教会の油注ぎについてはたくさんの教義があります. しかし, これらの教義の多くは誤った教義であり、多くのキリスト教徒を迷わせ、油注ぎに関する真実から遠ざけました。. しかし、聖書による油注ぎの真実と意味は何ですか？? この記事では、聖書における油注ぎの意味について説明するだけではありません。, だけでなく、自分が油そそがれているかどうか、また油そそがれを感じることができるかどうかをどのようにして知るか認識するかについても同様です。.
油注ぎが聖書で初めて言及されたのはいつですか?
油注ぎは聖書の創世記で初めて言及されました。 31:13. 神はヤコブにベテルの油そそがれた柱のことを思い出させました, ヤコブが神に誓いを立てた場所.
ベテルがその場所だった, 神が夢の中でヤコブにご自身を現された場所. この夢の中で, 神はヤコブとそのヤコブに約束をされました。 シード.
ヤコブはその場所を神聖だと考えました, 主がそこにおられたからです. そこでヤコブはその場所を神の家、天国の門と呼びました。.
ヤコブは石を取りました, 彼はそれを枕として使い、柱に立てて、その上に油を注ぎました。.
彼はその場所の名前をルズからベテルに変更しました。, それは神の家を意味します. そこでヤコブは神に誓いを立てました.
ヤコブは言いました, もし神が彼を守り、守ってくれるなら, そして彼のニーズを満たします, 彼が無事に安らかに父親の家に到着できるように, 主が彼の神となるだろう.
石, ヤコブが柱として立てたもの, 神の家だろう. そして主が彼に与えようとしていたすべてのもののうち、, 彼はそうするだろう 10番目を与える 神様へ (創世記 28:10-22).
柱に油を塗ることは神への奉献を意味します.
聖書は司祭の職と油注ぎについて何と言っていますか?
神がモーセを通してレビ族の神権を定めたとき, 油注ぎについて読みました. 神はアロンとその息子たちを祭司職で神に仕える者として選ばれた. 彼らは神によって油そそがれたのです; 人々から切り離され、神に聖別され、聖化される.
油を注がれたのはアロンとその息子たちだけではありません. 幕屋, 契約の箱, そして、関連する材料や物体にも油が注がれました, 聖化, そして神に奉献されました. (出エジプト記 30:26-29, 出エジプト記 40:9-11).
汝はそれを汝の兄弟アロンに課せねばならない, そして彼の息子たちも一緒に; そして彼らに油を注ぐであろう, そして彼らを聖別する, そして彼らを聖化する, 彼らが司祭の職でわたしに仕えるためである (出エジプト記 28:41)
あなたはアロンとその息子たちに油を注ぐであろう, そして彼らを聖別する, 彼らが司祭の職でわたしに仕えるためである (出エジプト記 30:30)
神はすでにアロンを選び、任命していました, 彼の息子たち, そして彼らの子孫は、油を注がれて見えるようになる前に、神の家の祭司として働いていた。.
彼らは油を注がれて最初に自然界に配置され、次に霊的領域に配置されたのではありません。. しかし、彼らは最初に霊的な領域で神によって選ばれ、任命されました。. 神の選択が目に見えるようになった老人 (誰の魂は死んでいるのか) 自然界の中で, 目に見える神聖な油の注ぎによって (出エジプト記 28:1).
アロンとその息子たちは水で洗われた, 衣服を着て油を塗られる
そしてあなたはアロンとその息子たちを会衆の幕屋の戸口に連れて行かなければなりません, そして水で洗います. そしてあなたはアロンに聖なる衣を着せなければなりません, そして彼に油を注ぐ, そして彼を聖化してください; 彼が司祭の執務室で私に仕えられるように、そしてあなたは彼の息子たちを連れて来るであろう, そして彼らにコートを着せます: そしてあなたは彼らに油を注ぐでしょう, あなたが彼らの父親に油を注いだように, 彼らが司祭の職でわたしに仕えるためである: なぜなら、彼らの油注ぎは、彼らの世代を通じて確実に永遠の祭司職となるからである。. (出エジプト記 40:12-15)
アロンとその息子たちは水で洗われた. それから彼らは聖なる衣服を着ました (大祭司) そしてコート (司祭) そして油を塗られました。
モーセが大祭司と祭司に油を注いだとき, 特別な力や超自然的な現象については何も読みません.
油の注ぎは神への聖化と奉献を意味していました. となることによって, 彼らは司祭室で神に仕えることができた.
油注ぎは事実に言及した, 神が彼らを選んだということ, 人々から隔離される, そして彼の家の祭司として任命された, 神に仕え、自分の人生を神に捧げる.
聖書は王の職と油注ぎについて何と言っていますか?
神の民が王を望んだとき, 他の国々と同じように, 神は彼らが求めたものを彼らに与えました. 人々が王の執務室に奉献されたとき, 彼らにも油が注がれていました.
王の油注ぎは祭司と同じ方法で行われました. 神は霊の領域で神の民の中から誰かを選びましたが、その選択は油のそそぎを通して自然の領域でも明らかになりました。.
サウルは王として油そそがれた最初の人でした
最初の王, 神がイスラエルの王として選んで任命したのはサウルでした. 神はサウルをイスラエルの王として選んだ, 彼の油そそがれた者として. 神は自らの選択をサムエルに知らせた. それからサムエルはサウルのところに行き、神の選択をサウルに明らかにしました。, イスラエルの王として彼に油を注ぐことによって (1 サミュエル 9:16-17)
それからサミュエルは油の小瓶を手に取りました, そしてそれを彼の頭に注ぎました, そして彼にキスした, そして、言いました, それは、主があなたに油を注いで、相続財産の指揮官になったからではないでしょうか? (1 サミュエル 10:1)
神がサウルを王に選び、サムエルがサウルに油を注いだとき, または言い換えれば, サムエルがサウルを王として聖別したとき, 神はサウルに新しい心を与えた (1 サミュエル 10:9).
それから読みます, 主の霊がサウルに臨んだことを. (1 サミュエル 10:6-11; 11:6).
サウルが王として油そそがれたとき, 彼は御霊によって殺されなかった. サウルは超自然的な力を経験したことも、超自然的な現象も何もありませんでした.
油の注ぎは、神がサウルを王として選び、任命したという目に見える確認にすぎませんでした。.
サウルは神に選ばれ、イスラエルの王に任命された; 彼は神の油そそがれた者でした.
神はある時までサウルと共におられました。 サウルは自分の道を進んだ そして神の言葉に従わなかった. サウルは神の言葉を拒否したので、神もサウルを拒否した. その結果, 主の霊がサウルから去った.
主の御霊がサウルから去ったにもかかわらず、, 彼はまだ王として油そそがれていた. サウルは死ぬまで王であり続けたからです (1 サミュエル 10:11; 15:23, 26, 16:14).
ダビデは王として油そそがれた二番目の人でした
次の人, 神がイスラエルの王として選んだのはダビデでした. 神はダビデを選び、サムエルに角に油を満たし、エッサイの子に油を注ぐように命じました。. ダビデが油を注がれた後, 主の霊がダビデの上に臨んだ (1 サミュエル 16).
神は霊的な領域で王として統治するダビデを選んだ. 神はサムエルに自らの選択を明らかにした. そしてサムエルは神の選択を自然界に可視化しました, ダビデに油を塗って王として.
ダビデが油を注がれた日から, 主の霊が彼に臨んだ. 主の霊がダビデの上に臨んだ, それで彼は王の職務を全うすることができた.
神はダビデをイスラエルの王として任命しましたが、, ダビデはすぐに王になったわけではありません.
ソロモンはどのようにして王として油そそがれたのか?
デビッドの後, 彼の息子サロモンが王として油そそがれた. 預言者ナタンと祭司ザドクがソロモンに油を注いだとき, ソロモンには特別な力は与えられなかった. 目に見える症状も何も起こらなかった.
ソロモンが油を注がれたとき, 彼はちょうど王の地位に就いたばかりだ, 神はソロモンを王として選んだからです (1 キングス 1:32-40).
ご覧のように, 人々, に油そそがれた人は (高い)司祭や王の職には特別な権限は感じられなかった. 超常現象についても何も書かれていない.
油を注ぐ目的は何でしたか?
油を塗る目的は主に、霊の領域で何が起こったかを目に見える証拠とすることでした。. 目に見える証拠がなければ、肉欲の老人にとってそれは困難だったからです, 誰の魂は死んでいたのか, 霊的なものを信じること.
油のそそぎは、神が彼らを他の人々から区別したという目に見える証拠でした, そして彼らを神聖化し神に奉献した, そして彼らを主を代表する司祭または王の地位に置き、 彼の意志 そして彼の民を導く.
彼らが油そそがれた後; 所定の位置に置く, 聖霊が彼らの上に臨んだ, 彼らが任務を遂行できるように.
彼らは神の意志を表すために神によって油そそがれました (法律). 聖霊は彼らに知恵を与えた, 理解, 知識, 顧問, 力, そして特に主への恐れ, それは神への畏怖と敬意を意味します.
では、預言者エリシャの油注ぎについて聖書が何と述べているかを見てみましょう。.
聖書は預言者エリシャの油注ぎについて何と言っていますか?
聖書は預言者エリシャの油注ぎについて次のように述べています。. 神はエリヤに語りかけ、エリシャを預言者として選んだことを明らかにされました。. 神はエリヤに、エリシャに自分の代わりの預言者として油を注ぐように命じました。. しかし, エリヤがエリシャに油を注いだことについては何も読んでいません。.
エリシャが十二くびきの牛を前に連れて畑を耕していたとき、, エリヤが通りかかり、彼にマントを掛けた. エリシャは牛を置いてエリヤの後を追いかけました. エリシャはエリヤに、まず親に別れを告げさせてから、その後についていくように頼みました。.
彼らが食べた後, エリシャは立ち上がった, エリヤを追った, そして彼に仕えた.
エリヤによるマントの鋳造は、神がエリシャを預言者として選んだことのしるしであった. 言い換えると, 神はエリシャに預言者として油を注がれました.
エリヤがつむじ風に乗って天に引き上げられたとき, エリシャはエリヤの外套を奪った, エリヤから落ちたもの. エリシャはエリヤに代わって預言者となった, 神様の言うとおりに (2 キングス 2:11-14 ).
聖書は救世主イエスの油注ぎについて何と言っていますか; 油注がれた者
旧約聖書の中で, 私たちはそれについて読みました メシアの約束; 油注がれた者イエス・キリスト.
そしてエッサイの幹から棒が出てくるでしょう, そして根から枝が生えるだろう: そして主の御霊が彼の上にとどまるであろう, 知恵と理解の霊, 助言と力の御霊, 知識と主への畏れの霊; そして主を恐れて彼を迅速に理解させるであろう: そして彼は彼の目を見た後に裁くことはありません, 耳を傾けても叱責しない: しかし神は義をもって貧しい者を裁くであろう, そして大地の柔和さを公平に叱責しなさい: そして彼はその口の杖で地を打つだろう, そして彼の唇の息で彼は邪悪な者たちを殺すだろう. そして義は彼の腰の帯となるであろう, そして忠実さは彼の手綱の帯である (イザヤ書 11:1-5)
地球の王たちは自らを立てた, そして支配者たちは共に協議する, 主に対して, そして彼の油そそがれた者に対して, 言ってる, 彼らのバンドをばらばらに壊しましょう, そして彼らのコードを私たちから投げ捨ててください (詩篇 2:2-3)
神はイエスを選び、回復のためのメシアの職に任命した, 悪魔が破壊したもの.
神がイエスを造った, 罪を知らなかった人, 私たちにとって罪になること. となることによって, 私たちはキリストにあって神の義とされるかもしれません。 新しい誕生.
神の救いの働きを通して, イエスは回復されました (治癒) 堕落人間の立場と堕落人間と神との関係と主管権を与えたもの, 神がもともと人間に与えたもの, 人間に戻る (新しい男).
.イエスは神の油そそがれた者でした; 彼は神によって任命された, 作る 彼の意志 神の民に知られている (イスラエルの家) そして表すために, 説教, そして地上に神の王国を確立します.
神はイエスを任命した, 彼を人々から区別する, そしてイエスにその使命を果たし、地上での働きを達成するためのすべての力と権威を与えました。 (行為 10:37-38).
イエスは服従して生き、 神への従順. 彼は権威をもって神の国を宣べ伝え、人々に悔い改めを呼び掛けました. イエスは人間に神の王国をもたらした, しるしと不思議な出来事がイエスに従っている間、.
主の御霊が私の上にあるのは、主が柔和な人々に良い知らせを宣べ伝えるために私に油を注がれたからです。
主なる神の御霊が私の上にあります; なぜなら主は柔和な人々に良い知らせを伝えるために私に油を注がれたからです; 彼は心の傷ついた人々を縛り付けるために私を遣わした, 捕虜に自由を宣言する, そして縛られた者たちに牢獄が開かれる; 主の受け入れられる年を宣言する, そして私たちの神の復讐の日; 悲しむすべての人を慰めるために; シオンで悲しむ者たちを任命するため, 彼らに灰の代わりに美しさを与えるために, 悲しみのための喜びの油, 重みの精神を讃える衣; 正義の木と呼ばれるように, 主の植え付け, 彼が栄光を受けるために. (イザヤ書 61:1-3)
イエスがナザレにいたとき, 彼は安息日にシナゴーグに行きました. イエスは立ち上がってイザヤ書を読んだ:
主の御霊が私の上にある, なぜなら、神は貧しい人々に福音を宣べ伝えるために私に油を注いだからです。; 神は心の傷ついた人を癒すために私を遣わしました, 捕虜に救出を説く, そして視覚障害者の視力の回復, 傷ついた自由に彼らを設定する, 主の受け入れられる年を宣べ伝えるため (ルーク 4:18-19)
イエスは神によって油そそがれた; 彼は分離され、メシアとしての立場に置かれました. イエスが神によって油そそがれたしるしとして, イエスは聖霊を受けて自らの働きを成し遂げた.
油注ぎとは、イエスが神によって選ばれ、その地位に就かれたという事実を指します。, 聖霊に対してではなく.
地上での宣教中に, イエスは何度も油を注がれた. しかし, これらの油注ぎは、霊的な職務や神への奉献とは何の関係もありませんでした。. それらはユダヤ人の習慣に従って行われた (こちらもお読みください: いくつの油注ぎがあります?).
聖書はイエス・キリストにおける油注ぎについて何と言っていますか?
聖書はイエス・キリストにおける油注ぎについて次のように述べています。, さて、キリストにおいて私たちをあなたとともに安定させてくださる方, そして私たちに油を注いでくださった, 神です; 私たちをも封印したのは誰ですか, そして私たちの心の中に聖霊の熱意が与えられました. (2 コリント人への手紙 1:21-22)
イエスは新しい契約の仲介者である, これにより、レビ族の祭司職は、イエスを大祭司とし信者とする新しい祭司職に取って代わられた。, 神のうちに新しく生まれ変わった人は, 司祭として任命される. したがって, もう特別な油注ぎは必要ありません (ヘブライ人への手紙 8, 10, 暴露 1:6).
あなたがいるとき生まれ変わった, あなたは新しい創造物になります. あなたは神の子としての立場に置かれています (これは男性と女性の両方に当てはまります).
あなたはキリストのうちに座し、イエス・キリストとともに王として統治し、祭司として生きています。. 残念ながら, 後者は忘れられることが多い.
しかし, 敬虔な性格を育てる, そして神聖に生きる, 聖化, そして神への奉献生活はすべてのクリスチャンの生活に不可欠です. なぜなら油注がれるということは, あなたが神に選ばれたということ, 世界から切り離された, 聖化, 神に奉献された, そして神の働きを行う権限を与えられる.
イエス・キリストの再生を通して; 油注がれた者, あなたは主にあって油そそがれています. これは、あなたが世から切り離され、神に聖別されたことを意味します.
あなたはもう、 古い創造物. したがって、あなたは堕落した旧世代の人間ではありません, 誰が世界に属し、世界の支配者なのか (悪魔) もう.
あなたはキリストを着て神の子の立場に置かれています. あなたは人間の新世代に属しています, 誰が神のものなのか.
神の油注ぎを感じますか?
神の油注ぎを感じることはできない. 油注ぎは感情とは何の関係もありません, 力, または超自然的な現象.
油注ぎを通して, あなたは神の子として任命され、その地位に就いている. あなたは神聖で正義であると宣言されました. そして、あなたは油注がれているので、, あなたは油注ぎを受けました; 聖霊. あなたは受け取っていません 聖霊を少しずつ しかし満腹中, 聖霊は行き来しない, 古い契約のように, しかし、聖霊はあなたの中に生き、留まっています。.
御言葉と聖霊があなたを導き、すべての真実へと導きます. あなたは、この地上で神の子としての使命を果たすために、神からキリストにおける権威と聖霊の力を受けています。.
最高の油注ぎとは何ですか?
これ以上の油注ぎは必要ありません, なぜなら、あなたは再生によって天と地において最高の油注ぎと最高の地位を得たからです。.
父なる神は、キリストにあって天上のあらゆる霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。 (エペソ人への手紙 4:4). これはつまり, あなたにはキリストにおける神の子としてのすべての権威と力が与えられているということ, となることによって, あなたは神の使命を果たし、この地上で神に従って神の子として歩むことができます。.
「地の塩となれ」’
