Kepriye imane wong akeh kang kacilakan? Akeh Kristen miwiti tengen, nanging nalika mlaku-mlaku, ana kedadeyan sing njalari wong-wong mau padha owah lan budhal saka Gusti Allah sing urip lan dadi murtad lan mlebu ing dalan sing wiyar ing jagad iki.
Gusti Yesus martakake bebener Gusti Allah lan pangandikane iku roh lan urip
Roh iku sing gawe urip; Daging daging iku ora ana apa-apa: tembung sing dakkandhakake karo kowe, Dheweke dadi roh, Lan dheweke urip (John 6:63)
Gusti Yésus semaur, lan ngandika, Piwulangku dudu Aku, nanging Panjenengane kang ngutus Aku. Yen ana wong sing bakal nindakake karsane, dheweke bakal ngerti babagan piwulang kasebut, apa iku saka Gusti Allah, utawa Aku ngomong bab Aku. Sapa sing ngomong saka awake dhewe ngupaya kamulyan dhewe: nanging wong sing ngupaya kamulyané sing ngutus Panjenengané, padha bener, lan ora ana duraka ing dheweke (John 7:16-18)
Banjur padha matur marang Panjenengané, Sapa Panjenengan? Gusti Yesus banjur ngandika marang wong-wong mau, Malah kaya sing tak omongké marang kowé wiwit wiwitan. Aku duwe akeh prekara sing kudu dakkandhakake lan kanggo ngadili sampeyan: nanging Panjenengané kang ngutus Aku iku bener; lan Aku ngomong marang donya apa sing wis dakrungu saka Panjenengané. Wong-wong mau ora ngerti nèk Dèkné ngomongké bab Bapaké. Gusti Yésus terus ngomong marang wong-wong mau, Nalika sampeyan wis ngangkat Putra Manungsa, temah kowé bakal ngerti yèn Aku iki Panjenengané, lan Aku ora nindakake apa-apa saka Kawula; nanging kaya sing wis diwulangké Bapakku marang Aku, Aku ngucapake prekara iki. Lan Panjenengané kang ngutus Aku iku nunggil karo Aku: Sang Rama ora ninggal Aku piyambak; Amarga aku nindakake perkara sing dakkarepake (John 8:25-29)
Amarga Aku ora ngandika saka Aku; nanging Sang Rama kang ngutus Aku, Panjenengané paring dhawuh marang Aku, apa sing kudu dakkandhakake, lan apa sing kudu dakkandhakake. Lan aku ngerti nèk dhawuhé kuwi urip saklawasé: apa wae sing dakkandhakake, kaya kang dipangandikakake dening Sang Rama marang Aku, mula aku ngomong (John 12:49-50)
Apa sampeyan ora ngerti yen aku ana ing Sang Rama, lan bapakne ing aku? tembung-tembunge sing dakkandhakake karo kowe, aku ora ngomong dhewe: Nanging bapak sing manggon ing aku, Dheweke nindakake pakaryan (John 14:10)
Gusti Yesus ora ngucapake tembunge dhewe, nanging Gusti Yesus ngandika pangandikane Sang Rama, kang padha roh lan urip. Tembung-tembung sing diomongake Gusti Yesus iku konfrontasi lan ngajak wong-wong supaya mratobat lan nyingkirake dosa lan nindakake kersane Sang Rama.
Yésus nduwé hubungan pribadi karo Bapaké lan ngentèkké wektu sing tenang karo Panjenengané. Kabèh sing diomongké lan ditindakké Yésus, Gusti Yesus ngandika lan nindakake saka Uni karo Gusti Allah Sang Rama lan Gusti Allah Roh Suci.
Gusti Yesus ora nyetel tembung-tembunge karo perasaan, Emosi, lan karsane rakyat.
Gusti Yesus ora kena pengaruh lan wedi karo wong, Kahanan, lan unsur alam donya.
Nanging Gusti Yesus tetep mlaku nuruti Roh kanthi manut marang Sang Rama ing kersane lan tetep martakake Kratone, Bebener, lan urip, sanajan kabeh nesu, gething, Rintangan, Buron, lan penolakan wong.
Yésus wis mulang murid-muridé nganggo tembung lan tumindak. Yésus wis mulangi wong-wong sing bener lan nduduhké kersané Gusti Allah lan Kratoné.
Ya, Yésus wis mulang murid-muridé nganggo cara sing bener, bilih nalika Gusti Yesus minggah ing swarga lan Roh Suci tumurun saka swarga lan para sakabate padha kapenuhan ing Roh Suci lan dadi titah anyar., padha diwasa spiritual kanggo nerusake pakaryané Yésus ing bumi.
Para murid martakaké Injilé Yésus Kristus lan ngajak wong-wong mratobat
Aku isih duwe akeh prekara sing kudu dakkandhakake marang kowe, nanging saiki kowé ora bisa nanggung. Nanging nalika dheweke, semangat sing bener, wis teka, Dheweke bakal nuntun sampeyan kabeh bebener: Amarga Panjenengane ora bakal ngucapake awake dhewe; Nanging apa wae sing bakal dirungokake, sing bakal ngomong: lan dheweke bakal nuduhake sampeyan bakal teka. Dheweke bakal ngluhurake aku: amarga dheweke bakal nampa tambang, lan bakal dakwenehi. Kabeh perkara sing wis ana bapake: mulane ujar aku, kang bakal njupuk saka Ingsun, lan bakal dakwenehi (John 16:12-15)
Mulané murid-muridé terus pada manut karo tembungé Roh Sutyi lan ngrungokké piwulangé., kang nuntun wong-wong mau marang sakèhing kayektèn, lan martakaké Injil Yesus Kristus lan nimbali wong mratobat lan mbusak dosa.
Kaya Gusti Yesus, para sakabat ora nyetel pangandikane Gusti Allah kanggo raos, Emosi, lan karsane wong, nanging padha tetep martakaké kayektèné Gusti Allah lan ndadèkaké muridé Yésus Kristus. Lan marga saka iku akeh putrane Gusti Allah (kalorone lanang lan wadon) lair lan wungu, sing ora wedi lan ora kompromi, nanging bisa nolak goroh lan godaan setan lan nandhang kahanan sing angel, kemunduran, lan gething, Rintangan, lan buron wong ing urip.
Dheweke bisa nahan badai ing urip lan imane ora nandhang kacilakan kapal, amarga imané didegaké ing Sabda.
Dheweke wis percaya kabeh marang Gusti Yesus Kristus lan digawe ing Kristus lan tuwuh ing Panjenengane lan manut marang pangandikane lan urip saka pangandikane..
Wong-wong mau ora diluwari dening Gusti Allah kanggo goroh, godaan, kahanan angel, kemunduran, gething, Rintangan, lan buron wong. Ora, Gusti Allah ngidini kabeh lan supaya wong-wong mau liwat, amarga Gusti Allah pirsa yen para putrane (kalorone lanang lan wadon) bakal kuwat karohanen lan bisa ngliwati (Maca uga: 'Sing ngrungokake vs sing nglakoni lan)
Lan pancen ngono, lan kudune isih kaya ngono. Nanging, laku nuduhake liyane.
Kepriye? Amargi kathah tiyang pitados ingkang nolak sabda lan kayekten Gusti Allah lan nganggep lan nampi kawulo ing donya minangka bebener. Mulane tinimbang tuwuh ing bebener, padha tuwuh ing goroh.
Padha ora pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan ora manggon ing Panjenengane; ing Sabda, nanging padha pracaya marang donya lan gumantung ing tembung lan kemampuan wong.
Akeh wong duwe roh donya tinimbang Roh Suci lan ora perang perang apik, nduwé iman lan ati nurani sing apik, nanging padha nyingkirake. Amarga iku, imané wong akèh padha kacilakan
Napa iman akeh nandhang sambutan?
Tuduhan iki dakpasrahake marang kowe, putra Timotius, miturut wangsit sing wis ana sadurunge sampeyan, supaya sampeyan bisa perang perang apik; Nyekeli iman, lan kalbu sing apik; sing ana sawetara sing nyingkirake iman wis nggawe tukang shipwreck: Yaiku Hymenaeus lan Alexander; Sapa sing dakwenehake marang Iblis, supaya bisa sinau supaya ora nyenyamah (1 Timotius 1:18-20)
Paulus nulis marang Timotius bab sawetara, kang iman wis gawe karam. Kalih inggih punika Himeneus lan Aleksander, kang wus dipasrahake dening Paulus marang Iblis, supaya padha sinau supaya ora nyenyamah.
Iki kaping pindho, sing Paulus nulis bab wong, kang wus dipasrahake marang Iblis.
Pisanan, Ana ing pasamuwan ing Korintus, ing ngendi Paulus masrahake wong marang Iblis saka kadohan, amarga wong iki duwe hubungan seksual karo bojone bapake.
Pasamuwan ora nindakake apa-apa lan ninggalake wong kasebut piyambak lan ngidini laku cabul lan mesthekake kanthi prilaku iki yen pasamuwan dadi najis..
Nanging Paul, sing wis diwasa spiritual lan ngadeg ing layanan Gusti Allah tinimbang layanan manungsa, ora ninggalake wong piyambak nanging langsung campur lan ditangani dosa gedhe iki laku cabul, sakwisé Roh Sutyi nduduhké dosa kuwi marang dhèwèké (Maca uga: ‘Apa tegese ngirim wong marang Iblis?').
Paulus uga nindakake perkara sing padha karo Himeneus lan Alexander. Kabar, yen Paulus nulis kanthi terang-terangan babagan prilaku lan tumindake wong lan ngadili, malah nyeluk wong loro nganggo jenenge.
Paulus ora ninggalake Himeneus lan Alexander piyambak lan ora ngidini ocehan-omongan sing ora sopan lan tanpa guna, kang njalari wong kesasar, Nanging rasul Paulus nduduhké tembung-tembung lan tumindaké wong-wong kuwi, terus dibuwang saka kantor lan pasamuan, lan ngandhani Timotius.. Ora kanggo gosip, nanging kanggo ngelekake Timotius lan kanggo mbukak cara licik Iblis, kang makarya lumantar wong-wong iku lan nambahi duraka lan ngrusak imane sawenehing wong.
Omongané Himeneus lan Filetus kuwi omong-omongan sing ora sopan, kang mundhak dadi luwih duraka
Sinau kanggo nuduhake yen awakmu wis disenengi Gusti Allah, tukang gawe sing ora usah isin, kanthi bener mbagi tembung kayekten. Nanging nyingkiri omongan sing ora sopan lan ora ana gunane: awit wong-wong mau bakal tambah duraka. Lan pangandikane bakal mangan kaya lara: yaiku Himeneus lan Filetus; Sapa sing kleru bab bebener, matur bilih patangen sampun kliwat; lan ngrusak kapercayan sawetara. Ewadene dhasaring Allah iku tetep teguh, duwe segel iki, Pangeran Yehuwah pirsa marang kang dadi kagungane. lan, Saben wong sing nyebut asmané Kristus ninggal piala (2 Timotius 2:15-19)
Paulus nulis bab Himeneus lan Filetus yen tembung-tembunge iku omong kosong lan ora ana gunane, sing nambahi duraka.. Omongané wong-wong kuwi mangan kaya sarang lan najiské awak (pasamuwan) karo ala lan njalari awak mati lan dadi mati kanggo Gusti Allah.
Wong-wong mau padha klèru ing bab kayektèn kanthi kandha nèk patangen wis kliwat, lan njalari ngrusak imane sawetara.
Aleksander, tukang tembaga, wis banget nolak pangandikane Paulus lan liya-liyane
Alexander, tukang tembaga, nindakake piala marang aku: Pangéran paring piwales marang dhèwèké miturut panggawéné: Sampeyan uga kudu waspada marang sapa; awit Panjenengané wis banget nglawan omongan kita (2 Timotius 4:14)
Paulus nulis bab Alexander Tukang Tembaga nèk dhèwèké nindakké akèh piala marang Paulus lan Yéhuwah bakal paring piwales marang dhèwèké miturut panggawéné.. Paulus ngelingake Timotius lan mrentah Timotius supaya waspada lan waspada, amarga Alexander wis banget nolak pangandikane. Lan iki isih kelakon.
Ana akeh wong, sing kadagingan lan ngomong saka bayangan lan muspra saka pikiran kadagingan lan nolak pangandikane Gusti Allah lan martakaké ala., kang duraka (ungodlity) mundhak lan iman wong akeh padha kacilakan kapal.
Dakwah duraka (kabodhoan, maksiat)
Kanggo wong ala bakal ngomong ala, lan atiné bakal gawé piala, kanggo laku lamis, lan ngucap kesalahan marang Gusti, kanggo ngosongake jiwane wong luwe, lan Panjenengané bakal ngilangaké ombèné wong ngelak (Yesaya 32:6)
Alon banget Tembung wis diganti dening tembung saka manungsa kadagingan, kang dudu pangandikane Gusti Allah, nanging pangandikane jagad.
Akèh-akèhé pandhita dudu pandhita rohani manèh, sing kagungane Gusti Allah lan lumaku sawise Roh ing mituhu lan pasrah marang Gusti Yesus Kristus; Sabda Urip lan ngucapake bebener Sabda lan urip suci lan metokake wohing Roh, nanging akeh preachers kagungane donya lan unspiritual pamicara motivasi, sing kharismatik lan fasih lan duwe roh donya iki lan ngomong saka pengalamane dhewe lan ngucapake tembung-tembunge dhewe saka imajinasi lan tanpa guna saka pikirane kadagingan lan nggoleki kamulyane dhewe lan metokake wohing daging. (Maca uga: 'Waja saka petengs’ ing'Wong tuwa’.
Dheweke dipimpin dening roh-roh sing ngrayu lan ngucapake tembung, kang bisa katon mursid, amarga dicampur karo kitab suci saka Kitab Suci, nanging Kitab Suci iki wis dijupuk metu saka konteks lan tembung sing ngandika marang karsane Gusti Allah lan kabeneran lan sutji lan ora nelpon mratobat lan mbusak dosa lan urip suci., nanging mundhak duraka lan mesthekake yen wong tuwa tetep urip lan terus-terusan ing dosa lan wong-wong terus mlaku-mlaku sawise daging kanthi ora manut marang Gusti Allah lan urip kaya jagad iki..
Mula, kayektèné Gusti Allah ora diwartakaké manèh lan kersané Gusti Allah ora diweruhi, nanging tinimbang, goroh wong murtad diwartakake sing makili karsane manungsa lan nyenengake daging lan mesthekake yen wong-wong mau tetep nindakake pakaryan daging., supaya padha uga bisa tetep nindakake pakaryan daging (Maca uga: 'Doktrin setan mateni pasamuwan').
Yen iman ora dibangun ing Sabda; Kabeneran Gusti Allah, nanging ing tembung lan pengalaman manungsa, sing ngomong goroh ing lamis sing nambah duraka lan ngrusak kalbu, iman ora bakal ngadeg, nanging iman bakal rusak kapal. Iman ora bakal bisa nahan goroh, godaan, lan badai ing urip, nanging badai bakal ngalahake iman lan ngrusak iman.
Mangkat saka Gusti Allah sing urip
Nggatekake, sedulur, aja nganti ana ing antaramu ana atiné kang ala kang ora pracaya, ing budhal saka Gusti Allah sing urip. Nanging saben dina padha pitutur marang kowe, dene diarani Dina iki; aja nganti ana panunggalanmu kang kaku marga saka cidraning dosa. Kanggo kita digawe pandarsawan Sang Kristus, Yen kita nahan kapercayan nganti pungkasan (basa Ibrani 3:12-14)
Mulane, iku ora ngageti sing dening martakaké dumunung ing lamis, akeh wong sing dadi murtad lan imane akeh sing rusak kapal.
Ora ana koreksi lan paukuman lan wong ora diarani mratobat lan ngilangi dosa lan urip suci.. Ora, tinimbang urip suci, dosa diladeni lan dipun promosiaken (Maca uga: 'Apa Yesus minangka promotor saka dosa?').
Nanging Gusti Allah nggegirisi karo kabeh iki, lan wis nyingkur saka akeh pasamuwan lan njupuk lampu lan mateni cahyane. Awit Gusti Allah ora bisa sesambungan karo dosa, amarga iku kraman marang Gusti Allah Sang Rama, ora manut marang Gusti Allah putra; Tembung urip, lan Gusti Allah Roh Suci.
‘Dadi uyah ing bumi’
