Ką daro kolosiečiai 4:6 vidurkis, Tegul jūsų kalba visada būna malonės, Pagardintas druska, kad jūs galite žinoti, kaip jūs turėtumėte atsakyti į kiekvieną vyrą.
Ar tavo kalba su malone?
Ankstesniame straipsnyje, Nutarė šventųjų žygis buvo aptarti. Šventųjų vaikščiojimas apima ne tik elgesį ir darbus, bet ir kalba; žodžius, kurie kalbami. Kokie žodžiai išeina iš tavo burnos? Ar tavo kalba su malone, Pagardintas druska?
Kai žmonės kalba apie kalbą maloniai, daug kartų jie galvoja apie žmonėms patinkančią kalbos formą. Žmonėms patinka tavo kalbami žodžiai, nes juos malonu girdėti ir jie nori išgirsti šiuos žodžius.
Bet ar Biblija tai taip pat reiškia maloninga kalba, pagardinta druska?
Kas yra kalba su malone, pagardinta druska pagal Bibliją?
Kalba su malone, pagardinta druska, kyla iš atnaujintos širdies ir supratimo Nauja kūryba ir jame yra tiesa, Dievo pažinimas ir išmintis, ir žino, kaip atsakyti kiekvienam žmogui.
Kalba su malone yra malonės žodžių kalbėjimas. Kalba su malone yra išversta iš graikų kalbos žodžių „logos“.’ (G3056) kuris reiškia žodį, ir „charis’ (G5485) o tai reiškia (į.) malonė.
Kalboje su malone yra žodžiai, kurie yra dvasia ir gyvenimas ir suteikia tai, ko reikia kiekvienam žmogui.
Jėzus kalbėjo malonės žodžius
Luke 4:22, skaitome, kad Jėzus kalbėjo malonės žodžius. Todėl, Jėzus’ kalba buvo su malone. Bet kam buvo Jėzus’ kalba su malone?
Nes kai žiūrime į žmones, kurie pasakė šiuos žodžius, skaitome, kad tai tie patys žmonės, kuris išvijo Jėzų iš sinagogos ir miesto ir norėjo jį nuvaryti nuo stataus kalno. Bet Jėzus išvengė jų pykčio ir pykčio, kurios kursto žmogžudystę.
Toks buvo Jėzaus poveikis’ malonės žodžiai, pagardinti druska.
Tai yra Dievo malonės žodžių sugedusiame žmonių gyvenime rezultatas, kurie yra atitrūkę nuo Dievo. Nors šie žmonės buvo religingi žmonės, kurie buvo sinagogoje ir elgėsi pamaldžiai kaip Dievo vaikai.
Žmonės gali elgtis religingai ir eiti į bažnyčią ir netgi gali būti paskirti bažnyčios lyderiais, bet tai neįrodo, ar jie yra gimęs iš naujo ir priklauso Dievui.
Malonės žodžiai, kurią Jėzus kalbėjo ir kildino iš Tėvo, buvo ne tie žodžiai, kuriuos žmonės norėjo išgirsti. Ne, šie žodžiai buvo ne visiems malonūs.
Jėzus’ malonės žodžiai sinagogoje neatnešė meilės ir ramybės, bet pyktis ir pyktis, dėl kurio buvo pasikėsinta nužudyti.
Į Senasis Testamentas taip pat skaitome, kad Dievo žodžiai ne visada buvo tie žodžiai, kuriuos kūniški žmonės norėjo išgirsti.
Dievo žodžiai ne visada malonūs kūniškiems žmonėms
Dievas yra geras, maloningas ir pilnas gailestingumo, o Jo žodžiai atspindi Jo prigimtį ir tai, kas Jis yra.
Senajame Testamente, skaitome apie daugybę Izraelio namų žmonių, kurie buvo išgelbėti Dievo ir kuriems Dievas apreiškė savo meilę, didybė, ir apsauga, per Jo žodį ir daugybę ženklų bei stebuklų, bet nelaikė Dievo žodžių maloniais ir mylinčiais, o veikiau kliūtis valiai, geismas ir kūno troškimas, dėl kurių jie nepakluso Mozės įstatymas, bet maištavo
Dievas norėjo, kad Jo žmonės Jį mylėtų ir laikytų savo Dievu bei pasitikėtų Jo žodžiu. Jis norėjo, kad Jo žmonės per Jo žodžius suprastų, ir kalbėk Jo žodžius, ir elkitės pagal Jo žodį, ir laikyti Jo įsakymai.
Tačiau kadangi Dievo žodžių kilmė buvo dvasinė (kilęs iš Dievo proto ir talpinęs Jo išmintį bei žinias) o žmonės buvo kūniški, Dievo žodžiai priešinosi prigimtiniam protui, žmogaus žinios, išmintis, įžvalga ir logika, dėl kurių žmonės ne visada tikėjo Dievu ir Juo pasitikėjo bei pakluso Jo žodžiams. Tegul, sakyti Jo žodžius.
Daug žmonių atmetė Dievo malonės žodžius
Dievo malonės žodžiai, kuris išlaisvino Izraelio žmones iš Egipto, laikė juos dykumoje, ir nuvedė juos į pažadėtąją žemę, netikėjo ir jiems pakluso, bet atmestas. Dėl jų netikėjimo beveik visa karta nepateko į pažadėtąją žemę.
Net pranašai, kurį Dievas išsirinko, paskirtas, ir išsiųstas, ir drąsiai kalbėjo Dievo žodžius, ne visada buvo žmonių mylimi ir priimti. Taip buvo daugiausia dėl to, kad jų žodžiai ne visada atitiko tai, ką žmonės norėjo išgirsti.
Nors jų žodžiai buvo maloningi ir viltingi Dievo akyse, nes jų žodžiai atsakė į žmonių klausimus ir suteikė žmonėms tai, ko jiems reikėjo, ir jame buvo tirpalas (priemonė) ir išeitis žmonėms, jų žodžiai ne visada buvo laikomi malonės žodžiais, viltis, ir išsigelbėjimas, bet kaip blogis, priešiškas, sunku, ir negailestingas.
Štai kodėl daugelis pranašų, kurį Dievas atsiuntė, buvo nužudyti.
Jėzus ėjo tuo pačiu keliu ir kalbėjo apie tai palyginime apie nedorus vyndarius. (Motiejus 21:33-45; Pamarginti 12:1-12; Luke 20:9-19).
Ir per visą tą laiką, niekas nepasikeite. Dievo žodžiai vis dar dažnai sukelia persekiojimą.
Dievo gerumas ir Jo malonės žodžiai, kurios ragina atgailauti ir keisti gyvenimą ir suteikia kiekvienam išganymą bei gyvybę, kas tiki, ir saugok žmones nuo blogio ir korupcijos, ne visada laikomi maloniais, bet kaip nemalonus, nemylimas, trukdžių, ir teisinantis.
Krikščionys kalba Jėzaus žodžius, kurios kyla iš Tėvo
Net krikščionys, kurie nusprendė paaukoti savo gyvybę ir sek paskui Jėzų ir kalbėk Jo žodžius (kurios kyla iš Tėvo) patirs persekiojimą.
Per tikėjimą ir atgimimą Kristuje jie gimsta iš Dievo. Jie turi Dievo prigimtį ir per jų proto atnaujinimas su Žodžiu jie kalbės tuos pačius žodžius kaip ir jų Tėvas. Visai kaip Jėzus, kuris kalbėjo savo Tėvo žodžius ir darė Jo darbus. (a.o.. John 5:20-30; 8:17-59; 10:32-38; 14:23-31; 17:14-19).
Dievo vaikas niekada neprieštarauja ir nepriekaištauja Dievo žodžiams arba nenaudoja Dievo žodžių, kad patvirtintų nuodėmę (maištas ir nepaklusnumas Dievui).
Bet Dievo vaikas paklūsta Tėvui ir tiki, paklūsta, ir daro Jo žodžius.
Dievo žodžiai yra patikimi ir atneša gyvybę žmonių gyvenimuose, kurie pakluso Dievui ir tiki bei paklusti Jo žodžiams.
Dievo žodžiai nepatinka kūnui, bet žudo (geismas ir troškimai) kūną ir subręsti dvasinį žmogų.
Dievo žodžiai yra tiesa ir bausmė (teisinga), įspėti, ir teisti žmogų (a.o.. Psalmė 94:12; Patarlės 3:11-12; 7:1-2; Jeremijas 23:29; John 5:22-27; 12:44-50, hebrajų 12:5-10).
Biblija sako, kad Dievo žodžiai greiti, galingas, ir aštresnis už bet kurių dviejų briaunų kardą, pradurta netgi į sielos ir dvasios padalijimą, ir sąnarių bei čiulpų, ir yra širdies minčių ir ketinimai (hebrajų 4:12).
Ar Dievo žodžiuose vis dar yra gyvybė ir galia?
Dievo žodžiai tebėra tie patys ir turi tą pačią gyvybę bei galią, viltis ir rezultatas žmonių gyvenime. Todėl krikščionių kalba, kurie kalba Dievo žodžius, bus su malone, Pagardintas druska, kad jie žinotų, kaip atsakyti kiekvienam vyrui.
Tai parašyta, kad visas Raštas yra įkvėptas Dievo ir yra naudingas doktrinai, už priekaištą, Pataisymui, Mokymui teisumui: Kad Dievo žmogus (Vyras ir moteris) gali būti tobulas, per visus gerus darbus (2 Timotiejus 3:16-17)
Bet kaip Dievas ir Jo Žodis nepasikeitė, pasaulis taip pat nepasikeitė.
Pasaulis vis dar negali išgirsti ir pakęsti bekompromisių ir nesuklastotų krikščionių žodžių, kurios kyla iš Dievo.
Ir todėl, kad vis daugiau žmonių atsisako Dievo ir Jo Žodžio ir priklauso (valdovas) pasaulį ir išlikti kūniškiems bei neatgimusiems, vis daugiau žmonių Biblijos žodžių nelaiko teigiamais, tikintis, padrąsinantys ir malonūs žodžiai, kurie yra dvasingi, tiesa, ir turi Dievo gyvybę bei galią, bet kaip erzinančius žodžius, kurie yra negailestingi, neigiamas, susidūręs, įžeidžiantis, ir teisinantis.
Dėl didėjančio pasaulio pasipriešinimo, daug Krikščionys tyli ir kompromisas. Jie sako tai, ką žmonės nori išgirsti, todėl jų kalba yra bejėgė ir neveiksminga ir nekelia jokių pokyčių, bet kursto nedorybę.
Jie kalba tai, ką nori girdėti žmonės, ir daro tai, ką žmonės nori, kuri yra, nesikiša į jų gyvenimą, tylėdamas, ir tegul tęsia savo nuodėmes.
Ar krikščionys išdrįsta būti kitokie?
Daug žmonių, kurie save vadina krikščionimis, nebenori skirtis. Jie nenori išsiskirti ir jaučiasi visuomenės atstumti bei pasmerkti, bet jie nori būti mylimi, tilpti, ir prisijungti prie pasaulio.
Tik nedaugelis krikščionių, kurie pažįsta Dievo žodžius ir valią per Šventosios Dvasios pasilikimą ir jų proto atnaujinimas su Žodžiu. Tegul, išdrįsk drąsiai tarti Dievo žodžius.
Dėl to, nedaugelis krikščionių yra dvasiškai pasirengę ir gali atsakyti į žmonių klausimus ir jų poreikius, ir paneigti jų žemiškąsias žinias bei išmintį Dievo žodžiais, kurie yra parašyti Biblijoje. Jų žodžiai nebėra malonūs ir pagardinti druska, bet bedvasis ir bejėgis.
Krikščionys turi būti žemės druska, bet daugelis nebėra žemės druska. Druska prarado savo skonį ir galią ir tapo nenaudinga Dievui.
Tegul krikščionys pabunda, prisikelia ir grįžta prie Žodžio
Todėl, atėjo laikas krikščionims pabusti, pakilti ir grįžti prie Žodžio. Laikas studijuoti Bibliją per Dvasią ir tikėti bei paklusti Dievo žodžiams.
Tegul Dievo žodžiai verčia krikščionis sugrįžti ir vėl susipažinti su Dievo žodžiais bei valia, ir laikyti Jėzaus įsakymai ir kalbėkite bei vykdykite Jo žodžius.
Jei krikščionys grįžta ir atgimsta iš naujo ir atnaujina savo protą Žodžiu ir pripildo savo širdis Dievo žodžiais ir tiki, kad Dievo žodžiai yra tiesa ir gyvenimas, ir turi išeitį, kad kiekvienas žmogus būtų išvaduotas iš tamsos valdžios ir būtų atstatytas (pasveikino) ir išvengti Dievo teismo, jie turės (per Dvasią ir Žodžio pažinimą) sugebėti atsakyti kiekvienam žmogui.
Nesvarbu, ar gavėjas vertina, tiki, ir sutinka, kad atsakymas priklauso nuo jų, o ne nuo krikščionių. Niekas negali priversti kito žmogaus tikėti ir atgailauti.
Kai ateis diena, kai stovėsite prieš Dievo sostą, Dievo nereikės atsakyti už tai, ką kiti padarė su tavo žodžiais. Bet jūs turėsite atsakyti už tai, ką padarėte ir nepasakėte, ką padarėte ir ko nepadarėte (a.o.. Motiejus 12:36-37, Romėnai 14:10, 2 Timotiejus 4:1; Apreiškimas 20:11-15).
„Būk žemės druska’
