Staiga uždėkite rankas ant žmogaus, kuris neturi kitokios reikšmės, nei mano dauguma krikščionių. Laiškuose Timotiejui, Paulius davė aiškius nurodymus apie bažnyčios struktūrą ir elgesį. Į 1 Timotiejus 5:22, Paulius liepė Timotiejui netikėtai uždėti rankas ant niekuo. Ką Paulius turėjo omenyje sakydamas, kad staiga nepadėjo rankų ant niekieno, nes Jėzus liepė tikintiesiems uždėti rankas ant ligonių ir jie pasveiks? Ar Biblija prieštarauja pati sau dėl rankų uždėjimo? Ne, Biblija neprieštarauja pati sau ir niekada neprieštaraus sau. Dievo Žodis yra tiesa; taip, Biblija yra patikima ir patikima. Tačiau, turite skaityti Šventąjį Raštą tinkamame kontekste. Dabar, pažiūrėkime, ką Paulius turėjo omenyje sakydamas netikėtai nenumoti ranka į nieką.
Ką Biblijoje reiškia žodis netikėtai uždėti rankas prieš nieką?
Kai skaitome 1 Timotiejus 5:22 tinkamame kontekste, galime daryti tokią išvadą 1 Timotiejus 5:22 neturi nieko bendra su rankų uždėjimu ligoniui. Kaip parašyta anksčiau, Jėzus liepė tikintiesiems uždėti rankas ant ligonių. Paulius vaikščiojo paskui Dvasią, paklusdamas Žodžiui. Paulius niekada neprieštarautų Žodžiui ir nepaklustų Žodžiui, bet patvirtink Žodį.
Timotėjuje 5:22 Paulius nekalbėjo apie ligonius, bet Paulius kalbėjo apie vyresnįjį, kuris nusidėjo. Šią nuodėmę patvirtino du ar trys liudininkai. (Taip pat skaitykite: Kodėl Timotiejus turėjo priekaištauti nusidėjusiam vyresniajam visų bažnyčios žmonių akivaizdoje?)
Staiga uždėjo rankas ant nė vieno žmogaus, ir neprisiimkite kitų žmonių nuodėmių: laikykis švarus (1 Timotiejus 5:22)
Kai Paulius liepė Timotiejui nenumoti ranka į ką nors per daug skubotą, Paulius turėjo omenyje, kad Timotiejus neturėtų pernelyg skubėti:
- Įšventinkite arba paskirkite tikintįjį bažnyčios vyresniuoju (kongregacija)
- Perskirti arba grąžinti į pareigas seniūną, kuris padarė nuodėmę
Žmonės įšventinami į tarnybą per rankų uždėjimą
Asmuo buvo įšventintas tarnu tarnystėje ir į bažnyčią įtrauktas per rankų uždėjimo paprotį.. Tai skaitome ir Apaštalų darbų knygoje:
Ir toks posakis patiko visai miniai: ir jie pasirinko Steponą, žmogus, kupinas tikėjimo ir Šventosios Dvasios, ir Pilypas, ir Prochoras, ir Nikanoras, ir Timonas, ir Parmenas, ir Nikolajus Antiochijos prozelitas: Kurį jie pastatė prieš apaštalus: o kai jie pasimeldė, jie uždėjo ant jų rankas (Veikia 6:5-6)
Kaip jie tarnavo Viešpačiui, ir pasninkavo, sakė Šventoji Dvasia, Atskirkite man Barnabą ir Saulių darbui, kuriam juos pašaukiau. Ir kai jie pasninkavo ir meldėsi, ir uždėjo ant jų rankas, jie juos išsiuntė (Veikia 13:2-3)
Timotiejus negalėjo per daug skubiai grąžinti nusidėjusio vyresniojo į bažnyčią per rankų uždėjimą.
Jis turėjo būti tikras, kad žmogus yra naudingas dirbti vyresniuoju ir būti pavyzdžiu bei dvasiniu lyderiu tikintiesiems..
Timotiejus turėjo būti tikras, kad žmogus yra dievobaimingas, pilnas tikėjimo ir Šventosios Dvasios, ir vaikščiojo paskui Dvasią pagal Žodį.
Vyresnysis turėjo vaikščioti dorai, gyventi šventai ir būti pavyzdžiu tikintiesiems. Vyresnysis negalėjo vaikščioti paskui kūną maištas prieš Dievą nuodėmėje.
Kaip Dievo Karalystės ambasadorius gali eiti paskui kūną nuodėmėje?
Kaip Dievo Karalystės ambasadorius gali vienu metu vaikščioti tamsos karalystėje ir atstovauti tamsai, eidamas paskui kūną nuodėmėje?
Jei Timotiejus paskirtų nusidėjusį žmogų vyresniuoju arba grąžintų nusidėjusį vyresnįjį, tada Timotiejus taptų a nuodėmės dalyvis.
Šis dvasinis įstatymas tuomet galiojo bažnyčiai, ir šis dvasinis įstatymas bažnyčiai galioja ir šiandien. Nuodėmė reiškia maištą prieš Dievą ir nepaklusnumą Jo Žodžiui.
Kai atgimsi Kristuje ir tampi nauju kūriniu, tu jau nebe senas kūrinys, kuris gyvena iš savo puolusios būsenos ir nuodėmingos maištaujančios kūniškos prigimties. Tu esi išpirktas iš nuodėmingos maištaujančios prigimties, kuri visada priešinasi Dievui ir maištauja prieš Dievo žodžius.
Todėl, jei tikrai buvai atpirktas Jėzaus Kristaus krauju, tu nebemaišysi.
Naujoji kūrinija labiausiai myli Dievą
Kai gimsi iš naujo, tu nesukilsi prieš Dievą ir Jo Žodį, dėl jūsų prigimties transformacijos. Tu paklusi Dievo Žodžiui ir Jam paklusi. Nes nenorite daryti nieko, kas nepatinka Dievui, suteršti bažnyčią, ir pakenkti ar pakenkti Dievo Karalystei.
Viskas, ką norite padaryti, tai patikti ir aukštinti Dievą. Toks yra noras nauja širdis naujos kūrybos, kuris myli Dievą labiau už viską.
Dabar, jei nori įtikti ir išaukštinti Jėzų Kristų ir Tėvą, jūs tikite ir paklūstate Jėzaus žodžiams, Laikykitės jo įsakymų, ir vykdyti Jo valią.
Darysite tai, ko Jis nori, kad darytumėte ir ką Jis įsakė.
Atgimimas reiškia naują Tėvą, nauja širdis, nauja prigimtis, nauja pozicija, naujas gyvenimas, ir nauja karalystė.
Nors jūs gyvenate šiame pasaulyje, tu nepriklauso šiam pasauliui ir puolusių žmonių kartai (senoji kūryba) daugiau.
Jūs esate a Nauja kūryba ir priklauso Dievui. Todėl, tu paklūsti Dievui ir Jo Žodžiui.
Jūs darote tai, ką Jis sako, o ne tai, ką pasaulis ir šio pasaulio valdovas (velnias) pasakyti. Prisimink, paklusite žmogui, kuriuo tikite ir kurį mylite.
Iš kur Timotiejus žinojo, ar kas nors gyvena šventai??
Buvo du būdai įvertinti, ar kas nors gyvena šventai ir pašventintą gyvenimą:
- Pagal dvasių atpažinimą, per Šventąją Dvasią
- Žiūrėdamas į žmogaus gyvenimo vaisius (įskaitant šeimos gyvenimą)
Kažkas gali būti labai pamaldus ir charizmatiškas savo išvaizda ir elgtis religingai teisingai žmonių akivaizdoje, bet kai tik nėra žmonių aplinkui ir kai niekas nemato, žmogus slapta daro dalykus, kurie prieštarauja Dievo valiai.
Žmogus gali gyventi kaip norspaslėptas dvigubas gyvenimas. Šiuo atveju, tik Šventoji Dvasia gali atskleisti žmogaus darbus ir širdį. Šventoji Dvasia jums sako, ar žmogus tikrai toks pamaldus, kaip prisistato, ar ne.
Dievas yra visagalis ir viską mato
Dievas yra visagalis ir viską mato! Nieko nėra paslėpta nuo Dievo. Dievas apreiškia kiekvieną tamsą, paslėpta vieta kažkieno gyvenime. Kai žmonės galvoja, kad Dievas nemato, ką jie daro, tai tik įrodo, kad jie nepažįsta Dievo ar Žodžio; Jėzus.
Šventoji Dvasia žino, kas yra žmogaus širdyje. Jis vienintelis tuos dalykus atskleidžia, kurios yra paslėptos nuo natūralių žmogaus akių. Štai kodėl mūsų gyvenime reikia Šventosios Dvasios ir Jai paklusti. Kad turėtume dvasines akis ir atskirtume dvasias.
Daugelis tarnautojų bažnyčioje vaikšto pagal kūną
Kai žmonės yra įšventinti į tarnybą ir padaro nuodėmę arba ištveria nuodėmę, tai rodo, kad nusidėję tarnai vaikšto ne pagal Dvasią, bet pagal kūną. Nes jei tarnai vaikšto paskui Dvasią, jie neišpildys kūno geismo ir nuodėmės (galatai 5:16).
Kūnas su visais savo geismais ir troškimais mirė Kristuje ir todėl kūnas nebegyvena. Tai reiškia, jei bažnyčios tarnai atlieka kūno darbus, tai įrodo, kad jų kūnas nemirė Kristuje, bet vis dar gyvas. (Taip pat skaitykite: Ką apie juos sako bažnyčios vadovų nuodėmės?).
Vaikščioti, ir tu neišpildysi kūno geismo
galatai 5:16
Nuodėmingas tarnas turi piktą netikėjimo širdį
Be to, įrodyti, kad ministras vaikšto paskui kūną, tai rodo, kad žmogus nebijo Viešpaties, bet yra išdidus ir kad žmogaus širdyje yra blogis.
Dėl iš vidaus, iš vyrų širdies, kelti piktas mintis, svetimavimus, paleistuvystės, žmogžudysčių, vagystės, godumas, nedorybė, apgaulė, gašlumas, pikta akis, šventvagystė, pasididžiavimas, kvailystė: Visi šie blogi dalykai kyla iš vidaus, ir suteršti vyrą (Pamarginti 7:21-23)
Imkitės, broliai, kad nė vienas iš jūsų nebūtų bloga netikėjimo širdis, išvykstant nuo gyvojo Dievo. Bet kasdien raginkite vienas kitą, Nors tai vadinama diena; kad nė vienas iš jūsų būtų užkietėjęs dėl nuodėmės apgaulės (hebrajų 3:12-14)
Bažnyčios tarnas turi pareigų Dievui, Jėzus, Šventoji Dvasia, Ir krikščionys.
Todėl, tarnas turėtų gyventi šventą gyvenimą, atsidavusį Dievui.
Jei ministras negyvena švento gyvenimo, bet slapta daro nuodėmę, tada visa bažnyčia (kongregacija) tampa ministro nuodėmės dalininku.
Be to, jei tarnas nuolat gyvena nuodėmėje, tai įrodo, kad velnias vis dar turi valdžią savo gyvenimui. Ministras yra a velnio vergas ir nuodėmės, vietoj Kristaus ir teisumo vergo.
Ministrai turėtų išlaikyti bažnyčią; Jėzaus Kristaus kūnas švarus
Timotiejus buvo bažnyčios vartų sargas; Kristaus kūnas. Jo užduotis buvo išlaikyti Kristaus kūną švarų ir šventą bei apsaugoti kūną nuo bet kokio sutepimo. Štai kodėl Paulius liepė Timotiejui netikėtai uždėti rankų ant niekieno. Tai reiškia ne (Re)per greitai įšventinti ar grąžinti ką nors į tarnybą.
Paulius žinojo, kad po kurio laiko bus nemaža tikimybė, asmuo tai darytų ir vėl įkristų į tą pačią nuodėmę ir (arba) padarytų kitą nuodėmę.
Kryžius reiškia atsisveikinimą su kūnu; nuodėmingas, maištinga prigimtis, kuri nepaklūsta Dievo valiai.
Paulius įsakė Timotiejui netikėtai niekam uždėti rankų. Tai, ką Paulius įsakė Timotiejui, tebegalioja ir šiandien.
Ką staiga reiškia rankų uždėjimas Bažnyčiai Šiandien?
Šios dienos bažnyčioje, lyderiai neturėtų per daug skubėti numoti rankų ir paskirti, perskirti ar grąžinti į pareigas asmenį, kuris padarė nuodėmę arba vis dar gyvena nuodėmėje.. Taip pat bažnyčios vadovai neturėtų pernelyg skubėti, kad į tarnybą įšventintų ką nors naujai atsivertusį žmogų.
Leisk naujajam atsiversti, Visų pirma, būk disciplinuotas ir dvasiškai subrendęs. Tegul naujasis atsivertęs daro tai, ką Jėzus įsakė kiekvienam tikinčiajam, kuri yra skelbti Jėzaus Kristaus Evangeliją; Žodis, uždėti rankas ant ligonio, Išmeskite demonus, ir tt.
Šiais laikais, yra daug tarnų, kurie patenka į nuodėmę. Kai kuriais atvejais, asmuo bus atleistas ir trumpam nušalintas nuo tarnybos. Nuodėmingas vadovas išpažįsta savo nuodėmes, atgailauja ar kaltina ką nors kitą, ir per trumpą laiką, vadovas bus grąžintas į pareigas.
Ypač kai asmuo yra klebono šeimos narys ar draugas, vyresnieji, bažnyčios vadovai, bažnyčios lenta, ir tt.
Tačiau Biblija ne taip mums liepia elgtis su nusidėjusiu vyresniuoju ar kitais bažnyčios vadovais.
Šiame amžiuje, žmonės taip lengvai susidoroja su nuodėme. Jie toleruoja nuodėmę ir laiko tai normalia. Kodėl? Daugelis krikščionių yra kūniški ir tiki velnio melu ir naudojasi daugybe pasiteisinimų, kad pritartų nuodėmei. Jie sako, “Mes visi nusidedame, mes esame visi nusidėjėliai, Laikai pasikeitė, dabar gyvename kitu laiku, Turime mylėti, o ne smerkti, Jėzus liepė mums neteisti”, ir tt.
Bet visa tai yra melas iš velnio! Dėl šių melų, yra tik keletas krikščionių, kurie trokšta pašventinto ir švento gyvenimo Jėzuje Kristuje ir švento kūno.
Kodėl daugelis krikščionių vėl patenka į tą pačią nuodėmę??
Daugelis krikščionių nusideda, Atgailauti, ir tęsia savo gyvenimą. Ir per trumpą laiką, jie vėl patenka į tą pačią seną nuodėmę. Tikros gailesčio nebėra, ir todėl, jokios tikros atgailos. Nes jei būtų tikros gailesčio ir atgailos, Krikščionys vėl ir vėl nepakliūtų į tą pačią nuodėmę.
Jie yra kūniški ir labiau už viską Viešpaties nemyli ir nebijo. Vietoj to, jie myli save ir (dalykų ir malonumų) pasaulis. Jie nori vykdyti kūno valią ir vykdyti kūno geismus bei troškimus. Užuot valdomas Šventosios Dvasios ir vaikščiojęs teisumu bei neapkęsdamas nuodėmės, jie yra valdomi šio pasaulio dvasių ir toleruoja nuodėmę bei vaikšto nuodėmėje ir neteisybėje.
Jie nelaiko nuodėmės blogiu ir nelaisve velniui bei mirčiai. Jie nepripažįsta ir nepripažįsta dvasinės nuodėmės priežasties. Nes nuodėmės šaknis yra dvasinė, o ne kūniška. Štai kodėl žmonės vėl ir vėl patenka į tą pačią seną nuodėmę ir leidžia nešvarioms dvasioms valdyti savo gyvenimą.
Jei bažnyčios vadovybėje yra nuodėmės, kiek daugiau nuodėmės bus krikščionių gyvenime?
Kas yra nuodėmė pagal Bibliją?
Kaip parašyta anksčiau, nuodėmė yra maištas prieš Dievą ir nepaklusnumas Jo Žodžiui. Tai reiškia, kad nepatikėsite, gauti, ir sekite Jo žodžius ir vykdykite Jo žodžius savo gyvenime. Vietoj to, Jūs pakoreguojate ir keičiate Jo žodžius, kad jie tilptų į jūsų gyvenimą ir jūs galėtumėte gyventi savo gyvenimą, vykdydamas tavo kūnišką valią, geismai, ir norai. Ir tai vyksta daugelyje bažnyčių. Jie keičia ir pritaiko Dievo Žodį prie valios, geismai, ir žmonių norus.
Tai žinodamas, galite daryti išvadą, kad daugelis bažnyčios vadovų ir bažnyčios lankytojų vaikšto nuodėmėje. Jie maištauja prieš Dievą ir Jo Žodį. Gyvena pagal savo valią ir nuomonę, vietoj Dievo valios, ir nustatyti savo taisykles, užuot laikęsi Dievo įsakymų.
Jie mano, kad patinka Dievui. Bet iš tikrųjų, jie patinka ir tarnauja velniui, neigiant Dievo Žodį ir priderinant bei keičiant Žodį į šio pasaulio pažinimą ir kūnišką valią, noras, ir žmogaus geismai.
Daugelis bažnyčių remiasi ne Žodžiu, bet remiantis šio pasaulio pažinimu ir savo pačių filosofijomis, nuomones, Išvados, ir patirtis. Tačiau pasaulietinės žinios ir žmogaus nuomonė, Išvados, o patirtis nedaro tiesos ir neveda žmonių į amžinąjį gyvenimą.
Tik Dievo Žodis yra ir visada išliks Tiesa ir veda į amžinąjį gyvenimą.
„Būk žemės druska“
