Кај Римјаните 7:14-26, Павле им напишал на светците во Рим за битката и слабоста на старецот. Старецот е телесен и управуван од неговата грешна природа и е роб на гревот и смртта. Старецот оди по телото, што значи да биде воден од неговите сетила, телесниот ум, емоции, чувства итн. Грешното тело владее над старецот и го одредува неговиот говор и постапки (Работи). Затоа старецот не може да му угоди на Бога. Старецот не може да вроди со плод за Бога, бидејќи сè што произведува телото е расипано; погодени од злото (грешна природа). Старецот оди по волјата на телото во гревот и дава плод за смртта.
Што вели Библијата за битката и слабоста на старецот?
Павле ја опишува битката и слабоста на старецот, кој е телесен. Сепак, Павле не само што ја опишува битката и слабоста на старецот, кој е роб на гревот и заробеник на грешното тело. Но, Павле исто така опишува како да се откупи од ова грешно тело, која секогаш се бори против Духот и работите на Царството Божјо.
Кај Римјаните 7:14-26, Павле не напишал за битката и слабоста на новиот човек (Нова креација), кој е роден во Духот. Но, Павле напишал за битката и слабоста на старецот (старо создание), кој е роден во тело.
Павле бил фарисеј. Затоа, Павле имал многу добро познавање на Божјото слово. Тој му служел на Бог од Мојсеевиот закон.
Павле го знаел писмото, но Павле не го знаеше живото Слово; Исус Христос.
Сè додека Исус не му се откри на Павле, кој го прогонувал Исус.
Павле се покаја, и Исус Христос стана негов Спасител, и го направи Исус Господар над неговиот живот.
Старецот Савле умре во Христа, а новиот човек Павле воскресна од мртвите во Христа.
Никаде во Библијата Павле не го правел тоа, ниту Исус и другите апостоли, велат дека законот не бил добар. Напротив, Павле рекол дека законот е свет, а Божјите заповеди се свети, праведен, и добро. (на. Римјаните 7:12).
Единственото нешто е што патот да се стане праведен и патот на спасението повеќе не е преку законот, туку преку Христа. Не можете да се спасите и да бидете праведни со држење на законот.
Законот е духовен
Можете да се спасите само преку вера во Исус Христос, Синот Божји и регенерација во Христа и живеј по Неговата волја. Преку Исус Христос и преродбата во Него си влезе, сега зависи од вас да останете во Него.
Законот беше даден од Бога на Својот телесен народ. Сепак, суштината на законот е духовна. Сè додека луѓето остануваат телесни, тие нема да можат да ја разберат суштината на законот. Камо ли да воспостави закон.
Само новиот човек, кој е роден од вода и Дух, може да ги разбере Божјите работи и да оди по Духот. Одејќи по Духот според законот на Духот на животот, новиот човек го утврдува законот.
Новиот човек нема да ги смета Божјите заповеди за легалистички и збир на старомодни религиозни правила. Но, новиот човек Божјите заповеди ги смета за љубовни заповеди од Отецот, кои произведуваат живот и мир. (Прочитајте исто така: ‘Бог го даде својот збор од убов’)
Сега, да ги погледнеме Римјаните 7:14-26 и 8:1-4*.
“Го правам истото што го мразам”
Зашто знаеме дека законот е духовен: но јас сум телесен (доминирана од грешната природа), продаден под грев (грешна природа). За тоа што го правам не дозволувам: за она што јас би, тоа јас не; но она што го мразам, тоа го правам јас.
Ако тогаш го направам она што не би го направила, Се согласувам со законот дека е добар. Сега, тогаш веќе не сум јас што го правам тоа, но гревот (грешната природа) што живее во мене.
Зашто тоа го знам во мене (тоа е, во моето тело) не живее добро нешто: за да волја е присутна кај мене; но како да се изведе она што е добро не наоѓам (бидејќи грешната природа владее и го определува говорот и постапките на човекот. Природниот телесен човек е подложен на телото).
За доброто што би сакал не го правам: но злото што не би сакал, тоа го правам.
Сега ако го сторам тоа не би, повеќе не сум јас што го правам тоа, но гревот (грешната природа) што живее во мене.
Јас тогаш наоѓам закон, тоа, кога би направил добро, злото е присутно кај мене. Зашто уживам во Божјиот закон (законот на праведноста и животот) по внатрешниот човек: Но јас гледам друг закон (Закон за грев и смрт) во моите членови, војувајќи се против законот на мојот ум (законот на праведноста и животот), и ме доведе во заробеништво на законот на гревот што е во моите членови.
О беден човек што сум јас! Кој ќе ме избави од телото на оваа смрт?
Спасот на старецот, кој е роб на гревот и смртта
Му благодарам на Бога преку нашиот Господ Исус Христос. Па тогаш со умот, Јас самиот му служам на Божјиот закон (законот на праведноста и животот); но со телото законот на гревот.
Затоа сега нема осуда за нив кои се во Христа Исус, кои одат по телото, но по Духот. Зашто законот на Духот на животот во Христа Исуса ме ослободи од законот на гревот и смртта.
За она што законот не можеше да го направи, со тоа што беше слаб по телото (грешната природа, кои царуваат во стариот телесен човек), Бог испраќајќи го Својот сопствен Син во ликот на грешното тело, и за гревот, го осуди гревот во телото: Дека праведноста на законот може да се исполни во нас, кои одат по телото (водени од грешната природа), Но, по Духот (предводена од Светиот Дух (Римјаните 7:14-8:4)).
Новиот човек е избавен од гревот и смртта и оди во праведност
Кога повторно ќе се родиш, ти си избавен од својата грешна природа. Тоа е затоа што вашето тело умре во Христа, и твојот дух воскресна од мртвите.
Сè додека останувате во Христа и одите по Духот, Shallе живееш во Христовата слобода.
Но, кога ќе дозволите грев во вашиот живот и истрај во гревот, и бидете водени од грешната природа што живее во вашето тело, ѓаволот и неговиот закон; законот на гревот и смртта, преземете доминација над вашиот живот, и ќе ја доживеете битката и слабоста на телото.
„Бидете сол на земјата’
*КЈ, KW, Интерлинеарен грчки нов завет
