Yra daug krikščionių, kurie trokšta krikšto ugnimi. Dėl visų mokymų apie krikštą ugnimi, jie tikisi krikšto ugnimi ir nori priimti šį krikštą ugnimi. Bet ką Biblija sako apie krikštą ugnimi? Ar Jėzus pažadėjo tikintiesiems krikštą ugnimi, ar ne? Ką reiškia krikštas ugnimi?
Ar visi fiziniai pasireiškimai kyla iš Šventosios Dvasios?
Yra daug krikščionių, kurie nori priimti krikštą ugnimi ir eiti į konferencijas bei bažnyčios susirinkimus, kurie sukasi apie Dvasios ir atgimimo ugnį. Aptarnavimo metu, natūralūs elementai, tokie kaip muzika ir neoninis apšvietimas, naudojami tam tikrai atmosferai sukurti, kuri turėtų suteikti jiems „dvasinės nuotaikos“ ir užtikrinti, kad tarp jų atsiras Dievo buvimas.. Jie šaukiasi Šventosios Dvasios ir dainuoja dainas, kviesdami Šventąją Dvasią ateiti į juos. Nes jie nori patirti Dievo buvimą savo kūne (a.o.. emocijos, jausmus).
Jie kartoja dainų tekstus vėl ir vėl. Kai kurie žmonės guli ant žemės, kai šaukiasi ir maldauja Dievo Šventosios Dvasios. Jie maldauja, rėkti, ir šaukti, kol kažkas atsitiks ir jie patiria jausmus ir emocijas, kurie, jų nuomone, yra iš Dievo.
Jie ištuštėja ir visiškai atsiduoda savo jausmams. Jie leidžiasi vejami savo jausmų ir emocijų ir patenka į kažkokį transą. Kai kurie išgyvena stiprios meilės jausmus, kurie, jų manymu, yra kilę iš Dievo, ir pradeda juoktis, šaukti, rėkti, šokti, drebėti, ir tt. Kiti šliaužioja ar vingiuoja grindimis ir netgi elgiasi bei skamba kaip gyvūnai.
Jie mano, kad gavo Šventosios Dvasios išliejimą ir krikštą ugnimi. Nes visokių apraiškų būna, išskyrus vieną: Dvasios šauksmas. Dvasios šauksmas apie Bažnyčios būklę ir Bažnyčioje daromas nuodėmes.
Velnias yra mėgdžiotojas
Nors daugelis tikinčiųjų mano, kad Šventosios Dvasios buvimas ir krikštas ugnimi apima tam tikrus jausmus ir emocijas, ir (antgamtinis) apraiškos, jie visiškai neteisūs.
Velnias yra mėgdžiotojas ir tiksliai žino, kokie kūniški krikščionys, kurie yra valdomi jausmų ir yra vedami savo kūno, kurio ilgisi ir į ką yra susitelkę, būtent apie jausmus ir pasireiškimus gamtos sferoje. Jie nori ką nors pajusti ar išgirsti ir patirti tam tikrą atmosferą, bet visų pirma, jie nori matyti ženklus ir stebuklus. Štai kodėl jie šaukiasi Dievo.
Tačiau kai kuriems iš jų Dievas jau davė tai, ko jie nori. Tačiau problema ta, kad jų sukurtas vaizdas apie Šventąją Dvasią neatitinka tikrosios Šventosios Dvasios.
Per Klaidingos doktrinos žmogaus, kilusio iš velnio, jie sukūrė Šventosios Dvasios paveikslą, kad nukrypsta nuo Žodžio.
Dėl Žodžio pažinimo stokos, jie nemato, kad Dievas jau davė jiems viską, ko reikia Jo Karalystei įkurti šioje žemėje.
Velnias naudojasi jų neišmanymu ir mėgdžioja „jų šventąją dvasią“ ir savo angelais puola tikinčiuosius. Jie pradeda juoktis, rėkti, purtyti, drebėti, patiria nekontroliuojamus raumenų susitraukimus ir elgiasi kaip gyvūnai. Jie dainuoja ir šoka, yra entuziastingi, ir turi savo gyvenimo laiką, nes to jie norėjo.
Tačiau visos šios kūniškos apraiškos yra tik laikinos ir tik laikinai gali patenkinti tikinčiuosius. Nes kai tik grįžę namo tęsia savo kasdienę veiklą ir įsitraukia į šeimos gyvenimą, „ugnis“, kuri, jų manymu, užgeso..
Bet ar šiandien skelbiamas ir išgyvenamas krikštas ugnimi, tas pats krikštas ugnimi, kuris aprašytas Biblijoje? Ar krikštas ugnimi kyla iš Šventosios Dvasios ir ar šis krikštas ugnimi yra skirtas tikintiesiems?
Ugnis turi daug reikšmių
Ugnis Biblijoje vartojama daug kartų ir turi daug skirtingų reikšmių. Į ugnį galima pažvelgti ir paaiškinti iš daugelio pusių. Ugnis naudojama ne tik pažodžiui, bet ir simboliškai, Dieve, Jėzus; Žodis, Šventoji Dvasia, Angelai, Dievo tarnai, Dievo šventumas, Dievo teisumas, išbandymai, pašventinimas, valymas, nuodėmės sunaikinimas (viskas, kas prieštarauja Dievo valiai), ir tt. Kadangi šis straipsnis yra apie Biblijos dalį, kur Jonas kalbėjo apie Jėzų Mesiją ir krikštą Šventąja Dvasia ir ugnimi, gaisras bus aptariamas šiame kontekste.
Jonas Krikštytojas kalbėjo apie tris krikštus
Bet kai jis pamatė, kad daugelis fariziejų ir sadukiejų ateina į jo krikštą, tarė jis jiems, O viperų karta, kuris perspėjo jus bėgti nuo ateinančios rūstybės? Todėl duokite vaisių, tinkamų atgailai: Ir negalvokite, kad nesakytumėte savyje, Mes turime Abraomą savo tėvui: nes aš jums sakau, kad Dievas iš šių akmenų gali prikelti Abraomui vaikų. Ir dabar taip pat kirvis padėtas prie medžių šaknų: Todėl kiekvienas medis, kuris neduoda gerų vaisių, yra nukertamas, ir įmesti į ugnį. Aš tikrai krikštiju jus vandeniu į atgailą: bet Tas, kuris ateina paskui mane, yra galingesnis už mane, kurio batų aš nevertas nešioti: jis krikštys jus Šventąja Dvasia, ir su ugnimi: Kurio vėduoklė Jo rankoje, ir Jis visiškai išvalys savo grindis, ir surinkti Jo kviečius į daržą; bet Jis sudegins pelus negęstančia ugnimi (Motiejus 3:11-12, Luke 3:16-17).
Prieš Jonas kalbėjo apie įvairias krikšto rūšis, Jonas kalbėjo fariziejams ir sadukiejams apie Teismo dieną ir apie tai, kad visi, kuris neneštų vaisiaus susitikti atgaila, būtų įmestas į ugnį.
Jonas krikštijo vandenyje iki atgailos, bet Mesijas, kurie ateis paskui Joną, krikštys juos Šventąja Dvasia ir ugnimi.
Jėzus Kristus buvo ir yra Mesijas, o Jėzus yra atsakingas už krikštą Šventąja Dvasia ir krikštą ugnimi.
Kurio vėduoklė Jo rankoje, ir Jis visiškai išvalys savo grindis, ir surinkti Jo kviečius į daržą; bet Jis sudegins pelus negęstančia ugnimi (Motiejus 3:12)
Jonas nesustojo po žodžio „ugnis“, bet tęsė ir vėl kalbėjo apie Teismo dieną ir Jėzų Jo galią. Nes Jėzus sudegins pelus negęstančia ugnimi, kuris rodo į amžinąjį ugnies ežerą; galutinis velnio tikslas, jo angelai, ir nusidėjėliai; nuodėmių ir nedorybių tarnai.
Kas yra Dvasios ugnis?
Dvasios ugnis neturi nieko bendra su emocijomis, jausmus, kūniškos apraiškos ar ypatinga atmosfera. Dvasios ugnis yra susijusi su Jo grindų išvalymu arba kitaip tariant, su žmogaus pašventinimo procesu, kuris tapo a Nauja kūryba Kristuje per regeneracija. Dievo šventumas yra centras, o Jo šventumas supriešina žmones su jų nuodėmėmis ir kviečia atgailai bei nuodėmių pašalinimui (nepaklusnumas Dievui).
Dievas yra ryjanti ugnis ir viskas, kas stovi Jo šventumo ir teisumo kelyje, bus sunaikinta (Deuteronomija 4:24, Deuteronomija 9:3, hebrajų 12:29).
Kiekvienas iš naujo gimęs tikintysis bus išgrynintas (nekrikštytas) su ugnimi, kad kūnas ir darbai senukas bus suvartotas.
Jėzus tarė, kad Jis atėjo mesti į žemę ugnies. Jis neatėjo nešti ramybės, bet padalijimas (Lu 12:49). Ši ugnis reiškia susiskaldymą ir persekiojimą, kuris ateis dėl Jo atėjimo ir Jo teisumo, kuri griauna velnio darbus.
Jėzus atskleidė žmonių nuodėmes, nes Jis vaikščiojo teisumu, vykdydamas Dievo valią žemėje.
Jėzus nebuvo humanistas, kuris viską toleravo ir patvirtino. Deja, daugelis tikinčiųjų tai sukūrė Jo atvaizdas. Bet jei jie patys studijuotų Bibliją Šventojoje Dvasioje ir „aklai“ nepasikliautų visokių pamokslininkų žodžiais, tada jie gautų visai kitą Jo atvaizdą. Jie pažintų tikrąjį Jėzų Kristų; gyvasis Žodis ir gyvojo Dievo Sūnus. Nes Jėzus ne toleravo ir nepriėmė visko ir neleido žmonėms tęsti savo nuodėmių. Tačiau Jėzus susidūrė su Dievo tauta su jų nuodėmėmis ir įsakė pakeisti savo gyvenimą bei pašalinti nuodėmes. Kad jie eitų pagal Dievo valią ir Jam tarnautų. Jėzus priešinosi ir kalbėjo įspėjamai bei su valdžia. Jis kalbėjo griežtus žodžius ir nebijojo žmonių nuomonės ar kad jie Jį paliks.
Krikštas Šventąja Dvasia
Jėzus kalbėjo su savo mokiniais apie kito Guodėjo atėjimą; Šventoji Dvasia. Jis pažadėjo jiems, kad melsis Tėvui ir atsiųs jiems Šventąją Dvasią. Jie bus pakrikštyti Šventąja Dvasia, o Ji bus su jais ir gyvens jų viduje (John 14:16-26, John 15:26, John 16:7, Veikia 1:5-8). Niekur, ar Jėzus kalbėjo apie antrąjį krikštą, kuriuos jie gautų. Buvo tik vienas krikštas, kurį Jėzus jiems pažadėjo ir tai buvo krikštas Šventąja Dvasia.
Šio krikšto Šventąja Dvasia pakaktų „uždegti“. Taigi, jie taptų Dievo ugnies tarnais arba kitaip tariant, Dievo teisumo tarnai, vietoj nedrąsių pasaulio bendradarbių.
Nes kaip Dievas yra ryjanti ugnis, ir reprezentuoja Jo šventumą ir teisumą, ir kaip Jo Žodis yra kaip ugnis, taip Jo sūnūs bus ryjanti ugnis ir atstovaus Jo šventumą bei teisumą ir kalbės ugnies žodžius.
Jie kalbės tiesą apie Dievą ir supriešins žmones su jų nuodėmėmis ir kvies juos atgailauti, kad būtų išgelbėti nuo pražūties.
Jėzus visą savo valdžią atidavė savo mokiniams; Jo vardas ir per krikštą Šventąja Dvasia jie gaus galios, kad vaikščiotų valdžioje ir galybėje pagal Dievo valia ir atstovauti bei įkurti Jo Karalystę šioje žemėje. Lygiai taip pat, kaip Jėzus vaikščiojo viduje Jo Tėvo valdžia ir Šventosios Dvasios galia pagal Dievo valią ir atstovavo bei įkūrė Jo Karalystę šioje žemėje.
Krikštas ugnimi
Jėzus daug kartų kalbėjo apie ugnį. Bet kai Jėzus kalbėjo apie ugnį, Jėzus kalbėjo ne apie krikštą Šventąja Dvasia, o apie pragarą.
Jūs girdėjote, kad jie tai pasakė senas laikas, Tu nežudyk; o kas nužudys, tam gresia teismas: Bet aš tau sakau, Kad kas be priežasties pyksta ant savo brolio, tam gresia teismas: ir kas pasakys savo broliui, Stovas, kils pavojus tarybai: bet kas sakys, Tu kvailys, grės pragaro ugnis (Motiejus 5:21-22)
Kiekvienas medis, kuris neduoda gerų vaisių, yra nukertamas, ir įmesti į ugnį (Motiejus 7:19)
Jis atsakė ir tarė jiems, Kas sėja gerą sėklą, yra Žmogaus Sūnus; Laukas yra pasaulis; geroji sėkla yra karalystės vaikai; bet raugės yra nedorėlio vaikai; Priešas, kuris juos pasėjo, yra velnias; derlius yra pasaulio pabaiga; o pjovėjai yra angelai. Todėl raugės surenkamos ir sudeginamos ugnyje; taip bus ir šio pasaulio pabaigoje. Žmogaus Sūnus išsiųs savo angelus, ir jie surinks iš jo karalystės visa, kas pikta, ir tie, kurie daro neteisybę; Ir įmes juos į ugnies krosnį: bus verksmas ir dantų griežimas (Motiejus 13:37-42)
Taip bus ir pasaulio gale: angelai išeis, ir išskirkite nedorėlius iš teisiųjų, Ir įmes juos į ugnies krosnį: bus verksmas ir dantų griežimas (Motiejus 13:49-50)
Ir jei tavo ranka tave įžeidžia, nupjaukite: geriau tau įeiti į gyvenimą suluošintai, nei turėdamas dvi rankas patekti į pragarą, į ugnį, kuri niekada neužges: Kur nemiršta jų kirminas, ir ugnis neužgesta. Ir jei tavo koja tave įžeidžia, nupjaukite: geriau tau įeiti į gyvenimą, nei turėti dvi kojas būti įmestam į pragarą, į ugnį, kuri niekada neužges: Kur nemiršta jų kirminas, ir ugnis neužgesta. Ir jei tavo akis tave įžeidžia, išpešti jį: geriau tau viena akimi įeiti į Dievo karalystę, nei turėti dvi akis įmesti į pragaro ugnį: Kur nemiršta jų kirminas, ir ugnis neužgesta. Kiekvienas bus pasūdytas ugnimi, ir kiekviena auka bus pasūdyta druska (Pamarginti 9:43-49, Motiejus 18:8-9)
Tada jis pasakys ir tiems, kurie stovi kairėje, Atsitrauk nuo manęs, tu prakeiktas, į amžinąją ugnį, paruoštas velniui ir jo angelams (Motiejus 25:41)
Jei žmogus nepasilieka manyje, jis išmestas kaip šakelė, ir yra nudžiūvęs; ir vyrai juos renka, ir įmesk juos į ugnį, ir jie sudeginami (John 15:6)
Jėzus buvo pakrikštytas tris kartus
Jėzus buvo pakrikštytas vandenyje ir gavo iš savo Tėvo krikštą Šventąja Dvasia. Tačiau tai nebuvo vieninteliai Jėzaus krikštai. Jėzus taip pat buvo pakrikštytas kančiose ir galiausiai mirtyje (Pamarginti 10:38-39, Luke 12:50). Jėzus gavo šį krikštą iš savo Tėvo už visus nusidėjėlius.
Jėzus buvo pakrikštytas kentėdamas iki mirties ir tapo nusidėjėlių pakaitalu (1 Pe 3:18, Rom 5:19). Jėzus, teisusis prisiėmė visas nuodėmes ir bausmę už nusidėjėlius, kad jie tikėtų Jį ir būtų jame pakrikštyti, jie nepriimtų krikšto ugnimi, kuri skirta kiekvienam nusidėjėliui, bet amžinas gyvenimas.
Dievas pakrikštijo Jėzų kentėdamas iki mirties ir kai Jėzus nugalėjo mirtį ir buvo prikeltas iš numirusių kaip Nugalėtojas, Karalystę ir karaliavimą jis gavo iš savo Tėvo. Jėzus perduos karalystę savo Tėvui, pabaigoje, kai Jis panaikins visą valdžią ir visą valdžią bei valdžią (1 korintiečiai 15:24).
Jėzus krikštija Šventąja Dvasia ir ugnimi
Už, štai, ateis diena, kuri degs kaip krosnis; ir visi išdidūs, taip, ir visa tai daro nedorai, bus ražiena: ir ateinanti diena juos sudegins, sako kareivijų Viešpats, kad nepaliks jiems nei šaknų, nei šakų (Malači 4:1)
Jėzui buvo suteikta visa valdžia danguje ir žemėje, ir Jis juos krikštija, kurie tiki Juo ir yra pasirengę paaukoti savo gyvybę sekite paskui Jį, su Šventąja Dvasia.
Bet netikintieji; tiems, kurie netiki ir paklūsta, bet atmesk Dievo Žodį, bus atmestas Jėzaus; gyvas Dievo Žodis ir Jis pakrikštis juos ugnimi amžinajame ugnies ežere (Apreiškimas 20:15, 2 Tesalonikiečiams 1:7-9)
„Būk žemės druska’
