Има само еден начин да се види Царството Божјо, а тоа е преку обнова во Христа. Не треба да се родите повторно за да одите во натприродното и да примате соништа, визии, и предвидете ја иднината и правете знаци и чуда. Погледнете ги окултистите (гатачи, астролози, вештерки, волшебници, волшебници, некроманци, шамани, алтернативни исцелители, итн.), тие се старото создание кое функционира од телото и царството на темнината и можат да ги прават сите овие натприродни чудесни работи. Но да се види и одиме во Царството Божјо, треба повторно да се родиш. Без обнова во Христа не можете да го видите Царството Божјо. И ако не можете да го видите Божјото Царство, како можеш да застапуваш, проповедаат, и донеси им го на народот Царството Божјо?
Јован Крстител зборуваше за доаѓањето на Царството небесно
Во тие денови дојде Јован Крстител, проповедајќи во пустината Јудеја, И велејќи, Покајте се: зашто Царството небесно се приближува (Метју 3:1-2)
Царството Божјо дојде на земјата и се покажа со доаѓањето на Исус Христос и Светиот Дух. Но, пред да дојде Исус на земјата, Бог назначил некој да го подготви патот за Исус Христос. Гласникот, кого Бог го одредил да го подготви патот за Исус Христос бил Јован Крстител.
Јован Крстител израснал во пустината и бил поучен од Бога.
Во Божјото одредено време, Јован излезе и сведочеше за доаѓањето на Царството небесно на земјата, преку доаѓањето на Исус Христос.
Иако Божјиот народ мислеше дека е спасен, во реалноста, тие не беа.
Затоа што ако Божјиот народ би бил спасен, тогаш Бог не мораше да го испрати Јован Крстител кај Својот народ за да ја проповеда пораката за покајание.
Бог го испрати Јован Крстител кај Својот народ за да го подготви патот за Христовото доаѓање проповедајќи го порака за покајание.
И така Јован отиде и Јован рече, Покајте се, зашто Царството Небесно се приближува. (Метју 3:1-2, Означи 1:1-5, Лука 3:1-18)
Исус му го донел Божјото Царство на Божјиот народ
Морам да го проповедам Божјото царство и на другите градови: зашто затоа сум испратен. И проповедаше во синагогите во Галилеја (Лука 4:43-44)
Иако Јован сведочеше и зборуваше за доаѓањето на Царството и го повика народот на покајание, Исус го проповедал Божјото Царство и му го покажал Божјото Царство на Божјиот народ.
Иако Исус живеел на земјата, Исус не одеше по телото во царството на темнината според волјата на владетелот на светот; ѓаволот.
Исус одеше по Духот во Царството Божјо според волјата Божја.
Исус не само што им го објавил Божјото Царство на луѓето преку Неговите зборови, но и преку Неговите дела, и знаците и чудесата што го следеа.
Бидејќи луѓето од домот на Израел припаѓале на генерацијата на стариот телесен човек, тие не можеле да го видат Царството Божјо, ниту да го сфатат Царството. Затоа Исус користел примери од секојдневниот живот, кои се нарекуваат и параболи, да им го открие Божјото Царство на луѓето.
Генерацијата на старецот не можеше да го види Божјото Царство, ниту да го сфати Царството Божјо, освен ако Бог не им ја открие вистината за Царството на луѓето (Метју 16:17)
Без регенерација, не можеш да го видиш Царството Божјо
Бидејќи народот бил телесен, некои мислеа дека Исус е Јован Крстител, некои мислеа дека Исус е Илија, а други дека Исус е Еремија или еден од пророците (Метју 16:13-17).
Дури и Никодим, кој бил фарисеј, учител на народот, кој многу добро ги знаел светите списи, не го гледал Исус како Христос, Синот на живиот Бог, туку како Учител, кој беше испратен од Бога.
Кога Никодим дојде кај Исус и рече, дека Тој бил учител, кој беше испратен од Бога, Исус му одговори на Никодим и рече, Освен ако човек не се роди повторно, тој не може да го види Царството Божјо.
Ниту една личност од месо и крв, кој не е повторно роден и не постои од вода и Дух, може да го види и разбере Царството Божјо.
Имаше дури и момент во животот на Јован Крстител во кој тој се сомневаше дека Исус е Христос. Тоа беше за време на неговиот затвор, кога слушнал за делата Христови.
Како резултат на неговиот сомнеж, Јован испратил двајца свои ученици кај Исус да Го прашаат дали е Христос или дека треба да очекуваат некој друг (Метју 11:1-6).
Царството Божјо е духовно Царство
Царството Божјо е духовно Царство небесно и дијаметрално се спротивставува на царството на темнината, кое е царството на светот.
Телесниот човек од крв и месо не може да гледа, да ги разбере ниту да ги разбере работите Божји и Неговата праведност и ќе биде за него глупост.
Телесниот човек Божјите заповеди и работите на Царството Божјо ги смета за јарем и тежок товар.. Затоа телесниот човек ги отфрла.
Само материјалните благослови и благосостојбата на овој свет се добредојдени во животот на телесниот човек, но телесниот човек не го интересира остатокот од евангелието.
Божјиот закон е јарем и тежок товар за телото
Луѓето кои припаѓаат на генерацијата на стариот телесен човек ги сметаат Божјите заповеди како јарем и тежок товар и не ја гледаат користа и потребата од нивно чување.. Ова не треба да изненадува, бидејќи Божјата праведност се спротивставува на волјата на телото
Тие не го земаат предвид Закон на Бога како слобода, но како ропство. Бидејќи тие не сакаат да живеат во ропство, туку живеат во слобода и сами донесуваат одлуки, ги отфрлаат.
Сè додека старецот не се роди повторно, злата природа на ѓаволот ќе владее во телото. Личноста ќе живее во бунт против Бога и Неговото Слово и ќе ја слуша волјата на телото и нејзината зла природа и ќе продолжи да ги прави тие работи, кои му угодуваат на телото, но се противат на волјата Божја и се одвратни пред Бога.
Умот на старецот е заслепен
Се додека луѓето припаѓаат на генерацијата на старецот, тие ќе останат неуки. Нивниот телесен ум е заслепен од богот на овој свет.
Тие одат во темнина и не ја гледаат Божјата праведност и не ги разбираат Неговите зборови и заповеди.
Библијата ќе им биде затворена Книга, полн со глупост, и тешко да се разбере. Застарена Книга која не е релевантна за нив и повеќе не се вклопува во денешниот свет.
Тие само ќе го разберат телесното знаење и мудрост на овој свет и ќе го слушаат. Но, тие ќе го отфрлат знаењето и мудроста Божја.
Тоа е затоа што Божјата мудрост и знаење и Неговата волја не соодветствуваат со волјата на нивното тело, но осудете го телото и тие не сакаат да се чувствуваат осудени и да бидат судени.
И толку многу луѓе одат во незнаење во темнина и се водени од Наука и лагите и моќта на царството на темнината.
Покајанието преку Христовото откровение и убедувањето за гревот
Сепак, кога човек ќе се соочи со Божјата праведност и светост и ќе биде осуден за својата грешна природа преку слушањето на Словото и силата на Светиот Дух, и со вера во Исус Христос покај се на неговите/нејзините грешни дела и биди крстени во вода и да се крсти со Светиот Дух, лицето ќе го напушти царството на темнината преку смртта на телото и ќе го види и влезе во Царството Божјо преку воскресението на духот од мртвите со силата на Светиот Дух.
Преку регенерација во Христа, личноста стана нова креација, син Божји (и машки и женски), и ја прими Божјата природа.
Поради оваа духовна трансформација, лицето ќе ги земе предвид тие работи, кои (с)тој секогаш сметаше дека е нормално и добро, веќе не како нормално и добро туку како зло.
Повторно родените христијани го гледаат Царството Божјо
И кога го побараа од фарисеите, кога треба да дојде царството Божјо, им одговори и рече, Царството Божјо не доаѓа со набљудување: Ниту тие нема да кажат, Еве овде! или, ете таму! за, ете, Царството Божјо е во вас (Лука 17:20-21)
Преку Орекување во Исус Христос, човек ќе го види Царството Божјо, каде што владее Божјата волја.
Новиот човек, кој е роден од Духот, ќе ги разбере и разбере Неговите заповеди, кои ја претставуваат неговата волја, преку Светиот Дух и ќе ги мразат делата на неправедноста, кои се грев, исто како и Бог. Тоа е затоа што Божјиот Дух престојува во личноста наместо духот на светот.
Светиот Дух сведочи за Исус Христос и Тој го зборува она што Исус му го кажува.
Светиот Дух го претставува Царството Божјо. Поради тоа, Исус Христос и Божјото Царство остануваат во новиот човек.
Но, се додека личноста не се роди повторно, личноста ќе го смета Исус за хуманист, кои правеле добри дела или исто како Никодим и другите луѓе, како Учител или Пророк, кого Бог го испрати. Наместо да го гледаме Исус како Христос и Син на живиот Бог.
Се додека луѓето не се раѓаат повторно, тие никогаш нема да се потчинат на зборовите и заповедите Божји. Запомнете, зборовите и заповедите Божји кои ја претставуваат Неговата волја се истите зборови и заповеди на Исус Христос. Наместо тоа, тие ќе се побунат против Божјите зборови и Неговите заповеди, бидејќи волјата Божја дијаметрално се спротивставува на волјата на нивното тело.
Како можеш да го проповедаш Царството Божјо ако не можеш да го видиш Царството Божјо?
Затоа регенерацијата е неопходност, затоа што без обнова не можете да го видите Царството Божјо. И како можеш да застапуваш, проповедаат, и донеси им го на луѓето Евангелието на Исус Христос и Царството Божјо, што е заповед за секој верник, ако не можете да го видите Кралството? Така е, не можеш!
Како резултат на тоа што многу христијани не се вистински повторно родени, но сепак се стариот телесен човек, затоа што не се подготвени го положат своето тело, тие не го проповедаат Царството Божјо, туку проповедаат вештачко евангелие со секакви светски телесни методи и техники кои се фокусираат на телесниот човек. Но во реалноста, тоа воопшто не е евангелие.
Ова вештачко евангелие не го храни човечкиот дух и не води кон спасение, свети животи, и вечен живот, но го храни телото и го зајакнува телото на стариот телесен човек и води кон отпадништво и ропство на гревот и вечна смрт.
Само кога ќе имате лична средба со живиот Исус Христос, Синот Божји и Спасителот на паднатиот човек, и со вера во Него покајте се за своите гревови и повторно родени, при што умира твојата грешна природа во која владее смртта и ти стануваш во нов живот со својата нова природа и живееш од Божјата природа, вие не само што ќе го видите Царството Божјо, но Царството Божјо ќе биде во вас.
Вие ќе претставувате, проповедајте и донесете им го на народот Царството Божјо, кои талкаат во темнина, барајќи го патот, Вистината, и животот и поради тебе го најде Исус Христос.
„Бидете сол на земјата’
