Што значи да се живее според законот според Библијата? Бидејќи често постои заблуда за терминот „живеење според законот“ и „живеење под благодатта“. Многу пати, Христијаните мислат дека следејќи ги моралните закони (заповеди) на Бога, живееш според законот. Но, кога живеете според законот? Може ли христијанин да живее под закон?
Што ви е потребно за да го разберете Словото Божјо?
Многу е важно да се разбере Зборот. Можете да имате многу (глава)познавање на Библијата, но ако ти недостасува разбирање, сето тоа знаење не ти користи ништо.
Кога на детето му читате од академска книга, детето ќе ги слушне зборовите, но не разбирам што читаш. Истиот принцип важи и за Библијата.
Новото раѓање е неопходно и Светиот Дух е потребен за да го разберете Словото и да ве научи во Словото.
Христијаните често го користат терминот „не живеат под законот“ за да ги ослободат од држењето на моралните заповеди Божји, и продолжете да ги правите делата на телото, и истрај во гревот.
Но, сè додека зборовите и концептите од Библијата се цитираат и користат за да се оправдаат и да се вршат делата на телото (гревот) тоа докажува дека луѓето не се раѓаат повторно и немаат разбирање и поради тоа не можат да го видат ниту да го разберат Царството Божјо. (Прочитајте исто така: Зошто христијаните не проповедаат јасна порака??).
Што значи Божјата благодат за човештвото?
Благодатта Божја не дојде, за да можат луѓето да одат во непослушност кон Бога по волјата, похоти, и желби на телото (грешно месо) во секаква нечистотија, лакомост, себичност, и живеат во беззаконие (во грев) без казна.
Благодатта Божја не значи дека можете да живеете како светот (темнината) во грев и примај ја платата на праведниците (на. Римјаните 6:20-23).
Но, благодатта Божја е Божји дар за луѓето да бидат избавени од моќта на гревот и смртта. За гревот и смртта да немаат повеќе власт над луѓето.
Да ги погледнеме двата духовни закони, кои владеат во двете духовни царства; Царството на светлината (Царство Небесно каде што Исус е Цар и царува) и царството на темнината (царството на светот каде што ѓаволот е принц и царува).
Луѓето се замислени како расипани семиња и се раѓаат во падната состојба како грешници
Адам и Ева биле совршено создадени и живееле во единство со Бога. Тие биле духовно поврзани до падот на човекот.
Преку послушноста на човекот кон ѓаволот и непослушноста на човекот кон Бога, семето на човекот (Адам) стана корумпиран.
Сите, кој би се родил од расипаното семе на Адам, ќе се роди во корумпирана држава (падната држава) под власта на ѓаволот и смртта.
Сите, кој е роден од семето на човекот, ја поседува грешната природа на ѓаволот, кој е горд, и бунтовен, и се издигнува над Бога, и се спротивставува на зборовите, заповеди, и законите на Бога и Неговото Царство.
Паднатиот човек живее во грев под власта на смртта
Бидејќи смртта владее во паднатиот човек, паднатиот човек го носи плодот на смртта, што е грев, за време на неговиот живот на земјата.
И затоа што човекот живее во грев под власта на смртта, кога човекот ќе ги затвори очите, ќе се врати кај својот сопственик, кому му се покорувал во текот на животот, и кој е владетел на царството на смртта (пеколот, Адот).
Грешници (паднат човек) живеат под законот на гревот и смртта и се робови на гревот и смртта
Во секој човек владее законот на гревот и смртта, кој е роден во тело. Секој човек живее под овој закон кој владее во телото на паднатиот човек и е роб на гревот и смртта. Никој не се раѓа под друг (духовно) закон (на. Псалм 51:5, Римјаните 3:10-12; 7:23, 8:2).
Од падот на човекот, гревот и смртта царуваа во телото и владееја во животот на луѓето. Сепак, човекот имал совест со знаење за доброто и злото. Пред падот, човекот знаеше само добро. Но, откако јадеше од плодот на дрвото на познавање на доброто и злото и падот на човекот, човекот знаел за доброто и злото, исто како Бог неговиот Творец (Битие 3:22).
Грешникот секогаш има способност да одлучи да направи нешто или да не направи нешто. Иако грешникот е роден под власта на ѓаволот во развратна состојба и припаѓа на изопачената генерација, на крајот, Бог е сè уште неговиот Творец и никој друг (Прочитајте исто така: Битката и слабоста на старецот).
Ѓаволот и паднатиот човек можат да се обидат да го заземат местото на Создателот, но никогаш нема да успеат.
На крајот, секој се враќа кај единствениот Творец на човекот и небото и земјата и се што е внатре и ќе застане на Судниот ден пред Неговиот престол на праведноста и ќе ја прими платата за нивните зборови и дела на земјата, дали на животот, дали до смрт.
Бог избра народ и воспостави завет
Бог го избра Авраам и склучи завет со Него и неговото потомство. Обрежувањето во телото било знак на овој завет. Обрежувањето во телото беше знак дека тие му припаѓаат на Бога и дека Тој е нивен Бог и тие беа во завет со Него.
Бог беше со Авраам, Исак, и Јаков (Израел).
Сите, кој се роди од семето на Авраам, Исак, и Јаков се роди во овој завет.
И носителите на семето (на овој завет) беа обрежани во тело на осмиот ден според словото Господово. (Прочитајте исто така: Што значи обрежувањето во Новиот завет?).
Иако тие се родени во овој завет, тие сè уште биле родени во падната состојба и живееле под грев; под законот на гревот и смртта што владееше во нивното тело.
Но затоа што тие се родени од семето на обрежаните, тие влегоа во овој завет со Бога, и му припаѓаше на Бога, и беа одвоени од сите други пагански народи.
Дојде Мојсеевиот закон 430 години подоцна и стана после 430 години дел од овој завет.
Мојсеевиот закон беше наменет за паднатиот човек со грешна природа, кој му припаѓаше на домот на Израел
По избавувањето на синовите Израилеви од владеењето на фараонот и ропството, Бог ги водел низ пустината до ветеното. Додека биле на пат кон ветената земја, Бог ја открил својата природа, ќе, и Царството давајќи им го Неговиот Закон на Мојсеј. Законот на Мојсеј потекнува од Божјиот закон кој владее во универзумот, но бил „прилагоден’ на паднатиот човек. (Прочитајте исто така: Зошто Бог рекол, Не треба... и Исус, Ќе… ?).
Законот на гревот и смртта веќе дејствувал во телото, пред Бог да го даде Својот Закон на Мојсеј и пред Неговиот Закон да биде воведен од Мојсеј, претставникот на Бога, и Арон, првосвештеникот, и пророчицата Миријам.
Целта на Мојсеевиот закон беше да го раздели Божјиот народ, кои се родени во беззаконие (исто како и другите луѓе, кои се родени во беззаконие) од паганските народи и одете свети како деца на Севишниот во волјата Божја, и да го претставуваат својот Бог и Неговата светост и праведност на земјата со држење на законот и одење внатре Неговите заповеди.
Зошто Мојсеевиот закон бил слаб??
Законот беше слаб, во смисла дека, законот не можеше да стори ништо во врска со (духовно) падната состојба на човекот, кој бил болен преку расипаното семе и се одвоил од Бога. Законот не можеше да даде живот. Ниту законот можеше да го направи народот, кој го чуваше Мојсеевиот закон со сето негово (жртвено, храна) законите, ритуали, заповеди, и гозби, праведен.
Законот му го откри гревот на телесниот човек преку праведноста на законот. Со држење на Мојсеевиот закон, човекот можел преку својата послушност да ја покаже својата љубов кон Бога и да оди праведно во волјата Божја.
Преку чувањето на жртвените закони (привремен), беше направено помирување за гревот и беззаконието на паднатиот човек, кој се роди од семето на Израел и беше обрежан по тело. Со што Бог можел да има заедница со Својот народ.
Синовите на Израел живееја според Мојсеевиот закон (Тора)
Само оние, кои се родени од семето на Израел или странци кои престојувале во Израел и биле обрежани по тело и го пазеле Мојсеевиот закон, му припаѓаше на домот на Израел и живееше во заветот со Бога според Мојсеевиот закон.
Мојсеевиот закон бил учител и го чувал Божјиот народ до доаѓањето на Божјото ветување; доаѓањето на Неговиот Син Исус Христос, вечниот Спасител (и Избавител на грешната природа и силата на ѓаволот и темнината), Кралот, и Првосвештеник за човештвото.
Секој е роден под закон и има потреба од спасение
Што тогаш? дали сме подобри од нив? бр, во никој случај: зашто претходно сме докажале и Евреи и незнабошци, дека сите се под грев; Како што е напишано, Нема праведен, бр, ниту еден: Нема кој да разбере, нема никој што го бара Бога. Сите тие се тргнати од патот, тие се заедно стануваат непрофитабилни; нема никој што прави добро, бр, ниту еден (Римјаните 3:9-12)
Сите, кој е роден на земјата е роден под законот на гревот и смртта, што владее во месото, дури и домот на Израел. Затоа што иако синовите на Израел се светиот народ Божји завет преку природно раѓање и обрежување во телото, никој не беше (и е) роден во праведност.
Тие се родени во падната состојба во заветот според Законот на Мојсеј. Овој закон, која била наменета за телесниот човек, кој живее во падната состојба од грешното тело, ги чувал до доаѓањето на Исус Христос, Спасителот и Спасителот.
Но, на сите им треба спасение и избавување, вклучувајќи ги и децата на Израел. Со вера и преродба во Христа, секој може да се спаси и избави од моќта на ѓаволот и законот на гревот и смртта што владее во телото.
Тоа е милоста Божја, дека Бог го даде Својот Син да ги преземе сите наши гревови и беззаконија на Себе и да ја носи казната за гревот, што е смрт и влезете во пеколот за да го уништите за нас заветот меѓу човекот и смртта и на договор со пеколот, за да можеме да живееме преку и во Него во слобода.
Може ли христијанин да живее под законот?
Дали христијаните живееле под законот? Може ли христијанин да живее под закон? Ако мислиш на Мојсеевиот закон, тогаш одговорот е не.
незнабошци, кои се покајаа и преку духовното ново раѓање во Христа станаа христијани (деца Божји), не може да се каже дека повеќе не живеат според законот. Бидејќи тие не припаѓале преку природно раѓање на народот Божји завет и не живееле пред нивното покајание и ново раѓање според Законот на Мојсеј.
Само оние, кои припаѓаат на домот на Израел и со вера во Исус Христос и духовното ново раѓање во Него станаа христијани, можат да кажат дека повеќе не живеат под Мојсеевиот закон.
Сепак, христијанинот секогаш може да ја напушти верата во Христа и да ја отфрли Божјата благодат, одложете го новиот човек и потчинете се и бидете водени од просјачките светски духови, преобрати во јудаизам, враќање на Стариот завет, и да биде обрежан во телото, а не само да се чуваат жртвените закони, закони за храна, гозби, итн. и да се потпрат на нивните дела, но и да ги вратат законите за казнување (вклучувајќи ја и смртната казна), бидејќи и тие биле дел од Мојсеевиот закон. (Прочитајте исто така: Зошто христијаните се враќаат на Стариот завет?)
Но, тоа е смешно! Луѓе, кои го прават тоа се безумни и не се повторно родени и во нив не пребива Духот на живиот Бог. Бидејќи, како можеш да ја размениш Божјата жртва на Неговиот сакан Син, Исус Христос, и Неговото наследство, Светиот Дух, за Законот, што било наменето за грешното тело на телесниот човек во неговата падната состојба и не може да оживее (оживее) и исцели ги луѓето и направи ги праведни, туку само го откри гревот и го чуваше народот преку чувањето на Законот (на. Галатјаните 3:19-22).
Христијанинот не живее под законот на гревот и смртта, но под благодат
Зашто кога бевте слуги на гревот, бевте ослободени од праведноста. Каков плод имавте тогаш од тие работи од кои сега се срамите?? зашто крајот на тие работи е смрт. Но, сега се ослободени од гревот, и станете слуги Божји, го имате својот плод за светост, и крајот на вечниот живот. Зашто платата за гревот е смрт; но дарот Божји е вечен живот преку Исус Христос, нашиот Господ (Римјаните 6:20-23)
Затоа сега нема осуда за нив кои се во Христа Исус, кои одат по телото, Но, по Духот. Зашто законот на Духот на животот во Христа Исуса ме ослободи од законот на гревот и смртта (Римјаните 8:1-2)
Христијанинот исто така не може повеќе да живее под законот на гревот и смртта. Бидејќи христијанинот е повторно роден во Христа и стана ново создание и живее по Божјата благодат под благодат.
Преку крштевање во Христа, христијанинот го положил грешното тело, во кој владее законот на гревот и смртта ).
Преку крштевањето со Светиот Дух, во новиот човек владее нов закон, имено, законот на Духот на животот.
Старецот, кој е телесен, е управуван од законот на гревот и смртта (грешна природа).
Но, новиот човек, кој е духовен, е управуван од законот на Духот на животот во Христа Исуса (Божјата природа).
Затоа, ако некој рече да биде ново создание и да се избави во Христа, но сепак го носи плодот на смртта (што владее во паднатиот човек), што е грев, и вообичаено живее во грев, тогаш ова лице не е избавено од законот (на гревот и смртта) и не му припаѓа на Бога и не живее во единство со Него. Но, личноста е сепак старата креација, кој му припаѓа на ѓаволот и живее под законот на гревот и смртта како роб на гревот и смртта (на. Римјаните 6 и 8, 1 Џон 3).
Божјите синови го носат плодот на Духот и на праведноста
Зашто понекогаш беше темнина, но сега си светлина во Господа: Одете како деца на светлина: (зашто плодот на Духот е во секоја добрина и праведност и вистина;) Докажување на она што е прифатливо за Господа (Ефесјаните 5:8-9)
Ако сте станале ново создание и сте ја примиле Божјата природа, нема повеќе да живеете во бунт против Бога во беззаконие и оди по телото (според грешната природа) и истрај во гревот. Но ќе ја мразите темнината и делата на темнината (гревот) исто како Бог и отстранете ги од вашиот живот и откријте ја вистината на другите со проповедање на Евангелието на Исус Христос и повикувајќи ги на покајание.
Бог им дал на сите Негови синови (ова важи и за машките и за женските), кои се свети и праведни со крвта на Исус и седат во Христа, моќта да владее заедно со Христос како цар и да владее над гревот, смртта и целата војска на темнината.
Ако навистина живееш под благодат, тогаш гревот и смртта нема да имаат власт над вас. Затоа не треба да одите според грешната природа и да живеете во грев.
Но ќе живеете според Законот на Духот во Христа Исуса и ќе одите во послушност на Бога и на Неговото Слово во праведност и ќе го носите плодот на Духот и на праведноста (на. Римјаните 6, 8, Галатјаните 5:22-25, Ефесјаните 5:9-10)
Вашите зборови и дела одредуваат дали живеете под законот или под благодатта.
„Бидете сол на земјата’
