Kas bez grēka, lai met pirmo akmeni, ir viens no visbiežāk lietotajiem Bībeles pantiem kristiešu vidū. Lai gan daudzi kristieši Bībelē nepavada daudz laika, John 8:7 ir iegravēts viņu prātos. Ir labi runāt Dieva vārdu, ja vien tas tiek izmantots pareizajā kontekstā un Jēzus Kristus un Viņa Valstības godam. Diemžēl, tas ne vienmēr notiek. Daudzi Raksti ir izņemti no konteksta, ieskaitot Jāni 8:7, aplaudēt grēkam un grēciniekam, tā vietā, lai mudinātu cilvēkus dzīvot svētu dzīvi, paklausot Jēzum Kristum, un apklusiniet kristiešus, kas staigā Dieva Patiesībā un aicina grēcinieku uz grēku nožēlu un aizvāc grēku. Tūlīt, ko Jēzus domāja Jāņa grāmatā 8:7, Lai tas, kas ir bez grēka, starp jums, lai viņš met pirmo akmeni un vai tas joprojām attiecas uz Jauno Derību?
Cik svarīgi ir lasīt Bībeli pareizajā kontekstā
Kad jūs lasāt un studējat Bībeli, ir svarīgi lasīt Svētos Rakstus pareizajā kontekstā un zināt, kad tie ir uzrakstīti (kurā dispensācijā), kur tika izrunāti vārdi, kurš teica vārdus, kam vārdi tika teikti un domāti, kādā kontekstā vārdi tika izrunāti un vēstījums. (Izlasi arī: Kādi ir trīs laikmeti Bībelē?).
Pirms ieskatīties Džonā 8, kur Jēzus teica, Kas starp jums ir bez grēka, lai met uz viņu akmeni, ir svarīgi zināt, kas notika iepriekš, un situāciju starp Jēzu un augstajiem priesteriem, rakstu mācītāji, un farizeji.
Tāpēc sāksim ar ļaužu barošanu Jāņa evaņģēlijā 6. Apskatīsim, kas notika no tā brīža līdz brīdim, kad laulības pārkāpēja sieviete tika atvesta pie Jēzus templī.
Tas pats bars, kurš sekoja Jēzum Viņa brīnuma dēļ, pameta Jēzu Viņa vārdu dēļ
Pēc Jēzus pabaroja daudzus 5000 vīriešiem (sievietes un bērni netiek ieskaitīti) Galilejā ar 5 maizes klaipi un divas zivis, Jēzus atkāpās kalnos. Jesus withdrew Himself because after the miracle of the feeding of the multitude, the Jews considered Jesus a prophet and Jesus perceived that they would take Him by force, to make Him a king.
But this soon changed, after Jesus taught in the synagogue in Capernaum (His residence) and said to the same multitude, that He was the Bread of life that was sent by His Father and that everyone, who would eat His flesh and drink His blood would have eternal life and He would raise them up at the last day. He that would eat His flesh and drink His blood would dwell in Him and He in him (her).
The Jews, who considered Jesus a prophet and wanted to make Him king, a day before, couldn’t listen and bear the hard words of Jesus anymore. And so they left Jesus, kurš bija atstāts tikai ar divpadsmit Viņa mācekļiem. (John 6 (Izlasi arī: Sekošana Jēzum zīmēm un brīnumiem).
Ebreji centās nogalināt Jēzu, jo Jēzus dziedināja sabatā un pielīdzināja sevi Dievam
Jēzus staigāja Galilejā, jo Viņš negribēja staigāt pa Jūdeju, kopš ebreji centās nogalināt Jēzu. Tas ir ļoti svarīgi zināt, jo Dievs pavēlēja Mozus likuma desmit baušļos, kas bija domāts vecajam vīram (vecs radījums) kas piederēja Dieva cilvēkiem (Izraēlas māja), "tev nebūs nogalināt". Tāpēc, ebreji neievēroja šo Dieva bausli.
Kāpēc ebreji centās nogalināt Jēzu? Ebreji centās nogalināt Jēzu, jo, Pēc viņu domām, Jēzus bija pārkāpis sabatu, dziedinot klibo cilvēku un tāpēc, ka Jēzus sauca Dievu par savu Tēvu un tāpēc pielīdzināja sevi Dievam (John 5:1-18).
Kamēr Viņa mācekļi devās uz Jūdeju, lai svinētu jūdu Tabernakla svētkus, Jēzus palika Galilejā. Bet pēc tam, kad Viņa brāļi bija uzkāpuši, Arī Jēzus uz svētkiem gāja slepeni (John 7:1-10).
Jēzus mācīja templī
Jūdi svētkos meklēja Jēzu un jautāja, kur Viņš ir. Cilvēku vidū bija daudz kurnēšanas par Jēzu. Daži no viņiem teica, Viņš bija labs cilvēks, bet citi teica, ka Jēzus maldināja ļaudis. Taču neviens par Viņu atklāti nerunāja, baidoties no jūdiem.
Tabernaklu svētku vidū, Jēzus devās uz templi un mācīja ļaudis. Ebreji brīnījās par Viņa mācībām un brīnījās, kā Viņš zina burtus, kamēr Viņš nebija mācījies. Jēzus viņiem teica, ka Viņa mācība nav Viņa, bet gan Viņa mācība, Tēvs, Kas Viņu bija sūtījis.
Jēzus runāja ar viņiem un runāja ar viņiem, un sacīja ebrejiem, Cita starpā, ka gan neviens no viņiem neievēroja likumu, kāpēc viņi gribēja Viņu nogalināt? un jūdi apsūdzēja Jēzu, ka viņam ir velns.
Viņi mēģināja Viņu sagrābt, bet neviens Viņam nepielika rokas, jo Viņa stunda vēl nebija atnākusi.
Daudzi no cilvēkiem ticēja Viņam un teica, “Kad Kristus nāks, Viņš darīs vairāk brīnumu nekā to, ko šis Cilvēks ir darījis?”
Farizeji dzirdēja ļaudis kurnējam par Viņu, un farizeji un augstie priesteri sūtīja virsniekus, lai ņemtu Jēzu.
Sinagogā, Jēzus liecināja par savu aiziešanu un pēdējā Tabernaklu svētku dienā par dzīvo ūdeni. Viņa dēļ atkal radās šķelšanās starp cilvēkiem, un daži no viņiem gribēja ņemt Jēzu, bet neviens nepielika roku Jēzum.
Augsto priesteru virsnieki un farizeji atgriezās pie viņiem bez Jēzus
Augstie priesteri un farizeji bija pavēlējuši virsniekiem paņemt Jēzu un atvest tos pie viņiem. Tomēr, virsnieki atgriezās bez Jēzus. Kad viņi jautāja virsniekiem, kāpēc viņi nav atveduši Jēzu, virsnieki atbildēja, ka nekad neviens cilvēks nav runājis kā Jēzus.
Farizeji jautāja, vai arī viņi ir maldināti, un apsūdzēja Jēzu, ka Viņš nezina Mozus likumu, jo pēc viņu domām, Jēzus neievēroja Mozus likumu.
Tomēr, Nikodēms, kurš bija viens no farizejiem, teica, ka viņu bauslība netiesā, pirms viņi nav dzirdējuši Viņu un nezinājuši, ko Viņš dara. Farizeji viņam jautāja, ja viņš arī bija no Galilejas un ka viņam bija jāmeklē un jānoskaidro, ka no Galilejas neviens pravietis nav cēlies (John 7:45-52).
Šis un daudz kas cits, bet to tu vari izlasīt pats, notika templī, kur vēlāk laulības pārkāpēju atveda, lai viņu nomētātu ar akmeņiem.
Kāds bija patiesais iemesls, kāpēc augstie priesteri un farizeji mēģināja nogalināt Jēzu??
Augstie priesteri un farizeji mēģināja nogalināt Jēzu, jo pēc viņu domām Jēzus neievēroja Mozus likumu un Jēzus pielīdzināja sevi Dievam. Tomēr, patiesais iemesls, kāpēc augstie priesteri un farizeji centās nogalināt Jēzu, bija tas, ka Jēzus liecināja par viņu ļaunajiem darbiem.
Lai gan viņi bija Israēla nama valdnieki un tika iecelti par Dieva tautas pārraugiem un ganiem, tie nepiederēja Dievam. Viņi neklausījās Viņa vārdos, un nezināja – un neticēja Rakstiem, kas liecināja par Jēzu. Vietā, viņi gribēja apklusināt Dieva Dēlu un atbrīvoties no Viņa, nogalinot Jēzu Kristu.
Šie vīri piederēja velnam, kurš ienīst Dievu, un visiem, kurš pieder Dievam un vēlas tos likvidēt. Dieva Tēva mīlestības viņos nebija, bet naids un nāve valdīja šo augsto priesteru un farizeju sirdīs, kas atveda sievieti, kurš tika pieķerts Jēzus laulības pārkāpšanā. (Izlasi arī: Kāda ir atšķirība starp Jēzu un reliģiskajiem vadītājiem?).
Sieviete, kurš tika pieķerts laulības pārkāpšanā, tika atvests pie Jēzus
Un agri no rīta Viņš atkal ienāca svētnīcā, un visi ļaudis nāca pie Viņa; un Viņš apsēdās, un mācīja viņus. Un rakstu mācītāji un farizeji atveda pie Viņa sievu, kas bija pieķerta laulības pārkāpšanā; un kad viņi bija viņu nostādījuši vidū, Viņi saka Viņam, Meistars, šī sieviete tika sagrābta laulības pārkāpšanā, pašā darbībā. Tagad Mozus bauslībā mums pavēlēja, ka tādus vajadzētu nomētāt ar akmeņiem: bet ko tu saki? To viņi teica, kārdinot Viņu, lai viņiem nāktos Viņu apsūdzēt. Bet Jēzus noliecās, un ar pirkstu rakstīja uz zemes, it kā Viņš tos nedzirdētu. Tātad, kad viņi turpināja Viņam jautāt, Viņš pacēla Sevi, un sacīja viņiem, Tas, kas starp jums ir bez grēka, lai viņš vispirms met uz viņu akmeni. Un atkal viņš noliecās, un rakstīja uz zemes. Un tie, kas to dzirdēja, tiek notiesāti pēc savas sirdsapziņas, izgāja pa vienam, sākot no vecākā, pat līdz pēdējam: un Jēzus palika viens, un sieviete, kas stāv vidū. Kad Jēzus bija sevi pacēlis, un neredzēja nevienu citu kā tikai sievieti, viņš viņai teica, Sieviete, kur ir tie tavi apsūdzētāji? vai neviens tevi nav nosodījis? Viņa teica, Neviens cilvēks, Kungs. Un Jēzus viņai sacīja, Es arī tevi nenosodu: aiziet, un vairs negrēko
John 8:2-11
Jēzus teica šos vārdus Vecajā Derībā, pirms Viņa krustā sišanas, nāvi, un augšāmcelšanās no mirušajiem. Dieva izpirkšanas darbs kritušajai cilvēcei vēl nebija noticis, ne arī Svētā Gara atnākšana un dzimšana jauna radīšana.
Šos vārdus Jēzus teica rakstu mācītājiem un farizejiem, , kā arī (reliģiozs) Dieva tautas vadītāji, kas vēl bija vecais radījums un piederēja kritušās cilvēces paaudzei (grēcinieki).
Viņi bija vecais miesīgs cilvēks un tāpēc negarīgi un pakļauti pasaules elementiem (pasaules gari).
Viņi dzīvoja zem bauslības, un viņu skolotājs bija Mozus bauslība, kas viņus paturēja (apsargāta), caur paklausību, saskaņā ar likumu.
Tomēr, šie (reliģiozs) vadītāji neklausīja Dieva vārdiem un nebija pakļauti Mozus bauslībai. Viņi nestaigāja taisnīgi pēc Dieva gribas, kā mēs varam lasīt iepriekšējos Bībeles pantos.
Bet viņi darīja ļaunus darbus, kas cēlies no viņu ļaunās sirds, ar ko viņi apliecināja, ka nepieder Dievam (Izlasi arī: Kādas ir līdzības starp Dieva tautas reliģiskajiem vadītājiem toreiz un tagad??).
Gada (reliģiozs) Dieva tautas vadītāji savtīgu iemeslu dēļ uzurpēja varas stāvokli
Gada (reliģiozs) līderi bija uzurpējuši varas pozīciju, savtīgu iemeslu dēļ un bija tāpat (Grēcīgs) daba kā viņu tēvs velns, jo viņi bija slepkavas, tāpat kā viņu tēvs, un gribēja būt šo cilvēku dievs, lai viņi tiktu paaugstināti un pagodināti.
Viņi nepazina Dievu un nemīlēja Dievu pāri visam un nemīlēja savus tuvākos kā sevi pašu. Vadītāji nebija līdzjūtīgi pret Dieva tautu un nebija gani, kas rūpējās par ganāmpulku un baroja, aizsargāts, palīdzēja, un aizveda viņus mūžībā. Viņi bija savtīgi un rūpējās tikai par sevi.
Un šis Jēzus, bija viņiem drauds, jo Viņa taisnīgie darbi liecināja par viņu ļaunajiem darbiem.
Viņi ienīda savu brāli Jēzu, gluži kā Kains, kurš ienīda Ābelu, jo viņa darbi bija taisni, un Dievam patika Ābels un viņš cienīja viņa upuri. Sakarā ar to, ka Ābela taisnīgie darbi liecināja par Kaina ļaunajiem darbiem, Kains ienīda savu brāli Ābelu un nogalināja savu brāli Ābeli (Izlasi arī: Kāpēc Dievs nerespektēja Kaina piedāvājumu??).
Tas pats gars, kas dzīvoja Kainā, dzīvoja pie rakstu mācītājiem un farizejiem (ar dažiem izņēmumiem, protams) un mudināja viņus nogalināt Jēzu.
Kāpēc laulības pārkāpēja sieviete tika atvesta pie Jēzus?
Šie rakstu mācītāji un farizeji nenāca pie Jēzus ar laulības pārkāpēju sievieti, jo viņi mīlēja Dievu un gribēja paklausīt Viņa bauslībai un pildīt Viņa gribu, lai novērstu šī ļaunuma lāstu, kas nāktu pār Israēla draudzi. Nē, viņi tikai nāca pie Jēzus kopā ar laulības pārkāpēju sievieti, lai Jēzu kārdinātu, lai viņiem būtu, ko Viņu apsūdzēt. Viņi bija ļauni, un tāpēc viņu nodoms bija ļauns.
Viņi jautāja Jēzum, Meistars, šī sieviete tika sagrābta laulības pārkāpšanā, pašā darbībā. Tagad Mozus bauslībā mums pavēlēja, ka tādus vajadzētu nomētāt ar akmeņiem: bet ko tu saki?
Viņi mēģināja glaimot Jēzum, saucot Viņu par Skolotāju, bet Jēzus zināja viņu sirdis un nodomus, un viņu vārdi viņu nekārdināja.
“Kas starp jums ir bez grēka, lai viņš vispirms met uz viņu akmeni”
Jēzus neko neteica un noliecās un rakstīja ar pirkstu uz zemes. Neviens nezina, ko Jēzus rakstīja ar savu pirkstu, varam tikai minēt.
Varbūt Jēzus ar pirkstu uzrakstīja desmit Mozus bauslības baušļus, jo rakstu mācītāji un farizeji stājās pretī Jēzum ar Mozus likumu. un Dievs rakstīja (divreiz) ar Viņa pirkstu Viņa desmit baušļi uz akmens plāksnēm.
Bet atkal, tas ir tikai pieņēmums. Neviens nezina, ko Jēzus rakstīja, jo tas nav rakstīts Bībelē. Mēs nevaram veidot doktrīnu, pamatojoties uz pieņēmumu.
Mēs zinām tikai to, ko Jēzus teica, kad viņi turpināja Viņam jautāt, proti, kas starp jums ir bez grēka, lai viņš vispirms met uz viņu akmeni. Pēc šiem vārdiem, Jēzus atkal noliecās un rakstīja uz zemes.
Jēzus atbildēja uz viņu jautājumu netieši, bet ne tā, kā viņi gaidīja.
Jēzus apstiprināja Dieva bausli, ko Viņš bija devis Mozum.
Tomēr, jo Jēzus pazina rakstu mācītāju un farizeju sirdis un viņu ļaunos darbus, un zināja, ka viņi ir liekuļi un slepkavas, jo viņi un viņu tēvi nogalināja praviešus un arī gribēja Viņu nogalināt, Dieva Dēls, un bija tikpat vainīga kā laulības pārkāpēja sieviete un vēl vairāk vainīga, jo viņi bija Israēla vadītāji un zināja Rakstus un bija atbildīgi pret Dievu un tautu, bet uz rokām bija asinis, Jēzus teica, "Tas, kas ir bez grēka."
Rakstu mācītāji un farizeji, kas pārbaudīja Jēzu, bija ļauni un atteicās nožēlot grēkus
Tā kā neviens no rakstu mācītājiem un farizejiem (kurš pārbaudīja Jēzu) bija bez grēka, bet savā dzīvē bija darījuši daudz ļaunu darbu, un nebija ņēmis vērā aicinājumu nožēlot grēkus Jānis Kristītājs un nenožēloja grēkus un netika kristīti un atteicās nogriezties no sava ļaunā ceļa un atcelt savus ļaunos darbus un nest augļus, kas atbilst grēku nožēlai, viņu pašu sirdsapziņa viņus notiesāja. Un tā viņi aizgāja, pa vienam, sākot no vecākā, līdz Jēzus palika viens ar sievieti.
Kad Jēzus piecēlās un nevienu neredzēja, izņemot sievieti, Jēzus viņai jautāja, Sieviete, kur ir tie tavi apsūdzētāji? Vai neviens tevi nav nosodījis? Sieviete atbildēja Jēzum, Neviens cilvēks Kungs.
Tā kā Jēzus netika iecelts par bauslības tiesnesi un Viņa nākšanas uz zemes mērķis nebija nosodīt cilvēkus nāvei, bet glābt cilvēkus no nāves, Jēzus sacīja sievietei, Es arī tevi nenosodu (līdz nāvei. (Izlasi arī: Kādas tiesas dēļ Jēzus nāca šajā pasaulē?)).
Jēzus sacīja laulības pārkāpējai sievietei, lai viņa iet un vairs negrēko!
Tomēr, Jēzus deva sievietei pavēli, proti, ej un negrēko vairs!
Jēzus neteica, ak tu nabadzīte, tu nevari palīdzēt. Tu tikko piedzimi kritušajā pasaulē un vienmēr paliksi grēcinieks. Nē! Jēzus to neteica, bet Jēzus teica, ej un negrēko vairs!
Laulības pārkāpēja sieviete bija apzināti izvēlējusies sacelties pret Dievu un nepaklausīt Viņa baušļiem. Viņa apzināti izvēlējās pārkāpt Mozus likumu (tas būtu varējis viņu apsargāt) pārkāpjot laulību.
Jēzus izglāba viņas dzīvību no grēciniekiem un izglāba no (teikums uz) nāvi. Tomēr, pēc tam, kad viņa bija un tikās ar Jēzu, Kristus un Jēzus piedeva viņas grēku, Viņš pavēlēja viņai vairs negrēkot un vairs nepārkāpt laulību.
Tagad tas bija sievietes ziņā, ja viņa paklausītu Jēzus vārdiem un turētu Viņa pavēli vai noraidītu Viņa vārdus un pavēli.
Vai tas, kurš ir bez grēka, met pirmo akmeni, joprojām attiecas uz Jauno Derību?
Jēzus teica vārdus, Kas ir bez grēka, tas meta pirmo akmeni, Vecajā Derībā uz (reliģiozs) Dieva tautas vadītāji. Viņi joprojām bija vecie radījumi un neticēja Jēzum. Viņi nebija nožēlojuši savus grēkus un netika kristīti.
Tas pats attiecas uz laulības pārkāpēju sievieti, kurš tika atvests pie Jēzus. Viņa bija arī vecais radījums, kas piederēja kritušās cilvēces paaudzei. Viņa piederēja Dieva tautai (Izraēla nams) un dzīvoja saskaņā ar likumu.
Jēzus šos vārdus Jaunajā Derībā neteica jaunajam cilvēkam, kas tic Jēzum Kristum un nožēlo savus grēkus un tiek kristīts un saņēma kristību ar Svēto Garu, un piedzimst no jauna Kristū, kas nozīmē, ka miesa ar savu grēcīgo dabu nomira Kristū un gars ir augšāmcēlies no mirušajiem, un Svētais Gars paliek jaunajā cilvēkā.
Jaunais cilvēks vairs nav grēka un nāves vergs!
Bet jaunais cilvēks ir atbrīvots no grēka un nāves. Jaunais cilvēks tiek pārcelts no tumsas Dēla valstībā, kur Jēzus ir ķēniņš un valda. Atdzimstot Kristū, jaunais cilvēks pieder Baznīcai (Kristus miesa) uz zemes. (Izlasi arī: Vai tu vienmēr paliec grēcinieks?)
Jaunais cilvēks vairs nav velna dēls kā vecais vīrs; vecs radījums. Tāpēc jaunais cilvēks nav grēcinieks, kas dzīvo dumpībā un nepaklausībā Dievam.
Jaunais cilvēks ir Dieva dēls (vīrieši un sievietes) un ir padarīts taisnots ar Jēzus asinīm. Jaunais cilvēks ir svēts (nošķirts no pasaules un veltīts Dievam). Rezultātā jaunais cilvēks staigā svēts un taisns Dieva gribā.
Jaunajam cilvēkam ir jauns Tēvs, jauna daba, un jaunu stāvokli Kristū
Ar reģenerāciju Kristū, jaunajam cilvēkam ir jauns Tēvs, jauna daba (Dieva daba), jaunu stāvokli Kristū, un vairs nedzīvos kā grēka vergs un kā upuris zem šīs pasaules stihijas. Bet jaunais cilvēks valdīs Kristū kā uzvarētājs pār šīs pasaules elementiem. (Izlasi arī: Kā staigāt valdībā, ko Dievs ir devis jaunajai radībai?).
Vecajā Derībā, vecajam vīram jau bija vara staigāt taisni tumsā un pretoties grēkam caur paklausību Mozus bauslībai un šī ne grēka dēļ, jo citādi Jēzus nebija pavēlējis vairs negrēkot.
Bet Jēzus teica, ej un negrēko vairs. Tāpēc viņi varēja negrēkot
Viņi neko nevarēja darīt ar savu kritušo stāvokli un nevarēja mainīt savu grēcīgo dabu.
Tomēr, viņi varētu kaut ko darīt savā dzīvesveidā.
Ja jau vecais spēja negrēkot, cik daudz vairāk ir jaunais cilvēks, Kas tiek atjaunots (Sadzijusi) no sava krituma stāvokļa kā grēcinieki un padarīti taisni ar Jēzus asinīm un samierināti ar Dievu un radīti pēc Jēzus tēla un kuriem ir Dieva daba, vairs nevar grēkot.
Ikviens, kas seko Jēzum, nekad nestaigā tumsā
Tad atkal viņiem runāja Jēzus, sakot, Es esmu pasaules gaisma: kas Man seko, tas nestaigās tumsībā, bet būs dzīves gaisma (John 8:12)
Jaunais cilvēks nav vecais, kas staigā tumsā un kam nav grēcīgas dabas (velna daba) kuru kontrolē šīs pasaules elementi un kas neatlaidīgi grēko.
Bet jaunajam cilvēkam ir Dieva daba un viņš staigā pēc Gara gaismā, paklausot Dievam Tēvam un Viņa Vārdam un nevēlas staigāt nepaklausībā Dievam tumsā., jo jaunais cilvēks mīl Dievu pāri visam.
Vecais vīrs, grēcinieks, vairs nedzīvo. Bet Kristus dzīvo jaunajā cilvēkā un kļūs redzamāks svēttapšanas procesa laikā, kad cilvēks ir māceklis un atjauno savu prātu ar Dieva Vārdu un novelk veco cilvēku un ietērps jauno cilvēku.
Jaunajam cilvēkam garīgi nobriestot, jaunais cilvēks iegūs vairāk ienaidnieku un piedzīvos arvien vardarbīgākus garīgos uzbrukumus no tumsas. Tas ir tāpēc, ka pasaule un pasaules valdnieks ienīst jauno cilvēku, kurā dzīvo Kristus, tāpat kā pasaule un pasaules valdnieks ienīda Jēzu. (a.o. John 7:7; 15:18-25, 1 John 2:15-17).
Velns nāk kā gaismas eņģelis ar puspatiesībām no Bībeles, kas ir meli. Velns darīs visu iespējamo, lai kārdinātu cilvēkus un maldinātu tos un uzbruktu un iznīcinātu jaunā cilvēka radību.
Jēzus nenosodīja grēcinieku, bet sprieda par laulības pārkāpšanas grēku
Jēzus nebija nācis pasaulē, lai tiesātu grēciniekus un izpildītu grēka sodu, kas ir nāve. Bet Jēzus nāca, lai glābtu grēciniekus un saņemtu mūžīgo dzīvību. Tāpēc Jēzus teica:, arī es tevi nenosodu.
Bet Jēzus sprieda par grēku, sakot, ej un negrēko vairs!
Jēzus vārdu ļaunprātīga izmantošana, lai iemūžinātu grēku
Dieva bērns nekad nepieņems grēku un nemitinās grēku un lūgs grēcinieka labā, un neapstiprinās grēcinieku uzvedību. Nerunāsim par to, izmantojiet Jēzus vārdus, lai apstiprinātu grēku un iemūžinātu grēku. Bet Dieva bērns vienmēr tiesās grēku un aicinās grēcinieku uz nožēlu, grēka noņemšana. Jo Dieva bērns mīl savu tuvāko un zina patiesību, ka grēks ved uz nāvi, nevis uz mūžīgo dzīvību.
Velna bērns aizsargās, apstiprināt un iemūžināt grēku un ieņemt nostāju grēcinieka labā un attaisnot grēcinieku, un apklusiniet taisnos, pieņemot Jēzus vārdus, “Kas ir bez grēka, lai met pirmo akmeni’ izraujot no konteksta un izmantojot tos miesai.
Tāpat kā to darīja velns, kad viņš kārdināja Jēzu tuksnesī, izmantojot Dieva vārdus miesai.
Bet Jēzus zināja Savu Tēvu un Viņa gribu, un velns viņu nekārdināja. Jēzus uzvarēja velnu ar Vārda patiesību un izmantoja Dieva vārdus pareizajā kontekstā. (Izlasi arī: Es tev došu pasaules bagātības!).
Un tā arī Dieva dēli (tas attiecas gan uz vīriešiem, gan uz sievietēm) uzvarēt velna dēlus ar Dieva Vārda patiesību. Viņus nedrīkst kārdināt un nemaldināt puspatiesības, kas nav nekas vairāk kā meli.
Velna bērns vienmēr būs grēcinieka pusē, tumsa un viņa tēvs velns. Tomēr, Dieva bērnam riebjas grēks, gluži kā viņa Tēvs, un būs gluži kā Jēzus, vienmēr aicināt grēcinieku uz nožēlu. (Izlasi arī: Vai Jēzus bija muitnieku draugs? un Aicinājums nožēlot grēkus)
Bībeles Raksti ir izņemti no konteksta un izmantoti tumsas valstībai
Tāpēc jūs precīzi zināt, kas pieder tumsai (pasaule) un kas pieder Jēzus Kristus Valstībai.
Ja tu esi nožēlojis grēkus un atdevis savu dzīvību kā grēcinieks un piedzimis no jauna Kristū, tu esi padarīts taisns. Ne ar saviem darbiem, bet ar Jēzus Kristus pestīšanas darbu un Viņa asinīm.
Vārds un Svētais Gars valdīs tavā dzīvē. No jūsu jaunās dabas un jaunā taisnīgā stāvokļa, jums būs staigāt pēc Gara paklausībā Dievam un dzīvot svēti un taisni pēc Dieva gribas.
Ikvienam draudzē ir jāpiedzimst no jauna Kristū, izņemot apmeklētājus. Tas ir nosacījums, ko Jēzus izvirzīja savai Baznīcai, kas dzīvo Jaunajā derībā, nevis Vecajā Derībā.
Kad jūs ejat pie draudzes brāļa vai māsas un konstatējat viņu ar kaut ko, kas ir pretrunā Dieva gribai, un jūs brīdinat, pareizi, vai aicināt viņu nožēlot grēkus, un tavs brālis vai māsa vai kāds cits, teicis, “kas, tavuprāt, esi? Kas ir bez grēka, tas meta pirmo akmeni”. Tad jūs turpmāk varat atspēkot šos vārdus ar Dieva patiesību.
Jo, ja jūs sakāt, ka esat piedzimis no jauna un tapis taisns, un esat atbrīvots no grēka un nāves, tev vairs nebūs grēkam kalpot, velns un nāve, un nes nāves augļus, kas ir grēks. Bet jums būs kalpot Jēzum Kristum un darīt taisnīgus darbus un nesāt Gara augļus.
Velns cenšas visus maldināt un turēt verdzībā ar saviem meliem
Šie Raksti ir izņemti no konteksta un tiek pārmērīgi un nepareizi izmantoti, lai nodrošinātu, ka nevienam nav jāmainās, bet katrs var palikt tāds, kāds ir un dzīvot kā vecais vīrs., kā grēka vergs. Un tas ir tieši tas, ko velns vēlas. Velns ar saviem meliem vēlas visus turēt verdzībā. Velns izmanto šo Rakstu vietu, ko viņš izņēma no konteksta, un pielietoja to draudzē, lai celtu savu valstību un ļautu savai valstībai valdīt.
Miesīgs vārds kristietis, kurš nepiedzimst no jauna un nepazīst Vārdu pieredzē, tiks maldināts un ticēs viņa meliem, jo viņi spriež pēc sava miesiskā prāta un jūtām un emocijām un žēl upura (grēcinieks).
Bet no jauna piedzimis kristietis, kurš piedzimst no jauna un garīgs, spriež pēc Vārda un izšķir garus, un atpazīst melīgos reliģiskos garus no tumsas. Un tāpēc, ka ticīgais zina Vārdu un viņam netrūkst zināšanu un viņš dzīvo kopībā ar Dievu Tēvu, Jēzus Kristus, caur Svēto Garu, Kas paliek ticīgajā, viņš vai viņa atspēko šos melus ar Dieva patiesību.
Daļēja patiesība ir meli, ko velns izmanto, lai izpildītu savu misiju. Bet lai velns nemaldina, ne no viņa bērniem, bet sekojiet Jēzus piemēram un palieciet Viņā.
Šie dievbijīgie vārdi nekad nenobiedējieties un nezaudējiet drosmi, kas neaicina cilvēkus uz grēku nožēlu un svētu dzīvi, bet nodrošiniet, lai grēcinieks paliek tāds, kāds viņš ir, un grēks tiek paciests baznīcā, bet velns paliek dievs cilvēku dzīvēs, un viņi paliek pakļauti šīs pasaules elementiem.
"Esi zemes sāls’
