Ada banyak orang Kristen, yang merindukan baptisan dengan api. Karena semua ajaran tentang baptisan dengan api, mereka memiliki harapan tertentu terhadap baptisan api dan ingin menerima baptisan api. Tapi apa yang Alkitab katakan tentang baptisan dengan api?? Apakah Yesus menjanjikan baptisan api kepada orang percaya atau tidak? Apa yang dimaksud dengan baptisan api?
Apakah semua manifestasi fisik berasal dari Roh Kudus?
Ada banyak orang Kristen, yang ingin menerima baptisan dengan api dan pergi ke konferensi dan pertemuan gereja yang berkisar pada api Roh dan kebangunan rohani. Selama layanan, elemen alam seperti musik dan lampu neon digunakan untuk menciptakan suasana tertentu yang membuat mereka berada dalam ‘suasana hati spiritual’ dan memastikan bahwa kehadiran Tuhan akan muncul di tengah-tengah mereka.. Mereka memanggil Roh Kudus dan menyanyikan lagu-lagu untuk mengundang Roh Kudus datang ke tengah-tengah mereka. Karena mereka ingin merasakan kehadiran Tuhan dalam daging mereka (A.O. emosi, perasaan).
Mereka mengulangi liriknya berulang kali. Beberapa orang berbaring di tanah sambil berseru dan memohon Roh Kudus kepada Tuhan. Mereka memohon, berteriak, dan berteriak sampai sesuatu terjadi dan mereka mengalami perasaan dan emosi, yang menurut mereka berasal dari Tuhan.
Mereka mengosongkan diri dan menyerahkan diri sepenuhnya pada perasaannya. Mereka membiarkan diri mereka dipimpin oleh perasaan dan emosi mereka dan memasuki semacam kesurupan. Beberapa mengalami perasaan cinta yang intens, yang menurut mereka berasal dari Tuhan, dan mulai tertawa, berteriak, berteriak, menari, gemetar, dll.. Yang lain merangkak atau berkelok-kelok di lantai dan bahkan berperilaku dan bersuara seperti binatang.
Mereka mengira sudah menerima pencurahan Roh Kudus dan baptisan api. Karena segala macam manifestasi terjadi, kecuali satu: seruan Roh. Seruan Roh tentang keadaan Gereja dan dosa-dosa yang dilakukan di dalam Gereja.
Iblis adalah peniru
Meski banyak orang percaya yang beranggapan bahwa kehadiran Roh Kudus dan baptisan api mengandung perasaan dan emosi tertentu, Dan (gaib) manifestasi, mereka sepenuhnya salah.
Iblis adalah peniru dan tahu persis apa yang dilakukan orang Kristen duniawi, yang diperintah oleh indra dan dipimpin oleh keinginan daging mereka dan apa yang menjadi fokus mereka, yaitu pada perasaan dan manifestasinya di alam alami. Mereka ingin merasakan atau mendengar sesuatu dan merasakan suasana tertentu, tapi di atas segalanya, mereka ingin melihat tanda-tanda dan keajaiban. Itu sebabnya mereka berseru kepada Tuhan.
Namun Tuhan telah memberikan sebagian dari mereka apa yang mereka inginkan. Namun masalahnya adalah gambaran yang mereka ciptakan tentang Roh Kudus tidak sejalan dengan Roh Kudus yang sebenarnya.
Melalui doktrin palsu manusia yang berasal dari setan, mereka telah menciptakan gambaran Roh Kudus, yang menyimpang dari Firman.
Karena kurangnya pengetahuan tentang Firman, mereka tidak menyadari bahwa Tuhan telah memberikan semua yang mereka perlukan untuk mendirikan Kerajaan-Nya di bumi ini.
Iblis menggunakan ketidaktahuan mereka dan meniru ‘roh suci mereka’ dan menyerang orang-orang beriman dengan malaikatnya. Mereka mulai tertawa, berteriak, menggoyang, gemetar, mengalami kontraksi otot yang tidak terkendali dan bertindak seperti binatang. Mereka bernyanyi dan menari, antusias, dan memiliki waktu dalam hidup mereka karena itulah yang mereka inginkan.
Namun semua manifestasi duniawi ini hanya bersifat sementara dan hanya dapat memuaskan orang beriman untuk sementara waktu. Karena begitu mereka pulang dan melanjutkan aktivitas sehari-hari dan terjebak dalam kehidupan keluarga, ‘api’ yang mereka pikir sudah padam..
Namun apakah baptisan dengan api yang diberitakan dan dialami saat ini, baptisan yang sama dengan api yang dijelaskan dalam Alkitab? Apakah baptisan dengan api berasal dari Roh Kudus dan apakah baptisan dengan api ini diperuntukkan bagi orang percaya?
Api mempunyai banyak arti
Api digunakan berkali-kali dalam Alkitab dan memiliki banyak arti berbeda. Kebakaran dapat dilihat dan dijelaskan dari berbagai sudut. Api tidak hanya digunakan secara harfiah tetapi juga secara simbolis antara lain, Tuhan, Yesus; Firman, Roh Kudus, malaikat, menteri Tuhan, kekudusan Tuhan, kebenaran Tuhan, cobaan, pengudusan, pemurnian, kehancuran dosa (segala sesuatu yang bertentangan dengan kehendak Tuhan), dll.. Karena artikel ini adalah tentang bagian dalam Alkitab di mana Yohanes berbicara tentang Yesus sang Mesias dan baptisan dengan Roh Kudus dan dengan api, kebakaran akan dibahas dalam konteks ini.
Yohanes Pembaptis berbicara tentang tiga baptisan
Namun ketika dia melihat banyak orang Farisi dan Saduki datang ke baptisannya, dia berkata kepada mereka, Wahai keturunan ular beludak, yang telah memperingatkan kamu agar lari dari murka yang akan datang? Oleh karena itu, hasilkanlah buah-buah yang sesuai dengan pertobatan: Dan jangan berpikir untuk berkata dalam hatimu, Kami memiliki Abraham sebagai ayah kami: karena aku berkata kepadamu, bahwa Tuhan mampu membangkitkan anak-anak bagi Abraham dari batu-batu ini. Dan kini kapak juga telah diletakkan pada akar pohon: Oleh karena itu, setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik, pasti ditebang, dan dilemparkan ke dalam api. Sesungguhnya Aku membaptis kamu dengan air sebagai tanda pertobatan: tetapi Dia yang datang setelah aku lebih berkuasa dari pada aku, yang sepatunya tidak layak aku tanggung: dia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus, dan dengan api: Yang kipasnya ada di tangan-Nya, dan Dia akan membersihkan lantai-Nya secara menyeluruh, dan mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung; tetapi Dia akan membakar sekam dengan api yang tidak terpadamkan (Matius 3:11-12, Lukas 3:16-17).
Sebelum Yohanes berbicara tentang berbagai jenis baptisan, Yohanes berbicara kepada orang-orang Farisi dan Saduki tentang Hari Penghakiman dan semua orang, yang tidak akan menghasilkan buah yang sesuai harapan tobat, akan dilemparkan ke dalam api.
Yohanes membaptis dengan air sebagai tanda pertobatan, tapi Mesias, siapa yang akan datang setelah John, akan membaptis mereka dengan Roh Kudus dan dengan api.
Yesus Kristus dulu dan sekarang adalah Mesias dan Yesus bertanggung jawab atas baptisan dengan Roh Kudus dan baptisan dengan api.
Yang kipasnya ada di tangan-Nya, dan Dia akan membersihkan lantai-Nya secara menyeluruh, dan mengumpulkan gandum-Nya ke dalam lumbung; tetapi Dia akan membakar sekam dengan api yang tidak terpadamkan (Matius 3:12)
John tidak berhenti setelah kata ‘api’, namun melanjutkan dan berbicara lagi tentang hari kiamat dan kuasa Yesus-Nya. Sebab Yesus akan membakar sekam itu dengan api yang tak terpadamkan, yang menunjuk ke lautan api abadi; tujuan akhir iblis, malaikatnya, dan orang berdosa; hamba dosa dan kejahatan.
Apakah api Roh itu?
Api Roh tidak ada hubungannya dengan emosi, perasaan, manifestasi duniawi atau suasana khusus. Api Roh ada hubungannya dengan membersihkan lantai-Nya atau dengan kata lain, dengan proses pengudusan manusia, yang telah menjadi a ciptaan baru di dalam Kristus melalui regenerasi. Kekudusan Tuhan adalah pusatnya dan kekudusan-Nya menghadapkan manusia dengan dosa-dosa mereka dan memanggil mereka untuk bertobat dan membuang dosa-dosa mereka. (ketidaktaatan kepada Tuhan).
Tuhan adalah api yang menghanguskan dan segala sesuatu yang menghalangi kekudusan dan kebenaran-Nya akan dibinasakan (Ulangan 4:24, Ulangan 9:3, Ibrani 12:29).
Setiap orang percaya yang dilahirkan kembali akan dimurnikan (tidak dibaptis) dengan api supaya daging dan perbuatannya orang tua akan dikonsumsi.
kata Yesus, bahwa Dia datang untuk melemparkan api ke bumi. Dia tidak datang untuk membawa perdamaian, tapi perpecahan (Lu 12:49). Api ini menunjuk pada perpecahan dan penganiayaan yang akan terjadi karena kedatangan-Nya dan kebenaran-Nya, yang menghancurkan pekerjaan iblis.
Yesus menyingkapkan dosa-dosa manusia, karena Dia berjalan dalam kebenaran, melakukan kehendak Tuhan di bumi.
Yesus bukanlah seorang Humanis, yang menoleransi dan menyetujui segalanya. Sayangnya, banyak orang percaya telah mengembangkan ini gambar Dia. Namun jika mereka mau mempelajari Alkitab sendiri dalam Roh Kudus dan tidak bergantung ‘secara membabi buta’ pada kata-kata dari semua pengkhotbah, maka mereka akan mendapatkan gambaran lain tentang Dia. Mereka akan mengenal Yesus Kristus yang sebenarnya; Firman yang hidup dan Anak Allah yang hidup. Karena Yesus tidak menoleransi dan menerima segalanya dan tidak membiarkan manusia terus berbuat dosa. Namun Yesus mengkonfrontasi umat Allah dengan dosa-dosa mereka dan memerintahkan mereka untuk mengubah hidup mereka dan menghapus dosa-dosa mereka. Sehingga mereka akan berjalan dalam kehendak Tuhan dan melayani Dia. Yesus sedang menghadapi dan berbicara menegur dan dengan otoritas. Dia mengucapkan kata-kata yang keras dan tidak takut terhadap pendapat orang atau bahwa mereka akan meninggalkan-Nya.
Baptisan dengan Roh Kudus
Yesus berbicara dengan murid-murid-Nya tentang kedatangan Penghibur yang lain; Roh Kudus. Dia berjanji kepada mereka bahwa Dia akan berdoa kepada Bapa dan Dia akan mengirimkan Roh Kudus kepada mereka. Mereka akan dibaptis dengan Roh Kudus dan Dia akan menyertai mereka dan tinggal di dalam mereka (Yohanes 14:16-26, Yohanes 15:26, Yohanes 16:7, Tindakan 1:5-8). Tidak ada tempat, apakah Yesus berbicara tentang baptisan kedua, yang akan mereka terima. Hanya ada satu baptisan, yang Yesus janjikan kepada mereka dan itulah baptisan dengan Roh Kudus.
Baptisan dengan Roh Kudus ini sudah cukup untuk ‘membakar mereka’. Sehingga, mereka akan menjadi pelayan api Tuhan atau dengan kata lain, pelayan kebenaran Allah, alih-alih kolaborator dunia yang pemalu.
Karena sebagaimana Tuhan adalah api yang menghanguskan, dan mewakili kekudusan dan kebenaran-Nya, dan sebagaimana firman-Nya bagaikan api, demikian pula anak-anak-Nya akan menjadi api yang menghanguskan dan mewakili kekudusan dan kebenaran-Nya dan mengucapkan kata-kata api.
Mereka akan menyampaikan kebenaran Tuhan dan mengkonfrontasi manusia dengan dosa-dosa mereka dan mengajak mereka untuk bertobat sehingga mereka akan diselamatkan dari kehancuran.
Yesus telah memberikan seluruh otoritas-Nya kepada murid-murid-Nya; Nama-Nya dan melalui baptisan dengan Roh Kudus mereka akan menerima kuasa sehingga mereka akan berjalan dalam otoritas dan kuasa menurut kehendak Tuhan dan mewakili serta mendirikan Kerajaan-Nya di muka bumi ini. Sama seperti Yesus berjalan di dalam otoritas Bapa-Nya dan dalam kuasa Roh Kudus menurut kehendak Tuhan dan mewakili serta mendirikan Kerajaan-Nya di bumi ini.
Baptisan dengan api
Yesus berkali-kali berbicara tentang api. Namun ketika Yesus berbicara tentang api, Yesus tidak merujuk pada baptisan dengan Roh Kudus tetapi Yesus merujuk pada neraka.
Anda telah mendengar bahwa itu dikatakan oleh mereka di masa lalu, Jangan membunuh; dan siapa pun yang membunuh akan berada dalam bahaya penghakiman: Tetapi Aku berkata kepadamu, Bahwa siapa pun yang marah dengan saudaranya tanpa alasan akan berada dalam bahaya penghakiman: dan siapa pun yang akan berkata kepada saudaranya, Rak, akan berada dalam bahaya dewan: Tapi siapa pun yang akan mengatakan, Engkau bodoh, akan berada dalam bahaya api neraka (Matius 5:21-22)
Setiap pohon yang tidak menghasilkan buah yang baik dipahat, dan dilemparkan ke dalam api (Matius 7:19)
Dia menjawab dan berkata kepada mereka, Dia yang menaburkan benih yang baik adalah Anak Manusia; Lapangan adalah dunia; benih yang baik adalah anak-anak kerajaan; tetapi lalang adalah anak-anak si jahat; Musuh yang menaburkannya adalah iblis; panen adalah akhir dunia; dan penuai adalah para malaikat. Oleh karena itu lalang dikumpulkan dan dibakar dalam api; demikian pula yang akan terjadi pada akhir dunia ini. Anak Manusia akan mengutus malaikat-malaikatnya, dan mereka akan mengumpulkan dari kerajaannya segala sesuatu yang menyesatkan, dan mereka yang melakukan kejahatan; Dan mereka akan dilemparkan ke dalam tungku api: akan ada ratapan dan kertakan gigi (Matius 13:37-42)
Begitu pula yang akan terjadi pada akhir dunia: para malaikat akan muncul, dan memisahkan orang jahat dari antara orang benar, Dan mereka akan dilemparkan ke dalam tungku api: akan ada ratapan dan kertakan gigi (Matius 13:49-50)
Dan jika tanganmu menyinggung perasaanmu, potong itu: lebih baik bagimu memasuki kehidupan dalam keadaan cacat, daripada memiliki dua tangan untuk masuk neraka, ke dalam api yang tidak akan pernah padam: Dimana cacingnya tidak mati, dan apinya tidak padam. Dan jika kakimu menyinggung perasaanmu, potong itu: lebih baik bagimu memasuki kehidupan yang terhenti, daripada memiliki dua kaki untuk dibuang ke neraka, ke dalam api yang tidak akan pernah padam: Dimana cacingnya tidak mati, dan apinya tidak padam. Dan jika matamu menyesatkan engkau, mencabutnya: lebih baik bagimu masuk ke dalam Kerajaan Allah dengan satu mata, daripada memiliki dua mata untuk dimasukkan ke dalam api neraka: Dimana cacingnya tidak mati, dan apinya tidak padam. Sebab setiap orang akan diasinkan dengan api, dan setiap kurban harus diasinkan dengan garam (Tanda 9:43-49, Matius 18:8-9)
Kemudian dia harus mengatakan juga kepada mereka di sebelah kiri, Berangkat dariku, kamu terkutuk, ke dalam api abadi, dipersiapkan untuk iblis dan malaikatnya (Matius 25:41)
Jika manusia tidak tinggal di dalam Aku, dia dibuang sebagai ranting, dan layu; dan laki-laki mengumpulkannya, dan membuangnya ke dalam api, dan mereka dibakar (Yohanes 15:6)
Yesus dibaptis tiga kali
Yesus adalah dibaptis dalam air dan menerima baptisan Roh Kudus dari Bapa-Nya. Namun baptisan ini bukanlah satu-satunya baptisan yang Yesus terima. Yesus juga dibaptis dalam penderitaan dan akhirnya kematian (Tanda 10:38-39, Lukas 12:50). Yesus menerima baptisan ini dari Bapa-Nya bagi semua orang berdosa.
Yesus dibaptis dalam penderitaan sampai mati dan menjadi Pengganti orang berdosa (1 hal 3:18, ROM 5:19). Yesus, yang benar menanggung segala dosa dan siksa orang-orang berdosa ke atas diri-Nya agar mereka percaya kepada-Nya dan memberi diri dibaptis di dalam-Nya, mereka tidak akan menerima baptisan dengan api, yang diperuntukkan bagi setiap pendosa, tapi hidup yang kekal.
Tuhan membaptis Yesus dalam penderitaan sampai mati dan ketika Yesus mengalahkan kematian dan bangkit dari kematian sebagai Pemenang, Dia menerima Kerajaan dan kedudukan sebagai Raja dari Bapa-Nya. Yesus akan menyerahkan Kerajaan itu kepada Bapa-Nya, di akhir, ketika Dia akan meletakkan semua pemerintahan dan semua wewenang dan kekuasaan (1 Korintus 15:24).
Yesus membaptis dengan Roh Kudus dan dengan api
Untuk, melihat, hari itu tiba, yang akan terbakar seperti oven; dan semua yang bangga, ya, dan semua itu berbuat jahat, akan menjadi tunggul: dan hari yang akan datang akan membakar mereka, firman Tuhan semesta alam, sehingga tidak meninggalkan akar maupun cabang pada mereka (Maleakhi 4:1)
Yesus telah diberi segala kuasa di surga dan di bumi dan Dia membaptis mereka, yang percaya kepada-Nya dan bersedia menyerahkan nyawa mereka untuk itu ikuti dia, dengan Roh Kudus.
Tapi orang-orang kafir; mereka yang tidak beriman dan taat, tapi menolak Firman Tuhan, akan ditolak oleh Yesus; Firman Allah yang hidup dan Dia akan membaptis mereka dengan api di lautan api yang kekal (Wahyu 20:15, 2 Tesalonika 1:7-9)
'Jadilah garam dunia’
