Осуда за грев во трите расправии

Бог не сака никој да загине. Затоа Бог им даде сè на луѓето за да ја исполнат Неговата волја и да ги спасат луѓето од смртта. Сепак, на луѓето им е дадена слободна волја да направат свој избор во животот. Секој човек одлучува по кој пат да тргне: широкиот начин на светот, што доведува до уништување, или тесниот начин на живот, што води во вечен живот. Низ Библијата, гледаме една тема која се повторува, а тоа е големата љубов Божја. Љубовта Божја, не сака некој да загине. Затоа низ Библијата Бог ги повикувал луѓето на покајание. Но, што го доведе народот на покајание? Откровението и убедувањето за гревот го доведоа народот на покајание. Како инаку може човек да се покае ако некој не ја види својата грешна состојба? Како може човек да се оттргне од своите дела, кои одат против Божјата волја, ако некој не ги смета своите дела за зли? Ајде да погледнеме во уверувањето за гревот во трите библиски диспензии, и како гревот се откривал во секое достоинство.

Уверувањето за гревот во Божјиот домострој

Како што е споменато во а претходно блог пост, можеме да ја поделиме Библијата на три диспензии: достоинството на Бога Отецот, Синот Исус Христос (Живото Слово), и Светиот Дух. Сепак, во сите три диспензации, ја гледаме континуираната соработка помеѓу Семоќниот Бог, Исус; Зборот, и Светиот Дух.

Битие 1:26-27 Бог го создаде човекот според Својот лик, машко, а женско ги создаде
Во првата Божја диспензација, го гледаме односот помеѓу Бога и Неговиот избран народ по тело; Израел (роден од семето на Јаков).

Кога Бог; Ел-Елохим го создал човекот според својот лик, човекот стана совршен. Сè додека човекот не реши да тргне по својот пат и да се побуни против зборовите Божји и гревот.

Духот во човекот умре и човекот стана жива душа, кој знаел за доброто и злото.

Читаме за односот меѓу Бог и Во состојба, Енох, Ное, Авраам, Исак, Јаков, Џозеф, итн.

Сите тие одеа со Бога по Неговата волја, додека Бог сè уште не им го дал Својот закон. Но, тие ги слушаа Неговите зборови и поверуваа во Неговите зборови и влегоа послушност на Неговите зборови.

Сепак, читаме и за Каин, Исав, синовите Божји, луѓето, кој живеел во времето на Ное, жителите на Содом и Гомора, итн. Сите си живееле по тестамент, похоти, и желбите на нивното тело во непослушност на Божјите зборови.

Бог го дал својот закон

Читаме за Божјиот народ, кој живеел во Египет под угнетување на фараонот за 400 години, и како Бог ги спасил. Бог го слушна нивниот плач и го избра Мојсеј, како Негов претставник за да го откупи својот народ од Египет и од угнетувањето на фараонот.

Кога Бог го откупил Својот народ со Својата рака и го одвел во пустината, Бог се открил преку сите знаци и чуда. Но, Бог сакаше врска со Својот народ. Тој сакаше да биде нивен Бог и дека тие ќе бидат Негов народ. Затоа им го дал Законот што ја открил Неговата волја за нивните животи.

Закон на гревот и смрттаЗа 400 години, тие живееле по волјата на фараонот и според Египќанецот културата, однесување, и ритуали и обожувани идоли.

Тие беа осквернети и затоа беше време, дека Божјиот народ ќе биде исчистен од секаква неправда и го одложија стариот живот.

Единствениот начин да се направи тоа беше да обнови им го умот со Божја волја затоа што умот ги одредувал нивните постапки. Преку Закон на праведноста и животот, Бог ја објави Својата волја на Својот народ, и гревот се откри.

Законот ја претставуваше не само Божјата волја, туку и Божјата природа, праведност, и светоста.

Светиот Божји закон донесе светлина во темнината и им даде живот на оние, кои би се предале на Законот (волјата Божја) и почитувајте го Законот.

Законот ја откри вистината и го разоткри секој грев, што би довело до смрт. Затоа што Бог не сакаше некој од Неговиот народ да загине. Со чување на законот и сите прописи, што му припаѓаше на законот, Неговиот народ ќе биде благословен, зачувани, и имај живот. Но, секој човек, кој бил дел од Неговиот народ, имал избор дали ќе го почитува Божјиот закон или не.

Во текот на целиот овој распуст, гледаме дека Божјиот народ му бил посветен на Бог одредено време, а потоа се оддалечил од Него. Тоа е природата на старецот, кој оди по телото; посветеност на Бога, одвраќање од Бога, покајанието, посветеност на Бога, одврати се од Бога, итн. Секој пат кога Неговиот народ влегуваше во неволја со напуштање на Неговиот закон и прифаќање на културата, обичаи, и однесувањето на паганските култури, извикуваа кон Бога и се покаја. Потоа Бог, кој е верен и полн со добрина, ги спаси. Но, не поминало долго пред Неговиот народ повторно да се побуни и да стане непослушен на законот. Но, она што го разоткри гревот во животот на Неговиот народ? Божјиот закон го разоткри гревот и отпадништвото на телесниот човек.

Убедувањето за гревот со закон

Кога пред народот се читаше Божјиот закон, светоста Божја стана видлива и гревот им се откри. Законот им бил учител, и им покажа, колку биле истерани од Бога и Неговите зборови. Тогаш Неговиот народ имаше избор покај се или не.

Без законот Божји, кој го претставува законот на праведноста и животот, тие не биле свесни за фактот дека нивните животи се полни со гревови. Неговиот народ го отфрли законот, зборовите Божји, и живеел исто како и сите други народи, по похотите и желбите на телото. Тие ја направија својата волја и беа водени од нивното тело наместо од Божјото Слово. Земаа чудни жени од други народи, извршиле прељуба, и идолопоклонство, имаше сексуална нечистотија и дозволија гадости во домот Господов.

Но штом се појави законот и се читаше, гревот се откри и го осуди човекот за грев. Без законот Божји, немаше свесност за гревот.

Убедувањето за гревот во домот на Исус Христос

Во втората диспензија, го гледаме доаѓањето на Исус Христос, Синот Божји, Неговиот откупно дело, и Неговиот однос со Божјиот народ. Тој е Словото, што стана тело и живееше меѓу луѓето. Исус бил помазан од Бога со Светиот Дух и сила, и продолжи да прави добро, исцелувајќи ги сите што беа угнетени од ѓаволот, зашто Бог беше со Него (Дела 10:38). Тој го претставувал и го донел Царството Божјо, вклучувајќи го и Божјиот закон; законот на праведноста и животот, на земјата. Исус живеел според Божјата волја и затоа го воспоставил и го исполнил законот. Божјата света природа живеела во Исус и Тој го соочил Божјиот народ со нивните гревови.

Убедувањето за гревот со Словото

Исус; Светлината светна во темнината и донесе сè, кои беа скриени во темнината во светлината. Светлината ги соочила луѓето со нивните гревови. Оние, кои беа подготвени се покаја. Тие се крстија во вода и ги отстранија гревовите од нивните животи и го следеше Исус.

слуга на гревотНо тие, кои биле бунтовни и тврдоглави и го имале ѓаволот за татко, не беа подготвени да се покаат.

Тие го отфрли Исус Христос; Словото и остана да живее во грев. Го мразеле Исус бидејќи Исус сведочел за нивните лоши дела.

Светот не може да ве мрази (старецот) бидејќи вие сте дел од него), но ме мрази Мене (нов Човек исполнет со Светиот Дух) затоа што го осудувам и сведочам дека неговите дела се зли (Џон 7:7)

Да не дојдев и да не зборував со нив, немале грев: но сега немаат наметка за својот грев. Кој ме мрази мене, го мрази и Мојот Татко. Да не ги направев меѓу нив делата што никој друг не ги направи, немале грев: но сега и двајцата видоа и мразеа и мене и мојот Татко. (Џон 15:22-24)

Конфронтација со Словото, Кој ја претставува Божјата праведност и светост, го открил гревот кај луѓето. Словото го осуди народот за грев.

Уверувањето за гревот во доставувањето на Светиот Дух

Во третата диспензија, го гледаме раѓањето на новите созданија и односот со Светиот Дух. Она што ѓаволот го уништи во Рајската градина беше обновен од Исус Христос. Исус го воспоставил Законот и се занимавал со проблемот со гревот на човекот.

Преку Неговата смрт и воскресение од мртвите и со доаѓањето на Светиот Дух, на нови креации се родиле.

Преку регенерација во Христа, телото на старецот умре и духот воскресна од мртвите со силата на Светиот Дух. Новиот човек е роден од вода и Дух и веќе не беше син на ѓаволот, туку стана Божји син.

Човекот се помирил во Исус Христос со Отецот и го примил Неговиот Свети Дух. Човекот не му припаѓал на светот, туку на Божјото Царство.

Ќе го ставам Мојот закон во нивните внатрешни деловиСветиот Дух, Кој сведочи за Исус Христос; Зборот, и Кој го претставува Царството Божјо, и законот на праведноста и животот, живеат во новата креација. Исто како што Бог пророкуваше:

После тие денови, вели Господ, Ќе го ставам Мојот закон во нивните внатрешни делови, и напишат во нивните срца; и ќе им биде Бог, и тие ќе бидат мојот народ (Еремија 31:33)

Со вселувањето на Светиот Дух, Божјата волја и Неговата природа живеат во срцето на новото создание.

Старата природа на ѓаволот, која е присутна во телото повеќе не постои, туку е распната во Христа. Сега, Божјата света природа живее во новото создание.

Кога новото создание оди по Духот, тој ќе се потчини на Словото и на Светиот Дух и ќе ја слуша волјата Божја. Затоа новото создавање ќе воспостави закон (Римјаните 3:31)

Уверувањето за гревот од Светиот Дух

Исус сведочеше за Светиот Дух и рече дека Светиот Дух укорува (осудениците, контузии, опоменува, изложува, прекорува) светот на гревот, и на праведноста и на судот (Џон 16:8-10)

Светиот Дух ја претставува волјата Божја и ги осудува гревовите на човекот. Исто како што Исус ги осудил човечките гревови и го повикал човекот на покајание и го отфрлил гревот. И исто како што Бог ги осудил гревовите на човекот, според законот и го повика својот народ да покајанието и да се отстрани гревот.

Неопходноста од новото раѓање, регенерацијаБог, Исус, и Светиот Дух се Еден, и затоа Тие имаат иста природа и иста волја. Тие никогаш нема да се противречат едни на други!

Светиот Дух е Духот на вистината и ги разоткрива сите лаги на ѓаволот. Затоа сè што се случува во темнина, Тој ќе донесе на светлина.

Тој ги соочува луѓето со нивната грешна состојба и им ги открива нивните зли дела од Божја гледна точка наместо од човечка гледна точка..

Затоа ни треба Светиот Дух. Само Тој ќе ја осуди личноста за грев и ќе му ја покаже својата извалкана грешна природа.

Без убедување за грев, човек не може да се покае и го положи својот живот и остави ги своите гревови. Тоа е затоа што човекот не е свесен за своите гревови. Личноста не ја гледа потребата да го положи своето тело и повторно да се роди во духот. Тој нема да ги смета телесните дела за зло и затоа никогаш нема да ги одложува телесните дела. Личноста ќе го направи тоа само ако Бог му ја открие неговата духовна состојба.

Убедувањето за гревот го доведува човекот до покајание

Бог не сака никој да загине. Затоа, поради Неговата добрина, Тој го даде Својот закон, Неговиот Син, и Неговиот Свети Дух. Така што гревовите на светот, кои се сокриени во темнина и се скриени за природните очи на старецот, ќе се разоткрие и човекот има можност да се покае, отстранете ги неговите гревови, да се спаси, и да стане ново создание во Исус Христос.

„Бидете сол на земјата’

Можеби исто така ви се допаѓа

    грешка: Поради авторско право, it's not possible to print, преземете, копија, Дистрибуирајте или објавете ја оваа содржина.