돌은 종종 신과 사람들이 징조로 사용 된 대상이었습니다., 기억, 및/또는 언약 및/또는 특별한 날의 증인, 하나님은 자신을 계시하셨습니다, 그의 위대함, 그리고 힘. 기둥으로 세운 돌은 자손의 증거와 표며 하나님이 행하신 일의 증거니라. 옛 언약에서 기둥으로 세운 모든 돌은 살아 있는 돌을 가리키는 것이었습니다., 예수 그리스도, 타락한 인류를 위한 하나님의 말씀과 위대한 구속 사역의 표징과 증인은 누구입니까?, 그리고 새 언약, 그의 보배로운 피로 인치심을 받은 것이라.
야곱이 돌기둥을 세우고 그 돌기둥에 기름을 부음
창세기에서 28:18, 우리는 기둥과 돌기둥의 기름 부음에 관해 읽습니다.. 야곱은 여행 중에 이 돌을 베개로 삼았습니다.. 야곱은 형 에서를 피해 아버지의 집에서 도망하여 삼촌의 집으로 가고 있었습니다..
이 베개에는, 야곱은 꿈을 꾸고 아버지 이삭과 할아버지 아브라함의 살아 계신 하나님을 만났습니다.
그의 꿈에서, 야곱은 사다리를 보았습니다., 그것은 땅 위에 세워졌는데 그 꼭대기는 하늘에 닿았느니라.. 하나님의 사자들이 이 사닥다리 위에 오르락 내리락 하였느니라, 그 때에 여호와께서 그 위에 서서 이르시되:
나는 아브라함의 하나님 여호와니라, 네 아버지, 그리고 이삭의 하나님: 네가 누워 있는 땅, 내가 그것을 네게 주리라, 그리고 네 씨에게; 그리고 네 씨는 땅의 티끌과 같을 것이다., 그리고 너는 서쪽으로 널리 퍼질 것이다., 그리고 동쪽으로는, 그리고 북쪽으로는, 그리고 남쪽으로는: 너와 네 자손으로 말미암아 땅의 모든 족속이 복을 받으리라. 그리고, 보다, 나는 너와 함께 있다, 네가 가는 모든 곳에서 너를 지키시리라, 너를 다시 이 땅으로 인도하여 들이리라; 내가 너를 떠나지 아니하리라, 내가 네게 말한 것을 다 이루기까지
창세기 28:13-15
야곱이 잠에서 깨어났을 때, 그는 여호와께서 그 곳에 계시다고 말했습니다., 그리고 그 사람은 그걸 몰랐지. 그곳은 하나님의 집이요 천국으로 가는 문이더라.
야곱은 베개로 베고 있던 돌을 가져다가 기둥을 세웠습니다.. 야곱이 그 기둥 돌 꼭대기에 기름을 붓고 그곳 이름을 벧엘이라 불렀더라 (루즈 이전).
야곱은 돌기둥에 기름을 부은 후 하나님께 서원했습니다.
야곱은 하나님께 서원하였으니 만일 하나님이 그와 함께 하사 그의 길을 지켜주시고 은혜를 베푸실 것이라, 그리고 평안히 아버지 집으로 돌아가, 그러면 여호와께서 그의 하나님이 되시리라.
돌, 야곱이 기둥으로 세운 곳은 하나님의 전이니라. 그리고 하나님께서 야곱에게 주신 모든 것 중에서, 야곱은 십분의 일을 주다 신에게 (창세기 28:20-22).
야곱이 돌에 기름을 부은 곳은 아브라함이 본토와 아버지 집을 떠나 갔던 곳과 가까운 곳이더라.
그 곳은 하나님이 아브라함에게 나타나시던 곳과 가까운 곳이요 약속했다, 아브라함이 여호와를 위하여 제단을 쌓고 그의 이름을 불렀더니 (창세기 12).
야곱이 그의 삼촌 라반과 함께 머무는 동안, 하나님이 야곱에게 다시 나타나사.
벧엘의 하나님으로 자기를 나타내셨느니라, 야곱이 기둥에 기름을 바르고 하나님께 서원한 곳.
하나님은 야곱에게 본토로 돌아가라고 명하셨다.. 야곱은 하나님의 말씀에 순종하여 라반의 집에서 도망쳤습니다.. 라반이 야곱이 그 가족과 함께 도망하였다 함을 듣고, 그가 야곱을 쫓아다녔다 (창세기 31:13).
하나님은 야곱에게 베델로 가라고 명하셨다., 거기 거주하다, 그리고 제단을 쌓다
라반이 추격하고 야곱과 라반이 언약을 맺은 후, 그 기둥 돌과 돌무더기가 증거를 삼은 것이니라, 그리고 하나님과 씨름한 후에, 형 에서와의 만남, 그리고 다른 이벤트들, 하나님은 야곱에게 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거하며 하나님께 제단을 쌓으라고 명하셨다..
야곱은 하나님의 말씀에 순종하여. 그는 자기 집 사람들과 자기와 함께 있는 모든 사람들에게 말했습니다., 그들 중에서 이방 신들을 제거하려 하여, 자신을 정화하다, 그리고 옷도 갈아입고.
백성들이 야곱의 말에 순종하여. 그들은 그들의 모든 이상한 신들을 바쳤습니다., 그들의 손에 있던 것, 그리고 그들의 귀걸이는 모두, 그들의 귀에 있던. 야곱이 그것들을 세겜에 있는 상수리나무 아래 숨기고.
그들이 베델에 도착했을 때 (루즈), 야곱은 제단을 쌓았습니다.. 야곱이 그곳 이름을 엘벧엘이라 불렀으니 이는 하나님이 거기서 그에게 나타나셨음이더라.
얼마 후, 하나님이 야곱에게 다시 나타나사. 하나님이 야곱에게 복을 주시며 그의 이름을 이스라엘로 바꾸시고, 왕자라는 뜻이다. 하나님은 아브라함과 이삭에게 하신 것과 똑같은 서원을 야곱에게도 하셨습니다..
야곱은 하나님이 자기와 말씀하시던 곳에 돌기둥을 세웠다.. 전제물을 붓고 그 위에 기름을 붓고 그 곳 이름을 벧엘이라 하였더라 (창세기 35:9-15).
셰퍼드, 이스라엘의 돌, 야곱의 자손에 대한 증거와 표징이 되셨느니라
하나님께서 아브라함과 맺은 언약을 기억하사, 이삭, 그리고 제이콥. 하나님은 자신의 백성을 애굽에서 구원하시고 약속의 땅으로 돌려보내심으로 약속을 지키시고 이루셨습니다..
야곱의 전능하신 하나님 (이스라엘) 그의 신실하심을 나타내셨느니라, 위대, 약속하신 것과 많은 표적과 기사를 이루어 자기 백성을 사랑하시고 목자가 되셨으니, 이스라엘의 돌, 야곱의 자손을 위한 증거와 표징이 되시려고 (이스라엘).
지금, 하나님에 대한 사랑을 보여주고 헌신적인 마음으로 그분을 섬기며, 그분의 말씀에 순종하고 그분의 계명을 지킴으로써 언약의 몫을 이행하는 것은 백성의 몫이었습니다..
십계명을 기록한 두 돌판의 증거
하나님께서는 말씀과 두 돌판에 십계명을 기록하심으로써 자신의 뜻을 나타내셨습니다..
이 두 돌판은 하나님의 증거요 이스라엘 자손의 증거니라.
십계명이 새겨진 돌판은 언약의 일부이자 하나님의 뜻을 증거하는 돌판입니다., 신성한 것, 그리고 정의.
하나님의 뜻의 계시를 통하여, 신성한 것, 그리고 정의, 죄가 하나님의 백성들에게 드러났습니다.. (또한 읽어보세요: 하나님은 왜 두 돌판에 율법을 기록하셨는가??)
하나님은 여호수아를 모세의 후계자이자 백성의 지도자로 임명하셨습니다.
모세가 죽은 후, 그의 아들 중 누구도 아버지의 리더십을 이어받지 못했습니다.. 하나님은 모세의 아들 중 한 사람에게 리더십 역할을 맡기지 않으셨습니다., 그러나 하나님은 여호수아를 택하셨다. 하나님은 여호수아를 모세의 후계자요 백성의 지도자로 임명하셨습니다..
조슈아는 자신의 사랑을 보여주었다, 믿음, 충실, 그의 삶을 통해 하나님을 향한 전쟁 정신. 하나님은 여호수아를 믿을 수 있다는 것을 아셨습니다.. 그러므로, 하나님께서는 여호수아에게 자신의 백성을 이끌고 약속의 땅에 들어가서 취하라는 사명을 주셨습니다..
하나님께서 여호수아에게 말씀하신 후에, 그는 즉시 자신의 역할을 맡았다, 일, 하나님의 백성의 지도자로서의 책임과 책임을 다하고 백성을 가르친다..
요단강을 건너는 일
요단강을 건너갈 때가 되자, 하나님께서 여호수아에게 지시를 내리셨습니다., 여호수아가 순종한 것은.
여호수아는 하나님의 말씀에 순종하고, 제사장들과 백성들은 여호수아의 말씀에 순종함으로써, 하나님께서는 물을 끊어 이스라엘 백성 수천명이 건너갈 수 있도록 요단강에 길을 내심으로 당신의 능력을 보여 주셨습니다..
요단강의 열두 돌의 증거
하나님은 여호수아에게 이스라엘 열두 지파에서 열두 사람을 택하고 요단강 가운데에서 돌 열두 개를 가져오라고 명하셨습니다., 제사장들의 발이 굳게 섰던 곳, 그리고 그것들을 가지고 가서 숙소에 두도록 하라.
그러자 하나님께서는 여호수아에게 요단 가운데 제사장들의 발이 닿는 곳에 돌 열두 개를 세우라고 명하셨습니다., 언약궤를 멘 사람, 서 있었다.
요단강의 열두 돌은 이스라엘 자손에게 표적과 증거가 되리라, 그리고 영원에 대한 기억, 요단강 물이 여호와의 십계명을 기록한 두 돌판이 있는 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌느니라, 요르단강을 지나갈 때.
여호수아가 길갈에 던진 돌 열두 개는 하나님의 백성이 마른 땅을 밟고 이 요단을 건넌 것을 영원히 기념할 것이니라. 하나님께서 홍해에 행하신 것과 같이, 이스라엘 자손이 건너갈 때까지 그 앞에서 말랐느니라. 이는 땅의 모든 백성으로 여호와의 손이 강하심을 알게 하려 하심이니라, 이는 그들이 영원히 그들의 하나님 여호와를 경외하게 하려 하심이니라 (조슈아 1-4).
이스라엘 자손을 하나님께 하신 약속
이후 여리고에서의 승리 그리고 아간의 죽음, 이로써 하나님은 진노를 그치시고 하나님의 백성은 저주에서 구원을 받으셨느니라, 그리고 여호수아와 그의 군대가 수없이 많은 승리를 거둔 후에, 그리고 조슈아는 늙었어요, 하나님께서 이스라엘의 대적들에게서 안식을 주셨으니, 그리고 그의 때가 땅을 떠날 때가 되자, 여호수아가 이스라엘 지파들을 세겜에 모으고 장로들을 부르매, 머리, 이스라엘의 재판관과 관리들이 하나님 앞에 나아와서.
여호수아가 여호와의 이름으로 백성에게 말하니, 이스라엘의 신.
그들의 조상 데라에 대하여 그들에게 말씀하셨느니라, 아브라함, 이삭, 그리고 제이콥, 그의 씨가 이집트에 머물다, 하나님께서 모세와 아론을 보내시고 그들을 구원하신 일, 그리고 그들이 광야에 머무르는 동안.
여호수아는 또한 그들에게 약속의 땅과 하나님께서 아모리 족속을 그들의 손에 넘겨주신 일을 말했습니다., 그리하여 그들이 자기 땅을 차지하게 하시고, 여호와께서 그들을 그들 앞에서 멸하셨으니.
하나님은 그들을 위해 많은 일을 하시고 그들에게 필요한 모든 것을 주셨습니다.. 그들은 일하지 않았어, 세워짐, 그 땅에 포도원과 감람나무를 심었고, 그러나 하나님께서 그것을 그들에게 주셨느니라.
이제 그들이 그들의 하나님 여호와를 경외하며 성실과 진실로 그를 섬길 차례가 되었느니라, 그리고 신들을 제쳐두세요, 그들의 조상들이 홍수 저편과 애굽에서 섬기던 것이더라. 백성들은 그렇게 하고 하나님을 섬기고 순종하겠다고 약속했습니다. 그의 목소리.
그래서 조슈아 (하나님의 대표자로서) 백성과 언약을 맺고 세겜에서 그들에게 율례와 율례를 정하였으니.
여호수아가 이 말을 하나님의 율법책에 기록하니라, 큰 돌을 가져갔다, 그리고 그것을 여호와의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래에 세웠습니다..
여호수아는 하나님의 말씀과 언약을 증거하기 위해 돌을 세웠습니다.
여호수아는 그 돌이 그들에게 증거가 될 것이라고 백성들에게 말했습니다.. 돌이 여호와의 말씀을 다 들었으므로, 그분께서 그들에게 말씀하신. 그러므로, 돌이 그들에게 증거가 되리라, 그들이 그들의 하나님을 부인하지 아니하면. (조슈아 24 (또한 읽어보세요: 오늘 너희가 봉사할 사람을 택하라).
같은 참나무 아래에 돌을 놓은 것인가?, 야곱이 모든 이방 신들과 자기 집 사람과 자기와 함께 한 사람들의 귀고리를 장사한 곳에? 여호와 보시기에 모든 악한 일과 야곱과 그 가족을 더럽힌 모든 일이 돌 아래에 장사되었더냐?
그것은 살아있는 돌의 도래에 대한 언급인가?, 이로써 새로운 언약 그것은 확립되어 옛 사람의 타락한 상태와 악한 죄성을 다루게 될 것입니다.?
보라, 내가 여호수아 앞에 놓은 돌을 보라.; 한 돌에 일곱 눈이 있으리라: 보다, 나는 그 비석을 새길 것이다., 호스트의 주님을 말하십시오, 내가 하루에 그 땅의 죄악을 제하리라. 그날에는, 호스트의 주님을 말하십시오, 포도나무 아래와 무화과나무 아래서 각각 자기 이웃을 부르라 (사가랴 3:9-10)
인자의 표징
예수 그리스도, 하나님의 아들, 하나님과 그분이 하신 말씀의 증인, 백성에 대한 증인으로 이 땅에 오셨습니다.. 그만큼 예수 그리스도의 완전한 희생 십자가 위에서 주님 앞에 영혼들을 위한 속죄를 가져오셨느니라. 모든 제물이 불로 살랐으므로, 마찬가지로 예수님의 희생도.
이는 그가 그분을 우리를 대신하여 죄로 삼으셨음이니라, 죄를 모르셨던 분; 이는 우리가 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이라 (2 고린도전서 5:21)
예수 그리스도, 죄 없으신 분이 누구였는가, 아버지로 말미암아 죄를 지으셨고 죄인과 동등이 되셨느니라. 그것 덕분에, 예수님은 지옥에 가셨어요, 그분께서 사흘 밤낮을 머무신 곳. 예수’ 지옥에 머무르는 것은 악한 자들과 함께 있었다 (거짓말쟁이, 도둑, 살인자, 간음하는 자, 음행하는 자들, 우상 숭배자들, 마법사, 등.) 그리고 부자, 그들은 모두 하나님을 거역하며 살았습니다..
예수’ 지옥에 머무르는 것은 이스라엘 백성뿐만 아니라 타락한 인류 전체에게 보내는 표징이었습니다.. (또한 읽어보세요: 예수는 지옥에서 무엇을 하셨습니까??)
그의 무덤을 악인과 함께 만드셨도다, 그리고 그의 죽음의 부자와 함께; 그는 폭력을하지 않았기 때문에, 그의 입에 속임수도 없었습니다. 그러나 주님 께서 그분을 멍청하게 기뻐하셨습니다; 그는 그를 슬픔에 빠뜨렸다: 당신이 그의 영혼을 죄를위한 제물로 만들 때, 그는 그의 씨앗을 볼 것이다, 그는 그의 시대를 연장 할 것이다, 그리고 주님의 기쁨은 그의 손에 번영 할 것입니다. 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보게 되리라, 만족해야합니다: 그의 지식으로 나의 의로운 종은 많은 사람들을 정당화 할 것이다; 그는 그들의 죄악을 견딜 것입니다
이사야 53:9-11
그렇지만, 예수님은 거기 머물지 않으셨습니다, 하나님의 능력은 죽음보다 강하니라. 그러므로, 3일 후에, 예수님은 지옥의 열쇠를 가지고 무덤에서 승리자로 부활하셨습니다 (명도, 죽음과 죽은 자의 왕국) 그리고 죽음.
지옥과 사망의 열쇠는 그분의 승리의 증거일 뿐만 아니라. 그러나 열쇠는 또한 그분이 지옥에 계시다는 것을 증거했습니다. (명도) 그리고 죽음과의 싸움.
천사가 와서 그분의 무덤 입구에 있던 돌을 굴려 내었습니다.. 예수님께서 무덤에서 나오실 수 있도록, 그분의 시신이 사흘 동안 누워 있던 곳, 그의 새로운 부활의 몸으로.
살아있는 돌의 증인
선지자들의 모든 말과 예언은, 오래된 언약에 살았던 사람, 예수 그리스도께서 육체로 오심과 말씀으로 이루어졌느니라, 걷다, 고통, 죽음, 죽음에서 부활, 천국으로의 승천, 그리고 왕좌에 앉는 자리.
옛 언약의 돌은 하나님과 그 말씀의 표와 증거로 세운 것 같이, 그의 사랑, 그의 위대하심과 그의 능력, 그러므로 예수께서는 산 돌이 되사 하나님 말씀의 표징과 증인이 되셨느니라, 타락한 인간과 그의 능력과 그의 피 안에 있는 새 언약을 위한 사랑과 구속사역.
그리고 이 돌의 증거에 따라, 하나님의 교회가 세워지다.
예수 그리스도에 대한 간증은 여전히 강력하며 앞으로도 계속 강력할 것입니다. 그리스도의 죽으심을 증언한 일에 대하여는 아무라도 할 수 없느니라, 부활, 승천, 그분의 대제사장직과 왕권 천국에서.
그리스도인들이 거짓말이나 거짓으로 속임을 당할 때에도 침묵하다 세상의 압력과 박해로 인해, 살아 있는 돌의 증인은 영원히 서 계시느니라.
살아있는 돌은 살아있는 돌의 증인이다
그리고 사람들, 산 돌의 증거를 믿고 그 안에서 거듭나 그에게 속하고 따르는 자들, 신령한 집으로 건축되는 산 돌이 되리라 (하나님의 성전).
산 돌은 산 돌 예수 그리스도를 증거하는 산 돌이니라, 죽은 자들을 위하여 자기 목숨을 버리사 그들의 영혼을 속죄하시고 그들을 구속하여 산 돌이 되게 하신 자니라, 하나님의 말씀을 듣고 증거하는 자, 그리고 그 곳에서 생수의 강이 흘러나온다. (오. 이사야 28:16, 매튜 21:42-44, 표시 12:10, 루크 20:17-18, 남자 7:37, 행위 4:11-12, 에베소서 2:8-22, 1 베드로 2:2-10).
새 언약의 돌기둥은 모든 나라에 증거가 되느니라
새 언약의 돌기둥 모든 사람의 증인이시라 (민족 국가) 영원히.
예수 그리스도를 믿고, 하나님께서 택하신 보배로운 산 돌을 구원의 반석으로 삼고 이 모퉁잇돌 위에 세워지고 성령으로 말미암아 그분의 증인으로 생활하는 것은 사람들에게 달려 있습니다., 주님 안에서 거룩하다, 그리고 그 열매를 맺는다, 아니면 순종하지 않고 살아 있는 돌을 거부하는 것입니다., 이는 하나님께서 영원한 증인으로 세우신 것이라.
'세상의 소금이 되어라’
