Todėl tegul niekas jūsų neteisia dėl mėsos, arba išgėrus, arba kalbant apie šventę, arba jaunaties, arba šabo dienų: Kurie yra būsimų dalykų šešėlis; bet kūnas yra Kristaus (Kolosiečiai 2:16-17)
Jėzus Kristus nuginklavo tamsos karalystės kunigaikštystės valdžią ir galias, kurie valdo puolusią žmoniją. Jėzus sugadino kunigaikštystes ir galias ir atvirai jas parodė, triumfavo prieš juos, kai Jėzus tapo puolusios žmonijos pakaitalu, užsinešė ant savęs žmonijos nuodėmes ir tapo prakeikimu prie kryžiaus, kuriuo Jėzus įžengė į Hadą (Po velnių) ir prisikėlė kaip Viktoras iš numirusių ir pakilo aukštyn ir atsidūrė soste Tėvo dešinėje.
Naujasis žmogus yra išteisintas Jėzuje Kristuje ir gyvena Naujojoje Sandoroje
Nuodėmės, kuris atskyrė žmogų nuo Dievo ir karaliauja kartu su mirtimi kūne, paėmė Jėzų ant savęs ir nešiojo Jo kūne. Jėzaus Kristaus kraujas atpirko visų žmonių nuodėmes ir kaltes, kuris tikėjimu Kristumi atgimtų Jame ir taptų nauju kūriniu.
Naujasis žmogus negyvena Senojoje Sandoroje, kur kūne viešpatauja nuodėmės ir mirties įstatymas. Bet naujas vyras, kuris mirė kūnui ir kurio dvasia prisikėlė iš numirusių, gyvena Naujojoje Sandoroje, kur viešpatauja gyvenimo Kristuje Jėzuje Dvasios įstatymas
Naujasis žmogus yra vadovaujamas Dvasios, o ne kūno, ir jam nereikia visų rūšių apeigų, aukos, ritualai, skirti patenkinti kūną, būti išteisinti ir išgelbėti.
Naujasis žmogus išteisinamas Jėzaus Kristaus krauju ir Jo atpirkimo darbu, o ne įstatymu. Kūnas, kuriame karaliauja nuodėmės ir mirties įstatymas, mirė Kristuje.
Kol naujas žmogus liks Kristuje, naujasis žmogus lieka išgelbėtas (Taip pat skaitykite: ‘Vieną kartą išsaugotas visada išsaugomas?“)
Mozės įstatymas, Nuodėmės ir mirties įstatymas, kuria tie, kurie priklausė Dievo žmonėms (Izraelis), būtų galima išgelbėti, nebegalioja Naujojoje Sandoroje, nes buvo skirtas nuodėmės ir mirties įstatymas (būsena) senis ir jo nuodėmingas kūnas.
Vienintelė įstatymo dalis, kuri vis dar galioja Naujojoje Sandoroje, yra Dievo valia. Moralinė įstatymo dalis, ką Dievas laiko gėriu ir ką blogiu, teisumas, ir nuodėmė, kuriuos Dievas paskelbė savo įsakymais, visada bus taikomas, kadangi jie jau galiojo prieš Mozės įstatymo atėjimą. Dievo įstatymas, teisumas ir nuodėmė jau egzistavo anksčiau nei įstatymas (Taip pat skaitykite: „Ar nuodėmė atsirado pagal įstatymą, ar nuodėmė jau egzistuoja prieš įstatymą?‘)
Bet visi potvarkiai, šventos dienos (šventės), aukojimo įstatymai, maisto įstatymai, gėrimo įstatymai, ritualai, ir tt. kurie buvo susiję su kūnu, kūno pasitenkinimui, atpirkimas, ir kūno išgelbėjimas, nebegalioja, nes kūnas mirė Kristuje.
Todėl tegul niekas jūsų neteisia dėl mėsos ar gėrimo, arba kalbant apie šventę, arba jaunaties, arba šabo dienų
Todėl tegul niekas jūsų neteisia dėl mėsos, arba išgėrus, arba kalbant apie šventę, arba jaunaties, arba šabo dienų: Kurie yra būsimų dalykų šešėlis; bet kūnas yra Kristaus (Kolosiečiai 2:16-17)
Paulius įspėjo šventuosius likti Kristuje ir neleisti niekam teisti jų dėl mėsos ir gėrimo, arba kalbant apie šventę (šventė), jaunatis, arba šabo dienomis, kurie buvo Senosios Sandoros dalis ir buvo skirti kūniškiems Dievo žmonėms, kurie priklausė senosios kūrybos kartai, nes jie buvo tik būsimų dalykų šešėlis ir nurodė Jėzų Kristų (a.o.. hebrajų 8 ir 10).
Paulius norėjo neleisti jiems sugrįžti į kūną ir į Senąją Sandorą ir vėl tapti pavaldūs šio pasaulio pradams.
Senas žmogus buvo nedvasingas ir buvo atskirtas nuo Dievo, puolęs ir su puolusia prigimtimi, senam žmogui reikėjo priesakų, aukojimo įstatymai, maisto įstatymai, šventės (šventos dienos), ir ritualai, skirti atsiskirti nuo pasaulio ir vaikščioti šventai bei dorai pagal Dievo valią.
Dėl kūno silpnumo, kuri turi nuodėmingą prigimtį, žmogus negalėjo įvykdyti Dievo įstatymo, nes kūniškas protas yra priešiškumas Dievui, nes nepaklūsta Dievui ir Jo valiai. Todėl reikėjo elgtis su mėsa. Ir Dievas išsprendė kūno problemą, atsiųsdamas savo Sūnų Jėzų Kristų kūne ir savo atpirkimo darbu.
Bet naujas vyras, kuris nebėra kūniškas, o dvasinis ir tapo sveikas (pasveikino) ir turi Dievo prigimtį bei turi Šventąją Dvasią, pažįsta Dievo valią, nes ji parašyta naujojo žmogaus kūno širdyje. Kol naujasis žmogus vaikšto Kristuje paskui Dvasią, naujasis žmogus gyvena Dievo valioje.
Kūnas yra Kristaus
Nemanyk, kad aš atėjau sunaikinti įstatymų, ar pranašai: Aš neateinu sunaikinti, bet išsipildyti. Už iš tikrųjų sakau tau, Iki dangus ir žemė praeis, Vienas JOT ar vienas mažylis neturi protingo iš įstatymo perduoti, Iki visų įvykių. Taigi, kas sulaužys vieną iš šių menkiausių įsakymų, ir to išmokys žmones, jis bus vadinamas mažiausiu dangaus karalystėje: bet kas juos darys ir mokys, tas pats bus vadinamas didingu Dangaus karalystėje. Nes aš jums sakau, Kad ne jūsų teisumas viršys Rašto žinovų ir fariziejų teisumą, jokiu būdu neįeisite į Dangaus karalystę (Motiejus 5:17-20)
Todėl dabar nėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje, kurie vaikšto ne pagal kūną, bet po Dvasios. Nes gyvenimo Kristuje Jėzuje Dvasios įstatymas išlaisvino mane iš nuodėmės ir mirties įstatymo. Už tai, ko negalėjo padaryti įstatymas, tuo, kad jis buvo silpnas per kūną, Dievas siunčia savo Sūnų nuodėmingo kūno pavidalu, ir už nuodėmę, pasmerkė nuodėmę kūne: Kad įstatymo teisumas išsipildytų mumyse, kurie vaikšto ne pagal kūną, bet po Dvasios (Romėnai 8:1-4)
Jėzus atėjo ne sugriauti įstatymo, bet kad įvykdytų įstatymą, kadangi įstatymas reprezentavo Dievo prigimtį ir valią. Todėl Jėzus yra įstatymo įvykdymas ir tų, kurie atgimsta Jame ir priklauso Jo Kūnui, Bažnyčia, ir Jėzus Kristus, Mesijas, Vyriausiasis Kunigas, ir karalius, buvo išlaisvinti iš nuodėmės ir mirties įstatymo gyvenimo Kristuje Jėzuje Dvasios įstatymu ir vaikščiojant pagal Dvasią, jie įvykdys įstatymo teisumą, visai kaip Jėzus.
„Būk žemės druska’
