan. Namun begitu, pembaptisan untuk orang mati juga boleh bermakna sesuatu yang lain.
Injil Yesus Kristus
Adalah penting untuk membaca pembaptisan untuk orang mati dalam konteks. Oleh itu, adalah penting untuk melihat apa yang Paulus tulis tentang ketika Paulus menyebut pembaptisan untuk orang mati.
Lebih-lebih lagi, Saudara-saudara, Aku memberitakan kepadamu Injil yang telah aku beritakan kepadamu, yang juga telah kamu terima, dan di mana kamu berdiri; Dengannya kamu juga diselamatkan, jika kamu ingat apa yang telah aku beritakan kepada kamu, melainkan jika kamu beriman dengan sia-sia.
Sebab aku telah menyerahkan kepadamu terlebih dahulu apa yang aku terima juga, bagaimana Kristus telah mati untuk dosa-dosa kita menurut kitab suci; Dan bahawa Dia telah dikebumikan, dan bahawa Dia bangkit pada hari ketiga menurut kitab suci: Dan bahawa Dia telah dilihat oleh Kefas, kemudian daripada dua belas: Selepas itu, Dia kelihatan lebih daripada lima ratus saudara sekali gus; yang sebahagian besarnya masih kekal hingga sekarang, tetapi ada yang tertidur. Selepas itu, Dia dilihat oleh James; kemudian daripada semua rasul. Dan yang terakhir sekali Dia telah dilihat oleh saya juga, sebagai seorang yang dilahirkan di luar masa yang ditetapkan.
Sebab akulah yang paling hina di antara para rasul, bahawa saya tidak layak untuk dipanggil rasul, kerana aku telah menganiaya jemaat Tuhan. Tetapi dengan rahmat Tuhan saya adalah apa yang saya ada: dan rahmatNya yang dikurniakan kepadaku tidaklah sia-sia; tetapi saya telah bekerja lebih banyak daripada mereka semua: Namun bukan saya, tetapi anugerah Tuhan yang menyertai saya. Oleh itu sama ada saya atau mereka, jadi kita berdakwah, maka kamu beriman. (1 Korintus 15:1-11)
Paulus menulis tentang Injil, yang dia beritakan kepada orang-orang kudus di Korintus, dan yang telah mereka terima dan yang mana mereka harus berdiri dan yang dengannya mereka diselamatkan, jika mereka menyimpan dalam ingatan apa yang Paulus katakan kepada mereka, melainkan kepercayaan mereka akan sia-sia.
Injil yang Paulus beritakan ialah kematian, pengebumian, dan kebangkitan Yesus Kristus dan kemunculan-Nya.
Bagaimana jika tidak ada kebangkitan orang mati?
Sekarang jika Kristus diberitakan bahawa Dia telah bangkit dari antara orang mati, bagaimana sesetengah orang di antara kamu mengatakan bahawa tidak ada kebangkitan orang mati? Tetapi jika tidak ada kebangkitan orang mati, maka Kristus tidak bangkit: Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, maka sia-sialah dakwah kita, dan iman kamu juga sia-sia. Ya, dan kami didapati sebagai saksi palsu tentang Allah; kerana kami telah bersaksi tentang Allah bahawa Dia telah membangkitkan Kristus: Yang tidak dibangkitkan-Nya, sekiranya orang mati tidak bangkit.
Kerana jika orang mati tidak bangkit, maka tidakkah Kristus dibangkitkan: Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, imanmu sia-sia; kamu masih dalam dosa kamu. Maka binasa juga mereka yang telah tertidur dalam Kristus. Jika dalam hidup ini sahaja kita mempunyai pengharapan kepada Kristus, kami adalah manusia yang paling sengsara (1 Korintus 15:12-19).
Dalam ayat 12, Paul meneruskan dan berhadapan dengan gereja bahawa walaupun mereka memberitakan bahawa Yesus Kristus bangkit dari kematian, sebahagian mereka berkata, tidak ada kebangkitan orang mati.
Yesus Kristus adalah Manusia sepenuhnya dan Yang pertama, Yang bangkit dari kematian. Oleh itu jika tidak akan ada kebangkitan orang mati, Kristus tidak akan bangkit daripada kematian.
Dan sekiranya Kristus tidak bangkit dari antara orang mati, maka injil akan menjadi batal dan iman mereka akan menjadi sia-sia dan tidak berbuah (Baca juga: 'Adakah Yesus sepenuhnya Manusia?' Dan 'Iman tanpa isi').
Sekiranya tidak ada kebangkitan orang mati dan Kristus tidak akan dibangkitkan daripada kematian, maka semua yang memberitakan Injil Yesus Kristus akan menjadi saksi palsu aka pendusta, yang mendakwahkan kebohongan Tuhan, kerana mereka memberitakan bahawa Tuhan telah membangkitkan Yesus Kristus daripada kematian, sedangkan Tuhan tidak membangkitkan Yesus dari antara orang mati.
Sekiranya orang mati tidak dibangkitkan dan Yesus Kristus tidak dibangkitkan daripada kematian, iman mereka akan sia-sia dan tidak bernilai dan mereka akan tetap dalam dosa mereka dan mereka yang telah tertidur dalam Kristus akan binasa.
Jika mereka percaya bahawa harapan mereka kepada Kristus hanyalah untuk kehidupan sementara di bumi ini, maka mereka akan menjadi yang paling sengsara dan paling dikasihani.
Pendek kata, jika tidak akan ada kebangkitan orang mati maka:
- Kristus belum bangkit daripada kematian dan masih mati
- Yesus tidak mengambil kunci neraka dan kematian
- Tiada pengampunan dosa,
- Orang tidak boleh dibuat soleh dan suci
- Orang berdosa tetap berdosa, kerana mereka tunduk kepada maut dan tetap menjadi hamba dosa,
- Adalah mustahil untuk dilahirkan semula dan memasuki Kerajaan Tuhan
- Kedudukan manusia yang telah jatuh belum dipulihkan
- Manusia tidak boleh didamaikan dengan Tuhan dan menjadi anak Tuhan,
- Tidak mungkin menerima Roh Kudus dan berjalan mengikut Roh,
- Yang mati tetap mati,
- Itu, yang telah tertidur dalam Kristus telah binasa
- Tiada harapan, kerana apabila seseorang itu mati, orang itu tetap mati
Tetapi bagaimana jika ada kebangkitan orang mati?
Tetapi sekarang adalah Kristus yang bangkit dari kematian, dan menjadi sulung bagi mereka yang tidur. Kerana oleh oleh manusia datang mati, oleh manusia juga datang kebangkitan orang mati. Kerana seperti di Adam semua mati, Walaupun begitu dalam Kristus semuanya akan hidup. Tetapi setiap orang mengikut susunannya sendiri: Kristus Buah Sulung; kemudian mereka yang menjadi milik Kristus pada kedatangan-Nya. Kemudian tibalah penghujungnya, apabila ia telah menyerahkan kerajaan kepada Allah, Malah Bapa; apabila Dia telah menjatuhkan segala pemerintahan dan segala kuasa dan kuasa. Kerana dia mesti memerintah, Sehingga dia meletakkan semua musuh di bawah kakinya.
Musuh terakhir yang akan dimusnahkan adalah kematian. Kerana dia telah meletakkan semua perkara di bawah kakinya. Tetapi ketika dia berkata segala sesuatu diletakkan di bawahnya, Ia nyata bahawa dia dikecualikan, yang meletakkan semua perkara di bawahnya. Dan apabila segala sesuatu akan ditundukkan kepadanya, Maka anak itu juga akan menundukkannya kepada -Nya yang meletakkan segala sesuatu di bawahnya, Tuhan itu mungkin semua dalam semua.
Jika tidak, apakah yang akan mereka lakukan yang dibaptiskan untuk orang mati, jika orang mati tidak bangkit sama sekali? mengapa mereka kemudian dibaptiskan untuk orang mati?
Dan mengapa kita menghadapi bahaya setiap jam? Aku membantah dengan kemegahan kamu dalam Kristus Yesus, Tuhan kita, Saya mati setiap hari. Jika menurut cara manusia Aku telah berperang dengan binatang buas di Efesus, apa kelebihan saya, jika orang mati tidak bangkit? marilah kita makan dan minum; kerana esok kita mati.
Jangan tertipu: komunikasi yang jahat merosakkan adab yang baik. Bangunlah kepada kebenaran, dan jangan berbuat dosa; kerana ada yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Tuhan: Saya bercakap ini untuk memalukan anda (1 Korintus 15:20-34)
Kemudian masuk 1 Korintus 15:35-58, Paul meneruskan tentang kebangkitan orang mati dan bercakap tentang tubuh kebangkitan.
Dalam bahagian di atas, Paulus menulis tentang fakta bahawa oleh manusia datang kematian, tetapi oleh Manusia datang juga kebangkitan orang mati. Kerana seperti di Adam semua mati, demikian juga dalam Kristus semua orang akan dihidupkan.
Ini sudah bermula semasa kehidupan di bumi melalui penjanaan semula. Kerana jika seseorang tidak dilahirkan semula dalam Kristus, orang itu tetap terikat kepada kematian dan hidup di bawah kuasa (kuasa) kematian dan akan kekal mati secara rohani dan tidak akan dapat melihat atau memasuki Kerajaan Tuhan, tetapi akan hidup dalam kerajaan kegelapan, dan kekal sebagai sebahagian daripada jemaah orang mati (Baca juga: ‘Pokok anggur Sodom').
Apakah maksud pembaptisan?
Di mana juga kamu disunat dengan sunat yang dibuat tanpa tangan, dalam menanggalkan badan dosa daging oleh sunat Kristus: Dikebumikan dengan dia dalam pembaptisan, di mana juga kamu telah bangkit dengan Dia melalui iman operasi Tuhan, Yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati. Dan anda, mati dalam dosa -dosa anda dan ketidakpatuhan daging anda, dia telah cepat bersamanya, setelah memaafkan anda semua pencerobohan; Membuang tulisan tangan yang bertentangan dengan kami, yang bertentangan dengan kita, dan membawanya keluar dari jalan, memaku ke salibnya; Dan mempunyai pemerintahan dan kuasa yang rosak, Dia membuat mereka secara terbuka, kemenangan di atasnya di dalamnya (Kolose 2:11-15).
Pembaptisan bukan sahaja penyucian dosa dan bukan upacara Kristian yang mesti dilakukan secara tetap. Pembaptisan juga tidak dimaksudkan untuk mengusir syaitan dan membebaskan manusia. Pembaptisan adalah pilihan semua orang, yang mempercayai Yesus Kristus, Anak Tuhan, dan bersedia untuk menyerahkan nyawanya sendiri dalam Kristus dan mengikut Dia.
Tidak mustahil untuk dibaptiskan bagi pihak orang lain, apatah lagi bagi pihak arwah; mereka, yang secara semula jadi telah mati (Baca juga: ‘Apa itu pembaptisan?’ dan ‘Adakah pembaptisan sama seperti pembaptisan dewasa?')
Pembaptisan bermaksud kematian, pengebumian, dan kebangkitan dalam Kristus. Jika anda dibaptiskan maka anda mengenali diri anda dengan kematian itu, pengebumian, dan kebangkitan Yesus Kristus; lelaki tua itu (Daging) mati dalam Dia dikuburkan, dan lelaki baru (semangat) dibangkitkan daripada kematian dalam Dia. Manusia baru itu memakai Kristus dan bersatu dengan Dia, melalui pembaptisan dalam Nama-Nya, dan tidak lagi bercantum dengan kematian (Oh. Perbuatan 19:5, orang Rom 6:3-4, 1 Korintus 1:13-17; 12:13, Galatia 3:27).
Kematian, pengebumian dankebangkitan dalam Kristus
Tetapi Tuhan, Yang kaya dengan belas kasihan, kerana kasih -Nya yang besar di mana Dia mengasihi kita, Walaupun kita mati dalam dosa, telah mempercepatkan kita bersama Kristus, (oleh Grace Ye diselamatkan;) Dan telah membangkitkan kita bersama, dan membuat kita duduk bersama di tempat surgawi di dalam Kristus Yesus: Bahawa pada zaman yang akan datang, dia dapat memperlihatkan kekayaan rahmat -Nya dalam kebaikan -Nya terhadap kita melalui Kristus Yesus. Kerana oleh kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; dan itu bukan dari diri kamu sendiri: itu anugerah Tuhan: Bukan hasil kerja, supaya tidak ada orang yang bermegah. Kerana kita adalah mutu kerja -Nya, dicipta dalam Kristus Yesus untuk kerja -kerja baik, yang Tuhan telah ditahbiskan bahawa kita harus berjalan di dalamnya(Efesus 2:4-10)
Anda dikebumikan bersama Kristus melalui pembaptisan dalam kematian. Melalui kematian dan pengebumian daging, kamu telah ditebus daripada hukum dosa dan maut, yang memerintah dan bekerja dalam daging. Sejak daging awak telah mati, kamu telah mati kepada dosa. Anda bukan lagi hamba dosa dan maut.
Kerana fakta bahawa Kristus tidak kekal mati, tetapi oleh keagungan Bapa, telah dibangkitkan daripada kematian, roh anda juga dibangkitkan daripada kematian dan anda akan berjalan dalam kehidupan yang baru.
Kerana itu, hukum dosa dan maut tidak berkuasa atas kamu lagi, kerana hukum dosa dan maut berkuasa dalam daging, dan dagingmu telah mati dalam Kristus. Sekarang, Undang -undang Roh Kehidupan memerintah dalam diri anda, dan anda dipimpin oleh undang-undang Roh, yang mewakili kehendak Tuhan.
Sejak roh anda dibangkitkan daripada kematian dan anda telah menjadi manusia baru, anak Tuhan, dan telah menerima sifat baru, kamu akan berjalan dalam ketaatan kepada kehendak Bapa dan melakukan pekerjaan yang benar
Tetapi kamu tidak berada dalam daging, Tetapi dalam Roh, jika ya, semangat Tuhan tinggal di dalam diri anda. Sekarang jika ada manusia yang tidak mempunyai semangat Kristus, Dia bukannya. Dan jika Kristus berada di dalam diri anda, Tubuh mati kerana dosa; Tetapi Roh adalah kehidupan kerana kebenaran. Tetapi jika Roh Dia yang membangkitkan Yesus dari orang mati tinggal di dalam kamu, Dia yang membangkitkan Kristus dari orang mati juga akan mempercepatkan badan -badan fana dengan semangat -Nya yang tinggal di dalam kamu (orang Rom 8:9-11)
Melalui kebangkitan roh daripada kematian dan berdiamnya Roh Tuhan, anda tidak lagi mati secara rohani, tetapi kamu telah menjadi hidup bagi Tuhan.
Dan jika Roh Allah yang membangkitkan Yesus dari antara orang mati diam di dalam kamu, maka Dia juga akan menghidupkan tubuh fana kamu dengan Roh-Nya, Yang tinggal di dalam kamu dan kamu tidak akan melihat kematian.
Walaupun anda akan mati secara fizikal, kamu tidak akan melihat kematian dan tidak akan masuk kematian, tetapi kehidupan (John 8:51)
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa kamu dibaptis untuk orang mati?
Tetapi… jika tidak dipercayai bahawa ada kebangkitan orang mati dan oleh itu Kristus tidak dibangkitkan daripada kematian, maka Yesus Kristus masih mati.
Seluruh injil, yang berkisar tentang kematian, pengebumian, dan kebangkitan Kristus dan penebusan umat manusia yang telah jatuh dan menyembuhkan umat manusia, yang daripada mati memasuki hidup melalui penjanaan semula, akan menjadi satu pembohongan besar, kerana Kristus tidak akan bangkit daripada kematian, tetapi masih akan mati.
Jika Kristus tidak dibangkitkan daripada kematian, dosa anda belum diampuni dan anda masih berdosa dan anda masih mati secara rohani kerana tunduk kepada kematian dan dosa dan kejahatan anda.
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa seseorang membiarkan dirinya dibaptiskan untuk orang mati?
Jika mereka yang mati secara rohani tidak menjadi hidup secara rohani, mengapa mereka dibaptiskan?
Mengapa anda dibaptiskan dalam Kristus, yang telah mati dan untuk (Rohani) mati, jika tidak ada kebangkitan orang mati? Apa guna dibaptis jika orang mati tidak dibangkitkan sama sekali? Mengapa anda akan dibaptiskan jika anda, yang mati rohani, dibaptis dalam kematian-Nya dan kekal dikuburkan dalam kematian-Nya?
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa anda ingin menderita dan dibenci dan dianiaya oleh dunia semasa hidup anda di bumi? Mengapa anda mahu menanggung kesedihan, jika kamu binasa sesudah hidup kamu di dunia?
Mengapa Paul dan yang lain membiarkan diri mereka sentiasa dalam bahaya dan dianiaya kerana apa yang mereka beritakan, jika ia tidak benar? Mengapa mereka akan meletakkan begitu banyak usaha untuk mengkhotbahkan injil dan memberikan nyawa mereka untuk injil, jika tidak akan ada kebangkitan orang mati (semasa dan selepas kehidupan di bumi)?
Paulus mati setiap hari dan dianiaya kerana Injil, dia berdakwah, iaitu kuasa Tuhan. Injil, yang sangat berkuasa sehingga menghidupkan orang mati dalam Kristus, semasa dan selepas kehidupan di bumi.
‘Jadilah garam bumi’
