Првиот пат кога Божјото собрание немаше вода за пиење во пустината, Бог му заповедал на Мојсеј да го земе неговиот стап и еднаш да удри во карпата. Но по втор пат, Меѓутоа, вториот пат собранието немаше вода за пиење, Бог му заповедал на Мојсеј да го земе стапот и да зборува со карпата. Зборувањето со карпата беше доволно за да се обезбеди вода за целото собрание. Но, наместо да го слушаме Господ и да зборуваме со карпата, Мојсеј ги сврте своите зборови кон народот што мрмореше и двапати ја удри карпата. Со двапати удирање на карпата, Мојсеј станал непослушен на Божјата заповед, што имало последици по неговиот живот. Зошто Мојсеј двапати ја удри карпата, наместо да зборува со карпата? Зошто карпата и ударите на карпата се предзнак на Исус Христос?
Божјото собрание немаше вода за пиење
Кога синовите на Израел престојуваа во Кадис, во пустината Зин, собранието немало вода за пиење. Синовите на Израел се собраа против Мојсеј и Арон. Наместо да му веруваат на својот Бог и да му веруваат, што Бог ќе ги обезбеди, како што Бог им обезбедил претходно, синовите на Израел се расправаа со Мојсеј. Бидејќи Мојсеј го претставувал Бог, собранието се бореше со Бога.
Откако ги сослуша луѓето што се жалат и нивните обвинувања, Мојсеј и Арон отидоа од собранието до вратата на Шаторот на собранието и паднаа со лица.
Кога паднаа со лица, им се јави славата Господова.
Господ му заповеда на Мојсеј да го земе стапот, соберете го собранието, и зборувај со карпата
Господ му зборуваше на Мојсеј и му заповеда да го земе стапот и заедно со Арон да го собере собранието и да ѝ зборува на карпата пред нивни очи, а карпата ќе ја испушти неговата вода, а Мојсеј ќе изнесе на собранието вода од карпата и ќе ја напие целата заедница и нивните ѕверови..
Мојсеј го зеде стапот пред Господа, како што заповедал Господ.
Тогаш Мојсеј и Арон го собраа собранието пред карпата, како што заповедал Господ.
Но, наместо да се зборува со карпата како што заповедал Господ, Мојсеј разговараше со собранието што се жалеше и мрмореше.
Во тој момент, Мојсеј не постапил со вера во послушност на зборовите Божји. Но, Мојсеј тргна по својот пат. Мојсеј бил воден од своите чувства и дејствувал од својот гнев и се побунил против Бога.
И покрај неверувањето и непослушноста на Мојсеј кон зборовите Божји, и неговиот бунтовнички чин на двапати удирајќи ја карпата, Бог не ја задржал водата на луѓето.
По ударите на карпата, водата изобилно излегуваше од карпата, а собранието и нивните ѕверови пиеја од водата на карпата.
Зошто водата излегла од карпата откако Мојсеј со прачката двапати удрил во карпата?
По ударите водата излегла од карпата, затоа што Бог е добар. Бог ја покажа Својата добрина и милост кон луѓето. Иако Мојсеј не го осветил Бога со своето бунтовно дело и ударите на карпата, карпата што испушта вода го освети Бога.
Мојсеј бил назначен од Бога да го претставува пред народот и Бог го сакал Својот народ. Затоа, неверувањето на Мојсеј и бунтовничкиот чин на непослушност кон Бог немаше никакви последици за собранието. Бог се грижел за потребите на своето собрание.
Ова докажува дека знаците и чудата не се доказ дека некој е послушен на Бога и ја врши Неговата волја. (Прочитајте исто така: Како ги препознавате лажните пророци?).
Но, неверувањето на Мојсеј, непослушност, и бунтовничкото однесување навистина имало последици по неговиот живот и животот на Арон.
Зошто Мојсеј бил казнет од Бога затоа што двапати удрил во карпата?
Мојсеј бил казнет затоа што двапати удрил во карпата затоа што не ја послушал Божјата заповед. Бог им зборувал на Мојсеј и Арон и го соочил Мојсеј со фактот дека со неговото дело на удари на карпата, Мојсеј покажал дека не верува во Бог. Преку своето дело на непослушност, тој не го освети Господа во очите на синовите на Израел.
Мојсеј со своето дело не покажа дека верува во Бога и дека не го посветува Бога пред собранието, но Мојсеј го засрами Бога, Како резултат на тоа, На Мојсеј и на Арон не им било дозволено да го донесат Божјото собрание во земјата, што им ги дал Господ.
И им зборуваше Господ на Мојсеј и на Арон, зашто не ми верувавте, да Ме освети во очите на синовите Израилеви, затоа не ја внесувајте оваа заедница во земјата што им ја дадов (Броеви 20: 12)
Зошто на Мојсеј не му беше дозволено да влезе во ветената земја?
На Мојсеј не му беше дозволено да влезе во ветената земја поради неговото неверување и непослушност кон Бога.
Сите тие години, Мојсеј и Арон му биле верни на Бога. Сепак, поради ова едно дело на неверување и непослушност кон Бога, нивното водство и одговорноста на Божјото собрание им била одземена. На Мојсеј и на Арон не им било дозволено да влезат во ветената земја и да го доведат собранието во ветената земја.
На Мојсеј му било дозволено само да ја види ветената земја, но тоа беше се.
Бог го казни Мојсеј за неговото неверување и непослушност. И Бог не ги преиспита Неговите зборови и Неговата одлука.
Бог не ставил вода во виното, но Бог остана верен на Своите зборови.
Бог не рече, Ах добро Мојсеј, Ти ги кажав овие зборови, туку затоа што си ти, Ти простувам и сеуште можеш да влезеш во ветената земја. (Прочитајте исто така: Немајте вера во однос на личностите).
Ако Бог би му го рекол ова на Мојсеј, тогаш Божјите зборови повеќе нема да бидат веродостојни. Луѓето не би се плашеле од Бога, но секој пат ќе се ценкаа.
Но, Бог не се договори со никого. Ниту со Мојсеј, кој бил Негов претставник (Егзодус 4:16).
Кога Бог зборува, Неговите зборови треба да се почитуваат и следат. Ова важи за сите верници, кои се родени од Бога и Му припаѓаат на Бога. Особено оние, кои се во водство и го претставуваат Бога и имаат одговорност за душите на собранието.
Мојсеј не влезе во неговиот одмор, додека Исус навистина влезе во Својот одмор
Мојсеј, посредникот и откупителот на Стариот завет станал непослушен на Бога и тргнал по својот пат. Како резултат на тоа, На Мојсеј му бил забранет пристапот до ветената земја. На Мојсеј не му било дозволено да го донесе Божјото собрание во ветената земја и да влезе во својот одмор.
За разлика од Посредникот и Искупителот на Новиот Завет Исус Христос, Синот Божји, кој остана послушен на Бога и отиде по Божјиот пат. Поради тоа Исус влезе во Својот одмор. Исус се смести на престолот на милосрдието во Царството Божјо и стана Патот за сите, кој верува во Него и повторно се раѓа во Него, и влегува Неговиот резт (Дела 4).
Исус помина низ сите тешкотии во животот. Бил искушуван и нападнат од сите страни и доживеал прогон. Тој го виде (духовно) хаос на духовните водачи и расејување на овците на домот Израилев. Но и покрај се, Исус му остана верен на својот Татко и не мрмореше и не се жалеше. Но, Исус ги послуша Неговите зборови до Неговата смрт на крстот.
Исус не бил воден од Неговите чувства
Зборовите Божји биле највисоката власт во Неговиот живот. Исус им поднел сè на зборовите Божји, при што сè Му беше предадено; Зборот.
Исус не бил воден од Неговото тело. Тој не беше управуван со сетила и не беше воден од околностите, однесувањето на луѓето, Неговите чувства, и емоции. Но, Исус беше воден од Духот и Божјите зборови.
Исус бил Првороден на новото создание. Неговиот живот покажува, како треба да одат Божјите деца. Што послушност кон Бога и целосно осветување, вера, осветување, а стравот Господов содржи.
Неговата послушност кон Бога го одведе Исус до крстот, кое не е најбараното и најпосакуваното место за завршување. И тоа секако не се смета за благослов и награда за послушност кон Бога на старецот (старо создание). Но, Исус имал доверба во Бога. Тој знаеше дека Бог го сака и отиде по патот на страдањето од љубов кон Него. Исус знаел каде ќе го одведе Неговата послушност.
Но, Исус, исто така, знаеше дека исмејувањето, казнување, смртта на крстот, и страдањата на смртта на крајот доведоа до победа.
Каков беше резултатот од ударите на Карпата?
Исус ги понесе гревовите и беззаконијата на паднатиот човек и стана духовна Карпа. Духовната Карпа Бог еднаш ја удри, поради бунтот, неверување, и непослушност на (паднат) човекот кон Бога, да роди жива вода.
Снавистина Тој ги понесе нашите таги, и ги носеа нашите таги: Сепак, ние го почитувавме како погоден, удрен од Бога, и напатени. Но тој беше ранет за нашите престапи, Тој беше модринки за нашите беззаконија: казната на нашиот мир беше врз него; И со неговите ленти сме исцелени (Исаија 53:4-6)
Исус требаше само да биде погоден (казнет) и еднаш распнат. Едно време беше доволно за да се откупи паднатиот човек и да се помири паднатиот човек со Бога. Исто како што Мојсеј мораше само еднаш да удри во карпата, а вториот пат да зборува со карпата за вода.
Треба само да верувате и да зборувате со духовната Карпа Исус Христос и да му го дадете својот живот Нему. Со вера и зборување со Исус; карпата, ќе се откупиш и ќе се помириш со Бога и ќе ја пиеш живата вода од духовната Карпа.
Поради ударите на Карпата, можете да пиете од живата вода
Ако некој човек е жеден, нека дојде кај Мене, и пијте. Кој верува во Мене, како што вели Писмото, од неговата утроба ќе течат реки од жива вода (Џон 7:37-38)
Зашто, ако грешиме намерно, тогаш сме го примиле знаењето за вистината, нема повеќе жртва за гревови, Но, одредена страшна потрага по осуда и огнена огорченост, кои ќе ги проголтаат противниците (Евреите 10:26-27)
И ако си пиел од живата вода на духовната Карпа, не сакаш ништо друго.
Барем, ако твоето срце е со Исус и го сакаш. Ако го сакаш Исус, одиш со вера во потчинување и послушност кон Него. Ќе го правиш она што Тој го вели. И поради тоа ќе ги почитувате и посветувате Исус Христос и Отецот меѓу луѓето.
Но, ако повеќе ги љубите делата на телото и светот отколку Бога, тогаш има големи шанси да станеш отпадник и да тргнеш по својот пат во животот. Начин на неверување и непослушност кон Божјата реч. И низ твојот живот (со твоите зборови и дела), негирајте го Исуса и направете го Исус срам пред народот.
И ако некој паднал и повторно се обновил на покајание, личноста го распнува Исус за себе или самата по втор пат и го става Исус во отворен срам (Евреите 6:4-6).
“Биди сол на земјата’
