聖書によれば律法の下で生きるとはどういう意味ですか? 「律法の下で生きる」と「恵みの下で生きる」という言葉についてはしばしば誤解があるため、. 何度も, キリスト教徒は道徳律に従うことで次のように考える (戒め) 神の, あなたは法律の下で生きています. しかし、いつ法律の下で生きるのでしょうか? クリスチャンは律法のもとで生活できるのか?
神の言葉を理解するには何が必要ですか?
御言葉を理解することはとても大切です. たくさんいただけます (頭)聖書の知識, でも理解力が足りないなら, その知識は何の利益にもなりません.
子どもに学術書を読み聞かせるとき, 子供はその言葉を聞くだろう, しかし、何を読んでいるのか理解できません. 同じ原則が聖書にも当てはまります.
御言葉を理解し、御言葉で教えるためには新生が必要であり、聖霊が必要です。.
クリスチャンは、神の道徳的戒めを守ることから解放されるために、「律法の下で生活していない」という言葉をよく使います。, そして肉の業を続けなさい, そして罪を犯し続ける.
しかし、聖書の言葉や概念が引用され、肉の働きを正当化し実行するために使用される限り、 (罪) それは、人々は新しく生まれておらず、理解力に欠けており、そのために神の王国を見ることも理解することもできないことを証明しています。. (こちらもお読みください: なぜキリスト教徒は明確なメッセージを説かないのか?).
神の恵みは人類にとって何を意味するのか?
神の恵みは来なかった, それは人々が御意志に従って神に反抗して歩むことができるようにするためである, 欲望, そして肉の欲望 (罪深い肉) あらゆる不潔さの中で, 貪欲さ, 自分勝手, そして不法の中で生きていく (罪の中で) 罰なしで.
神の恵みは、世間と同じように生きられるという意味ではありません (闇) 罪を犯して義人の報酬を受け取ります (に. ローマ人 6:20-23).
しかし、神の恵みは、罪と死の力から救われるために人々に与えられる神の贈り物です。. 罪と死が人々を支配しないように.
2つのスピリチュアルな法則を見てみましょう, 二つの霊的王国を統治する; 光の王国 (イエスが王として君臨する天の王国) そして暗闇の王国 (悪魔が王子として君臨する世界の王国).
人は堕落した種から生まれ、堕落した状態で罪人として生まれます。
アダムとイブは完全に創造され、神と結合して生きました. 人間が堕落するまで彼らは霊的につながっていた.
悪魔に対する人間の従順と神に対する人間の不従順を通して, 人間の種 (アダム) 腐敗した.
みんな, アダムの堕落した種から誰が生まれるだろうか, 腐敗した状態で生まれるだろう (倒れた状態) 悪魔と死の支配下にある.
みんな, 人間の種から生まれたのは誰ですか, 悪魔のような罪深い性質を持っています, 誰が誇りを持っていますか, そして反抗的な, そして神よりも自分を高めます, そしてその言葉に抵抗する, 戒め, そして神と神の王国の法令.
堕落した人間は死の権威のもとで罪の中に生きる
堕落した人間には死が支配しているので、, 堕落した人間は死の実を結ぶ, これは罪です, 地球上での彼の生涯の間に.
そして人間は死の権威の下で罪の中に生きているので、, 人は目を閉じると飼い主の元に戻る, 彼は生涯誰に従ったのか, そして死の王国の支配者は誰なのか (地獄, ハデス).
罪人 (倒れた男) 罪と死の法則の下で生きており、罪と死の奴隷である
罪と死の法則がすべての人を支配する, 肉体として生まれたのは誰ですか. すべての人は堕落した人間の肉体を支配し、罪と死の奴隷となるこの律法の下で生きています。. 誰も他人のもとに生まれない (スピリチュアル) 法律 (に. 詩編 51:5, ローマ人 3:10-12; 7:23, 8:2).
人間の堕落以来、罪と死が肉体を支配し、人々の生活を支配しました. しかし, 人間には善悪の知識がある良心があった. 秋の前, 人間は良いことだけを知っていた. しかし、善悪と人間の堕落を知る木の実を食べた後、, 人間は善悪の知識を持っていた, まさに創造主である神と同じように (創世記 3:22).
罪人は常に何かをするか何かをしないかを決定する能力を持っています. 罪人は悪魔の支配下で堕落した状態で生まれ、倒錯した世代に属しますが、, 最後に, 神は依然として彼の創造者であり、他の誰でもない (こちらもお読みください: 老人の戦いと弱さ).
悪魔と堕落した人間は創造主に取って代わろうとすることができます, しかし彼らは決して成功しないだろう.
最後に, 誰もが人間と天と地とその内にあるすべてのものを創造した唯一の神のもとに帰り、審判の日にその義の御座の前に立ち、地上での言葉と行いの報酬を受け取ることになる。, 生きるかどうか, 死ぬかどうか.
神は民を選び契約を結んだ
神はアブラハムを選び、彼とその子孫と契約を結びました。. 肉の割礼はこの契約のしるしであった. 肉の割礼は、彼らが神のものであり、神が彼らの神であり、彼らが神と契約を結んでいることのしるしでした。.
神はアブラハムとともにおられた, アイザック, そしてジェイコブ (イスラエル).
みんな, アブラハムの子孫から生まれた人, アイザック, そしてヤコブはこの契約の中で生まれました.
そして種子を運ぶ人たち (この契約の) 主の言葉に従って8日目に肉体的に割礼を受けました. (こちらもお読みください: 新しい契約における割礼は何を意味しますか?).
彼らはこの契約のもとに生まれたにもかかわらず、, 彼らはまだ堕落した状態で生まれ、罪の下で生きていました; 彼らの肉体に支配された罪と死の法則の下で.
しかし、彼らは割礼を受けた者の種から生まれたので、, 彼らは神とこの契約を結んだ, そして神のものでした, そして他のすべての異教の国々から分離されました.
モーセの律法が到来した 430 数年後、その後になった 430 年はこの契約の一部です.
モーセの律法は罪深い性質を持った堕落した人間のためのものでした, イスラエルの家に属していた人
イスラエルの子らがファラオの支配と奴隷制から解放された後, 神は彼らを荒野を通って約束の地へ導かれました. 彼らが約束の地へ向かう途中, 神はご自身の性質を明らかにされました, 遺言, モーセに律法を与えることによって王国と. モーセの法則は宇宙に君臨する神の法に由来しますが、「調整された」’ 堕落した男へ. (こちらもお読みください: なぜ神はこう言ったのか, あなたはしてはならない…そしてイエス, あなたは… ?).
罪と死の法則はすでに肉体の中で働いていた, 神がモーセに律法を与える前、またモーセによって神の律法が制定される前, 神の代理人, そしてアーロン, 大祭司, そして女預言者ミリアム.
モーセ律法の目的は神の民を分離することでした, 不法に生まれた者たち (他の人たちと同じように, 不法に生まれた者たち) 異教の国々から出て、神の御心に従っていと高き方の子供として聖なる歩みをせよ, そして律法を守り、その中で歩むことによって、地上で彼らの神とその聖さと義を代表するのです。 彼の戒め.
モーセの律法はなぜ弱かったのか?
法律が弱かった, という意味で, 法律はそれについて何もできなかった (スピリチュアル) 人間の堕落した状態, 堕落した種によって病気になり、神から離れた人. 律法は命を与えることができなかった. 法律が人々を変えることもできなかった, モーセの律法をすべて守った人 (犠牲的な, 食べ物) 法律, 儀式, 戒め, そしてごちそう, 義人.
律法は律法の義を通して肉欲的な人間に罪を明らかにした. モーセの律法を守ることによって, 人は従順を通して神への愛を示し、神の御心に従って正しく歩むことができた.
犠牲の律法を守ることによって (一時的), 堕落した人間の罪と咎に対して和解がなされた, イスラエルの子孫から生まれ、肉体的に割礼を受けた人. それによって神はご自分の民と交わることができるのです.
イスラエルの子らはモーセの律法のもとで生きた (トーラー)
それだけ, イスラエルの子孫から生まれた人、またはイスラエルに滞在し、肉体的に割礼を受けてモーセの律法を守った異邦人, イスラエルの家に属し、モーセの律法に基づく神との契約に住んでいた.
モーセの律法は学校の教師であり、神の約束が到来するまで神の民を守りました; 御子イエス・キリスト、永遠の救い主の到来 (そして罪深い性質と悪魔と闇の力の救出者), 王, そして人類のための大祭司.
誰もが律法のもとに生まれ、救いを必要としています
それでは何? 私たちは彼らよりも優れていますか? いいえ, 賢明ではない: なぜなら、我々は以前にユダヤ人と異邦人の両方を証明したからである。, 彼らは皆罪の下にあるということ; 書かれているように, 義人はいません, いいえ, 1つではありません: 理解できる人は誰もいない, 神を求める者は誰もいない. 彼らはすべて邪魔にならない, 彼らは一緒になって不採算になります; 良いことをする人はいない, いいえ, 1つではありません (ローマ人 3:9-12)
みんな, 地上に生まれた者は、罪と死の法則の下で生まれます。, それは肉体で君臨します, イスラエルの家さえも. なぜなら、イスラエルの子らは自然な誕生と肉の割礼を通して神の聖なる契約の民であるにもかかわらず、, 誰もいなかった (とです) 正義の中に生まれた.
彼らはモーセの律法に基づく契約において堕落した状態で生まれます。. この法律, それは肉欲的な男のためのものだった, 罪深い肉体から堕落した状態で生きている人, イエス・キリストが来られるまでそれらを保管した, 救世主と救出者.
しかし、誰もが救いと解放を必要としています, イスラエルの子供たちも含めて. キリストへの信仰と再生によって, 誰もが救われ、悪魔の力と肉体を支配する罪と死の法則から解放されることができます。.
それは神の恵みです, 神は私たちの罪と不法をすべてご自身が負い、罪に対する罰を負うために御子を与えられたのです, それは死であり、人間と死との間の契約を私たちのために破壊するために地獄に入るのです。 地獄との合意, そうすれば私たちは自由に神の中に生きられるようになります。.
キリスト教徒は法の下で生きていけるのか?
クリスチャンは律法の下で生活したことがありますか? クリスチャンは律法のもとで生活できるのか? モーセの律法のことを言うなら, 答えはノーです.
異邦人, 悔い改め、キリストにおける霊的な新生を通してクリスチャンになった人たち (神の子供たち), 彼らはもはや法律の下で生活していないとは言えません. 彼らは自然な誕生によって神の契約の民に属しておらず、モーセの律法に基づいて悔い改めと新たな誕生を迎えるまで生きていなかったので、.
それだけ, イスラエルの家に属し、イエス・キリストへの信仰とキリストにおける霊的な新生によってクリスチャンになった人は、自分たちはもはやモーセの律法の下で生きていないと言うことができます。.
しかし, クリスチャンはいつでもキリストへの信仰を捨て、神の恵みを拒否することができます, 新しい人間を放り出し、服従し、物乞いの世俗的な霊に導かれなさい, ユダヤ教に改宗する, 古い契約に戻る, そして肉体的に割礼を受ける, 犠牲の律法を守るだけではありません, 食品法, ごちそう, 等. 彼らの仕事に頼るが、刑罰法も復活させる (死刑も含めて), それらはモーセの律法の一部でもあったからです. (こちらもお読みください: クリスチャンが旧約に戻る理由?)
でもそれはおかしい! 人々, このようなことをする人は愚かであり、新たに生まれておらず、生ける神の御霊が宿っていません。. なぜなら, 神の最愛の御子という犠牲をどうやって引き換えることができますか, イエス・キリスト, そして彼の相続物, 聖霊, 法律のために, それは堕落した状態にある肉欲的な人間の罪深い肉体を対象としていたものであり、復活させることはできない (生かします) そして人々を癒し、彼らを義とする, しかし、罪を明らかにし、律法を守ることによって民を守っただけです (に. ガラテヤ人への手紙 3:19-22).
クリスチャンは罪と死の法則の下では生きません, しかし、恵みの下
あなたがたが罪の召使だったとき, あなたがたは正義から解放されていました. あなたがたはあなたがたを持っていたものはあなたがたは今恥ずかしいものです? それらの終わりは死だから. しかし、今では罪から解放されています, そして神の僕となる, あなたがたはあなたの果物を神聖さに持っています, そして終わりの永遠の人生. 罪の賃金は死です; しかし、神の贈り物は私たちの主イエス・キリストを通して永遠の命です (ローマ人 6:20-23)
したがって、キリスト・イエスにある彼らに対する非難は今はありません, 肉の後ではなく歩く人, しかし御霊の後は. キリストの生命の霊の律法は、イエスが私を罪と死の律法から解放したからです (ローマ人 8:1-2)
クリスチャンも、もはや罪と死の法則の下で生きることはできません. クリスチャンはキリストにあって新しく生まれ、新たに創造されたものとなり、神の恵みによって恵みの下で生きているのですから。.
を通じて 洗礼 キリストにおいて, クリスチャンは罪深い肉体を捨てた, 罪と死の法則が支配する場所 ).
聖霊によるバプテスマを通して、新しい律法が新しい人の中に統治する, つまり, 命の御霊の法則.
老人, 肉欲的なのは誰ですか, 罪と死の法則に支配されている (罪深い性質).
しかし、新しい男は, 誰が霊的ですか, キリスト・イエスにある命の御霊の法則によって支配されている (神の性質).
したがって, もし誰かが、新しく創造された者となり、キリストのうちに救われなさいと言うなら、, それでも死の実を結ぶ (堕落した人間の中に君臨するもの), これは罪です, そして習慣的に罪の中に住んでいます, それではこの人は法から救われない (罪と死の) そして神に属しておらず、神と結ばれて生きていない. でもその人はまだ古い創造物だ, 悪魔に属し、罪と死の法則の下で生きている者 奴隷 罪と死の (に. ローマ人 6 そして 8, 1 ジョン 3).
神の子たちは御霊と義の実を結ぶ
あなたは時々暗闇だったから, しかし今、あなたは主にあって光です: 光の子として歩む: (御霊の実はすべての善と正義と真実の中にあるからです;) 主に受け入れられるものを証明する (エペソ人への手紙 5:8-9)
あなたが新しく創造されたものとなり、神の性質を受け取ったなら, あなたはもう神に反逆して生きてはならない。 無法 そして肉を追って歩く (罪深い性質に従って) そして罪を犯し続ける. しかしあなたは闇と闇の業を憎むだろう (罪) 神と同じように、彼らをあなたの人生から取り除き、イエス・キリストの福音を宣べ伝え、悔い改めを招くことによって他の人たちに真理を明らかにしてください。.
神はすべての息子たちに与えた (これは男性と女性の両方に当てはまります), イエスの血によって聖と義とされ、キリストのうちに座している人たち, キリストとともに王として統治し、罪を支配する力, 死と闇の軍隊全体.
本当に恵みの下に生きているなら, そうすれば、罪も死もあなたを支配することはなくなるでしょう. したがって、あなたは罪の本性に従って歩み、罪の中で生きてはならない。.
しかし、あなたはキリスト・イエスにおける御霊の法則に従って生き、義のうちに神と御言葉に従って歩み、御霊と義の実を結ぶでしょう。 (に. ローマ人 6, 8, ガラテヤ人への手紙 5:22-25, エペソ人への手紙 5:9-10)
あなたの言葉と行いが、あなたが律法の下で生きるか恵みの下で生きるかを決定します。.
「地の塩となれ」’
