Milaza ny Baiboly fa tsy tokony hatahotra isika ary tsy hisy hanimba antsika, satria voaaro ao amin’i Jesosy Kristy isika. na izany aza, Maro ny kristiana, izay miaina ao anatin’ny tahotra ka matahotra ny hozonin’ny olona. Indrindra amin'ireo, izay mifindra any amin’ny tontolon’ny maizina. Io tahotra ozona io dia mivoatra indrindra amin'ny alalan'ny fampianaran-diso momba ny ozona ao amin'ny fiangonana. Tokony hatahotra ozona ve ny Kristianina, mety hozonin'ny olona ve ny kristiana? Inona no lazain’ny Baiboly momba ny ozona sy ny momba ny Kristianina voaozona?
Tsy afaka nanozona ny vahoakan’Andriamanitra i Balama
Ao amin'ny fanekena taloha, Niaina teo ambany fiarovan’Andriamanitra ny vahoakan’Andriamanitra. Nomba ny olony Andriamanitra. Notahiana sy voaro ny vahoakan’Andriamanitra raha mbola nitandrina ny didy sy ny didin’ny fanekempihavanana teo amin’Andriamanitra sy ny olony., ary nandeha araka ny sitrapony.
Satria Andriamanitra nomba ny olony, nandresy sy tsy azo kitihana ho an'ny olona manodidina azy ny vahoaka. Tsy nisy ozona afaka nanohina ny vahoakan’Andriamanitra
Raiso, ohatra, ny tantaran’i Balama. Balaka, Ny mpanjakan'i Moaba, nanatona an’i Balama mba hanozona ny olon’Andriamanitra, satria mahery noho Moaba ny olon’Andriamanitra.
Fa hoy Andriamanitra tamin'i Balama, mba tsy hanozona ny olona izy, satria voatahy ny olony.
Ary toy izany koa rehefa nilaza ny tenin'Andriamanitra Balama, Nitso-drano ny vahoaka i Balama fa tsy nanozona ny olona (NOMERY 22-24).
Amin'ny iray amin'ireo fitahiana, izay nolazain’Andriamanitra tamin’ny vavan’i Balama, Andriamanitra nanao hoe:, “Hotahina anie izay mitahy anao, ary ho voaozona izay manozona anao”. (NOMERY 24:9).
Noho izany dia tsy tokony hatahotra ny vahoakan’Andriamanitra. Andriamanitra dia niaro ny olony sy izay rehetra nanimba ny olony, Hanisy ratsy Andriamanitra. (Vakio koa: Ny fampianaran’i Balama).
Nanozona an’i Davida i Goliata
Rehefa ny Filistinina (Goliata) nijery manodidina, ary nahita an'i Davida, nanamavo azy izy: fa mbola zaza izy, ary mena, ary amin'ny endrika marina. Ary hoy ilay Filistina tamin'i Davida, alika ve aho, fa manatona ahy amin'ny tehina ianao? Ary ilay Filistina nanozona an'i Davida tamin'ny andriamaniny ((1 SAMOELA 17:42-43)
Ao amin'ny fanekena taloha, mamaky momba ny ady nifanaovan’i Davida sy Goliata sy ny fomba ahoana no vakintsika Nanozona an’i Davida i Goliata. Nefa na dia nanozona an’i Davida aza i Goliata, ny ozon’i Goliata dia tsy afaka nikasika an’i Davida ary i Davida dia nandresy an’i Goliata.
Nanozona an’i Elia i Jezebela
Ary nambaran'i Ahaba tamin'i Jezebela izay rehetra nataon'i Elia, sy ny namonoany ny mpaminany rehetra tamin'ny sabatra. Ary Jezebela naniraka olona ho any amin'i Elia, ka nanao hoe:, Koa aoka ny andriamanitra no hanao amiko, ary maro hafa koa, raha tsy hataoko toy ny ain'ny anankiray amin'ireo ny ainao rahampitso toy izao. Ary rehefa nahita izany izy, nitsangana izy, ary nandeha hamonjy ny ainy, dia tonga tany Beri-sheba, izay an'i Joda, ary navelany teo ny mpanompony (1 Mpanjaka 19:1-3)
Nanozona an’i Elia i Jezebela. na izany aza, tsy nahatratra an’i Elia ny ozona, satria ny tànan’Andriamanitra no teo amin’ny ainy. Na dia nandositra hamonjy ny ainy aza i Elia ary nangataka ny ho faty, fony izy nipetraka teo ambanin’ny anjavidy tany an’efitra, Andriamanitra dia nanana hafa drafitra ho an’ny fiainan’i Elia. rehefa 40 andro sy alina, Niresaka tamin’i Elia Andriamanitra ary nandidy an’i Elia hiverina.
Tsy tanteraka ny tenin’i Jezebela ary tsy hitan’i Elia ny fahafatesana. Nentina tamin’ny kalesy afo sy soavaly afo i Elia ka niakatra tamin’ny tafio-drivotra ho any an-danitra. (2 Mpanjaka 2:1-12).
Tsy hisy hambinina ny fiadiana izay voaforona hamelezana anao
Indro ny, Izaho no nahary ny mpanefy izay mitsoka ny arina amin'ny afo, ary izay mamoaka fitaovana ho amin'ny asany; ary Izaho no nahary ny mpandrava handrava. Tsy hisy hambinina ny fiadiana izay voaforona hamelezana anao; ary ny lela rehetra izay miady aminao amin'ny fitsarana dia homelohinao. Izany no lovan'ny mpanompon'ny Tompo, ary avy amiko ny fahamarinany, hoy ny Tompo (Isaia 54:16-17)
Toy ny vorona mirenireny, toy ny sidintsidina manidina, ka dia tsy ho tonga ny ozona foana (Ohabolana 26:2)
Raha ao amin’ny Fanekena Taloha, tsy nisy ozona nahazo ny vahoakan’Andriamanitra, izay niaina tao anatin’ny fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra, ahoana no tonga tampoka ao amin'ny Fanekena Vaovao, izay fanekena tsara kokoa, ny ozona dia mety hahatratra ny vahoakan'Andriamanitra ary ny kristiana iray dia mety ho voaozona?
I Jesoa Kristy no Lohan’ny fanapahana sy ny fahefana rehetra ary ny Fiangonana no Vatany
Koa izaho koa, rehefa reko ny finoanareo an'i Jesosy Tompo, ary fitiavana ho an'ny olona masina rehetra, Aza mitsahatra misaotra anao, manonona anao amin'ny fivavahako; dia ny Andriamanitr'i Jesosy Kristy Tompontsika, ny Rain’ny voninahitra, dia hanome anareo ny fanahin’ny fahendrena sy ny fanambarana amin’ny fahalalana Azy: Hazavaina ny mason'ny fahalalanao; mba ho fantatrareo izay fanantenana ny fiantsoana Azy, ary manao ahoana ny haren'ny voninahitry ny lovany ao amin'ny olona masina,
Ary manao ahoana ny halehiben'ny heriny ho antsika izay mino, araka ny fiasan'ny heriny mahery, Izay nataony tao amin'i Kristy, Rehefa nanangana azy tamin'ny maty izy, ary apetraho eo ankavanany amin'ny toerana masina izy, Ambany ambonin'ny lafiny rehetra, sy ny heriny, ary mety, sy ny fanapahana, ary ny anarana rehetra izay nomena anarana, Tsy eto amin'ity tontolo ity ihany, fa koa izay ho avy: Ary ny zavatra rehetra dia efa nataony eo ambanin'ny tongony, ary nomeny azy ho lohany amin'ny zavatra rehetra amin'ny fiangonana, Izay vatany, ny fahafenoan’izay mameno ny zavatra rehetra amin’ny rehetra(Efesiana 1:15:23)
Fa ao aminy no misy ny fahafenoan'ny fombafomba amin'ny vatana rehetra ao aminy. Ary ianareo dia tanteraka ao aminy., izay lohan'ny fanapahana sy ny fahefana rehetra (Kolosiana 2:9-10)
I Jesoa Kristy dia mipetraka eo an-kavanan’ny Ray ary ny Kristianina dia mipetraka ao Aminy
Izay famirapiratan'ny voninahiny, ary ny sarin’ny Tenany, ary mitana ny zavatra rehetra amin'ny tenin'ny heriny, raha Izy irery ihany no nanadio ny fahotantsika, nipetraka teo an-kavanan’ny Avo Indrindra; Natao tsara lavitra noho ny anjely, tahaka ny nandovany ny anarana tsara noho ireny (Hebreo 1:3-4)
Mpanjaka i Jesosy Kristy. Jesosy dia mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana eo ankavanan’Andriamanitra Ray any an-danitra.
Mipetraka ambonin'ny fanapahana rehetra sy ny hery sy ny hery sy ny fanapahana ary ny anarana rehetra izay voatonona Izy.
Ny olona tsirairay, izay nateraka indray ao amin’i Kristy ary isan’ny Fiangonana (Vatan’i Kristy) dia mipetraka ao amin’i Jesosy Kristy, ny Zanak’Ilay isaorana (Mark 14:61).
IREO, izay mipetraka ao amin’i Jesosy Kristy any an-danitra, ambonin'ny fanapahana rehetra, fahefana, ary mety.
Voatahy ao Aminy izy ireo ary miaina amin’ny maha-mpisorona, natokana ho an’i Jesosy sy ny Ray, ary hiara-manjaka amin’i Kristy ho mpanjaka.
Mety ho voaozona ve ny Kristiana nateraka indray?
Ny kristiana nateraka indray dia tsy azo ozona. Raha mbola mitoetra ao amin’i Kristy sy manaraka ny Fanahy amin’ny fankatoavana ny teniny sy ny didiny ny Kristianina, tsy hisy ozona mikasika azy. Ary noho izany, tsy azo atao ny manozona ny kristiana, izay nateraka indray.
Tsy tokony hatahotra ny ho voaozona ny Kristianina nateraka indray. Satria ny mino nateraka indray dia mahalala an’i Jesoa Kristy; Ny Teny, ary ny rainy.
Ny kristiana nateraka indray dia mahafantatra hoe iza (s)ao amin’i Kristy izy ary miaina amin’izany finoana Azy izany. Ny zana-tsipìka mirehitra rehetra dia maty noho izany finoana izany. (Vakio koa: Tsy haharesy ny Fiangonako ny vavahadin’ny helo).
Fa ireo, izay tsy araka ny fanahy sy mandeha araka ny nofo ary tahaka izao tontolo izao tsy mahalala ny Teny. Ary noho izany, tsy fantany Izy ireo dia ao amin'i Kristy.
Ny finoan’izy ireo dia miorina amin’ny teny sy ny traikefan’ny olona ary tarihin’ireo teny sy traikefa ireo izy ireo.
Noho izany dia matahotra ny herin'ny maizina izy ireo. Mihevitra ny tenin’ny devoly izy ireo, fahefana, ary miasa mahery sy mahery noho ny teny, fahefana, sy ny asan’Andriamanitra.
Andriamanitra no Iray Tsitoha sy Avo Indrindra
Fa tsy misy tahaka Anao, Tompo ô; Lehibe ianao, ary lehibe amin'ny hery ny anaranao. Iza no tsy hatahotra Anao, Ry Mpanjakan'ny firenena? Fa Hianao no miantehitra amin'izany: fa amin'ny olon-kendry rehetra amin'ny firenena, ary amin'ny fanjakany rehetra, tsy misy tahaka Anao (Jeremiah 10:6-7)
Tsarovy ny zavatra taloha hatry ny ela: fa Izaho no Andriamanitra, ary tsy misy hafa; Izaho no Andriamanitra, ary tsy misy tahaka Ahy (Isaia 46:9)
Tsy misy tahaka Anao amin'ireo andriamanitra, Tompo ô; ary tsy misy asa tahaka ny asanao (SALAMO 86:8)
Ny marina dia, fa Andriamanitra no Avo indrindra. Tsy misy hery sy fahefana lehibe kokoa. Tsy misy na iza na iza eto amin’izao rehetra izao, iza no lehibe noho Andriamanitra.
Ny hery sy ny herin’ Andriamanitra dia mahery lavitra noho ny hery sy ny tanjaky ny devoly. Tsarovy, ny devoly dia noforonin’Andriamanitra.
Ny Baiboly dia mijoro ho vavolombelona momba ny fahalehibiazan’Andriamanitra sy ny heriny ary tsy misy mihoatra noho ny hery sy ny herin’Andriamanitra.
IREO, izay mianatra sy mahafantatra ny Baiboly ary matoky ny Teny ary mitoetra ao amin’ny Teny, fantaro izany fahamarinana izany.
Tsy voafitaka na voataonan'ny karazana rehetra izy ireo fampianaran-diso ary ny laingan’ny devoly. (Vakio koa: Ny Fiangonana Mibitaly, SY Vanim-potoana vaovao ao am-piangonana)
Raha Kristianina ianao ary nateraka indray ao amin'i Kristy, sambatra ianao fa tsy azo ozona!
Voaro ao amin’i Kristy ny zanak’Andriamanitra
Fa mahatoky ny Tompo, izay hampitoetra anao, ary miaro anao amin'ny ratsy. Ary izahay matoky ny Tompo momba anareo, mba hataonareo sady hataonareo izay andidianay anareo. Ary ny Tompo anie hitarika ny fonareo ho amin’ny fitiavan’Andriamanitra, ary ho amin'ny faharetana miandry an'i Kristy (2 Thessalonians 3:2-5)
Jehovah hanafaka ahy amin'ny asa ratsy rehetra, ary hiaro ahy ho amin’ny Fanjakany any an-danitra: ho Azy anie ny voninahitra mandrakizay mandrakizay (2 TIMOTY 4:18)
Ao amin'ny fanekena taloha, mamaky isika fa raha mbola natahotra an’Andriamanitra sy nandeha araka ny sitrapony ny olon’Andriamanitra, voatahy sy tsy azo nokasihina izy ireo. Tsy nisy afaka nikasika ny vahoakan’Andriamanitra.
Ny asa rehetra, izay nataon’i Jesosy teto an-tany tao amin’ny Fanekena Taloha, Nataony tao amin'ny Anaran’ny Rainy; ny fahefan’ny Rainy, ary ny herin'ny Fanahy Masina.
Ny fahefany sy ny heriny dia mahery noho ny dny ratsy fahefana sy hery ary ny fahavalon’Andriamanitra rehetra.
Na ny fahafatesana aza tsy nahatana an’i Jesosy. Ny herin’Andriamanitra dia nihoatra ny herin’ny fahafatesana.
Amin’ny alalan’ny herin’Andriamanitra, Nitsangana tamin'ny maty i Jesosy. Lasa ny Victor ny fahafatesana sy ny helo ary naka ny fanalahidin'ny helo (Hadesy) sy ny fahafatesana. (Hebreo 2:14, Revelation 1:18).
Raha ao amin'ny Fanekem-pihavanana Taloha dia narovan'Andriamanitra ny olona ka tsy azo kitihana amin'ny ozona, Jesoa Kristy; Zanak'Andriamanitra, izay nampiharihary sy nandrava ny asan'ny maizina, narovan’Andriamanitra sady tsy azo nokasihina, ary ny mpianatra, izay nahazo fahefana tamin’ny herin’ny fahavalo rehetra ary tsy nisy na inona na inona handratra azy ireo, ny Kristianina ankehitriny, izay nateraka indray tao amin’i Kristy ary zanak’Andriamanitra (na lahy sy vavy) ary an'Andriamanitra, tsy harovana tampoka intsony ary mety ho voaozona?
‘Meteza ho fanasin'ny tany’
