Apa sing ditindakake kolosan 3:18-19 tegese, Garwa, Kirimake awakmu dhewe menyang bojone dhewe, Kaya sing cocog karo Gusti. Bojo, tresna karo bojomu, lan ora pait marang dheweke?
Peran bojo lan bojo ing prajanjian nikah
Ing Kolose 3:18-19 Paulus nulis marang wong wadon lan wong lanang ing jemaat ing Kolose bab perané ing bebrayan. Peran bojo lan bojo iki ing prajanjian nikah isih ditrapake, senajan mundhak murtad saka Gusti Allah lan Sabdané liwat roh-roh kadonyan sing ngapusi ing pasamuwan lan tambah duraka ing donya..
Gusti Allah iku langgeng! Kersané Gusti Allah lan angger-anggeré Kratoné Allah tetep selawasé lan ora bakal owah.
Iki uga ditrapake kanggo prajanjian nikah, Gusti Allah netepake antarane wong siji lan wong wadon siji.
Kitab Suci ngandika, yen wong lanang bakal ninggal bapa lan biyunge lan dadi siji karo bojone, lan wong loro iku dadi daging siji (menyang. Purwaning Dumadi 2:24, Efesus 5:31).
Iki tegese wong lanang lan wadon bakal dadi siji liwat prajanjian sing padha ditindakake.
Kesatuan iki ana kanggo mbentuk unit; siji saka iman, siji saka Roh, siji saka pratelan, tumindak padha, lan ngadeg kanggo bab sing padha.
Wiwit wong lanang lan wadon padha ngadeg ing mburi Gusti Allah marang Sabda, wong wadon kudu ngadeg ing mburi bojone lan bojone bakal ngadeg ing mburi bojone.
Najis lan nglanggar prajanjian nikah
Nanging, lack kawruh saka Sabda Allah ing gesang Kristen lan lack saka moral Kitab Suci (moral Allah) lan pamisah ing bebrayan minangka gapura kanggo Iblis lan panguwasa pepeteng kanggo mlebu lan najisake prajanjian nikah lan pungkasane nglanggar prajanjian nikah..
Mesthine sampeyan kudu ngatasi rong karakter sing beda ing perkawinan, sing bisa kerep tawuran, nanging iku lumrah.
Sampeyan ora kudu omah-omah karo wong kanthi niat kanggo ngganti wong liya dadi kekarepan sampeyan yen sampeyan wis nikah. Sampeyan ngirim ora ngapusi lan meksa wong liya kanggo nindakake karsane ing marriage uga
Sawise kabeh, dudu karepmu maneh, nanging karsane Sang Kristus.
Sampeyan wis lair maneh ing Kristus lan mlebu ing prajanjian karo Gusti Allah, ing kang, kejaba warisan ana ing Sang Kristus, sampeyan uga diwajibake kanggo netepi tanggung jawab lan kewajiban.
Paulus lan Pétrus mbandhingaké prajanjian nikah karo prajanjian antarané Yésus Kristus (Sang Kepala) lan Gréja (Badane). Padha nyoba kanggo njlentrehake peran lan kerjasama saka bojo lan bojomu ing marriage.
Ing alam roh, ora ana bedane antarane lanang lan wadon, nanging ing bebrayan, Gusti Allah nemtokake peran kanggo bojo lan bojo. Peran kepala diwènèhaké marang bojo lan peran awak diwènèhaké marang bojo (menyang. Galatia 3:28, 1 Korinta 11:3, Efesus 5:22-33 lan 1 Petrus 3:1-7).
Apa kandhané Alkitab bab wong wédok sing nikah??
Bojone mlebu prajanjian karo bojone ana ing ngarsane Gusti Allah. Dheweke nggawe sumpah bakal urip miturut prajanjian iki wiwit dina dheweke omah-omah karo bojone.
Wiwit dina kawin, bojo iku kagungane bojone dhewe. Kaya dene wong lanang iku kagungane bojone dhewe. Dheweke wis misahake awake dhewe saka lanang lan wadon liyane lan dadi duweke siji liyane, kang padha dadi siji daging.
Bojo lan bojo janji setya kanggo saben liyane kanggo luwih apik utawa luwih ala ing liyane urip. Iki tegese prajanjian nganti mati. Iku pati sing misahake prajanjian marriage lan ora wong. paling ora, kuwi kudune lan kepiye carane Gusti Allah netepake prajanjian nikah
Wong wadon kudu pasrah marang bojone dhewe
Wong wadon kudu pasrah marang bojone dhewe, kayadene dheweke wis masrahake awake dhewe marang Sang Kristus. Iki tegese, sing wadon kudu setya marang bojone dhewe lan ngakoni bojone minangka kepala lan ngrungokake wong, manut lan ngajèni.
Sawise kabeh, dheweke milih dheweke dadi bojone. Dheweke mlebu prajanjian nikah karo dheweke. Iki tegese dheweke ora bakal akrab maneh karo wong lanang liya, nanging wong wadon iku kudu ngabekti marang bojone dhewe.
Dheweke ora bakal flirt lan ora laku jina utawa jina karo wong liya. Dheweke ora bakal ngrusak, ngremehake, moyoki utawa moyoki bojone (ing ngarsane wong liya) lan / utawa ngomong ala babagan dheweke ing mburine.
Apa bojone tresna marang bojone dhewe?
Bojo mung bisa setya marang bojone dhewe lan ngajeni lan manut yen dheweke tresna marang bojone.
Mung yen bojone bener-bener tresna marang bojone, apa dheweke bisa setya marang dheweke lan ngrungokake lan manut marang dheweke. Kayadene pasamuwan iku kagungane Sang Kristus lan kudu tresna marang Panjenengane ing ndhuwur kabeh lan ngrungokake lan manut marang Panjenengane.
Lan kaya Gusti Yesus tresna marang Rama, lan pasrah marang Panjenengané, mirengaken Panjenenganipun, lan manut marang Panjenengané.
Ana akeh wong wadon nikah, sing seneng ndeleng wong liya lan flirt lan / utawa ngrungokake wong liya lan ngirim marang wong-wong mau kanthi nindakake apa sing diomongake, dene padha ora nggatekake bojone dhewe lan ora ngrungokake, apamaneh manut marang.
Nanging pangandikane Gusti Allah, supaya wong wadon kudu manut marang bojone lan setya marang bojone lan manut marang bojone, kaya sing cocog karo Gusti.. Iku nganti bojo kanggo manut pangandikane Gusti Allah utawa ora manut pangandikane Gusti Allah.
Pengajuan ora ateges bojo kudu ngidini bojone nggunakake dheweke minangka budak utawa tas pukulan lan supaya bojone mrentah dheweke minangka diktator.. Amarga ditulis, bilih ingkang kakung boten kedah kasar lan kasar dhateng garwanipun lan tamtu boten nyiksa kanthi emosional lan fisik.
Apa kandhané Alkitab bab wong lanang sing nikah??
Wong lanang kudu tresna marang bojone dhewe (lan ora wanita liyane) lan aja kasar lan pait marang dheweke. Manungsa ora kudu tumindak minangka diktator, pemukul bojo, utawa bojo nuntut seksual ing omah.
Ora, angger bojo dikuwasani sombong, raos daya lan (ora bisa dikendhaleni) nesu (ngamuk) lan / utawa terus-terusan didorong dening hawa nafsu seksual, kang ora bisa wareg lan mimpin kanggo perversity, padha kadagingan lan ora nyalib pepénginaning daging.
Kabeh wong Kristen sing lair maneh kudu gawe anyar pikirane karo pangandikane Gusti Allah lan ngirim raos kanggo Sabda lan Roh alias karsane Gusti Allah.
Kanggo akeh wong, jinis iku sing paling penting, malah ing marriage. Mulane akeh wong lanang sing nglakoni najis seksual lan nganggep bojone minangka obyek kanggo nepaki hawa nepsu kedagingan dhewe tinimbang nganggep bojone minangka wong sing duwe perasaan sing nyata., sing pikirane ora revolve watara jinis kabeh wektu lan mulane ora tansah aran kaya.
Wong lanang kudu tresna marang bojone dhewe
Wong lanang kudu setya marang bojoné lan nresnani lan ngajèni bojoné. Kaya dene wong wadon kudu setya marang bojone dhewe lan tresna lan ngajeni.
Wong lanang kudu urip karo bojone kanthi cara sing ngerti, nuduhake pakurmatan marang dheweke minangka wadhah sing luwih ringkih lan minangka ahli waris saka sih-rahmat urip.
Wong lanang kudu ngurus bojone dhewe lan nyukupi kebutuhan lan nglindhungi dheweke. Dheweke kudu nambani dheweke kaya dheweke nambani awak dhewe.
Minangka Kristus tresna marang Badan lan masrahake awake dhewe kanggo dheweke kanthi nyalib kersane dhewe lan nindakake karsane Sang Rama.
Mangkono uga wong lanang kudu nresnani bojone lan nggatekake bojone tinimbang meksa kekarepane lan karsane daging marang dheweke..
Nalika wong lanang tresna marang bojone kanthi tresna marang Gusti Allah lan nambani dheweke saka katresnan gaib iki lan ora dadi pait lan kasar marang dheweke., banjur wong wadon kudu ngajeni marang bojone. Dheweke bakal ngajeni lan ngrungokake lan manut marang dheweke.
Yen wong lanang lan rabi padha tumindak kaya mangkono, Miturut Sabda Jahwéh, lan urip sawise Roh, ora bakal ana maneh pegatan. Banjur wong lanang lan wadon bakal padha tresna-tinresnan tenan lan tetep dadi daging nganti tekan pati.
Nikah tegese nyalib karepe dhewe kanggo ngladeni wong liya. Kayadene Gusti Yesus ngurbanake nyawane kanggo nindakake karsane Sang Rama lan ngladeni Panjenengane. Lan kaya wong Kristen kudu netepi kekarepane dhewe karsane Gusti Yesus lan tindakake, manut lan ngabdi marang Panjenengané.
Badai lan serangan saka setan sak marriage
Bakal ana wektu sing apik lan seneng lan seneng, nanging uga bakal ana wektu sing ora apik lan wektu sing angel lan susah sajrone omah-omah. Amarga bakal ana prahara!
Kejabi, Iblis bakal nindakake kabeh ing daya kanggo break saben prajanjian marriage sing Allah instituted lan kasucèkaké. Lan yen kita katon watara kita, kita weruh sing misiipun kasil.
Ora mung ing antarane pengunjung gereja nanging uga para pandhita, wong tuwa lan liya-liyane pimpinan pasamuwan, sing mesthine wis diwasa kanthi rohani lan lumaku suci sawise Roh ing kemurnian miturut karsane Gusti Allah tinimbang karsane., lusts, lan kepinginan daginge.
Kadospundi bebrayan saged slamet saking badai lan serangan setan?
Perkawinan bisa slamet saka badai lan serangan Iblis yen bojo lan bojo luwih tresna marang Gusti Allah, lair maneh ana ing Sang Kristus, manggon sawise Roh, lan padha mbangun uripe ana ing gunung parang.
Nalika padha duwe mbangun uripe ana ing Gunung Batu bakal padha ngadeg lan ngalahake prahara lan serangan saka pepeteng lan ora ana apa-apa lan ora ana sing bisa nglanggar prajanjian nikah..
Padha tetep setya lan tetep suci prajanjian, tinimbang najisake.
Nanging, yen wong lanang lan wadon dadi kagungane jagad lan tresna marang jagad lan urip miturut daging lan mbangun perkawinan kanthi emosi., raos, lan kawicaksanan lan kawruh donya, banjur omah-omahe ora bakal mandheg, nanging bakal mandheg.
'Dadi uyahing bumi’
