Gestur án brúðkaupsfatnaðar hélt að hann gæti tekið þátt í brúðkaupsveislunni, en hann hafði rangt fyrir sér, eins og við lesum í dæmisögunni um brúðkaupsveisluna. Í dæmisögunni um brúðkaupsveisluna í Matteusi 22:1-14, Jesús líkti himnaríki við konung, sem gerði hjónaband fyrir son sinn. Boðsgestirnir klæddust brúðkaupsklæðinu, nema einn. Einn gestur kom án brúðkaupsfatnaðar og tók sér stað við borðið. Hann gerði ráð fyrir að hann gæti tekið þátt í brúðkaupsveislunni, sem konungur hafði búið syni sínum. En því miður, konungskvöldverðurinn endaði ekki eins og gesturinn án brúðkaupsfatnaðar átti von á. Hver er merking dæmisagan um brúðkaupsveisluna?
Dæmisagan um brúðkaupsveisluna
Og Jesús svaraði og talaði aftur til þeirra með dæmisögum, og sagði, Himnaríki er eins og konungur, sem gerði hjónaband fyrir son sinn, Og sendi þjóna sína að kalla þá boðna (boðið) í brúðkaupið: og þeir vildu ekki koma. Aftur, sendi hann aðra þjóna, að segja, Segðu þeim sem boðið er, Sjá, Ég er búinn að undirbúa kvöldmatinn minn: nautin mín og alifuglarnir eru drepnir, og allt er tilbúið: koma í hjónabandið. En þeir gerðu lítið úr því, og fóru sínar leiðir, einn til bús síns, annar að varningi sínum: Og þeir sem eftir voru tóku þjóna hans, og grátbað þá af grimmd, og drap þá. En er konungr spurði þat, hann var reiður: og hann sendi hersveitir sínar, og eyddi þeim morðingjum, og brenndu upp borg þeirra.
Þá sagði hann við þjóna sína, Brúðkaupið er tilbúið, en þeir er boðnir voru (boðið) voru ekki verðugir. Farið því út á þjóðvegina, og svo marga sem þér munuð finna, tilboð í hjónabandið. Þeir fóru því út á þjóðvegina, og söfnuðu saman öllum svo mörgum sem þeir fundu, bæði slæmt og gott: og brúðkaupið var búið gestum. Og er konungur kom inn að sjá gestina, sá hann þar mann sem ekki var í brúðkaupsklæði: Og hann sagði við hann, Vinur, hvernig komst þú hingað inn án brúðkaupsklæðnaðar? Og hann var orðlaus. Þá sagði konungur við þjónana, Bindið hann hendur og fætur, og farðu með hann, og varpa honum út í ytra myrkrið; Það skal gráta og gnípa tennur. Því að margir eru kallaðir, en fáir eru útvaldir (Matthías 22:1-14)
Boðið í brúðkaupsveisluna
Í þessari dæmisögu um brúðkaupsveisluna, himnaríki er líkt við konung (Guð), sem hafði gert hjónaband fyrir son sinn (Jesús). Fyrsti hópur fólks, sem boðið var, en kæmi ekki, voru þeir sem af náttúrulegri fæðingu og holdlegu umskurn tilheyrði holdlegu fólki Ísraels. Þeir tóku boð konungs með afskiptaleysi og fóru af stað.
Þeir höfðu annað að gera, sem voru þeim mikilvægari en að mæta í brúðkaupið. Svo fóru þeir sínar eigin leiðir.
Einn fór á bæinn sinn, annan til viðskipta hans, og hinir tóku þræla konungs, sem flutti þeim fagnaðarerindið, og misþyrmdi þeim og drap þá. Hegðun þeirra vakti reiði konungs. Þess vegna, sendi konungur hermenn sína og drap morðingjana, og brenndu borgina.
Síðan tók konungur til við gestina, sem boðið var í brúðkaupið, ekki verðugt, kóngur kallaði á þjóna sína og bauð þeim að fara út á þjóðvegina og bjóða þeim til brúðkaupsveislu sem þeir myndu finna..
Þjónarnir hlýddu konungi og fóru inn á aðalgöturnar og söfnuðu saman eins mörgum og þeir fundu, bæði slæmt og gott.
Tími brúðkaupsins og inngöngu konungs
Svo rann upp brúðkaupstíminn. Brúðkaupið var fullt af fólki, sem voru boðnir af þjónum. En er konungur gekk inn að sjá gestina, sá hann einn gest án brúðkaupsklæðis.
Hvers vegna var gesturinn án brúðkaupsfatnaðar?
Gestinum án brúðkaupsklæðnaðar var boðið því hann vissi af brúðkaupinu og gekk inn. Hins vegar, hann hafði ekki farið í brúðkaupsklæðið. Gesturinn án brúðkaupsklæðnaðar kom í eigin klæðnaði. Hann gerði ráð fyrir að hann fengi að vera viðstaddur brúðkaupið á eigin skilyrðum og taka þátt í brúðkaupsveislunni í eigin klæðnaði.
Þvílíkur stoltur og hrokafullur maður, sem hélt að hann væri undantekning. Gestur án brúðkaupsklæðnaðar taldi sig vera undantekning frá reglunni, eins og svo margir kristnir á þessum aldri trúa líka á þessa lygi djöfulsins, að þeir séu sérstakir og hafi sérstöðu.
Þeir trúa því að þeir séu undantekning frá reglunni og fái að gera allt sem þeir vilja og lifa eftir eigin vilja, jafnvel þótt það stangist á við orð Guðs og vilja hans. Þeir halda að þeir geti gert hvað sem þeir vilja, án nokkurra afleiðinga.
Gestur án brúðkaupsfatnaðar var orðlaus
Nú vitum við að hvað sem lögin segja, það segir við þá sem eru undir lögmálinu: að hver munnur megi stöðva, og allur heimurinn getur orðið sekur frammi fyrir Guði. Fyrir því skal ekkert hold réttlætast í augum hans af verkum lögmálsins: því að fyrir lögmálið er þekking á synd (Romans 3:19-20)
Konungur skildi ekki eftir gestinn án brúðkaupsklæðnaðar einnar. En konungur stóð frammi fyrir gestnum án brúðkaupsklæðsins og sagði, “Vinur, hvernig komstu inn, á meðan þú áttir ekki brúðkaupsföt?” Gesturinn án brúðkaupsklæðsins var orðlaus og vissi ekki hvað hann átti að segja. Hann gat ekki svarað spurningu konungsins.
Gestur án brúðkaupsfatnaðar, sem kallaður var vinur, vissi að það var engin afsökun sem hann gæti notað, það myndi réttlæta hans óhlýðni. Þess vegna, hann svaraði ekki konungi.
Hann vissi að hann gerði ekki það sem hann hefði átt að gera og að hann hefði engan rétt á að vera í brúðkaupinu.
Leyfði konungur manninum að vera í brúðkaupsveislunni? Nei, konungur sýndi gestnum enga miskunn, sem gekk inn án brúðkaupsklæðnaðar.
Konungur bauð þjónum sínum að binda hendur og fætur gestsins án brúðkaupsklæða og taka hann burt og varpa honum út í myrkrið ytra., þar sem grátur og gnístran tanna skal vera.
Jesús lauk dæmisögunni um brúðkaupsveisluna með því að segja, að margir eru kallaðir, en fáir eru útvaldir (Lestu líka: 'einu sinni vistuð alltaf vistuð?)
Þvílíkur kærleikslaus maður!
Á þessum aldri, meirihluti kristinna myndi segja: “Hvaða máli skiptir það, hvernig einhver klæðir sig. Leyfðu öllum að koma og leyfðu þeim að ákveða sjálfir hverju þeir klæðast. Þvílík lögfræði! Þú mátt ekki dæma. Þvílíkur óvingjarnlegur og harður maður! Þú ættir að elska náungann. Þetta er ekki kristinn maður, því þetta er ekki kærleiksverk!”
Þessum kristnu mönnum kann að finnast það erfitt og vera ósammála, en það er vegna þess að þeir eru holdlegir og eru leiddir af skoðunum sínum, sjónarhorn á hlutina, tilfinningar, og tilfinningar í stað orðsins og andans.
En Guð og Jesús; Orðið mun ekki miskunna og sýna ekki framar náð, þegar tilsettur tími er kominn.
Hver er leiðin til eilífs lífs?
Guð skapaði Vilji hans og leið til eilífs lífs mannkyninu kunnugt. Fyrst til hans eigin holdlegu þjóðar Ísraels húss, næst heiðingjunum. Hann hefur gefið mannkyninu allt til að komast inn í Guðs ríki og verða sonur Guðs og eiga hlutdeild í ríki hans og eilífu lífi og ganga í vilja hans.
Guð hefur gefið son sinn Jesú Krist sem a Varamaður fyrir gamla holdlega manninn, að búa til nýja sköpun í honum; nýr maður, og endurheimta sambandið milli Guðs og manns.
Jesús þoldi höfnun, andleg átök, líkamlegar pyntingar, svipur, og blæðingar.
Hann tók á sig refsinguna fyrir synd og var krossfestur og fór inn í Hades, til þess að gefa þeim heilaga klæði hans, hver myndi þiggja boð konungs og trúa á Jesú Krist og vera skírður í honum og verða a ný sköpun.
Guð gaf ekki aðeins son sinn Jesú, en Guð gaf líka sinn heilaga anda.
Með endurnýjun og búsetu heilags anda, hinn nýi maður hefur tekið á móti eðli Guðs og hefur fengið hæfileika og kraft til að þroskast andlega sem sonur Guðs í mynd Jesú Krists og ganga eftir vilja Guðs í Boðorð hans.
Hann hefur boðið öllum að koma, en fólk ákveður hvort það vill þiggja boðið eða ekki. Ef fólk þiggur ekki boðið og vill ekki koma, þá er þeim að kenna, og ekki Guð.
Þú verður að vera klæddur klæði Krists
Því að þér eruð allir Guðs börn fyrir trú á Krist Jesú. Því að allir yðar, sem hafa verið skírðir til Krists, hafið íklæðst Kristi (Galatabréf 3:26-27)
Enginn getur gengið inn í Guðs ríki og hlotið eilíft líf á grundvelli eigin verka og með því að halda lögmálið, hvort sem þú tilheyrir holdlegu fólki Ísraels eða ekki. Guð ber engin virðing einstaklinga (Virkar 15:9, Romans 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Efesusbréfið 6:9, Kólossubúar 3:25, 1 Pétur 1:17), sem sést vel í dæmisögunni um brúðkaupsveisluna. Maðurinn sem kom í eigin klæðnaði gerði ráð fyrir að hann gæti farið inn á grundvelli eigin verka.
En það er bara til Ein leið að ganga inn og vera í ríki Guðs og það er fyrir Jesú Krist. Aðeins af Frelsunarverk hans og endurnýjun í honum, þú munt íklæðast honum og þegar þú heldur Boðorð hans og ganga eftir vilja hans, þú munt vera í honum.
Nóttinni er langt eytt, dagurinn er í nánd: vér skulum því leggja frá okkur verk myrkursins, og klæðumst herklæðum ljóssins. Við skulum ganga heiðarlega, eins og um daginn; ekki í óeirðum og ölvun, ekki í herbergi og ósvífni, ekki í deilum og öfund. En íklæðist Drottni Jesú Kristi, og sjá ekki fyrir holdinu, að uppfylla girndir þess (Romans 13:12-14)
Nýi maðurinn, sem er fæddur af Guði og hefur íklæðst Kristi, afklæðast klæði hins gamla holdlega manns í gegnum helgunarferlið. Þetta þýðir að (s)hann lagði af verkum hins gamla holdlega manns (syndari) og mun ekki framar ganga í syndum, sem eru kynntar í lögum (Galatabréf 3:19).
Hinn nýi maður skal klæðast klæði hins nýja manns og gera réttlát verk hins nýja manns, því maðurinn er ekki lengur syndari, en er orðinn réttlátur í Kristi (Lestu líka: „Klæddu þig í nýja manninn‘).
Því nýi maðurinn, sem íklæðist Kristi mun ganga í hlýðni við orð og anda.
En ef maður er áfram uppreisnargjarn og neitar að klæðast gömlu fötunum; holdið og klæðist nýju klæði Krists, þá skal sá maður enga afsökun hafa á degi Drottins
Vegna þess að náðartíminn, sem er tíminn sem Guð gefur mannkyninu iðrast og ganga inn í Guðs ríki í gegnum endurnýjun, verður lokið.
Rétt eins og konungurinn, Guð og Jesús munu ekki miskunna þeim, sem hafa kosið að halda sínu eigin holdi klæði.
Ef þú íklæðist ekki Kristi og ekki nýja manninum, sem er skapaður eftir mynd af Guði, en í staðinn vertu hinn gamli holdlegi maður og haltu áfram að lifa eftir holdinu, Að gera verk myrkursins, þá skal lokaáfangastaður þinn vera sá sami og gesturinn án brúðkaupsfatnaðar, sem hélt að hann gæti gengið inn í brúðkaupsveisluna og tekið þátt í brúðkaupsveislunni án brúðkaupsklæðnaðar, en komst að lokum að því, að hann hafði rangt fyrir sér.
„Vertu salt jarðar’
