Што прави Колошаните 4:6 значи, Нека вашиот говор е секогаш со благодат, Зачинет со сол, што може да знаете како треба да одговорите на секој човек.
Дали е вашиот говор со благодат?
Во претходниот напис, на прошетка на светците се разговараше. Одењето на светителите не само што ги содржи однесувањето и делата, но и говорот; зборовите, кои се зборуваат. Какви зборови излегуваат од твојата уста? Дали е вашиот говор со благодат, Зачинет со сол?
Кога луѓето зборуваат за говор со благодат, многу пати размислуваат за форма на говор што ги радува луѓето. На луѓето им се допаѓаат зборовите што ги кажувате, бидејќи тие се пријатни за слушање и сакаат да ги слушнат овие зборови.
Но, дали Библијата го означува тоа и со говор со благодат што е зачинет со сол?
Што е говор со благодат зачинет со сол според Библијата?
Говорот со благодат зачинет со сол потекнува од обновеното срце и разбирањето на Нова креација и ја содржи вистината, знаење и мудрост Божја, и знае како да одговори на секој човек.
Говорот со благодат е говорење зборови на благодат. Говорот со благодат е преведен од грчките зборови „логос“.’ (G3056) што значи збор, и „чарис“.’ (G5485) што значи (на.) Грејс.
Говорот со благодат содржи зборови кои се дух и живот и го даваат она што му треба на секој човек.
Исус кажа зборови на благодат
Во Лука 4:22, читаме дека Исус зборувал зборови на благодат. Затоа, Исус’ говорот беше со благодат. Но на кого му беше Исус’ говор со благодат?
Затоа што кога ќе ги погледнеме луѓето, кој ги кажа овие зборови, читаме дека биле истите луѓе, кој го истера Исуса од синагогата и градот и сакаше да Го истера од стрмниот рид. Но, Исус го избегна нивниот гнев и гнев, кои поттикнуваат убиство.
Тоа беше ефектот на Исус’ благодатни зборови кои беа зачинети со сол.
Тоа е резултат на Божјите зборови на благодат во расипаните животи на луѓето, кои се отуѓени од Бога. Додека овие луѓе биле религиозни луѓе, кои беа во синагогата и постапуваа побожно како Божји деца.
Луѓето можат да дејствуваат религиозно и да одат во црква, па дури и да бидат назначени за водачи во црквата, но тоа не докажува дали се повторно роден и му припаѓаат на Бога.
Зборовите на благодатта, што Исус го зборуваше и го изведе од Отецот, не беа зборовите што луѓето сакаа да ги слушнат. бр, овие зборови не беа пријатни за секого.
Исус’ зборовите на благодатта не донесоа љубов и мир во синагогата, но гнев и бес, што довело до обид за убиство.
Во стариот завет читаме и дека Божјите зборови не биле секогаш зборови што телесните луѓе сакале да ги слушнат.
Зборовите Божји не се секогаш пријатни за телесните луѓе
Господ е добар, милостив и полн со милост и Неговите зборови ја претставуваат Неговата природа и кој е Тој.
Во Стариот завет, читаме за многуте луѓе од домот на Израел, кои беа спасени од Бога и на кои Бог им ја откри својата љубов, величина, и заштита, преку Неговото слово и многуте знаци и чуда, но не ги сметаше Божјите зборови милосрдни и љубезни, туку пречка за волјата, страста и телесните желби, при што не поднеле до законот на Мојсеј, но се побуни
Бог сакаше Неговиот народ да Го љуби и да го смета за свој Бог и да има доверба во Неговиот збор. Тој сакаше Неговиот народ да добие разбирање преку Неговите зборови, и изговори ги Неговите зборови, и постапи според Неговиот збор, и задржи Неговите заповеди.
Но, бидејќи потеклото на Божјите зборови биле духовни (што доаѓаше од умот Божји и ја содржеше Неговата мудрост и знаење) а луѓето биле телесни, зборовите Божји се спротивставија на природниот ум, човечкото знаење, мудрост, увид и логика, при што луѓето не секогаш му веруваа на Бога и му веруваа и ги слушаа Неговите зборови. А камоли, да ги каже Неговите зборови.
Божјите зборови на благодат беа отфрлени од многу луѓе
Божјите зборови на благодатта, кој го избави народот на Израел од Египет, ги чувал во пустината, и ги одведе во ветената земја, не им се веруваше и не беа послушани, но одбиен. Како резултат на нивното неверување, речиси цела генерација не влезе во ветената земја.
Дури и пророците, кого Бог го избра, назначен, и испратени, и смело ги кажуваше зборовите Божји, не секогаш биле сакани и примени од народот. Тоа беше главно затоа што нивните зборови не секогаш беа усогласени со она што луѓето сакаа да го слушнат.
Иако нивните зборови беа милостиви и надежни во Божји очи, затоа што нивните зборови одговараа на прашањата на луѓето и им го дадоа на народот она што им треба, и го содржеше растворот (лек) и излез за народот, нивните зборови не се сметаа секогаш како зборови на благодатта, Надеж, и спасението, туку како зло, непријателски, тешко, и немилосрдно.
Затоа многу пророци, кого Бог го испрати, беа убиени.
Исус отиде по истиот пат и зборуваше за тоа во параболата за злите лозари. (Метју 21:33-45; Означи 12:1-12; Лука 20:9-19).
И за сето тоа време, ништо не се смени. Зборовите Божји сè уште честопати водат до прогонство.
Добрината Божја и Неговите зборови на благодат, кои повикуваат на покајание и промена на животот и на секого му даваат спасение и живот, кој верува, и чувај го народот од зло и расипаност, не секогаш се сметаат за пријатни, но како одвратно, нељубезен, мешање, и осудувачки.
Христијаните ги зборуваат зборовите на Исус, кои произлегуваат од Отецот
Дури и христијаните, кои решиле да ги положат сопствените животи и следете го Исуса и изговори ги Неговите зборови (кои произлегуваат од Отецот) ќе доживее прогон.
Преку вера и преродба во Христа тие се раѓаат од Бога. Тие ја имаат Божјата природа и преку обновување на нивниот ум со Словото ќе ги кажат истите зборови како и нивниот Татко. Исто како Исус, кој ги зборуваше зборовите на Својот Отец и ги правеше Неговите дела. (на. Џон 5:20-30; 8:17-59; 10:32-38; 14:23-31; 17:14-19).
Божјото дете никогаш не противречи и ги укорува зборовите Божји или ги користи зборовите Божји за да го одобри гревот (бунт и непослушност кон Бога).
Но, Божјото дете се потчинува на Отецот и верува, се покорува, и ги исполнува Неговите зборови.
Зборовите Божји се сигурни и даваат живот во животот на луѓето, кои се покорувале на Бога и веруваат и почитувајте ги Неговите зборови.
Зборовите Божји не му угодуваат на телото, но убива (страста и желбите на) телото и предизвикуваат духовниот човек да созрее.
Божјите зборови се вистина и казна (точни), предупредуваат, и суди човек (на. Псалм 94:12; Поговорки 3:11-12; 7:1-2; Еремија 23:29; Џон 5:22-27; 12:44-50, Евреите 12:5-10).
Библијата вели, дека зборовите Божји се брзи, моќен, и поостар од кој било меч со две рабови, пробива дури и до разделување на душата и духот, и на зглобовите и коскената срцевина, и е расудувач на мислите и намерите на срцето (Евреите 4:12).
Дали зборовите Божји сè уште содржат живот и моќ?
Зборовите Божји сè уште се исти и го поседуваат истиот живот и моќ, надеж и резултат во животот на луѓето. Затоа говорот на христијаните, кои ги зборуваат зборовите Божји, ќе биде со благодат, Зачинет со сол, за да знаат да одговорат на секој маж.
напишано е, дека целото Писмо е дадено од Бога и е корисно за учење, за укор, за корекција, за поучување во праведноста: Дека човекот Божји (машки и женски) може да биде совршен, целосно опремена за сите добри дела (2 Тимотеј 3:16-17)
Но, како што Бог и Неговото Слово не се променети, ниту светот се променил.
Светот сè уште не може да ги слушне и да ги поднесе бескомпромисните и неизвалканите зборови на христијаните, кои произлегуваат од Бога.
И затоа што се повеќе луѓе го напуштаат Бога и Неговото Слово и припаѓаат на (владетелот на) светот и останете телесни и непреродбени, Се поголем број луѓе не ги сметаат зборовите во Библијата за позитивни, надежен, охрабрувачки и благодатни зборови кои се духовни, Вистината, и го содржи Божјиот живот и моќ, но како досадни зборови кои се немилосрдни, негативен, соочувајќи се, навредливи, и осудувачки.
Поради зголемениот отпор на светот, многу Христијаните молчат и компромис. Го кажуваат тоа што народот сака да го слушне, при што нивниот говор е немоќен и неефикасен и не предизвикува никаква промена, но подгреваат зло.
Го зборуваат она што народот сака да го слушне и го прават она што го сака народот, што е, без мешање во нивните животи, молчење, и нека ги продолжат своите гревови.
Дали христијаните се осмелуваат да бидат различни?
Многу луѓе, кои се нарекуваат себеси христијани, повеќе не сакаат да бидат различни. Тие не сакаат да се разликуваат и да се чувствуваат отфрлени и осудени од општеството, но сакаат да бидат сакани, се вклопуваат, и придружи се на светот.
Има само малку христијани, кои ги знаат зборовите и волјата Божја преку пребивањето на Светиот Дух и на обновување на нивниот ум со Словото. А камоли, осмели се смело да ги зборуваш Божјите зборови.
Поради тоа, не многу христијани се духовно опремени и способни да одговорат на прашањата на луѓето и нивните потреби, а нивното земно знаење и мудрост побијте ги со зборовите Божји, кои се запишани во Библијата. Нивните зборови веќе не се со благодат и зачинети со сол, но бездуховен и немоќен.
Христијаните треба да бидат солта на земјата, но многумина веќе не се сол на земјата. Солта го изгубила својот вкус и моќ и станала бескорисна за Бога.
Христијаните нека се разбудат и воскреснат и нека се вратат на Словото
Затоа, време е христијаните да се разбудат и да станат и да се вратат на Словото. Време е да ја проучуваме Библијата преку Духот и да веруваме и да ги слушаме Божјите зборови.
Нека Божјите зборови ги натераат христијаните да се вратат и повторно да се запознаат со Божјите зборови и волја, и задржи заповедите на Исус и зборувај и прави ги Неговите зборови.
Ако христијаните се вратат и повторно се родат и го обноват својот ум со Словото и ги исполнат своите срца со зборовите Божји и веруваат дека зборовите Божји се вистината и животот, и содржи излез за секој човек да се избави од моќта на темнината и да се врати (исцели) и избегајте од Божјиот суд, тие ќе (преку Духот и познанието на Словото) да може да одговори на секој човек.
Дали примачот цени, верува, и прифаќа одговорот е до нив, а не до христијаните. Никој не може да присили друг да верува и да се покае.
Кога ќе дојде денот кога ќе застанете пред Божјиот престол, нема да одговарате од Бога за она што другите го направиле со вашите зборови. Но, ќе одговарате за она што сте го направиле и што не сте го кажале и што сте направиле и што не сте направиле (на. Метју 12:36-37, Римјаните 14:10, 2 Тимотеј 4:1; Откровение 20:11-15).
„Бидете сол на земјата’
