히브리서 7:12, 제사직이 바뀌면 율법이 반드시 바뀌어야 한다고 기록되어 있습니다. 그런데 제사장 직분이 바뀌면서 율법이 바뀌었다는 것은 무엇을 의미합니까?? 법은 어떻게 바뀌나요?? 법이 있나요?, 하나님이 모세에게 주신 것은, 더 이상 적용되지 않음? 예수님은 율법을 폐하셨는가?? 아니면 모세의 율법이 여전히 그리스도인들에게 적용됩니까?? 천국의 법칙은 무엇입니까, 예수 그리스도가 왕이자 통치하는 곳? 새 언약에는 어떤 법이 적용되며 그리스도인들은 순종해야 합니까??
구약의 레위 제사장직과 모세의 율법
구약에서 하나님은 레위 지파에서 모세와 아론을 세우셨습니다., 자기 백성을 종살이와 바로의 통치에서 구원하여 약속의 땅으로 인도하시리로다.
하나님은 보이는 표적과 기사로 자기를 나타내시며 자기 백성의 손을 잡아 구원하여 약속의 땅으로 인도하시되.
그들이 광야에 있는 동안, 하나님은 자신의 본성과 뜻을 알리셨다., 그분의 율법을 모세에게 주심으로써. 법을 통해서, 하나님의 뜻이 알려졌으니 죄가 드러났느니라. 이 율법은 하나님과 그의 백성 이스라엘 사이의 언약에 속한 것이라.
하나님께서 아론을 대제사장으로 세우시고 그의 아들들을 제사장으로 세우셨으므로 레위 족속의 제사장 직분을 세우셨느니라.
옛 언약에서, 모세의 율법이 적용되었고 백성은 레위 제사장의 직분 아래 살았으며 동물 제사를 드리고 동물의 피는 백성의 죄와 불법을 현세적으로 속죄하였다(또한 읽어보세요: '법의 비밀은 무엇인가?' 그리고 '동물의 희생과 예수 그리스도의 희생의 차이점은 무엇입니까??’)
하나님께서 자기 백성을 택하셨음에도 불구하고, 그의 백성은 타락한 사람의 세대에 속하였느니라 (노인), 누구의 정신이 죽었다.
하나님의 백성은 혼에 속하여 오직 육신만을 좇아 행할 수 있었으므로, 하나님께서 그들에게 계명을 주셨느니라, (제물과 음식) 법률, 의식, 계율, 그리고 잔치, 육신에 속한 사람의 육체에 적용되는 것.
그러므로 모세의 율법과 그 모든 계명을, 법률, 의식, 계율, 잔치, 등. 노인을 위한 것이었어, 영에 속하지 아니하고 육신에 속하여 오직 육신을 좇아 행할 뿐인 자요, 죄와 사망이 다스리는 곳.
죄와 사망의 법이 옛 사람의 육체에 왕노릇 하느니라
사실 때문에, 죄의 본성이 육신을 왕 노릇 하게 함이라, 육체가 하나님을 사랑하지 아니하느니라, 하지만 그 자체를 사랑한다. 육체가 자랑스럽다, 반항적인, 불성실한, 부정한, 이기적인, 질투하는, 탐욕스러운, 그리고 용서하지 않고 거짓말을 하고 싶어해요, 훔치다, 속이다, 탐내다, 간음을 저지르십시오, 간음, 이혼, 싫어하다, 죽이다, 등.
그러므로 하나님이 모세의 율법에 명하셨느니라, '그러면 안 된다...' (또한 읽어보세요: '하나님은 왜 말씀하셨나요?, 너는 하지 말라... 그리고 예수께서 왜 말씀하셨는가?, 너는…? 그리고 ‘죄와 사망의 법에 관한 진리를 밝히다')
새 언약과 제사장 직분의 변화
그러므로 레위 제사장 직분으로 온전함을 얻었으면, (그 아래서 백성이 율법을 받았느니라,) 멜기세덱의 반차를 좇는 다른 제사장이 더 이상 일어날 필요가 무엇이더냐, 아론의 반차를 좇아 부름을 받지 아니하고? 신권이 바뀌기 때문에, 법도 개정이 불가피하다. 이런 말을 하는 자는 다른 지파에 속한 자라, 그 중 제단에 참석하는 사람이 없더라 (히브리서 7:11-13)
모세의 율법은 옛 언약의 일부였습니다, 그것은 하나님의 육신적인 사람들을 위한 것이었습니다. 그러나 육신에 속한 하나님의 백성은 하나님의 율법을 지킬 수 없었습니다.. 하나님의 백성들은 교만했습니다., 패역하여 하나님의 율법보다 자기를 높이고 자기의 율법을 만들고 우상을 섬기며 이방인과 같이 행하며, 그래서 하나님의 백성은 영적인 간음을 범하고 하나님과의 언약을 어겼습니다. (오. 예레미야 3:7-11; 11:10, 스 겔 44:6-8, 호세아 8:1, 히브리서 8:9).
백성이 하나님을 사랑하지 아니하여 그의 음성을 듣지 아니하고 그의 계명을 지키지 아니하였느니라.
그러나 하나님은 이 모든 것을 미리 알고 계셨습니다.. 하나님께서는 옛 언약이 굳건히 서지 못할 것을 아셨습니다., 육신이 약하기 때문에.
그러므로 하나님은 사람이 타락한 후 창조의 시작에 마귀의 머리를 상하게 할 씨가 올 것을 예언하셨느니라 (또한 읽어보세요: '예수의 발 뒤꿈치가 멍이 들었 기 때문에 마귀의 머리가 멍이 든다는 것은 무엇을 의미합니까??' 그리고 '대기 중, 메시야의 약속을 위하여’)
그리고 이 하나님의 약속은 성취되었습니다., 예수 그리스도 때, 하나님의 아들과 살아있는 말씀, 부서진 것을 고치시고, 완전한 구속 사역을 통해 인간과 하나님의 관계와 이 땅에서의 인간의 지위를 회복하시려고 이 땅에 오셨습니다. (또한 읽어보세요: ‘십자가의 진정한 의미는 무엇입니까??’, ‘예수께서는 어떤 평화가 지상에 가져 갔습니까??‘ 그리고 ‘예수께서는 타락한 사람의 위치를 회복 시켰습니다')
예수님은 레위 지파에 속하지도 않으셨고, 레위의 씨로 태어나지도 않으셨습니다., 그러나 예수께서는 유다 지파에 속하셨고 하나님의 씨로 나셨느니라 (또한 읽어보세요: 예수는 완전히 인간이었습니다?)
십자가에 못 박혀 죽으시고 부활하신 후, 예수께서는 이 땅에 사십일 동안 머무르셨다, 제자들을 가르치심. 사십 일 후에 예수께서는 구름 속에 올려지사 하늘로 올라가사 자비의 보좌에 앉아 아버지 우편에 앉으시니라 (속죄소) 지성소에서 멜기세덱의 반차를 따라 대제사장과 왕이 되셨느니라 (또한 읽어보세요: '멜기세덱의 반차는 무엇인가?).
제사장 직분의 변화는 율법의 변화를 의미합니다
예수 그리스도를 통해, 새 언약이 세워졌다, 자기 피로 인치신 것이라. 언약이 바뀌고 제사장 직분이 바뀌면 율법도 바뀌었습니다..
레위 제사장직과 모세 율법은 하나님과 그의 육신적인 백성 이스라엘 사이의 언약의 일부였으며 육체의 할례의 표징이었습니다..
모든 사람, 그는 이스라엘 족속이요 육체에 할례를 받고 레위 족속의 제사장 직분을 받아 모세의 율법과 그 모든 계명을 지켜 행하였더라, 계율, (제물과 음식) 법률, 의식과 잔치.
레위 제사장직과 모세 율법은 노인을 위한 것이었습니다, 육신에 속하고 죄의 본성이 다스리는 자, 그리고 새 사람을 위한 게 아니야, 그들은 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되었고 그 안에서 하나님의 성품이 다스리게 되었습니다.
구약에서는 하나님께서 율법을 주심으로 육신에 속한 이스라엘 백성들에게 자신의 뜻을 알리셨고, 신약에서는 성령을 주셔서 자신의 뜻을 알게 하셨습니다., 이로써 그의 법이 새 사람의 생각과 마음에 기록되었느니라 (또한 읽어보세요: ’무슨 일이에요 50 유월절 후 며칠?)
그리스도 안에서 거듭남을 통해, 노인이 죽다
따라서, 형제, 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담대함을 얻었느니라, 새롭고 살아 있는 길로, 그분께서 우리를 위해 거룩하게 하신 것입니다., 베일을 통해, 즉,, 그의 살; 그리고 하나님의 집 다스리는 대제사장이 있으니; 우리가 참된 마음과 온전한 믿음으로 하나님께 나아가자, 악한 양심으로부터 우리 마음에 뿌림을 받아, 그리고 우리 몸은 깨끗한 물로 씻겨졌습니다 (히브리서 10:19-23)
예수 그리스도를 믿음으로, 후회, 그리고 그리스도 안에서 거듭남, 인간은 자신을 예수 그리스도의 죽음과 부활과 동일시한다, 그로 인해 노인은 (살) 죽음과 새 사람 (정신) 죽은 자에서 자랐습니다.
노인은 물세례를 통해 상징적으로 자신의 생명을 바친다.. 세례를 받을 때, 노인이 죽다, 그러므로 죄와 사망의 법이, 옛 사람의 육체 가운데 군림하는 자가 죽는다. 사람이 육신의 죽음으로 말미암아 율법에서 벗어났느니라, 육체를 다스리는 것 (또한 읽어보세요: ‘세례란 무엇인가?)
육체의 죽음을 통하여, 죄의 법이 폐하여지고 죄와 사망이 더 이상 사람의 생명에 왕노릇하지 아니하리니, 그리스도 안에서 새로운 피조물이 된 사람.
그러나 더 이상 죄와 사망의 법이 육체의 죽음으로 말미암아 왕노릇하지 못하되, 하나님의 뜻과 하나님의 성품은 변함이 없으시다.
이는 도덕적 계명을 의미한다. (법률) 하나님의 본성과 뜻을 나타내는 것은 그분의 왕국과 새 언약에도 여전히 적용됩니다.
그리스도 안에서 거듭남을 통해, 새 사람은 죽은 자 가운데서 살아나느니라
보다, 날이오고있다, 주님께서 선언하신다, 그 때에 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리니, 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 그들을 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 세운 언약과 같지 아니하니라, 그들이 깨뜨린 내 언약, 내가 그들의 남편이긴 했지만, 주님께서 선언하신다. 그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이것이라, 주님께서 선언하신다: 내가 내 법을 그 속에 두리라, 그리고 나는 그것을 그들의 마음에 기록할 것이다.. 그리고 나는 그들의 하나님이 될 것이다, 그리고 그들은 내 백성이 될 것입니다. 그리고 더 이상 각 사람이 자기 이웃과 각각 자기 형제를 가르치지 않을 것입니다., 속담, '여호와를 알라,’ 이는 그들이 모두 나를 알게 될 것이기 때문이다, 가장 작은 것부터 가장 큰 것까지, 주님께서 선언하신다. 내가 그들의 죄악을 사할 것임이라, 그러면 나는 그들의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것이다.” (예레미야 31:31-34)
그 날 후에 내가 이스라엘 집에 세울 언약은 이것이라, 주님 께 말씀하셨습니다; 내가 내 법을 그들의 생각에 넣어 주리라, 그리고 그것을 그들의 마음에 기록하라: 그리고 나는 그들에게 하나님이 될 것이다, 그리하면 그들이 내 백성이 되리라: 그리고 그들은 각각 자기 이웃을 가르치지 않을 것입니다., 그리고 모든 사람은 그의 형제이다, 속담, 주님을 알아라: 이는 모든 사람이 나를 알게 될 것이기 때문이다, 가장 작은 것부터 가장 큰 것까지. 내가 그들의 불의를 긍휼히 여기리라, 그러면 내가 다시는 그들의 죄와 불법을 기억하지 않을 것입니다. 그 속에서 그분은 이렇게 말씀하셨습니다., 새 언약, 그분께서 첫 번째 것을 늙게 만드셨습니다.. 이제 썩고 낡아지는 것은 사라질 준비가 되어 있느니라 (히브리서 8:10-13)
제사장마다 매일 서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되, 그것은 결코 죄를 없애지 못하며: 그런데 이 사람, 그는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리신 후에, 하나님 우편에 앉으셨느니라; 이제 후로 자기 원수들로 자기 발등상이 되게 하실 때까지 기다리시나니. 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라. 이에 대하여 성령도 우리에게 증거하시느니라: 그 후에 그가 전에 말하였느니라, 그 날 후에 내가 그들과 세울 언약은 이것이라, 주님 께 말씀하셨습니다, 내가 내 법을 그들의 마음에 넣어 주리라, 그리고 나는 그들을 그들의 마음 속에 기록할 것이다; 그리고 그들의 죄와 불의를 내가 다시 기억하지 아니하리라. 이제 이것들의 완화는 어디에 있습니까?, 더 이상 죄를 위하여 제사 드릴 것이 없느니라 (히브리서 10:11-18)
죽은 자 가운데서 영의 부활과 성령의 내주하심으로 말미암아, 당신은 하나님의 성품을 받았습니다, 그리고 그분의 뜻은 네 생각과 네 마음에 기록되어 있다. 넌 죽었어, 그러나 그리스도 안에서 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아, 너희는 죽은 자 가운데서 살아나고 그리스도 안에서 생명에 들어섰느니라. 이제 새로운 법이 당신의 삶을 지배합니다, 곧 그리스도 예수 안에 있는 성령의 법 곧 생명의 법이니라.
그리스도 예수 안에 있는 성령의 법은 더 이상 명령하지 않습니다., “너는 하지 말지니라…”, 이는 육체와 그 모든 죄의 정욕과 욕망이 더 이상 너희 안에서 왕노릇하지 아니함이라 육체는 죽어 더 이상 살지 아니하느니라.
그러나 그리스도 안에 있는 성령의 법은 이렇게 말합니다., “너는 해야 한다…”, 왜냐하면 죽은 영이, 너희 안에 살아 계시고 너희 안에서 왕노릇하시느니라.
새 사람은 하나님의 성품을 가지고 있으며 온 마음을 다해 하나님을 사랑합니다., 영혼, 마음, 힘이 있고 이웃을 자기 자신처럼 사랑합니다.. 그러므로 새 사람은 하나님께 복종하고 진리를 말하며 순종하는 자라, 충실한, 충실한, 고마워하는, 만족하는, 인내심 있는, 사심 없는, 용서하다, 그리고 사랑에 빠져 걷는다 (하나님의 의로운 사랑).
예수 그리스도께 복종하여 성령을 좇아 행함으로써; 하나님의 뜻 안에서 말씀으로 새 사람이 율법을 성취하리라, 예수처럼, 율법을 폐하러 온 것이 아니요 율법을 완전하게 하려 오셨느니라 (매튜 5:17, 로마서 3:31).
하나님의 법, 이는 그의 뜻을 대표하고 태초부터 천국에서 왕노릇하는 자니라, 천국에서 영원히 왕노릇하리라.
가을, 언약, 모세 율법의 출현, 그리고 예수 그리스도의 오심과 그분의 구속 사역은 그것에 대해 아무것도 바꾸지 않았습니다.. 변한 것은 하나님의 창조와 인간의 지위와 지위뿐이다 (또한 읽어보세요: ‘망가진 세상을 핑계로 삼을 수 있나요?).
하나님의 뜻과 그분의 본성은 결코 변하지 않을 것입니다. 그러므로 그분의 계명은, 이는 예수님의 계명과 똑같다, 변하지 않을 것이다. 하나님의 말씀은 영원히 서리라 (오. 시편 119:89, 이사야 40:6 (또한 읽어보세요: ‘하나님의 계명과 예수의 계명')
새 사람 안에는 생명의 성령의 법이 다스리느니라
이제는 평화의 하나님, 우리 주 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가, 양들의 그 위대한 목자, 영원한 언약의 피를 통하여, 모든 선한 일에 너희를 온전하게 하사 그의 뜻을 행하게 하시고, 그 앞에 기뻐하는 것을 너희 가운데서 이루시느니라, 예수 그리스도를 통해; 영원히 영광을 누리십시오. 아멘 (히브리서 13:20-21)
그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 육체를 따르지 아니하는 자, 그러나 성령을 좇아. 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라. 법이 할 수 없는 일을 위해, 이는 육체로 말미암아 약하여졌음이라, 하나님이 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내사, 그리고 죄 때문에, 육체에 죄를 정하셨다: 율법의 의가 우리에게 이루어지게 하려 하심이라, 육체를 따르지 아니하는 자, 그러나 성령을 좇아. 육신을 좇는 자는 육신의 일을 생각하나니; 오직 영을 따르는 자는 영의 일을 좇느니라. 육식으로 생각하는 것은 죽음입니다; 그러나 영적으로 생각하는 것은 생명과 평화입니다 (로마서 8:1-6)
새 사람은 그리스도 안에서 자유로워졌으며 더 이상 죄와 사망의 종노릇을 하지 않습니다., 그러나 하나님의 능력으로 죽은 자 가운데서 살아나시고 어둠의 권세에서 건짐을 받아 예수 그리스도의 종노릇을 하며 사시느니라; 빛 속의 삶.
그러므로 새 사람은 더 이상 마귀와 사망에 순종하지 아니하고 육신의 일을 행하며 사망의 열매를 맺느니라, 그것은 죄입니다. 누구든지 계속 사망의 열매를 맺으면, 그것은 죄입니다, 그렇다면 이것은 죽음이 여전히 그 사람의 삶을 지배하고 그 사람이 여전히 옛 창조로 살고 있다는 것을 의미합니다.. 새 사람은 예수 그리스도에게 복종하고 예수 그리스도에게 순종할 것이기 때문입니다., 말씀, 그리고 삶, 그리고 성령의 열매를 맺으라.
새 사람은 더 이상 레위 제사장 직분 아래 옛 언약 안에서 육체를 따라 옛 창조로 살지 않습니다., 모세의 율법이 다스리고 사람이 모든 희생의 율법을 지켜야 하는 곳, 식품법, 의식, 잔치, 등., 그건 노인을 위한 거야. 그러나 새 사람은 메시아 신권 아래 새 언약 안에서 산다, 그곳은 그리스도 예수 안에 있는 성령의 법이 다스리고 새 사람이 제사장으로 살고 왕으로 다스리므로 왕이신 예수의 권위와 성령의 능력으로 이 땅에서 하나님의 뜻 안에서 거룩하게 행하는 곳입니다.
'세상의 소금이 되라'
