Rehefa mandre ny teny hoe fahamaotiana ny olona, ny maro an'isa dia tsy tokony hieritreritra avy hatrany ny dingana voajanahary amin'ny fiovan'ny vatana ho amin'ny fahamatorana, fa eritrereto ny zatovo maditra, izay tsy te hihaino sy hanaiky ny ray aman-dreniny, fa tsy mankatò ka manao izay tiany hatao. Nandritra ny taona maro, nanaiky izany fihetsika feno fikomiana izany izao tontolo izao ary nihevitra izany ho ara-dalàna. Izany indrindra no mahatonga ny mpahay siansa eto amin'ity tontolo ity milaza fa io fitondran-tena io dia avy amin'ny, ankoatra ny hafa, fiovana hormonina. Ary noho izany, tsy misy afaka manao na inona na inona momba izany fihetsika izany, ampahany amin'ny fahamaotiana fotsiny izany. Izay noheverina ho fitondran-tena maditra sy nampiasaina dia tsy nekena sy nahitsy, dia ekena izao amin'ny fiantsoana azy hoe fahamaotiana. Ny fahamaotiana dia mahatonga ny fitondran-tena maditra ho ekena ary heverina ho ara-dalàna. Fa ny fitondran-tena maditra ve fitondran-tena ara-dalàna? Tafiditra amin'ny fahamatorana ve izany fiovana fitondran-tena mikomy izany sa misy zavatra hafa mitranga ary fialan-tsiny amin'ny fisehoan'ny demonia ny fahamaotiana.?
Puberty sy fitondran-tena
Araka ny siansa ara-pitsaboana, Ny fahamaotiana dia ny fizotry ny fiovana ara-batana amin'ny alalan'ny fahamatoran'ny vatan'ny zaza ho lasa vatana lehibe izay afaka miteraka ara-nofo.. Nandritra io vanim-potoana io dia tsy ny vatana ihany (niteraka) matotra, fa ny fanahy koa dia matotra (SOSIALY, FIHETSEHAM-PO, ary fampandrosoana ara-moraly). Ny fahamaotiana dia mitranga eo anelanelan'ny 12-20 taona maro, na izany aza, afaka miova isan'olona izany. Saingy zavatra iray no azo antoka, ny tsirairay dia handalo dingana mitovy amin'ny fahamatorana ara-batana sy ara-panahy.
Satria samy hafa ny tsirairay, hafa koa ny fitondran-tenan’ny tanora. Misy ny tanora, izay tsy mijaly na inona na inona ary tsy ho hitanao na inona na inona. Misy koa anefa ny tanora, izay mahatsapa fiovaovan'ny toe-po tafahoatra ka lasa tsy mankatò, maditra, NIKOMY, ary amin'ny toe-javatra sasany dia tsy azo tazonina.
Ny tsara dia lasa ratsy, ary ny ratsy dia tonga soa
Nahita fomba hankatoavana ny fitondran-tena rehetra izao tontolo izao, izay tsy ankasitrahan'Andriamanitra sy laviny izany hoe Science. Amin'ny alalan'ny fikarohana siantifika sy fandinihana, ny mpahay siansa no mamaritra ny antony ary manao fanambarana raha afaka manao zavatra momba izany na tsia ilay olona.
Olona araka ny nofo ny mpahay siansa, izay tarihin'ny nofony. Mamorona hevitra izy ireo ary mahita avy amin'ny nofony; saina sy saina.
Ny faharanitan-tsain'izy ireo dia voaforon'ny fahalalana rehetra azony sy ny fandinihana saina. Manao fanambarana avy amin'ny vokatra azony izy ireo, izay inoan’izao tontolo izao sy eken’izao tontolo izao ho fahamarinana.
Imbetsaka, ny siansa dia manaiky ny fitondran-tena sy ny asan'ny olona, izay manohitra ny sitrapon’Andriamanitra ary fahavetavetana eo imasony izany. Tsy tokony hahagaga izany satria manohitra an’Andriamanitra tanteraka izao tontolo izao ary fehezin’ny fanjakan’ny haizina.
Mihevitra izao tontolo izao fa manana ny fahalalana sy ny fahendrena rehetra ary ny fitokiana amin’ny faharanitan-tsain’ny olona (Ny saina), fa ihomehezan'Andriamanitra izany. na izany aza, Mitomany momba ny zanany Izy, izay miantehitra amin’ny fahalalana sy fahendren’izao tontolo izao ihany koa ary mino ny tenin’ny mpahay siansa mihoatra noho ny teniny ary mampihatra ny teniny eo amin’ny fiainany fa tsy ny teniny.. Noho izany dia maro no manandratra ny tenin’ny mpahay siansa ho ambonin’ny tenin’Andriamanitra.
Ny fahamaotiana dia fanehoana ny herin’ny demonia
Mitady fialan-tsiny foana izao tontolo izao mba hankatoavana ny fitondran-tena ratsy ataon'ny olona. Izany koa dia mihatra amin'ny fahamaotiana, indrindra ny fitondran-tena maditra. Izao tontolo izao dia afaka manome karazana antony voajanahary rehetra sy fanazavana momba izany fihetsika izany. Fa ny marina dia ny fihetsika maditra mandritra ny fahamaotiana dia fanehoana ny fanahy ratsy, izay niditra nandritra ny taona maro tamin'ny karazana (tontolo izao) fantsona sy ny endriky ny FIALAM-BOLY eo amin’ny fiainan’ilay zaza, toy ny mozika, fahitalavitra, Boky, lalao, media sosialy, lalao asan'ny maizina, kilalao, fanatanjahan-tena toy ny Artial Arts na ny yoga, toeram-pilalaovana sy ny sisa.
Mihalehibe miaraka amin'ireo loharanom-pialam-boly ireo ilay zaza ary rehefa mihalehibe ilay zaza (s)hitondra ny vokatry ny fialam-boly izy.
Ny fivoaran'ny fahatanorana
Ny fivoaran'ny fahamatorana sy ny haavon'ny tsy fankatoavana sy ny fikomiana amin'ny ray aman-dreny sy ny hafa dia misy ifandraisany amin'ny fitaizana ny zaza.. Ny ray aman-dreny ve no mitaiza ny zaza, izay nateraka indray sy nananatra, nahitsy, ary namahana ny zaza tamin'ny Teny sy ny Fanahy ary ny fanjakan'Andriamanitra ary niaro ny zaza tamin'ny herin'ny maizina.? Sa ny ray aman-dreny no mitaiza ny zaza, izay mety mitsidika ny fiangonana nefa tsy nateraka indray, ary mitaiza ny zaza amin'ny fomba malalaka, Fahano ny nofony amin’ny zavatr’izao tontolo izao, ary avelao hivoha ny vavahadin'ny fanjakan'ny maizina?
Ny voankazo entin'ny zatovo dia mampiseho ny saha nafafin'ny zatovo tamin'ny fiainany; ny sahan’ny fanahy na ny sahan’ny nofo (Vakio koa 'Esory ny antitra' ho an'ny topimaso momba ny voankazo ara-nofo)
Fikomiana amin’ny Tenin’Andriamanitra
Raha an'izao tontolo izao ny zaza ka namafy teo amin'ny sahan'ny nofony, hikorontana ilay zaza ary hanohitra ny famakiana Baiboly. Raha vao maka Baiboly ianao dia te hamaky, ny fanahin’ny antikristy dia hiseho amin’ny fitondran-tena maditra. Satria manohitra ny Teny ny fanahin’ny antikristy; Jesoa Kristy ary manandratra ny tenany ho ambonin’ny Teny; Jesosy Kristy ary tsy hanaiky lembenana. Izany no mahatonga ny rehetra, izay manana ny fanahin’ny antikristy dia hikomy amin’izay rehetra voasoratra ao amin’ny Baiboly (Ny Tenin'Andriamanitra velona), Ny Fanjakan'Andriamanitra, ary ny fahefana rehetra izay notendren'Andriamanitra, anisan’izany ny ray aman-dreny.
Rehefa voafehy sy tarihin’ny fanahin’izao tontolo izao ny zaza iray; ny fanahin’ny haizina, ny ankizy dia tsy handefitra mamaky Baiboly ary hanao na inona na inona (s)azony atao ny misoroka izany. Raha tsy manaiky ny sitrapon’ilay zaza ny ray aman-dreny fa manohy mamaky Baiboly, ho sahiran-tsaina ny zaza, ary hitsoaka, mihozongozona na mihodinkodina eo amin'ny seza, milalao amin'ny tanany, ary tsy hihaino.
Fikomiana amin’ny fiangonana
Hisy ihany koa ny tanora, izay hanohitra tampoka ny ray aman-dreniny ka tsy te handeha hiangona intsony. Tsy tokony hahagaga izany, hatramin'ny fanahin'ny antikristy, izay mipetraka ao amin'ny zatovo ary mifehy ny fiainan'ny zatovo dia tsy te handeha any am-piangonana, izay itoriana ny Teny. Te-hampiala voly ara-nofo ny zatovo ary tsy zavatra ataon’ny Teny izany. Satria ny Teny dia natao ho an’ny fanahin’ny olona fa tsy ho an’ny nofo. Ny nofon'ny zatovo dia tsy omena sakafo amin'ny fotoam-pivavahana mahazatra ary izany no mahatonga ny zatovo hikomy sy tsy te handeha hiangona.
Hoy izao tontolo izao, fa tsy tokony hanery zaza na zatovo ianao, satria izany dia hitondra any amin'ny mifanohitra tanteraka. Fa laingan'ny devoly koa izany, izay inoan’ny kristiana maro. Satria hoy ny teny, fa ny zanaka dia tokony hankato ny ray aman-dreniny (fifindra 20:12, Deoteronomia 5:16, Matthew 19:19, Mark 10:19, Efesiana 6:2, Kolosiana 3:20)
Mifototra amin’ny zavatra niainan’ny olona taloha ny heviny, izay nandao an’Andriamanitra sy ny fiangonana, noho ny fomba hentitra nitaizan’ny ray aman-dreniny azy. Saingy ny traikefa dia tsy mitondra fahamarinana. Satria na dia maro aza no nandao an’Andriamanitra, ary ampiasao ny fialan-tsiny amin'ny fitaizana sy ny fivavahana hentitra, be dia be koa ny olona tezaina mitovy ary tsy nihevitra mihitsy ny fomba nitaizan’ny ray aman-dreniny azy ho hentitra nefa mbola tia an’Andriamanitra sy miangona.. Misy aza voavonjy amin’ny fanaovan-dratsy, noho ny fitaizana hentitra. Saingy tsy maheno olona miresaka momba ireo traikefa ireo ianao.
Fa satria maro ny mpino no mino kokoa izay lazain’izao tontolo izao noho izay lazain’ny Tenin’Andriamanitra, mihaino ny fahalalana sy ny fahendren’izao tontolo izao izy ireo. Fa tsy mampianatra ny zatovo hamono ny asan'ny nofo sy hanolotra ny nofo ho an'ny Fanahy., manome ny sitrapon'ny zatovo izy ireo ary mikarakara asa fanompoana ho an'ny tanora manokana, ka ny tanora no ivon'ny singa voajanahary ary ny mozika mafy no mibahan-toerana. Atỳ, atolony ho amin'ny sitrapon'ny nofon'ny tanora dia ho tonga izy nampiantrano.
Izay natomboka tamin'ny fiaraha-mivory kely dia nivoatra ho fandaharana fialamboly kristianina lehibe, ary zava-mitranga, miaraka amin'ny seho sy ny fiantraikany amin'ny hazavana mahavariana, mozika toy ny mozika laika, hafatra mahafaly sy mandrisika izay mandrisika vonjimaika ny zatovo eo amin’ny nofo sy ny fiombonana. Amin'izany fomba izany dia tanteraka ny filan'ny nofon'ny zatovo sy ny tanora.
Filazantsara mahafaly no atolotra izay mahafeno ny filana sy ny fanirian'ny olona araka ny nofo, fa matetika mivily miala amin’ny fahamarinan’Andriamanitra ka manilika ny fahotana, FANAMASINANA, fahafatesana, helo, Devoly, ary demonia.
Ny fikomiana dia tsy vokatry ny Fanahy
Anisan'ireo miodina amin'ny mazava izy ireo; tsy fantany ny lalany, ary aza mitoetra amin'ny lalany (Job 24:13)
Ny fikomiana dia tsy a Vokatry ny Fanahy ary tsy toetra, izay avy amin’ny Fanjakan’Andriamanitra. Indraindray ny mpino dia manana toe-tsaina ‘mangatsiaka’ amin’ny filazana: “Eny ary., Niaraka tamin'Andriamanitra aho, Tezitra taminy aho ka nanapa-kevitra ny tsy hiresaka Aminy intsony” na “Hilaza amin’Andriamanitra aho fa tokony Izy….” Saingy tsy fihetsika tsara izany, fa fitondrantena adala.
Tsy manana toerana ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra ny fikomiana. NA, nitranga indray mandeha tany an-danitra izany, fa fantatsika rehetra ny fiafaran’izany fikomiana izany, izany hoe ny fahalavoan'i satana. Teto an-tany ihany koa no nitranga ary iaraha-mahalala ihany koa ny fiafaran’io raharaha io, izany hoe ny fahalavoan’ny olona.
Ary noho izany, aoka tsy hisy hanandra-tena ho ambonin'Andriamanitra, fa izay rehetra manandra-tena ho ambonin'Andriamanitra dia ho lavo.
Ny fikomiana dia toy ny fahotan'ny ody
Mankasitraka indrindra ny fanatitra dorana sy ny fanatitra hafa alatsa-drà ny Tompo, toy ny amin’ny fankatoavana ny feon’ny Tompo? Indro ny, ny mankatò no tsara noho ny sorona, ary ny mihaino mihoatra noho ny tavin'ny ondrilahy. Fa ny fikomiana dia toy ny fahotana amin'ny ody, ary ny ditra dia tahaka ny faharatsiana sy ny fanompoan-tsampy. Satria nandà ny tenin'ny Tompo ianao, Dia efa nandà anao tsy ho mpanjaka Izy (1 SAMOELA 15:22-23)
Ny karazana fikomiana rehetra dia TSY manohitra an’Andriamanitra satria manohitra sy manandra-tena ho ambonin’Andriamanitra izany fihetsika izany. Vokany ny fikomiana, izay entin'ny fahavalon'Andriamanitra rehetra. Izany no mahatonga ireo izay an’izao tontolo izao sy ny devoly hitondra ny vokatry ny fikomiana. Amin'Andriamanitra ny fikomiana dia mitovy amin'ny fahotana amin'ny ody ary ny ditra dia mitovy amin'ny faharatsiana sy fanompoan-tsampy.. Satria io fihetsika io dia tsy manaiky Azy ho Andriamanitra Tsitoha, Izay nahary ny lanitra sy ny tany ary manana ny fahendrena sy ny fahalalana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany ary ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany.
Inona ny saina manan-kaja?
Ary na dia tsy tiany aza ny mitazona an'Andriamanitra amin'ny fahalalany, Natolotr’Andriamanitra ho amin’ny sain-dratsy izy ireo, hanao izay tsy mety; fa feno ny tsy fahamarinana rehetra, fijangajangana, faharatsiana, fitsiriritana, ny lolompo; feno fitsiriritana, vonoan-olona, adihevitra, fitaka, fivontosana; mpahazo, mpanendrikendrika, mankahala an’Andriamanitra, tsinontsinona, NANAMBONY, mpirehareha, mpamorona ny zava-dratsy, tsy mankatò ray aman-dreny, Tsy takatry ny saina, mpandika fanekena, tsy misy fitiavana voajanahary, tsy azo ivalozana, tsy mamindra fo,: Izay mahalala ny fitsaran'Andriamanitra, fa izay manao toy izany no miendrika ho faty, tsy manao toy izany ihany, fa mifalia amin'izay manao izany. (Romana 1:28-32)
Efa afaka manana saina ny ankizy kely, izay manandra-tena ho ambonin'Andriamanitra sy fahefana izay notendren'Andriamanitra amin'ny zaza, izany hoe ray aman-dreny.
Rehefa manana ny fanahin’izao tontolo izao ny ankizy iray; ny fanahin’ny devoly, ny zaza hanana fanahy maloto, toy ny fanahin’ny avonavona, fanahin’ny fikomiana, Fanahy mandainga, fanahin'ny faharatsiana ary (firaisana) fahalotoana, toe-tsaina miezaka, fanahin'ny fahatezerana, Fanahin'ny tahotra, toe-tsaina manahy, Fanahin'ny fahaketrahana, fanahy mikiakiaka sy ny sisa.
Ao amin’ny Tenin’Andriamanitra no voasoratra, fa satria tsy nihazona an'Andriamanitra tamin'ny fahalalany ny olona, izany hoe tsy manao izay asain’ny Teny ataony izy ireo, Natolotr’Andriamanitra ho amin’ny sain-dratsy izy ireo. Io saina voalavo io dia manao ny zavatra rehetra mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra, anisan’izany ny tsy fankatoavana ray aman-dreny.
Be dia be ny ohatra resahin’ny Baiboly momba ny fikomiana sy ny vokany, izay nampihetsi-po indraindray.
Ny tsy fahalalana eo amin’ny mpino
Antsoin’izao tontolo izao hoe fahamaotiana, fikomiana sy fisehoan’ny demonia no iantsoan’ny Teny azy io. Fa satria maro ny mpino no ara-nofo ary miaina araka ny nofo, mihaino izao tontolo izao izy ireo ary mino an’izao tontolo izao ambonin’ny Tenin’Andriamanitra. Tsy mihevitra ny fiovan'ny fitondran-tena eo amin'ny fiainan'ny ankizy sy ny zatovo ho toy ny fisehoan'ny demonia izy ireo, fa ho vokatry ny natiora voajanahary. Ary noho izany, ny fahamaotiana dia mahatonga ny fitondran-tena tsy voafehy sy maditra. Fa raha mbola mino ny antony sy ny vokany voajanahary, tsy ho afaka hanampy zaza na oviana na oviana ianao ary hanafaka zaza amin'ny herin'ny haizina.
Fa na dia mandeha amin'ny nofo aza isika, Tsy miady izahay aorian'ny nofo: (Fa ny fitaovam-piadiantsika dia tsy ara-nofo, Fa ny mahery amin'ny alàlan'Andriamanitra amin'ny fisintonana mafy;) Ny fanesorana sary an-tsaina, ary ny zavatra avo rehetra izay manandra-tena hanohitra ny fahalalana an'Andriamanitra, ary mitondra ny fisainana rehetra amin'ny fankatoavana an'i Kristy; Ary manana fahavononany hamaly ny tsy fankatoavana rehetra, Rehefa tanteraka ny fankatoavanao (2 Corinthians 10:3-6)
Ao anatin’ny ady ara-panahy isika ary tsy ara-nofo ny fiadiantsika, fa ara-panahy. Tsy miady araka ny nofo isika, satria tsy araka ny nofo ny fiadianay, fa ara-panahy. Tsy miady amin'olona izahay (nofo aman-drà), Fa amin'ny fanapahana, fahefana, amin'ny mpanjakan'izao tontolo izao amin'ny fahamaizinana, manohitra ny faharatsiana ara-panahy eny amin'ny fitoerana avo (Efesiana 6:12)
Ny fitaovam-piadiantsika dia ny Tenin’Andriamanitra, izay maneho ny Fahamarinana. Raha tsy mahafantatra ny Tenin’Andriamanitra ianao, tsy afaka mandeha amin’ny fahamarinana ianareo ka ho babon’ny laingan’izao tontolo izao; ny mpitondra ny haizin'izao tontolo izao, ao anatin’ny fotoana fohy. Satria ny miaramila tsy manan-tsabatra dia tsy mahay miady sy mijoro.
Raha tsy mahafantatra ny Teny ianao na tsy mampihatra ireo teny amin'ny fomba marina dia tsy ho ela dia hamitaka anao ireo fanahy mamitaka ireo ary hino ny lainga rehetra eto amin'izao tontolo izao ianao..
Raha tsy fantatrao ny Teny, tsy haharitra ianao handrava ny saina rehetra sy ny zavatra avo rehetra izay manandra-tena hanohitra ny fahalalana an'Andriamanitra. Tsy ho vitanao izany ao an-tsainao, avelao eo amin'ny fiainanao, ny fianakavianao, ary eo amin’ny fiainan’ny hafa. Amin'ireo lainga rehetra ireo, ho maizina ny sainao ka tsy hahavonjy ny hafa, anisan’izany ny zatovo.
Finoana ny anaran'i Jesosy
Rehefa ateraka indray ianao ary mianatra ny Tenin’Andriamanitra sy Havaozy ny sainao Miaraka amin'ny Tenin'Andriamanitra, dia ho hitanao ny Fahamarinana. Ho hitanao fa tsy ara-dalàna ireo fisehoan-javatra rehetra eo amin'ny fiainan'ny zatovo iray izay heverina ho ara-dalàna, fa fisehoan’ny demonia ny fanjakan’ny maizina. Tsy hankasitraka izany fihetsika izany ianao, fa izao fanahy izao no baiko ao amin'ny Tompo Anaran’i Jesosy handao ny fiainan'ny zatovo ary hamerina ny fikorontanan'ny vatana rehetra.
Ny Anaran’i Jesosy dia manana ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany. Raha ateraka indray ao Aminy ianao ary mipetraka ao Aminy, dia nomena anareo ny fahefany rehetra. Amin'ny Anarany no handohalehan'ny lohalika rehetra, tafiditra ao anatin’izany koa ny fanahin’ny fikomiana izay manjaka eo amin’ny fiainan’ny zatovo maro.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
