Во Метју 7:7-8 и Лука 11:9-10 Рече Исус, Прашај, и ќе ви се даде; бараат, и ќе најдете; чукаат, и ќе ви се отвори: за секој што бара добива; а кој бара наоѓа; и на оној што чука ќе му се отвори. Исус ветил дека секој што прашува (се моли) ќе се даде. Дека секој што бара ќе најде. И секој што чука ќе биде отворен. Но, зошто многу христијани не го добиваат она што го бараат и не го наоѓаат тоа што го бараат и продолжуваат да стојат пред затворена врата? Што бараат и што бараат христијаните, а на чија врата тропаат?
Бог не е Бог, кој молчи и се крие
Јас не зборувале тајно, во темно место на земјата: Не му реков на семето Јаковово, Залудно Ме барате: Јас, Господ, зборувам праведно, Изјавувам работи кои се исправни (Исаија 45:19)
Дојдете блиску до Мене, слушнете го ова; Не сум зборувал тајно од почетокот; од времето кога беше, таму сум јас: а сега Господ Бог, и Неговиот Дух, ме испрати. Така вели Господ, твојот Искупител, Светецот на Израел; Јас сум Господ, твојот Бог, Кој те учи да имаш корист, што те води по патот по кој треба да одиш (Исаија 48:16-17)
Бог не е Бог, Кој молчи и се крие. Но Бог само за нив молчи и се крие, кои не го бараат Неговото лице.
Бог не ги оставил Своите деца. Тој не ги остави своите деца пусти. Но, многу од Божјите деца го напуштија Господа и се запустија.
Бог се открил и го дал Своето Слово и Светиот Дух. Но, во кого живеат Неговото Слово и Неговиот Свет Дух?
Кој ја чита и проучува Библијата и знае што е напишано во Божјата реч? И кој го познава Исус Христос и волјата Божја и ја врши Неговата волја во својот живот?
Кој поминува време со Отецот во молитва? И ако некој се моли, што се моли човекот?
Не Твојата волја, но мојата волја да биде сторена
Дали личноста одвојува време и одвојува време да се моли и да се моли од Духот според волјата Божја? Или, според волјата, лицето брзо се моли кратка себична молитва од своето горделиво и непокајано срце, похоти, и желбите на неговото тело?
Дали личноста му приоѓа на Бога само за да му ја објави својата волја и да ја преброди својата листа на желби и да му даде на Бога заповед да ја изврши неговата волја? Затоа што вака изгледа молитвениот живот на многу христијани.
Многу христијани пристапуваат само кон Бога, кога им треба нешто од Него наместо да му пристапат на Бога затоа што го сакаат и сакаат да поминуваат време со Него, исто како Исус, Кој поминувал многу време со Отецот во тајност. Да не прими нешто од Него. Но затоа што Исус го сакаше Својот Татко (Прочитајте исто така: Тајниот молитвен живот на верникот).
Молитвениот живот на Исус
Види, Го дадов за сведок на луѓето, Водач и командант на народот. Види, Ќе повикаш народ што не го познаваш, и народите што не те познаваа ќе трчаат кон тебе заради Господа, твојот Бог, и за Светецот Израилев; зашто Тој те прослави. Барајте го Господа додека може да се најде, повикувајте Го додека Тој е близу: Нека го остави безбожникот својот пат, а неправедникот неговите мисли: и нека се врати кај Господа, и ќе се смилува на него; и на нашиот Бог, зашто Тој изобилно ќе прости. Зашто Моите мисли не се ваши мисли, ниту вашите патишта се Мои патишта, вели Господ. Зашто како што небесата се повисоки од земјата, така и Моите патишта се повисоки од вашите патишта, и Моите мисли отколку твоите мисли (Исаија 55:4-9)
Исус бил верен и поминал многу време со својот Татко. Тој постојано го бараше Божјото лице. Исус го барал својот Татко во сè. Поради тоа Исус ја знаел волјата, мислите, и патиштата на Неговиот Отец.
Молитвите на Исус не се вртеа околу Него и Неговиот земен живот. Но, неговите молитви се вртеа околу Бога и Неговото Царство и извршување на Неговата волја
Целиот негов живот, Исус живеел во потчинување и послушност на волјата на Отецот. И ја исполни волјата Божја во Неговиот живот.
Затоа што ова беше најважното нешто во животот на Исус, и преку Неговата послушност, Тој ги кажа зборовите на Отецот, ги чуваше Неговите заповеди, вршејќи ги делата и волјата на Отецот, Исус бил одраз на Бог на земјата. Исус ја покажа и ја покажа Божјата светост, Божјата праведност, Божјата моќ, и Божјата љубов кон луѓето и го покажа Божјето Царство на земјата.
Дали волјата на Исус секогаш била еднаква на волјата на Отецот?
Тие дојдоа до местото кое се викаше Гетсиманија: и им рече на Своите ученици, Седни овде, додека јас ќе се молам. И ги зеде со Себе Петар, Јаков и Јован, и почна да биде болно зачудена, и да биде многу тежок; И им рече, Мојата душа е многу тажна до смрт: остани овде, и гледај. И отиде малку напред, и паднал на земја, и се молеше за тоа, ако беше можно, може да помине часот од Него. И Тој рече, Аба, Татко, сè е можно за тебе; одземи ми ја оваа чаша: сепак не она што сакам, но што сакаш (Означи 14:32-36)
Исус ја знаел целта на Неговото доаѓање на земјата. Исус често зборувал за Неговите страдања, умирање, и воскресение од мртвите. Знаеше кога ќе се случи ова. Исус знаел кога ќе биде предаден во рацете на грешниците. Затоа што Отецот му го открил тоа на Својот Син. А сепак, Исус му поставил на Отецот едно чудно прашање.
Пред Исус да биде предаден и заробен и мачен и распнат, Исус отиде со Своите ученици во Гетсиманија.
Исус го зеде Петар, Џејмс, и Јован со Него да се моли и многу се зачуди, и многу тежок.
Душата на Исус беше многу тажна до смрт. Кога Исус падна на земја, Исус се молеше дека, ако е можно, тој час може да помине од Него.
Рече Исус, Аба, Татко, сè е можно за тебе; одземи ми ја оваа чаша: сепак не она што сакам, но што сакаш.
По еден час молитва, Исус стана. Отиде кај Своите ученици, кој заспал. Затоа што не можеа да гледаат и да се молат еден час со Исус. (Прочитајте исто така: Телото не може да се моли)
Наместо да се откаже по еден час молитва и да ја напушти градината со Неговите ученици, Тој се врати. Исус се врати на местото, каде што претходно клекна и се молеше. Бидејќи Исус бил вовлечен во духовна битка која сè уште не била завршена. (Прочитајте исто така: Битката во градината).
“Аба, Татко, сè е можно за тебе; одземи ми ја оваа чаша: сепак не она што сакам, но што сакаш”
Исус повторно го молел истото прашање. Тој праша, дека ако тоа би било можно, чашата ќе му биде одземена. Сепак, не е Неговата волја, туку волјата на Отецот.
За време на Неговата молитва, на Исус му се јави ангел од небото. Ангелот го зајакна Исус, при што Исус го добил одговорот на Своето прашање. Затоа што волјата на Отецот беше Исус да ја испие чашата.
Откако ангелот го зајакна Исус, Исус бил во агонија и посериозно се молел. Исус’ пот стана, како што беше, големи капки крв паѓаат на земја. Исус имаше тешка духовна битка до крв за да се бори. Но, на крајот, Исус ја победи битката меѓу Духот и душата.
И по распнувањето на душата, Исус стана и ја изврши волјата на Својот Татко. (Метју 26:36-46, Означи 14:32-42 и Лука 22:39-46 (Прочитајте исто така: Распнувањето на душата).
Не Моја волја, Но, твојата ќе биде направена!
Исус упорно се молел и поминувал часови во молитва за да го побара Божјото лице и Неговата волја. И Отецот не го остави своето прашање неодговорено, но Тој одговори на прашањето на Неговиот Син. Сепак, одговорот на Отецот не беше според волјата на Неговиот Син. Но, одговорот беше според волјата на Отецот.
Наместо да се побуни против Својот Татко и да замине и да ја врши Неговата волја и да оди по својот пат, Исус се подложи на словото и волјата на Отецот.
И во послушност на волјата на Отецот, Исус го започна својот пат на страдање. Начинот на кој тоа значеше тортура(с) и смртта на Исус. Но, тоа беше начинот што доведе до откупување на (паднат) хуманоста и помирувањето на човекот со Бога.
Побарајте и ќе ви се даде, барај и ќе најдеш, чукајте и ќе ви се отвори
И Тој им рече, Кој од вас ќе има пријател, и ќе оди кај него на полноќ, и кажи му, Пријател, позајми ми три леба; Зашто еден мој пријател на неговото патување дојде кај мене, и немам што да поставам пред него? И тој одвнатре ќе одговори и ќе каже, Не ме мачи: вратата сега е затворена, а моите деца се со мене во кревет; Не можам да станам и да ти дадам. ти велам, Иако нема да стане и да му даде, затоа што е негов пријател, сепак, поради неговата важност, тој ќе стане и ќе му даде колку што му треба.
И јас ти велам, Прашај, и ќе ви се даде; бараат, и ќе најдете; чукаат, и ќе ви се отвори. Зашто секој што бара, добива; и кој бара, наоѓа; и на кој чука ќе му се отвори. Ако синот побара леб од некој од вас, кој е татко, ќе му даде ли камен? или ако побара риба, дали за риба ќе му даде змија? Или ќе побара јајце, дали ќе му понуди скорпија? Ако вие тогаш, да се биде злобен, знаете како да им давате добри подароци на вашите деца: колку повеќе вашиот небесен Отец ќе им даде Свети Дух на оние што Го молат? (Лука 11:5-13)
Исус не се молел кратки брзи молитви. Но, Исус упорно се молел. И Исус им го соопштил на Своите ученици ова начело на упорна молитва. Тој, исто така, им ја објави на Своите ученици природата и волјата на Отецот. Исус ги поучил Своите ученици дека Отецот секогаш одговара. Отецот секогаш се наоѓа. И Отецот секогаш им ја отвора вратата на сите тие, кои доаѓаат кај Него и го бараат Неговото лице и прашуваат, бараат, и упорно тропа.
Во Метју 7:7-11 и Лука 11:5-13, прашувањето (молејќи се), барајќи, а тропањето било поврзано со примањето добри работи, кои доаѓаат одозгора (Џејмс 1:18), и Светиот Дух.
Тоа беше поврзано со работите за Царството Божјо и Христово и со наследството што верниците го примија во Христа и со она што им е потребно за да одат како синови Божји (ова важи и за машките и за женските) како ново создание на земјата и да бидат сведоци на Исус Христос и да претставуваат, проповедајте и воспоставете го Божјето Царство на земјата.
Исполнувањето на ветувањето на Светиот Дух
Исус им ветил на своите ученици дека Отецот ќе им го даде Светиот Дух. Пред Исус да се вознесе на небото, Тој им дал на своите ученици заповед да останат во Ерусалим и да го чекаат ветувањето на Отецот (на. Џон 14:15-26; 15:26-27, Дела 1:4-8).
Учениците ја послушаа заповедта на Исус и отидоа во Ерусалим и во горната соба го чекаа ветувањето на Отецот.
Во горната соба, учениците упорно се молеа едногласно. Тие прашаа, бараше, и тропнал, и поради нивната послушност кон зборовите и заповедите на Исус и нивната решителност и упорна молитва, го примија ветувањето на Отецот и сите се исполнија со Светиот Дух. (Прочитајте исто така: Кога ќе го примите Светиот Дух?).
Учениците го примија Духот на силата, љубов, и здрав ум, при што можеа смело да го проповедаат Евангелието на распнатиот и воскреснатиот Исус Христос, Синот Божји, и да ги повика луѓето на покајание и да ги уништи делата на темнината и да го воспостави Царството Божјо на земјата.
Тие ја примија моќта на Светиот Дух да бидат сведоци на Исус Христос и да ја извршуваат заповедта на Исус и делото Божјо.
Ако некој не го примил Светиот Дух и го моли Отецот за Светиот Дух и се моли, бара, и упорно тропа, тој или таа ќе го примат Светиот Дух. Исус им го дал ова ветување на сите, кој верува, и сите Негови ветувања се вистинити и сè уште важат.
Ако некој има недостаток на знаење (или друг недостаток) и го моли Бога со вера, ќе му се даде нему или нејзе. (на. Џејмс 1:5-8).
Овие три елементи на упорна молитва (прашувајќи), барајќи, а тропањето треба да биде присутно во животот на христијаните. Исто како што Исус упорно се молеше, и го бараа Божјото лице. Исус продолжил да тропа додека не се отворила вратата и се одговорило на прашањето на Исус и Тој го добил тоа што го барал.
Немате затоа што не барате
Каде што ти оди срцето, тоа е она што го сакате. И што сакаш, ќе прашаш (молете се). Ако го сакате светот, твоето срце ќе оди кон работите од овој свет. Ќе се молите за работите од овој свет за себе наместо за Божјите работи.
Но, ако љубовта Божја живее во вас и го љубите Бога со сето свое срце, твоето срце ќе биде кон Него и кон работите од Божјото Царство. Ќе барате Божји работи, кои не се потребни само за себе, но особено за другите; за проповедањето на Евангелието и вистината на Божјото Слово, спасувањето на душите, растот и зачувувањето на Телото Христово и да се воспостави Царството Божјо на земјата.
Затоа Џејмс напишал, Ако го немате, тоа е затоа што не го бараш. И ако прашате, но не сте го добиле, тоа е затоа што погрешно прашуваш, за да можете да го консумирате на вашите похоти.
Рече Исус, дека не треба да се грижите за работите што ги бараат не-Евреите. Бидејќи Отецот знае што им треба на Неговите деца, уште пред тоа да го побараат од Бога. И Бог ќе обезбеди затоа што Бог е Обезбедувач. (на. Метју 6:25-34).
Но, ако сеуште сте старо создание и не сте духовни туку телесни и живеете како незнабошците, кои не му припаѓаат на Бога, туку на светот, ќе ги сакаш тие работи и ќе ги прашаш тие работи, кои незнабошците сакаат и на кои се фокусирани, и ќе ги барате и посакувате (Џејмс 4:1-5).
На пример, ако сакаш пари, се фокусирате на парите. Ќе се молите (прашај) од вашата љубов кон парите и алчноста за пари и материјални работи. Но, ако го сакаш Исус, се фокусираш на Исус. Ќе се молите од таа љубов и ќе се молите за неа (работите на) Кралството.
Затоа, прашањето е, Кого или што сакаш, кој е вашиот фокус и што прашувате?
Што прашуваш?
Зашто злиот се фали со желбата на своето срце, и го благословува лакомецот, кого Господ го гнаси. Злобните, преку гордоста на неговото лице, нема да го бара Бога: Бог не е во сите негови мисли. Неговите патишта се секогаш тешки; Твоите судови се далеку подалеку од неговите очи: како и за сите негови непријатели, тој им туфка. Тој рече во своето срце, Нема да бидам мрднат: зашто никогаш нема да бидам во неволја.
Неговата уста е полна со пцости, измами и измами: под неговиот јазик има беда и суета. Тој седи во дебните места на селата: на тајните места ги убива невините: очите му се скришум насочени кон сиромашните. Тој лежи тајно како лав во својата јама: тој чека да ги фати сиромашните: тој ги фаќа сиромашните, кога ќе го вовлече во својата мрежа (Псалми 10:3-9)
Ако дошло до промена на срцето преку регенерација во Христа, ќе има промена на молитвата.
Наместо себични телесни молитви кои се фокусираат на работите на земјата и на воспоставување на волјата, похоти, и желби на телото, верниците се молат несебични молитви од Духот кои се фокусираат на Исус и волјата и Царството Божјо.
Барај и ќе најдеш
О, плашете се од Господа, вие Неговите светци: зашто нема потреба за оние што се бојат од Него. На младите лавови им недостасува, и страдаат од глад: но оние што Го бараат Господа нема да сакаат ништо добро (Псалми 34:9-10)
Вашето срце го одредува вашиот живот; што зборуваш, што правиш, и како живееш. Состојбата на вашето срце го одредува вашиот фокус и она што го барате.
Ако Исус е во тебе и твоето срце му припаѓа на Бога и го сакаш Бог со сето свое срце и се плашиш од Бога, ќе Го бараш Господа, твојот Бог.
Затоа што твоето срце сака да го бара Господовото лице. Тоа е желбата на твоето срце.
Shallе ги барате тие работи, кои се погоре, каде што Христос седи на десната рака на Отецот.
Но, ако не се родиш повторно и твоето срце сè уште му припаѓа на светот и се сакаш себеси и светот, ќе ги бараш тие работи, кои се на земјата. Ќе ги посакувате истите работи како и незнабошците, кои не Го познаваат Бога и не Му припаѓаат.
Ако си во Христа и Христос живее во тебе, ќе се фокусирате на горенаведените работи. Ќе го бараш Господа и ќе најдеш, она што го барате. (Прочитајте исто така: Како знаеш дали Христос е во тебе?).
Чукнете и ќе ви се отвори
Несигурниот менталитет на откажување никогаш не донел профит. Но, уверувањето и решителноста имаат. Верата не се откажува, туку верата делува од довербата на Господ Исус и на Отецот. Верата е одлучна и продолжува да чука додека не се отвори вратата.
Оваа вера и оваа определба често недостасува во животот на христијаните. Затоа што недостасува најважниот фактор и тоа е, познавајќи го Бога.
Ако познаваш човек и знаеш каде живее. А вие сте апсолутно сигурни дека личноста е дома. Одиш на десната врата и продолжуваш да тропаш додека не се отвори вратата.
Но, многу христијани не се толку сигурни за нивниот случај.
Се сомневаат и се двоуми. Тие се прашуваат дали Бог ги слуша нивните молитви. Камо ли да одговори на нивните молитви, ако не добијат одговор на нивните молитви во рок од еден ден или една недела.
Некои христијани не знаат кому треба да се молат. Тие не знаат на која врата треба да бидат. Затоа, тие тропаат по случаен избор на секоја врата што ќе ја најдат, надевајќи се дека некој ќе ја отвори вратата.
Зошто христијаните не го добиваат она за што се молат?
Тие не се молат од Христа, надвор од Словото, од откровението и учењето на Светиот Дух. Но, тие се молат научени зборови, пишани молитви, и молитвени техники од нивниот пастор, проповедници, и христијански книги. И така тие се молат од нивниот телесен ум и нивната вера во (напишано) молитва(с) и зборовите што ги зборуваат и методите што ги применуваат. Со други зборови, тие се молат од нивната вера во ресурсите, наместо да се молат од својата вера во Бога. (Прочитајте исто така: Техничка вера)
Затоа многу христијани не прашуваат (молете се), бараат, и упорно тропа. Затоа што тие не се молат од целосна сигурност во нивната вера во Исус Христос и Бог Отецот.
Исус го постави прашањето, кога ќе се врати на земјата, дали ја наоѓа таа вера, кој е определен и упорен, и не се откажувај. Верата во која влегоа Исус и Неговите ученици. Верата во која секој христијанин; секој Божји син (ова важи и за машките и за женските) и ученикот на Исус Христос треба да влезе. (Прочитајте исто така: Дали ќе најдам вера на земјата?)
Секој христијанин треба да се моли, бараат, и чукаат
Исус одеше со вера во Бога и беше одлучен и упорно се молеше и не се откажуваше. Апостолите и верниците од првата црква, исто така, одеа со вера во Бога и вера во Името на Исус. Тие беа решени и упорно се молеа и не се откажуваа.
Исто како нив, сите верници денес треба да одат со вера во Бога и со вера во Името на Исус. Тие треба да бидат одлучни и истрајни во молитвата, и не се откажувај.
Можете да ја имате оваа решителност и истрајност само ако сте станале нова креација и знаете Кој е вашиот Бог и Творец, Кој те откупи од темнината, и Кој живее во тебе и те води.
„Бидете сол на земјата’
