로마서 7:14-26, 바울은 로마에 있는 성도들에게 전쟁과 옛 사람의 약함에 관하여 썼다. 옛 사람은 육신에 속하여 자기 육신의 지배를 받으며 죄와 사망의 종입니다. 늙은이는 육체를 따라 행한다, 자신의 감각에 이끌려 간다는 뜻이다., 육신의 마음, 감정, 감정 등. 죄 있는 육신이 옛 사람을 다스리며 그의 말과 행위를 주관하나니 (작동). 그러므로 늙은이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라. 옛 사람은 하나님을 위하여 열매를 맺을 수 없느니라, 육체의 소산은 다 부패하였음이라; 악의 영향을 받음 (죄악된 본성). 옛 사람은 죄 가운데서 육신의 뜻을 따라 행하여 사망의 열매를 맺느니라.
성경은 옛 사람의 싸움과 약함에 대해 무엇이라고 말합니까??
바울은 옛 사람의 싸움과 약함을 묘사합니다., 육신은 누구입니까?. 그렇지만, 바울은 옛 사람의 싸움과 연약함을 묘사할 뿐만 아니라, 그는 죄의 종이요 죄 있는 육체에 갇힌 자니. 그러나 바울은 또한 이 죄 많은 육신에서 구원받는 방법을 설명합니다., 항상 성령과 하나님 나라의 일을 거스려 싸우는 자라.
로마서 7:14-26, 바울은 새 사람의 싸움과 약점에 대해 쓰지 않았습니다 (새로운 창조), 성령으로 태어난 사람. 그러나 바울은 이 전쟁과 약점에 관해 기록했습니다. 노인 (오래된 창조), 육신으로 태어난 사람.
바울은 바리새인이었습니다. 그러므로, 바울은 하나님의 말씀에 대해 머리로 아는 지식이 많았습니다.. 모세의 율법으로 하나님을 섬겼느니라.
바울은 그 편지를 알고 있었습니다, 그러나 바울은 살아있는 말씀을 몰랐습니다; 예수 그리스도.
예수님께서 바울에게 자신을 나타내실 때까지, 예수를 박해한 자.
폴 회개, 그리고 예수 그리스도께서 그의 구주가 되셨습니다., 그리고 그는 예수를 자신의 삶의 주인으로 삼았습니다..
늙은 사울은 그리스도 안에서 죽었습니다., 그리고 새 사람 바울은 그리스도 안에서 죽은 자 가운데서 살아났습니다..
성경 어디에도 바울이 그런 말을 한 적이 없습니다., 예수와 다른 사도들도 아니고, 법이 좋지 않다고 말해요. 그와는 반대로, 바울은 율법이 거룩하다고 말했습니다., 그리고 하나님의 계명들은 거룩합니다., 의로운, 그리고 좋아. (오. 로마서 7:12).
오직 의인의 길과 구원의 길이 더 이상 율법에 있지 아니하니라, 그러나 그리스도를 통하여. 율법을 지켜서는 구원을 받을 수 없고 의롭게 될 수도 없습니다.
율법은 영적인 것이다
오직 예수 그리스도를 믿음으로만 구원을 얻을 수 있습니다, 하나님의 아들과 재건 그리스도 안에서 그분의 뜻대로 살아가십시오. 예수 그리스도와 그분 안에서의 거듭남을 통해 당신은 들어왔습니다., 이제 그분 안에 머무르는 것은 당신에게 달려 있습니다.
율법은 하나님께서 육신적인 백성들에게 주신 것입니다.. 그렇지만, 율법의 본질은 영적인 것이다. 사람들이 육신적인 상태로 남아 있는 한, 그들은 법의 본질을 이해하지 못할 것이다. 뿐만 아니라 법을 제정하다.
새 사람만이, 물과 정신으로 태어난 사람, 하나님의 일을 깨닫고 성령을 좇아 행할 수 있는 자라. 생명의 성령의 법을 따라 성령을 좇아 행함으로, 새 사람이 율법을 정한다.
새 사람은 하나님의 계명을 율법주의적이거나 구시대적인 종교적 규례로 여기지 않을 것입니다.. 그러나 새 사람은 하나님의 계명을 아버지께서 주신 사랑의 계명으로 여깁니다., 생명과 평화를 낳는. (또한 읽어보세요: ‘하나님께서는 그분의 말씀을 사랑으로 주셨습니다’)
지금, 로마서를 살펴보자 7:14-26 그리고 8:1-4*.
“나는 내가 싫어하는 일을 하고 있다”
율법은 신령한 줄 우리가 아나니: 하지만 나는 육신적이다 (죄의 본성이 지배함), 죄 아래 팔렸습니다 (죄악된 본성). 내가 허용하지 않는 것에 대해서는: 내가 무엇을 위해, 난 그렇지 않아; 하지만 내가 싫어하는 건, 나도 그래.
그렇다면 내가 하지 않을 일을 한다면, 나는 법이 좋다는 것에 동의합니다.. 이제 그런 짓을 하는 사람은 더 이상 내가 아니다, 하지만 죄 (죄악된 본성) 내 안에 거하는 것.
나는 내 안에 그것을 알고 있기 때문에 (그게, 내 육체에) 좋은 일이 없다: 왜냐하면 의지가 나와 함께 있기 때문이다; 그러나 선한 일을 어떻게 행할지는 모르겠다 (죄의 본성이 다스리고 사람의 말과 행동을 결정하기 때문입니다.. 육신에 속한 사람은 육신에 복종하고).
나는 좋은 일을 하지 않을 것이다: 하지만 내가 원하지 않는 악은, 내가하는 일.
이제 내가 그렇게 하면 난 안 그럴 거야, 그런 일은 더 이상 내가 하지 않는다, 하지만 죄 (죄악된 본성) 내 안에 거하는 것.
그러다가 법을 찾았어요, 저것, 내가 언제 좋은 일을 했을지, 악이 나와 함께 있다. 나는 하나님의 법을 즐거워하므로 (의와 생명의 법) 속 사람 뒤에: 그런데 또 다른 법칙이 보이네요 (죄와 죽음의 법) 내 회원들 중에, 내 마음의 법칙에 맞서 싸우고 있다 (의와 생명의 법), 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아.
아, 나는 참으로 비참한 사람이다! 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴?
노인의 구원, 죄와 사망의 종이 누구냐
우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하노니. 그렇다면 마음으로, 나 자신은 하나님의 법을 섬기느니라 (의와 생명의 법); 그러나 육신으로는 죄의 법이.
그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 육체를 따르지 아니하는 자, 그러나 성령을 따르라. 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.
법이 할 수 없는 일을 위해, 이는 육체로 말미암아 약하여졌음이라 (죄악된 본성, 옛 육욕적인 사람을 다스리는), 하나님이 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내사, 그리고 죄 때문에, 육체에 죄를 정하셨다: 율법의 의가 우리에게 이루어지게 하려 하심이라, 육체를 따르지 아니하는 자 (죄악된 본성에 이끌려), 그러나 성령을 좇아 (성령의 인도하심을 받아 (로마서 7:14-8:4)).
새 사람은 죄와 사망에서 구원을 받아 의 가운데 행하는 자
당신이 다시 태어날 때, 너희는 죄의 본성에서 구원을 받았느니라. 그것은 여러분의 육체가 그리스도 안에서 죽었기 때문입니다, 그리고 당신의 영이 죽은 자 가운데서 살아나리라.
당신이 그리스도 안에 머무르고 성령을 좇는 한, 너희는 그리스도의 자유 가운데 살리라.
그러나 당신이 당신의 삶에 죄를 허용하고 죄를 계속 짓다, 그리고 너희 육체에 거하는 죄의 본성에 이끌려, 악마와 그의 법; 죄와 사망의 법, 당신의 삶을 지배하라, 그러면 너희는 육체의 싸움과 약함을 겪게 될 것이다..
'세상의 소금이 되어라’
*KJ, KW, 행간 그리스어 신약성서
