イエスは他の掛け布団について何と言ったのですか?

イエスは他の掛け布団の到来について弟子たちに語りました, 聖霊. イエスは弟子たちが彼らを快適にしておくことはないと約束しました, 他の掛け布団は永遠に彼らにとどまるからです. イエスはもう一人の慰め主について他に何と言われましたか、またイエスが地上に来られたことは信者の人生と世界にとって何を意味しましたか?

ペンテコステの日のもう一人の慰め主の到来

その後 主イエス・キリストの輝かしい帰還 そして彼の血と永遠の犠牲と戴冠式の受け入れ, 父はイエスの名においてもう一人の慰め主を地上に送った. 聖霊を送ることによって, 父はすべての肉なる者の上に御霊を注いだ.

もう一人の慰め者の到来, 聖霊, それは預言者と偉大な使徒によって語られた言葉の成就でした。 私たちの救いの著者, イエス・キリスト. (に. イザヤ書 44:3; エレミヤ 31:31-34; エゼキエル 36:25-27; 37:13-14; 39:28-29; ジョエル 2:28-29, ジョン 14:16-26; 15:26-27; 16:7-15; 行為 2:17-18; ヘブライ人への手紙 8:10; 10:16).

聖書の一節のある画像の山 1:8 しかし、聖霊があなたに臨んだ後、あなたがたは力を受け、私の証人となるでしょう。

ペンテコステの日は新しい時代の始まりでした.

神が御子のうちに宿られたように, 聖霊によって, 神は彼の息子たち全員の中に宿るだろう (これは男性と女性の両方に当てはまります) 聖霊によって. (に. ジョン 14:10-21; ローマ人 8:9-14; 1 コリント人への手紙 3:16; 1 ジョン 4:13-14).

そのとき、イスラエルの家の人々は、, ペンテコステのお祝いのためにエルサレムに集まった人々, ペテロの言葉を聞いた, イエス・キリストについて証言したのは誰ですか, 彼らは彼の言葉を信じ、心の中で有罪判決を受け、悔い改めました, 洗礼を受けました, そしてもう一つの掛け布団を受け取りました, 聖霊, 父からの (行為 2).

しかし, もう一人の慰め主の約束は、単に次のことを目的としたものではありませんでした。 (の信者) イスラエルの家. 神の約束はすべての人に向けられたものでした, ユダヤ人もギリシャ人も, 男性と女性, イエス・キリストを信じて、キリストのうちに新しく生まれる人たちです。.

すべての人が真理を知り救われることが神のご意志です

そうだった (そしてまだそうです) すべての人が真理を知り、御子とその血の犠牲を受け入れるという神のご意志, そして主のうちに新しく生まれ、聖霊のバプテスマを受ける.

神は幻の中でペテロに御心を明らかにされました, 誰が御霊と 主の声 異邦人に福音を宣べ伝え、イエス・キリストについて証しした, 人類の救世主. 結局その程度です, イエスは言いました。, 神はペテロの上にご自身の教会を建てられると (マシュー 16:15-19).

イエスはペテロの証言に基づいて教会を建てました

ペンテコステの日 ピーターが最初でした, 聖霊のバプテスマを受けた後、, イエス・キリストの証人として立ち上がり、ユダヤ人にイエスについて大胆に語りました’ 地球に来る, 彼の散歩, 十字架上の苦しみと死, 彼の死者の中からの復活と栄光, 天国での和解と戴冠式 (行為 2).

そして今、ピーターが再び最初の者になりました, 異邦人に行ってイエス・キリストについて宣べ伝えた人, 神の子, 神によって地上に遣わされ、彼らの正当化のために人類のために犠牲となった人, 信じる人 (に. 行為 10; ローマ人 15:16).

異邦人に対する聖霊の注ぎは、他の言語で話すことによって目に見えるようになった

ペテロがコルネリオの家で話し、イエス・キリストについて証言したとき、, 神はコルネリオに聖霊を注いだ, 彼の家族と親友, ペテロの言葉を聞いた人は.

異邦人に対する聖霊の注ぎは、主なる神を讃える他の言語で話すことによって目に見えるようになった. 他の言語で話すことはしるしでした, 神が異邦人を受け入れ、聖霊を与えてくださったことを.

ペテロは異邦人に聖霊が注がれた証人となり、コルネリオと異邦人に洗礼を授けました。, 彼の家にいた人は.

あの日から, 異邦人, 神の言葉とイエス・キリストを信じた人, そして悔い改めて、 洗礼を受けた, ~の共同相続人となった (の信者) イスラエルの家に来て聖霊を受けた, 神の子たちの中に誰が住んでいるのか (新しい作品).

イエスは他の掛け布団について何と言ったのですか?

イエスはもう一人の慰め主について、彼は聖霊であると言いました; 真理の霊, 父が御名において誰を遣わすだろうか.

聖霊はすべての信者に注がれる, イエス・キリストへの信仰と、彼の血と彼の内での再生によって, 浄化されている, 神聖化され、正当化された, そして 主なる神を愛してください 心から.

イエスは言いました。, あなたが彼を愛しているなら、それ, それは神の言葉に従い、神の戒めを守ることによって証明されます, 神が御父にお願いすれば、もう一人の助け主をあなたに与えてくださるでしょう, 聖霊, 彼に尋ねたら. この約束は今でも適用されます (に. ジョン 14:15-16).

もう一人の慰め主は真理の御霊であり、イエスについて証します。

イエスは言いました。, 慰め主は真理の御霊であり、主について証ししてくださること. 真理の霊は信者にのみ与えられる, イエス・キリストを信じ、イエスにおける再生によって聖化され、義とされ、イエスの言葉を信じ、その戒めを守る人, それは父のものです (に. ジョン 14:15-17; 15:26; 16:13).

聖書の一節ヨハネ14-15-17-もしあなたが私を愛しているなら、私の戒めを守ってください、そして私は父に祈ります、そして彼はあなたと一緒に永遠にとどまることができる別の慰め者を与えてください、真理の御霊さえもあなたがたとともに永遠にとどまることができるようにしてください、世が彼を見るのではなく、彼を知らないため、彼を受け入れることができませんが、あなたは彼を知っています、彼はあなたと一緒に住んでいてあなたの中にいるからです

不信者たち, イエスの犠牲によって救われず、イエスの血によって清められ義とされず、神から生まれたのではなく、依然として世に属している人々, 聖霊を受けられない.

なぜだめですか? 世界は彼を見ていないからです, どちらも彼を知りません.

しかし、信者たちは彼を見て、彼を知っています。. 聖霊が彼らとともに住み、彼らのうちにおられるからです. そして聖霊を通して, イエスと父が彼らの中に住んでいます. (に. ジョン 14:23; 17:20-23; 2 ティモシー 2:14).

したがって, 信者は孤独でも快適でもない. 彼らは掛け布団を持っています, 聖なる者, 彼らの中に生き、神の愛が彼らの心に注がれている. (ジョン 17:25-26; ローマ人 5:5).

神の愛は人間の愛を超えます, それは肉的なものです, そしてあらゆる憧れの心を満たします.

信者はキリストの愛を知っています, それは彼らの心に現れ、彼らが父とイエス・キリストに受け入れられ、愛されていることを知ります。, 彼らがそれを肉体で感じているからではない, しかし彼らは霊と心でそれを知っています (に. ジョン 17:25-26).

聖霊は私たちの霊とともに私たちが神の子であることを証ししてくださいます

信仰によって, 彼らは相続財産の御霊の頭金を受け取り、神に受け入れられると確信しています。. 彼らは養子縁組の御霊を受けています, 自分が息子であること、そしてキリストとの共同相続人であることを証する人は誰ですか (ローマ人 8),

信者たちは主を愛しているので、主の言うとおりに行動します。. そして神の言われたことを行うことによって, 彼らは御霊に導かれ、神の言葉と力の権威への信仰によって歩みます。.

あなたが私を愛しているなら, 私の戒めを守ってください. そして、私は父を祈ります, そうすれば神はあなたに別の慰め者を与えてくださるでしょう, 彼は永遠にあなたを守るかもしれないと; 真実の精神でさえ; 世界が受け取れない人, 彼が見ていないからです, どちらも彼を知りません: でもあなたは彼を知っています; 彼はあなたと一緒に住むからです, そしてあなたの中にいるでしょう. 私はあなたを不快なままにしません: 私はあなたのところに行きます. まだ少しの間, そして世界はもう私を見ない; しかし、あなたがたには私が見えます: 私は生きているから, あなたも生きるでしょう. その日、あなたはわたしが父の中にいることを知るだろう, そして私の中のあなた, そしてあなたの中の私. わたしの戒めを持つ者は, そしてそれらを保管します, 私を愛しているのは彼です: そしてわたしを愛する者はわたしの父からも愛されるであろう, そして私は彼を愛します, そして彼にわたしの姿を現すだろう

ジョン 14:15-21

慰め主は信者にあらゆることを教えます

掛け布団, 父がイエスの名において遣わした者, 信者にすべてのことを教え、イエスが弟子たちに語ったすべてのことを思い出させます。.

旧約聖書では, 神はイスラエルの家にこの約束をされました. 神は言った, 時期もあるだろう, 神の民は神の御心を明らかにするために聖書の中に教師を必要としていなかった, 戒めと律法, なぜなら、彼の霊が, 誰がそこに住み、彼らが主の道を歩めるように教え導くだろうか (に. イザヤ書 54:13; エレミヤ 31:33-34; ヘブライ人への手紙 8:10-13; 10:16).

そしてこれらの神の言葉は成就した, もう一人の慰め主が神の臨在から地上に来て、神の子らの中に住まいを設けたとき (これは男性と女性の両方に当てはまります).

聖霊は神の子らの中に住んでいます

神の子らは信じて悔い改め、洗礼によってこの世から切り離されました。. なぜなら、水が水の中で義人と不義者を分けたからです。 ノアの日, 水は依然として義人と不義者を隔てています。

彼らは浄化され、正当化されるのです。 血と水 そして聖霊を受けました.

彼らは異邦人のように、また、神と神の御言葉に従わず、肉の思いの虚しさの中で悔い改めをする前に歩いたように歩いてはならない。, しかし、彼らはキリストの心を持っているので、神と神の言葉に従って歩むでしょう。 (1 コリント人への手紙 2:12-16; エペソ人への手紙 2).

彼らは主イエス・キリストに従います, 神の御心を行い、イエスと父を喜ばせ、彼らに栄光を帰す.

慰め主は罪の世界を叱責する, 正義と裁きについて

掛け布団, 信者たちの中に誰が住んでいるのか, 罪の世界を非難します, 正義と裁きについて (ジョン 16:7-11)

聖霊は罪を認めません, しかし罪の世界を非難する, なぜならそれらは, 世界に属する人, 神を信じず、神の言うことを実行しない.

画像湖の山と聖書の一節 1-ヨハネ-3-5-6- 彼の内にとどまる者は誰でも彼の中に罪はありません、彼を見たことも彼を知らなかった者も罪を犯しません

教会に通う人たち, 聖霊を受けたと主張する人たち, しかし、罪を無視して、 肉の働き, 嘘をつき、聖霊が宿っていない.

それは不可能だ, 神は罪と交わることができないからです。

神は血を流さずに罪人を赦し義認することはできない, 人を祝福することは言うまでもありません, 罪を犯し続ける人.

聖書のどこにも、父なる神がこう言ったとは書かれていません。, 御子イエス・キリストと聖霊は罪を正当化する, 罪は神への反逆と不従順だから. 神は罪を憎む. (に. エレミヤ 44:4; ザカリア 8:16-17; 暴露 2:15).

それがイエスが地上に来られた理由です, 堕落した人間の反抗的で罪深い性質に対処するため, そこでは死が支配し、死の果実を生み出す, これは罪です.

キリストにおける再生による新しい創造

キリストとその血によってのみ、再生によって新たな創造物となることが可能です; 肉の死と彼の中の霊の復活を通して, そして光の中で神に従って歩み、正しい行いをしなさい.

だからこそ不信者は, 罪と死を愛し、悔い改めを拒否し、その結果罪の中に生き続ける人々, 新生信者の前にいることはできない, 聖霊が彼らに立ち向かい、彼らの行いが悪であると証言するからです。.

罪の世界を戒めるだけでなく, 聖霊は義の世界も叱責します。なぜなら、イエスが父のもとに行ったのに、人々はもうイエスに会わないからです。. そして判断について, この世界の王子様だから, 悪魔 (神の敵対者、堕落人間の父) 判断される.

イエスはもう一人の慰め主についてもっと言いたいことがあった, しかし彼の弟子たちは, まだ古い創造物だった人, それらに耐えられなかった. しかし, イエスは彼らに、真理の御霊がいつ来るか、と約束されました。, 彼は彼らをすべての真実へと導くだろう.

真理の御霊は信者をすべての真理へと導きます

真理の御霊は信者をすべての真理へと導きます. なぜなら、彼は自分自身について語らないからです。, しかし、神は聞いたことを語り、彼らに来るべきことを示すであろう. 

彼の言葉は必ずしも聞いて心地よいとは限りません (人々が聞きたいこと), それらは難しいこともあります, 対峙する, 人を戒めたり、怒らせたりすることもあります. イエスの言葉がしばしば厳しいものであったように, 人々と対峙し、忠告し、人々を怒らせた, そこで彼らは立ち去り、 イエスのもとを去った.

神の言葉は霊であり命だからです, 誰もが理解したり耐えたりできるわけではない. 彼の言葉は魂にとって命となる, しかし肉体にとっては死を意味する.

神がこれから示されるであろう事柄にも同じことが当てはまります. それらも必ずしも楽しいとは限りません, しかし、それらは神から来る真理であり、聖徒たちに現状に備えるためのものです。 もうすぐ来る.

聖霊はイエスを讃える, 父を讃える者

聖霊はイエスを讃える, なぜなら、彼はイエスを受け入れ、それを信者たちに示したからです。. 父が持っているものはすべて父のものです (イエス).

御父が御子において栄光を受けるように, 御父への従順と御言葉を語り御業を行うことを通して, 聖霊は御子の栄光を与える, 神の言葉を語ることを通して, これから起こることを示し、神の働きを行う.

聖霊を通して, クリスチャンの中に誰が住んでいるのか (キリストの追随者), 父も子も栄光を受けて高められる. 

父は子よりも偉大であり、すべてを子に与え、彼を教会の頭とした; 地上における彼の体. となることによって, で- そして彼を通して父は栄光を受ける.

しかし、彼が, 真理の霊, 来ました, 彼はあなたをすべての真実へと導いてくれるでしょう: 神はご自身のことを語らないからです; しかし彼が聞くことは何でも, 彼はそれを話しますか: そして彼はあなたにこれから起こることを示してくれるでしょう. 彼はわたしを讃えるだろう: 彼は私のものを受け取るだろうから, そしてそれをあなたに見せてくれるでしょう. 父が持っているものはすべて私のものです: そこで私はこう言いました, 彼が私のものを奪うことを, そしてそれをあなたに見せてくれるでしょう

ジョン 16:13-15

聖霊による神の平和t

信者はイエス・キリストと聖霊を通して神とともに平和に暮らし、御言葉と御霊への従順を通して平和のうちに歩み、神と御言葉への信仰により御霊を通して平安を得る。 (ジョン 14:25-29).

光の中での聖人の継承

イエスが地上での出発について弟子たちに語ったとき、彼らの心は悲しみで満たされました。. 彼らはイエスが行ってほしくなかった. しかしイエスはこう言いました, 彼が行った方が彼らにとって良いことだった, なぜなら、もし彼が行かなかったら, 他の掛け布団は来られませんでした.

イエス, 父の御前から来たのは誰ですか, 父によって地球に遣わされた. イエスが地上で働きを終えた後, 彼は父の元に戻った, それは、彼がもう一人の慰め主を遣わすことができるようにするためでした。, 御父のみもとから来られ、御父によって遣わされて御父の息子や娘たちの中に住まわれた方, 誰が正当化され、 油注がれた キリストにおいて; 油注がれた者.

イエスは (目に見えて) 弟子たちとともに, でももう一つの掛け布団は, 聖霊が彼らの内に宿るだろう.

「地の塩となれ」’

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