ជាភាសាហេព្រើរ 7:12, វាត្រូវបានសរសេរថាការផ្លាស់ប្តូរបព្វជិតភាពមានន័យថាជាការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ចាំបាច់. ប៉ុន្តែ តើការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់នេះក្នុងការផ្លាស់ប្តូរបព្វជិតភាពមានន័យយ៉ាងណា? តើច្បាប់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងដូចម្តេច? ច្បាប់, ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់លោកម៉ូសេ, លែងអនុវត្តទៀតហើយ? តើលោកយេស៊ូបានលុបបំបាត់ច្បាប់ឬទេ?? ឬច្បាប់ម៉ូសេនៅតែអនុវត្តចំពោះគ្រិស្ដសាសនិក? តើអ្វីជាច្បាប់នៃនគរស្ថានសួគ៌, ដែលជាកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាស្តេចនិងសោយរាជ្យ? តើច្បាប់មួយណាដែលត្រូវអនុវត្តនៅក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មី ហើយគ្រិស្តបរិស័ទគួរតែគោរពតាម?
បព្វជិតភាពលេវី និងច្បាប់របស់ម៉ូសេនៅក្នុងកតិកាសញ្ញាចាស់
នៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធលេវី ព្រះបានតែងតាំងម៉ូសេ និងអេរ៉ុន ពីកុលសម្ព័ន្ធលេវី, ដើម្បីរំដោះរាស្ដ្រទ្រង់ឲ្យរួចពីទាសភាព និងរជ្ជកាលរបស់ផារ៉ោន ហើយនាំពួកគេទៅស្រុកសន្យា.
ព្រះបានបើកសម្ដែងទ្រង់តាមរយៈទីសម្គាល់ដែលអាចមើលឃើញ និងការអស្ចារ្យ ហើយបានចាប់ប្រជាជនទ្រង់នៅដៃ ហើយប្រគល់រាស្ដ្រទ្រង់ ហើយនាំពួកគេទៅដែនដីសន្យា.
ខណៈពេលដែលពួកគេនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន, ព្រះបានធ្វើឲ្យធម្មជាតិ និងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់បានស្គាល់, ដោយប្រគល់ក្រឹត្យវិន័យរបស់ទ្រង់ដល់ម៉ូសេ. តាមរយៈច្បាប់, ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានដឹង ហើយដូច្នេះអំពើបាបត្រូវបានបង្ហាញ. ច្បាប់នេះជាកម្មសិទ្ធិនៃសេចក្ដីសញ្ញារវាងព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់គឺអ៊ីស្រាអែល.
ព្រះបានតែងតាំងអើរ៉ុនជាសង្ឃជាន់ខ្ពស់ និងកូនប្រុសរបស់គាត់ជាសង្ឃ ដូច្នេះបព្វជិតភាពលេវីត្រូវបានបង្កើតឡើង.
នៅក្នុងកតិកាសញ្ញាចាស់, ច្បាប់របស់លោកម៉ូសេបានអនុវត្ត ហើយប្រជាជនរស់នៅក្រោមបព្វជិតភាពលេវី ហើយយញ្ញបូជាសត្វត្រូវបានធ្វើ ហើយឈាមរបស់សត្វបានធ្វើជាដង្វាយធួនខាងសាច់ឈាមសម្រាប់អំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់ប្រជាជន។(អានផងដែរ។: 'តើអ្វីទៅជាការសម្ងាត់នៃច្បាប់?' និង 'តើអ្វីជាភាពខុសគ្នារវាងការលះបង់របស់សត្វនិងការលះបង់របស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ?ផាប)
ទោះបីជាព្រះជាម្ចាស់បានជ្រើសរើសរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ក៏ដោយ។, ប្រជាជនរបស់គាត់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សជំនាន់នៃការដួលរលំ (បុរសចំណាស់), វិញ្ញាណរបស់អ្នកណាដែលបានស្លាប់.
រាស្ដ្ររបស់ព្រះមានព្រលឹង ហើយដោយសារពួកគេអាចដើរតាមសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះ។, ព្រះបានប្រទានបញ្ញត្តិដល់ពួកគេ, (ការបូជានិងអាហារ) ច្បាប់, ពិធីសាសនា, សិក្ខាបទ, និងពិធីជប់លៀង, ដែលអនុវត្តលើសាច់ឈាមរបស់មនុស្សខាងសាច់ឈាម.
ដូច្នេះ ក្រឹត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេនឹងបញ្ញត្តិទាំងអស់, ច្បាប់, ពិធីសាសនា, សិក្ខាបទ, ពិធីបុណ្យ, ល។. មានន័យសម្រាប់បុរសចំណាស់, អ្នកណាដែលគ្មានវិញ្ញាណ និងខាងសាច់ឈាម ហើយអាចដើរតាមសាច់ឈាមបានតែប៉ុណ្ណោះ។, ដែលអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់សោយរាជ្យ.
ច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្តីស្លាប់សោយរាជ្យនៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់មនុស្សចាស់
ដោយសារតែការពិត, ថាធម្មជាតិបាបគ្រប់គ្រងនៅក្នុងសាច់ឈាម, សាច់ឈាមមិនស្រឡាញ់ព្រះទេ។, ប៉ុន្តែស្រឡាញ់ខ្លួនឯង. សាច់មានមោទនភាព, ដេលបហបោរ, មិនស្មោះត្រង់, គ្មានជំនឿ, កមនាញ់, ច្រណែន, ដេលលោផ, ហើយមិនអត់ទោស ហើយចង់កុហក, លយច, បន្លំ, លោភលន់, ប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់, សមបុរផាហ្កាផោ, ការលេងលហប្ដីរបបន្ធ, ស្អប់, សម្លាប់, ល។.
ហេតុនេះហើយបានជាព្រះបានបង្គាប់នៅក្នុងក្រិត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេ, 'កុំ...' (អានផងដែរ។: 'ហេតុអ្វីបានជាព្រះមានបន្ទូល, អ្នកមិនត្រូវ... ហើយហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូល, អ្នកនឹង…? និង ‘សេចក្ដីពិតដែលបង្ហាញអំពីច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់')
សេចក្តីសញ្ញាថ្មី និងការផ្លាស់ប្តូរបព្វជិតភាព
បើដូច្នេះ ភាពល្អឥតខ្ចោះគឺដោយបព្វជិតភាពលេវី, (នៅក្រោមវាប្រជាជនបានទទួលច្បាប់,) នៅទីនោះមានអ្វីដែលត្រូវការទៀតដែលបូជាចារ្យម្នាក់ទៀតត្រូវក្រោកឡើងបន្ទាប់ពីបញ្ជារបស់មិលគីសេដេក, ហើយមិនត្រូវហៅតាមបញ្ជារបស់អើរ៉ុនឡើយ។? សម្រាប់បព្វជិតភាពត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ, ការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ក៏ចាំបាច់ផងដែរ។. ដ្បិតអ្នកណាដែលគេនិយាយរឿងទាំងនេះទាក់ទងនឹងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេង, ក្នុងនោះគ្មានអ្នកណាចូលរួមនៅអាសនៈឡើយ។ (ហេព្រើរ 7:11-13)
ច្បាប់របស់ម៉ូសេគឺជាផ្នែកមួយនៃសេចក្ដីសញ្ញាចាស់, ដែលមានន័យសម្រាប់មនុស្សខាងសាច់ឈាមរបស់ព្រះ. ប៉ុន្តែ មនុស្សខាងសាច់ឈាមរបស់ព្រះមិនអាចរក្សាច្បាប់របស់ព្រះបានទេ។. រាស្ដ្ររបស់ព្រះមានមោទនភាព, បះបោរ ហើយលើកតម្កើងខ្លួនឯងឲ្យលើសច្បាប់របស់ព្រះ ហើយបង្កើតច្បាប់របស់ខ្លួន ហើយប្រព្រឹត្តការគោរពបូជារូបព្រះ ហើយបានរស់នៅដូចសាសន៍មិនពិត, ដូច្នេះហើយ រាស្ដ្ររបស់ព្រះបានប្រព្រឹត្តអំពើផិតក្បត់ខាងវិញ្ញាណ ហើយបានបំពានកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយព្រះ (ទៅ. យេរេមា 3:7-11; 11:10, អេសេគាល 44:6-8, ហូសេ 8:1, ហេព្រើរ 8:9).
ប្រជាជនមិនបានស្រឡាញ់ព្រះទេ ដូច្នេះហើយពួកគេមិនស្តាប់តាមសំឡេងរបស់ទ្រង់ ហើយមិនបានកាន់តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់.
ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់ជ្រាបរឿងទាំងអស់នេះជាមុន។. ព្រះទ្រង់ជ្រាបថា សេចក្ដីសញ្ញាចាស់នឹងមិនស្ថិតនៅឡើយ, ដោយសារតែភាពទន់ខ្សោយនៃសាច់ឈាម.
ដូច្នេះ ព្រះទ្រង់បានទាយនៅដើមកំណើតក្រោយការធ្លាក់ចុះនៃមនុស្សអំពីការមកដល់នៃពូជដែលនឹងកិនក្បាលអារក្ស។ (អានផងដែរ។: 'តើក្បាលរបស់អារក្សមានជាំយ៉ាងដូចម្តេចពីព្រោះកែងជើងរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានជាំ?' និង 'កំពុងរង់ចាំ, សម្រាប់ការសន្យារបស់ព្រះមេស្ស៊ីផាប)
ហើយការសន្យារបស់ព្រះនេះត្រូវបានសម្រេច, នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ និងព្រះបន្ទូលដ៏មានព្រះជន្មរស់, បានមកផែនដីដើម្បីព្យាបាលអ្វីដែលខូច ហើយស្ដារទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្សនិងព្រះ និងទីតាំងរបស់មនុស្សនៅលើផែនដី តាមរយៈកិច្ចការប្រោសលោះដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ទ្រង់ (អានផងដែរ។: ‘តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យពិតនៃឈើឆ្កាង?ផាប, ‘តើលោកយេស៊ូបានធ្វើឱ្យមានសន្តិភាពប្រភេទអ្វីនៅលើផែនដី?‘ និង ‘ព្រះយេស៊ូបានស្ដារមុខតំណែងនៃមនុស្សដែលធ្លាក់ចុះ')
លោកយេស៊ូមិនបានកើតមកពីកុលសម្ព័ន្ធលេវីទេ។, ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូជាកុលសម្ព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធយូដា ហើយកើតមកពីពូជរបស់ព្រះជាម្ចាស់ (អានផងដែរ។: តើព្រះយេស៊ូជាមនុស្សពេញលេញ?)
បន្ទាប់ពីការឆ្កាង និងការរស់ឡើងវិញពីសេចក្តីស្លាប់, លោកយេស៊ូបានស្នាក់នៅលើផែនដីអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ, បង្រៀនសិស្សរបស់ទ្រង់. សែសិបថ្ងៃក្រោយមក ព្រះយេស៊ូត្រូវបានគេលើកឡើងលើពពក ហើយបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយបានគង់នៅខាងស្ដាំព្រះហស្ដរបស់ព្រះបិតា នៅលើបល្ល័ង្កនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា។ (អាណាព្យាបាលមេត្តា) នៅក្នុងទីបរិសុទ្ធនៃបរិសុទ្ធ ហើយបានក្លាយជាសម្ដេចសង្ឃ និងជាស្ដេចតាមបញ្ជារបស់មិលគីស្សាដែក (អានផងដែរ។: 'តើអ្វីទៅជាលំដាប់របស់មិលគីស្សាដែក?).
ការផ្លាស់ប្តូរបព្វជិតភាពមានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់
តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, កតិកាសញ្ញាថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង, ដែលត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ដោយព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់. ការផ្លាស់ប្ដូរសេចក្ដីសញ្ញា និងការផ្លាស់ប្ដូរបព្វជិតភាពក៏មានន័យថាជាការផ្លាស់ប្ដូរច្បាប់ដែរ។.
បព្វជិតភាពលេវី និងច្បាប់ម៉ូសេគឺជាផ្នែកនៃសេចក្ដីសញ្ញារវាងព្រះ និងប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលខាងសាច់ឈាមរបស់ទ្រង់ ហើយជាសញ្ញាសម្គាល់ការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាម។.
មនុសសអាេយអ្នករាល់គ្នា, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់វង្សអ៊ីស្រាអែល ហើយត្រូវកាត់ស្បែកជាសាច់ឈាម រស់នៅក្រោមបព្វជិតភាពលេវី ហើយត្រូវកាន់តាមក្រឹត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេជាមួយនឹងបញ្ញត្តិទាំងអស់។, សិក្ខាបទ, (ការបូជានិងអាហារ) ច្បាប់, ពិធីនិងពិធីបុណ្យ.
បព្វជិតភាពលេវី និងច្បាប់របស់ម៉ូសេគឺមានន័យសម្រាប់បុរសចំណាស់នោះ។, អ្នកណាជាមនុស្សខាងសាច់ឈាម ហើយអ្នកណាដែលធម្មជាតិមានបាបសោយរាជ្យ, ហើយមិនមែនសម្រាប់បុរសថ្មីទេ។, ដែលបានក្លាយជាការបង្កើតថ្មីនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ និងជាអ្នកដែលធម្មជាតិរបស់ព្រះគ្រប់គ្រង.
ក្នុងកតិកាសញ្ញាចាស់ ព្រះបានធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យទ្រង់បានស្គាល់ដល់មនុស្សខាងសាច់ឈាមរបស់ទ្រង់ អ៊ីស្រាអ៊ែល ដោយប្រទានច្បាប់ ហើយក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មី ព្រះបានធ្វើឲ្យព្រះហឫទ័យទ្រង់ស្គាល់ដល់រាស្ត្រទ្រង់ ដោយប្រទានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទ្រង់, ដែលច្បាប់របស់ទ្រង់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងចិត្ត និងបេះដូងរបស់មនុស្សថ្មី។ (អានផងដែរ។: ផាបតើមានអ្វីកើតឡើង 50 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីបុណ្យរំលង?)
តាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, បុរសចំណាស់ស្លាប់
ដូច្នេះ, បងប្អូនអសុចារក្នុង, ភាពក្លាហានដើម្បីចូលទៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធបំផុតដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ, ដោយផ្លូវថ្មីនិងរបៀបរស់នៅ, ដែលទ្រង់បានថ្វាយសម្រាប់យើង, តាមរយៈវាំងនន, នោះគឺនិយាយ, សាច់របស់គាត់។; ហើយមានសម្ដេចសង្ឃលើព្រះដំណាក់របស់ព្រះ; ចូរយើងចូលមកជិតដោយមានចិត្តពិតដោយការធានានូវជំនឿពេញលេញ, ការមានដួងចិត្តរបស់យើងប្រោះពីសតិសម្បជញ្ញៈអាក្រក់មួយ, ហើយសាកសពរបស់យើងបានលាងដោយទឹកសុទ្ធ (ហេព្រើរ 10:19-23)
ដោយសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ការប្រែចិត្ត, និងការបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, បុរសកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងជាមួយនឹងការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ដែលបុរសចំណាស់នោះ។ (សាច់) ស្លាប់ហើយមនុស្សថ្មី។ (កមនិត) ត្រូវបានប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញ.
បុរសចំណាស់បានលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ជានិមិត្តរូបតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងទឹក។. នៅក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក។, បុរសចំណាស់ស្លាប់, ដូច្នេះហើយជាច្បាប់នៃអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់, ដែលសោយរាជ្យក្នុងសាច់មនុស្សចាស់ស្លាប់. ដ្បិតដោយសារសេចក្ដីស្លាប់នៃសាច់ឈាម មនុស្សត្រូវបានរួចពីច្បាប់, ដែលសោយរាជ្យនៅក្នុងសាច់ឈាម (អានផងដែរ។: ‘តើអ្វីទៅជាបុណ្យជ្រមុជទឹក?)
តាមរយៈការស្លាប់នៃសាច់ឈាម, ច្បាប់នៃអំពើបាបត្រូវបានលុបចោល ហើយអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់លែងគ្រប់គ្រងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សទៀតហើយ, ដែលបានក្លាយជាការបង្កើតថ្មីនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ.
ប៉ុន្តែ ទោះបីជាច្បាប់នៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់លែងសោយរាជ្យដោយសារសេចក្ដីស្លាប់នៃសាច់ឈាមក៏ដោយ, ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ និងធម្មជាតិរបស់ព្រះនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ.
នេះមានន័យថាបញ្ញត្តិសីលធម៌ (ច្បាប់) ដែលតំណាងឱ្យធម្មជាតិ និងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះនៅតែអនុវត្តនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់ និងនៅក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មី។.
តាមរយៈការបង្កើតឡើងវិញនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, មនុស្សថ្មីបានរស់ឡើងវិញ
មើលចុះ, ថ្ងៃនឹងមកដល់, ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាស, ពេលដែលយើងនឹងធ្វើសម្ពន្ធមេត្រីថ្មីជាមួយនឹងវង្សអ៊ីស្រាអែល និងពូជពង្សយូដា, មិនដូចសេចក្ដីសញ្ញាដែលយើងបានធ្វើជាមួយនឹងបុព្វបុរសរបស់គេ នៅថ្ងៃដែលយើងចាប់ដៃគេ ដើម្បីនាំគេចេញពីស្រុកអេស៊ីប, សេចក្ដីសញ្ញារបស់ខ្ញុំដែលគេបានបំបែក, ទោះបីជាខ្ញុំជាប្តីរបស់គេក៏ដោយ។, ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាស. នេះហើយជាសម្ពន្ធមេត្រី ដែលយើងនឹងធ្វើជាមួយនឹងវង្សអ៊ីស្រាអែល បន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះ។, ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាស: ខ្ញុំនឹងដាក់ច្បាប់របស់ខ្ញុំនៅក្នុងពួកគេ។, ហើយខ្ញុំនឹងសរសេរវានៅលើបេះដូងរបស់ពួកគេ។. ហើយខ្ញុំនឹងក្លាយជាព្រះរបស់ពួកគេ។, ហើយពួកគេនឹងក្លាយជាប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ. ហើយម្នាក់ៗលែងបង្រៀនអ្នកជិតខាង និងបងប្អូនរៀងខ្លួនទៀតហើយ។, និយាយ, 'ស្គាល់ព្រះអម្ចាស់,ព្រោះគេនឹងស្គាល់ខ្ញុំទាំងអស់គ្នា។, ពីតិចបំផុតទៅធំបំផុត, ព្រះអម្ចាស់បានប្រកាស. ដ្បិតខ្ញុំនឹងអត់ទោសអំពើទុច្ចរិតរបស់គេ, ហើយខ្ញុំនឹងមិនចាំពីអំពើបាបរបស់គេទៀតទេ»។ (យេរេមា 31:31-34)
នេះហើយជាសម្ពន្ធមេត្រី ដែលយើងនឹងធ្វើជាមួយនឹងវង្សអ៊ីស្រាអែល បន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះ។, មានបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់; ខ្ញុំនឹងដាក់ច្បាប់របស់ខ្ញុំក្នុងគំនិតរបស់ពួកគេ, ហើយសរសេរវានៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកគេ: ហើយខ្ញុំនឹងទៅពួកគេជាព្រះមួយ, ហើយពួកគេនឹងទៅរកខ្ញុំប្រជាជនមួយ: ហើយគេមិនត្រូវបង្រៀនអ្នកជិតខាងខ្លួនគ្រប់រូបឡើយ។, ហើយបុរសរបស់គាត់ម្នាក់ៗ, និយាយ, ស្គាល់ព្រះអម្ចាស់: ដ្បិតគ្រប់គ្នានឹងស្គាល់ខ្ញុំ, ពីតិចបំផុតទៅធំបំផុត. ដ្បិតយើងនឹងមានចិត្តមេត្តាចំពោះអំពើទុច្ចរិតរបស់គេ, ហើយអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់គេ ខ្ញុំនឹងមិនចាំទៀតឡើយ។ នៅក្នុងនោះទ្រង់មានបន្ទូល, កិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី។, គាត់បានបង្កើតមនុស្សចាស់ដំបូង. ឥឡូវនេះ របស់ដែលពុករលួយ ហើយចាស់ទៅវិញ ត្រៀមបាត់ទៅហើយ។ (ហេព្រើរ 8:10-13)
ហើយបូជាចារ្យគ្រប់រូបបានធ្វើឱ្យការបម្រើប្រចាំថ្ងៃនិងថ្វាយយញ្ញបូជាដូចគ្នា, ដែលមិនអាចយកអំពើបាបចេញបាន: ប៉ុន្តែបុរសនេះ។, បន្ទាប់ពីគាត់បានថ្វាយយញ្ញបូជាមួយសម្រាប់អំពើបាបជារៀងរហូត, អង្គុយនៅលើដៃស្តាំរបស់ព្រះ; តាំងពីពេលនេះតទៅ ដោយរំពឹងទុករហូតដល់ខ្មាំងសត្រូវរបស់គាត់ត្រូវបានដាក់ជើងគាត់. ដោយសារតង្វាយមួយ ព្រះអង្គបានធ្វើអោយអស់អ្នកដែលបានញែកជាបរិសុទ្ធរហូតតទៅ. ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏ជាសាក្សីដល់យើងដែរ។: បន្ទាប់ពីនោះគាត់បាននិយាយពីមុន, នេះហើយជាសម្ពន្ធមេត្រី ដែលខ្ញុំនឹងធ្វើជាមួយនឹងពួកគេ បន្ទាប់ពីថ្ងៃនោះ។, មានបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់, ខ្ញុំនឹងដាក់ច្បាប់របស់ខ្ញុំទៅក្នុងបេះដូងពួកគេ។, ហើយក្នុងគំនិតរបស់គេ ខ្ញុំនឹងសរសេរពួកគេ។; ហើយអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ ខ្ញុំនឹងមិនចងចាំទៀតទេ. ឥឡូវនេះ តើការលើកលែងទោសទាំងនេះនៅឯណា, គ្មានតង្វាយសម្រាប់អំពើបាបទៀតទេ (ហេព្រើរ 10:11-18)
តាមរយៈការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញនៃវិញ្ញាណពីសេចក្ដីស្លាប់ និងការគង់នៅនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, អ្នកបានទទួលធម្មជាតិរបស់ព្រះ, ហើយព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងចិត្ត និងចិត្តរបស់អ្នក។. អ្នកបានស្លាប់ហើយ។, ប៉ុន្តែដោយសារការប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, អ្នករាល់គ្នាបានត្រូវប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ ហើយចូលក្នុងជីវិតក្នុងព្រះគ្រីស្ទ. ឥឡូវនេះ ច្បាប់ថ្មីមួយសោយរាជ្យក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។, គឺច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ដែលជាច្បាប់នៃជីវិត.
ក្រឹត្យវិន័យនៃព្រះវិញ្ញាណក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវលែងបញ្ជាទៀតហើយ។, “អ្នកមិនត្រូវទេ។…”, ពីព្រោះសាច់ឈាមដែលមានតណ្ហា និងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដ៏អាក្រក់ទាំងអស់របស់វាលែងស្ថិតនៅក្នុងអ្នកទៀតហើយ ព្រោះសាច់នោះបានស្លាប់ ហើយលែងមានជីវិតទៀតហើយ។.
ប៉ុន្តែច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទចែងថា, “អ្នកនឹង…”, ព្រោះវិញ្ញាណដែលបានស្លាប់, បានរស់នៅក្នុងអ្នក ហើយសោយរាជ្យនៅក្នុងអ្នក។.
មនុស្សថ្មីមាននិស្ស័យរបស់ព្រះ ហើយស្រឡាញ់ព្រះអស់ពីចិត្ត, របលឹង, ចិត្ដ, កម្លាំង និង ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងដូចខ្លួនគាត់. ដូច្នេះ មនុស្សថ្មីចុះចូលនឹងព្រះជាម្ចាស់ ហើយនិយាយការពិត ហើយស្តាប់បង្គាប់, ស្មោះត្រង់, ស្មោះត្រង់, ដឹងគុណ, ពេញចិត្ត, អ្នកជំងឺ, មិនអាត្មានិយម, ការអភ័យទោស, ហើយដើរក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ (សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏សុចរិតរបស់ព្រះ).
ដោយការដើរតាមព្រះវិញ្ញាណ ក្នុងការចុះចូលចំពោះព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; ព្រះបន្ទូលនៅក្នុងព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់ មនុស្សថ្មីនឹងបំពេញតាមក្រឹត្យវិន័យ, ដូចព្រះយេស៊ូដែរ។, ដែលមិនមកលុបបំបាត់ច្បាប់ តែមកបំពេញច្បាប់ (ម៉ាថាយ 5:17, រ៉ូម៉ាំង 3:31).
ច្បាប់របស់ព្រះ, ដែលតំណាងឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ ហើយបានសោយរាជ្យតាំងពីដើមដំបូងនៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌, នឹងសោយរាជ្យនៅនគរស្ថានសួគ៌ជានិច្ច.
ការដួលរលំ, កិច្ចព្រមព្រៀង, ការមកដល់នៃក្រឹត្យវិន័យរបស់លោកម៉ូសេ, ហើយការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ទ្រង់មិនបានផ្លាស់ប្តូរអ្វីទាំងអស់អំពីរឿងនោះទេ។. រឿងតែមួយគត់ដែលបានផ្លាស់ប្តូរគឺការបង្កើតព្រះ និងឋានៈ និងឋានៈរបស់មនុស្ស (អានផងដែរ។: ‘តើអ្នកអាចប្រើពិភពលោកដែលបាក់បែកជាលេស?).
ព្រះហឫទ័យនៃព្រះ និងធម្មជាតិរបស់ទ្រង់នឹងមិនផ្លាស់ប្តូរឡើយ ដូច្នេះហើយព្រះបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់, ដែលជាបញ្ញត្តិដូចគ្នារបស់ព្រះយេស៊ូ, មិនត្រូវផ្លាស់ប្តូរ. ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត (ទៅ. ទំនុកតម្កើង 119:89, អេសាយ 40:6 (អានផងដែរ។: ‘បទបញ្ជារបស់ព្រះនិងបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះយេស៊ូ')
ច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណនៃជីវិតសោយរាជ្យលើមនុស្សថ្មី។
ឥឡូវនេះព្រះនៃសន្តិភាព, ដែលបាននាំមកនូវការស្លាប់ម្តងទៀតពីការស្លាប់របស់យើងព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវ, អ្នកគង្វាលដ៏អស្ចារ្យនៃចៀម, តាមរយៈឈាមនៃកិច្ចព្រមព្រៀងដែលគ្មានទីបញ្ចប់, ធ្វើឱ្យអ្នកល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងការងារល្អទាំងអស់ដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់, ធ្វើការនៅក្នុងអ្នកដែលជាអ្វីដែលល្អបំផុតនៅចំពោះមុខរបស់គាត់, តាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់អ្នកណាដែលអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ!. អាម៉ែន (ហេព្រើរ 13:20-21)
ឥឡូវនេះគ្មានការថ្កោលទោសចំពោះពួកគេដែលនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវទេ, អ្នកណាដើរមិនយូរប៉ុន្មានសាច់ឈាម, ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណ. ដ្បិតក្រឹត្យវិន័យនៃព្រះវិញ្ញាណដែលផ្ដល់ជីវិតក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូបានធ្វើឱ្យខ្ញុំមានសេរីភាពពីក្រឹត្យវិន័យនៃអំពើបាបនិងសេចក្ដីស្លាប់. ចំពោះអ្វីដែលច្បាប់មិនអាចធ្វើបាន, ក្នុងនោះវាខ្សោយតាមរយៈសាច់ឈាម, ព្រះបានបញ្ជូនព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់នៅតាមសាច់ឈាមដែលមានបាប, ហើយសម្រាប់អំពើបាប, បានថ្កោលទោសបាបក្នុងសាច់ឈាម: ចូរបំពេញតាមក្រឹត្យវិន័យនៃក្រឹត្យវិន័យបានត្រូវបំពេញតាមវិន័យនេះ, អ្នកណាដើរមិនយូរប៉ុន្មានសាច់ឈាម, ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណ. ដ្បិតអស់អ្នកដែលមានព្រះហឫទ័យប្រណីសន្ដោសដល់អ្នកដែលមានចិត្ដគំនិតរបស់សាច់មកឡើងវិញ; ប៉ុន្តែពួកគេដែលមានបន្ទាប់ពីព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះវិញ្ញាណ. ដើម្បីឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ខាងសាច់ឈាមគឺការស្លាប់; ប៉ុន្តែត្រូវមានចិត្តខាងវិញ្ញាណគឺជីវិតនិងសន្តិភាព (រ៉ូម៉ាំង 8:1-6)
បុរសថ្មីត្រូវបានរំដោះក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយលែងរស់នៅក្នុងចំណងនៃអំពើបាប និងសេចក្ដីស្លាប់ទៀតហើយ។, ប៉ុន្តែត្រូវបានរស់ឡើងវិញ ហើយបានរំដោះចេញពីអំណាចនៃភាពងងឹតដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះ ហើយរស់នៅក្នុងចំណងនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; ជីវិតនៅក្នុងពន្លឺ.
ដូច្នេះ មនុស្សថ្មីនឹងលែងស្តាប់បង្គាប់អារក្ស និងសេចក្ដីស្លាប់ ហើយធ្វើការខាងសាច់ឈាម ហើយទទួលផលនៃសេចក្ដីស្លាប់, ដែលជាអំពើបាប. ប្រសិនបើនរណាម្នាក់បន្តបង្កើតផលនៃសេចក្តីស្លាប់, ដែលជាអំពើបាប, ដូច្នេះមានន័យថា មរណៈនៅតែគ្រប់គ្រងក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស ហើយបុគ្គលនោះនៅតែរស់នៅដូចការបង្កើតចាស់. ដោយសារមនុស្សថ្មីនឹងចុះចូលនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយស្តាប់បង្គាប់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ពាក្យនេះ, និងជីវិត, ហើយបង្កើតផលនៃព្រះវិញ្ញាណ.
បុរសថ្មីលែងរស់ដូចការបង្កើតចាស់បន្ទាប់ពីសាច់ឈាមក្នុងសេចក្ដីសញ្ញាចាស់ក្រោមបព្វជិតភាពលេវី, ដែលជាកន្លែងដែលច្បាប់របស់លោកម៉ូសេសោយរាជ្យ ហើយបុគ្គលនោះត្រូវរក្សាច្បាប់យញ្ញបូជាទាំងអស់។, ច្បាប់ស្បៀងអាហារ, ពិធីសាសនា, ពិធីបុណ្យ, ល។, ដែលមានន័យសម្រាប់មនុស្សចាស់. ប៉ុន្តែ បុរសថ្មីនោះរស់នៅក្នុងកតិកាសញ្ញាថ្មីក្រោមបព្វជិតភាពមេស្ស៊ី, ដែលជាកន្លែងដែលច្បាប់នៃព្រះវិញ្ញាណនៃនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវសោយរាជ្យហើយបុរសថ្មីរស់នៅជាបូជាចារ្យនិងសោយរាជ្យជាស្តេចដូច្នេះដើរបរិសុទ្ធនៅក្នុងអំណាចរបស់ស្តេចយេស៊ូវនិងអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងឆន្ទៈរបស់ព្រះនៅលើផែនដី។
ចូរអំបិលផែនដី>
