Редот на Мелхиседек бил свештенството на кое Павле се осврнал во Евреите 5:6 кога пишувал за првосвештенството на Исус Христос. Но, кој беше Мелхиседек (Мелхиседек) и каков е редот на Мелхиседек во Библијата? Мелхиседек бил цар на Салем. Сепак, Мелхиседек не само што бил цар туку бил и свештеник на Севишниот Бог. Во Стариот завет на Библијата, немаше друг свештеник, кој бил поставен за крал, и немаше друг цар, кој бил поставен и за свештеник. Само Мелхиседек, кој живеел пред Мојсеевиот закон и левитското свештенство, бил и цар и свештеник. Да го погледнеме левитското свештенство, редот на Мелхиседек, Првосвештеникот Исус Христос и она што го симболизира лебот и виното.
Редот на Арон
Зашто секој првосвештеник земен од луѓето е ракоположен за луѓето во работите што се однесуваат на Бога, за да може да принесува и дарови и жртви за гревови: Кој може да има сочувство за неуките, и на оние кои се надвор од патот; зашто и тој самиот е опкружен со немоќ. И поради ова тој треба, што се однесува до народот, така и за себе, да принесува за гревови. И никој не ја зема за себе оваа чест, туку оној што е повикан од Бога, како што беше Арон (Евреите 5:1-4)
Бог го избра племето Леви (левитите) за свештенството. Синовите на Леви ќе ја добијат функцијата свештенство преку природно раѓање. Со доаѓањето на левитското свештенство дојде Законот.
Арон, левитот и брат на Мојсеј беше избран од Бога и назначен за прв првосвештеник на Божјиот завет. Синовите на Арон беа поставени за свештеници. Првосвештеникот и свештениците беа помазани, што значи дека биле поставени во свештенството и осветени, што значи дека тие биле издвоени од останатите луѓе посветени на Бога. (Прочитајте исто така: ‘Што вели Библијата за помазанието').
Првосвештеникот бил ракоположен да принесува и дарови и жртви за гревовите.
Левитите беа поставени над Шаторот на сведоштвото и над сите садови и над сите работи што му припаѓаа. Тие мораа да го носат шаторот и сите негови садови и да му служат и да се сместат околу шаторот (Броеви 1:50).
Кој бил делот и наследството на Арон и левитите?
Делот и наследството на Арон, првосвештеникот, а левитите беа Господ. Сите десетти во Израел им беа дадени на левитите како наследство за нивната служба што ја служеа. На овој начин Бог се грижел за племето Леви.
Господ му зборуваше на Арон, Нема да имаш наследство во нивната земја, ниту ќе имаш дел меѓу нив: Јас сум твој дел и твое наследство меѓу синовите Израилеви. И, ете, На синовите Левиеви им ги дадов во наследство сите десетти во Израел, за нивната услуга која ја служат, дури и службата во скинијата на собранието (Броеви 18:20-21)
Во левитското свештенство, немаше првосвештеник по редот на Арон, кој беше назначен (помазани) како првосвештеник и како цар.
Племето и генеалогијата на свештениците
Ако затоа совршенството беше од левитското свештенство, (зашто под него народот го прими законот,) каква понатамошна потреба имаше друг свештеник да стане по наредбата на Мелхиседек, и да не биде повикан по наредбата на Арон? Зашто свештенството се менува, неопходно е да се промени и законот. Зашто Оној за кого се зборува ова, припаѓа на друго племе, од кои никој не присуствуваше на олтарот зашто е очигледно дека нашиот Господ изникнал од Јуда; за кое племе Мојсеј не зборуваше ништо за свештенството. И тоа е уште поочигледно: зашто, по примерот на Мелхиседек, стана друг свештеник, Кој е направен, не според законот на телесната заповед, но по моќта на бескрајниот живот. Зашто Тој сведочи, Ти си свештеник засекогаш по редот на Мелхиседек (Евреите 7:13-17)
Арон му припаѓаше на племето Леви, од кои генеалогијата била позната. Затоа потомците, и почетокот и крајот на тие, кои се родени од семето на Левиј и ја примија службата на свештенството, беа познати.
Сепак, наредбата на Арон заврши, кога Исус Христос, Синот Божји, дојде на земјата.
Исус не припаѓал на племето Леви, туку на племето Јудино. Исус не е роден од човечкото семе, туку од семето Божјо, без почеток на живот ниту крај на животот. Исто како Мелхиседек, чиј почеток и крај биле непознати (на. Евреите 7:2-3).
Преку искупителното дело на Исус Христос и Неговата крв, беше воспоставен Нов завет за новото создавање (нов човек). Новото создание повторно се раѓа во Христа и се помирува со Бога и му припаѓа на Царството Божјо.
Што значи Исус е Првосвештеник по редот на Мелхиседек?
Исус е Првосвештеник по редот на Мелхиседек значи дека Исус е Првосвештеник и Цар на Новиот завет.
Гледајќи тогаш дека имаме голем Првосвештеник, што е пренесено во небесата, Исус, Синот Божји, да ја држиме цврсто нашата професија. Зашто немаме Првосвештеник кој не може да го допре чувството на нашите немоќ; но беше во сите точки искушуван како ние, сепак без грев (Евреите 4:14-15)
Така и Христос не се прослави Себеси за да биде Првосвештеник; но Оној што Му рече, Ти си Мојот Син, денес те родив. Како што вели и на друго место, Ти си свештеник засекогаш по редот на Мелхиседек (Евреите 5:5-6)
за да стане милостив и верен Првосвештеник во работите што се однесуваат на Бога и да се помири за гревовите на луѓето, Исус мораше да биде како Неговите браќа.
Исус морал да стане учесник во телото и крвта.
Ако Исус не бил направен како Неговите браќа, и не би бил учесник во крв и месо, Исус никогаш не можел да го заземе местото на човекот и да стане замена за паднатиот човек.
Исус нема да може да се помири за гревовите и преку Неговата смрт, уништи го ѓаволот, кој имал моќ над смртта, и избави ги оние кои преку страв од смртта цел живот беа под ропство. (Прочитајте исто така: Дали Исус беше целосно човечки?)
Исус стана учесник во телото и крвта и беше искушуван во сè, исто како што сме ние. Сепак, Исус не згрешил. Но, Исус може да сочувствува со вашите немоќ и да ви помогне кога ќе дојдете кај Него во време на потреба. Значи, дека не се предаваш на искушението туку се спротивстави на искушението и не грев, исто како Исус. (Евреите 2:14-18; 4:15-16)
Што симболизираат лебот и виното?
И додека јадеа, Исус зеде леб, и го благослови, и сопирај го, и им го даде на учениците, и рече, Земете, јадете; ова е Моето тело (која е дадена за вас). И ја зеде чашата, и се заблагодари, и им го даде, велејќи, Пијте го сите; Зашто ова е Мојата крв од Новиот Завет, што се пролева за мнозина за простување на гревовите (Метју 26:26-28), Означи 14:22-24, Лука 22:17-20)
Како што Мелхиседек му понуди леб и вино на Авраам (Битие 14:18-20), Исус им понуди леб и вино на своите ученици за време на Последна вечера.
Лебот го претставуваше Неговото тело, а виното ја претставуваше Неговата крв. Со јадење на лебот и пиење на виното, тие се поврзаа со Исус и станаа учесници во Новиот завет во Него.
Институцијата на Причест од Исус Христос, првосвештеникот, е дел од новото свештенство и Новиот завет, наменета за оние кои станаа ново создание во Исус Христос и припаѓаат на Неговото Тело; Неговата Црква.
Исус Христос дојде на земјата и стана учесник во телото и крвта. Кога јадете леб и пиете вино, станувате соучесник во Него; Неговото тело и Неговата крв, и Неговите страдања, смрт, и воскресението, и бидете соединети со Него.
Како ново создание, ти си создаден според Неговиот лик и седиш во Него на небесните места.
Исус Христос, првосвештеникот, зазеде место на тронот
Кој е сјајот на Неговата слава, и изразената слика на Неговата личност, и поддржувајќи сè со словото на Неговата сила, кога Тој сам ги очисти нашите гревови, седна на десната страна на Величеството високо; Да се биде многу подобар од ангелите, како што со наследство доби поубаво име од нив.Зашто на кој од ангелите му рекол Тој во секое време, Ти си Мојот Син, овој ден те родив? И повторно, Јас ќе му бидам Татко, и Тој ќе ми биде Син?
И повторно, кога ќе го внесе во светот првородениот, Тој вели, И сите ангели Божји нека Му се поклонуваат и за ангелите Тој вели, Кој ги прави Своите ангели духови, а Неговите министри огнен пламен.
А на Синот му вели, Твојот престол, О Боже, е засекогаш и секогаш: жезол на праведноста е жезол на Твоето царство. Ти ја засака праведноста, и го мразеше беззаконието; затоа Бог, дури и твојот Бог, Те помаза со маслото на радоста над твоите ближни.
И, ти, Господи, во почетокот ги постави темелите на земјата; а небесата се дела на Твоите раце: Ќе загинат; но Ти остануваш; и сите ќе остареат како облека; И како облека ќе ги свиткаш, и тие ќе се променат: но ти си ист, и твоите години нема да исчезнат.
Но, на кој од ангелите му рекол Тој во секое време, Седнете на Мојата десна рака, додека не ги направам Твоите непријатели под подножје на нозете? Зарем не се сите тие службени духови, испратен да служи за оние кои ќе бидат наследници на спасението? (Евреите 1:3-14)
Сега од работите што ги кажавме ова е збирот: Ние имаме таков Првосвештеник, кој е поставен од десната страна на престолот на Величеството на небесата; Министер на светилиштето, и на вистинскиот скинија, што Господ го постави, а не човек (Евреите 8:1-2)
Со Новиот завет, која е запечатена со крвта на Исус Христос, беше воспоставено ново свештенство и нов закон, имено законот на Духот на животот, што беше наменето за новиот човек, кој веќе не бил телесен туку духовен.
Исус Христос, првосвештеникот, го претстави Неговото тело, која беше жртвувана за човештвото, и Неговата сопствена крв што беше пролеана, на Неговиот Отец, кога се вознесе на небото во облак и помина низ небесата и влезе во Светињата над светињите и се смести на милосрдието; престолот на благодатта, од десната страна на Отецот. (Прочитајте исто така: Што е Ден на Вознесение?).
Исус Христос е Цар
Зашто ни се роди дете, ни е даден син: а владата ќе биде на Неговото рамо: и Неговото име ќе се нарече Чудесно, Советник, Моќниот Бог, Вечниот Отец, Принцот на мирот. На зголемувањето на Неговата влада и мир нема да има крај, на престолот Давид, и врз Неговото царство, да го нарачате, и да го утврдиме со суд и со правда отсега па натаму, засекогаш. Ревноста на Господ Саваот ќе го изврши тоа (Исаија 9:6-7).
Види, Царот ќе царува во праведност, и кнезовите ќе владеат на суд (Исаија 32:1)
Исус Христос се одржа на престолот на благодатта и Отецот даде (привремено) царството на Неговиот Син; Исус Христос. Исус Христос не бил само Првосвештеник на Новиот завет, но Исус бил назначен и за Цар на Царството Небесно (на. Лука 1:31-33, 1 Коринтјани 5:24, Ефесјаните 2:19-23, Колосјаните 1:13, Евреите 1:8)
И така Исус Христос стана Првосвештеник и Цар по наредбата на Мелхиседек. Затоа што Мелхиседек беше и цар и свештеник на Севишниот Бог.
Исус се принесе себеси како жива жртва и ја заврши својата работа како Првосвештеник и сè уште е Првосвештеник на Новиот завет.
Христовата крв е толку моќна што сè уште прави очистување за гревовите на тие луѓе, кои веруваат во Исус Христос и решаваат да го положат сопствениот живот и следете го Исус Христос и повторно да се родиме во Него (Римјаните 8:34, Евреите 7: 21-28, Евреите 9:24-28).
Твојот престол, О Боже, е засекогаш и секогаш: жезол на праведноста е жезол на Твоето царство (Евреите 1:8)
Исус Христос е Првосвештеник до вечноста и Исус е Цар на Царството Небесно, каде што праведноста е жезол и каде што има мир.
Исус е Цар на правдата и Цар на мирот и Исус царува заедно со нив, кои повторно се родиле во Него и станале синови Божји и припаѓаат на Неговото Тело; Неговата Црква.
Новото создание живее како свештеник и царува како цар со Христос
Јован до седумте цркви што се во Азија: Благодат на тебе, и мир, од Оној што е, а која беше, а што треба да дојде; и од седумте духови кои се пред Неговиот престол; И од Исус Христос, кој е верен Сведок, и првороден од мртвите, и Кнезот на земните кралеви. Кон Оној што нè возљуби, и нè изми од нашите гревови во Неговата сопствена крв, И нè направи цареви и свештеници на Бога и Неговиот Татко; Нему слава и власт во вечни векови. Амин (Откровение 1:4-6)
И кога ја зеде книгата, четирите ѕверови и дваесет и четири старешини паднаа пред Јагнето, имајќи секој од нив харфи, и златни ампули полни со мириси, кои се молитвите на светците. И пееја нова песна, велејќи, Ти си достоен да ја земеш книгата, и да ги отвори пломбите: зашто ти беше убиен, и нè откупи на Бога со Твојата крв од секое родно семејство, и јазикот, и луѓето, и нација; И нè направи на нашиот Бог цареви и свештеници: и ние ќе царуваме на земјата (Откровение 5:8-10).
Ако сте станале Него соучесник и сте повторно родени во Христа и сте станале ново создание, повеќе не припаѓаш на царството на темнината (светот) и повеќе нема да живеат според телото како светот. Но, вие припаѓате на Царството на Исус Христос, преку смртта на телото и воскресението од духот од мртвите. Ќе живееш според Духот во Неговата волја како свештеник и ќе царуваш заедно со Исус Христос како цар.
Преку Светиот Дух, Бог го ставил Својот закон во умот и го запишал во срцето на новиот човек, за да Го познаат сите (Евреите 8:10-11; 10:15-17).
И така, ако сте родени од Бога и припаѓате на Бога, ќе живеете во Новиот завет според наредбата на Мелхиседек. Ќе живееш во Христа како свештеник, свети (одвои се од светот и живеј за Бога) и праведен по Неговата волја, и царувај со Него како цар над царството на темнината.
Бог му ја дал сета моќ на Исус Христос. И на новиот човек му е дадена сета моќ и власт во Исус Христос и од Светиот Дух да ги претставува, проповедаат, и донесе Неговото Царство на луѓето на земјата и разоткријте ги лагите на ѓаволот и фрли ги делата на царството на темнината, така што многу души ќе бидат спасени од моќта на ѓаволот и неговото царство и ќе бидат доведени во Царството на Неговиот драг Син.
‘Биди сол на земјата’
