Di dalam 1 Korintus 15:29, Paulus berbicara tentang baptisan bagi orang mati. Apa yang dimaksud Paulus dengan baptisan bagi orang mati, karena kita tidak membaca di mana pun dalam Alkitab tentang baptisan bagi orang mati? Apakah orang dibaptis di kuburan? Dimana orang mati dibaptis? Atau apakah orang-orang dibaptis mewakili orang mati? Korintus penuh dengan penyembahan berhala dan adat serta ritual okultisme. Namun apakah Paulus membahas kebiasaan kafir, yang dipraktekkan di gereja duniawi di Korintus? Bisa jadi baptisan orang mati dilakukan oleh gereja Korintus karena gereja tersebut adalah gereja duniawi dan melakukan banyak hal., yang bertentangan dengan kehendak Tuhan. Namun, baptisan bagi orang mati juga bisa mempunyai arti lain.
Injil Yesus Kristus
Penting untuk membaca baptisan bagi orang mati dalam konteksnya. Oleh karena itu penting untuk melihat apa yang Paulus tulis ketika Paulus menyebutkan baptisan bagi orang mati.
Lebih-lebih lagi, saudara laki-laki, Aku memberitakan kepadamu Injil yang telah kuberitakan kepadamu, yang juga telah kamu terima, dan di mana kamu berdiri; Olehnya kamu juga diselamatkan, jika kamu mengingat apa yang aku beritakan kepadamu, kecuali kamu telah beriman dengan sia-sia.
Sebab yang pertama-tama aku serahkan kepadamu adalah apa yang juga telah aku terima, bagaimana Kristus mati karena dosa-dosa kita sesuai dengan kitab suci; Dan bahwa Dia dikuburkan, dan bahwa Dia telah bangkit kembali pada hari ketiga menurut kitab suci: Dan bahwa Dia terlihat di hadapan Kefas, lalu dari dua belas: Setelah itu, Dia terlihat di antara lebih dari lima ratus saudara sekaligus; di antaranya sebagian besar masih bertahan hingga saat ini, tapi ada pula yang tertidur. Setelah itu, Dia terlihat dari James; lalu dari semua rasul. Dan yang terakhir, Dia juga terlihat di hadapanku, seperti seseorang yang lahir pada waktunya.
Sebab aku adalah rasul yang paling hina, itu aku tidak pantas disebut rasul, karena aku menganiaya gereja Tuhan. Namun berkat rahmat Tuhan, aku menjadi diriku yang sekarang: dan rahmat-Nya yang dilimpahkan kepadaku tidaklah sia-sia; tetapi aku bekerja lebih keras dari mereka semua: namun bukan aku, tetapi kasih karunia Allah yang menyertai aku. Oleh karena itu apakah itu aku atau mereka, jadi kami berkhotbah, dan kamu pun percaya. (1 Korintus 15:1-11)
Paulus menulis tentang Injil, yang dia khotbahkan kepada orang-orang kudus di Korintus, dan yang telah mereka terima, yang di dalamnya mereka harus berdiri, dan yang melaluinya mereka diselamatkan, jika mereka mengingat apa yang Paulus katakan kepada mereka, kecuali keyakinan mereka akan sia-sia.
Injil yang diberitakan Paulus adalah kematian, pemakaman, dan kebangkitan Yesus Kristus dan penampakan-Nya.
Bagaimana jika tidak ada kebangkitan orang mati?
Sekarang jika Kristus diberitakan bahwa Dia telah bangkit dari kematian, bagaimana beberapa di antara kamu berkata bahwa tidak ada kebangkitan orang mati? Namun jika tidak ada kebangkitan orang mati, maka apakah Kristus tidak bangkit: Dan jika Kristus tidak bangkit, maka khotbah kita sia-sia, dan imanmu juga sia-sia. Ya, dan kita didapati sebagai saksi palsu tentang Tuhan; karena kami telah bersaksi tentang Allah bahwa Dia membangkitkan Kristus: Siapa yang tidak dibangkitkan-Nya, jika memang demikian, orang mati tidak akan bangkit.
Sebab jika orang mati tidak akan bangkit, maka bukankah Kristus telah dibangkitkan: Dan jika Kristus tidak dibangkitkan, imanmu sia-sia; kamu masih berada dalam dosamu. Kemudian mereka juga yang tertidur di dalam Kristus akan binasa. Andai saja dalam hidup ini kita mempunyai pengharapan pada Kristus, kita adalah orang yang paling sengsara di antara semua manusia (1 Korintus 15:12-19).
Dalam ayat 12, Paulus melanjutkan dan mengkonfrontasi gereja meskipun mereka memberitakan bahwa Yesus Kristus telah bangkit dari kematian, beberapa di antara mereka berkata, tidak ada kebangkitan orang mati.
Yesus Kristus adalah Manusia seutuhnya dan Yang pertama, Siapa yang bangkit dari kematian. Oleh karena itu kalau tidak akan ada kebangkitan orang mati, Kristus tidak akan bangkit dari kematian.
Dan jika Kristus tidak bangkit dari kematian, maka Injil akan sia-sia dan iman mereka akan sia-sia dan tidak membuahkan hasil (Baca juga: ‘Apakah Yesus sepenuhnya menjadi manusia?' Dan 'Iman tanpa isi').
Jika tidak ada kebangkitan orang mati dan Kristus tidak dibangkitkan dari kematian, maka semua orang yang memberitakan Injil Yesus Kristus akan menjadi saksi palsu alias pembohong, yang memberitakan kebohongan Tuhan, karena mereka memberitakan bahwa Allah telah membangkitkan Yesus Kristus dari kematian, padahal Tuhan belum membangkitkan Yesus dari kematian.
Jika orang mati tidak dibangkitkan dan Yesus Kristus tidak dibangkitkan dari kematian, iman mereka akan sia-sia dan tidak berharga dan mereka akan tetap berada dalam dosa dan mereka yang telah tertidur di dalam Kristus akan binasa.
Jika mereka percaya bahwa pengharapan mereka kepada Kristus hanya untuk kehidupan sementara di dunia ini, maka merekalah yang paling sengsara dan paling dikasihani.
Pendeknya, jika tidak akan ada kebangkitan orang mati maka:
- Kristus belum bangkit dari kematian dan masih mati
- Yesus belum mengambil kunci neraka dan kematian
- Tidak ada pengampunan dosa,
- Manusia tidak bisa dijadikan orang benar dan suci
- Orang berdosa tetaplah orang berdosa, karena mereka tunduk pada kematian dan tetap menjadi budak dosa,
- Mustahil untuk dilahirkan kembali dan memasuki Kerajaan Allah
- Posisi manusia yang terjatuh belum dipulihkan
- Manusia tidak bisa berdamai dengan Tuhan dan menjadi anak Tuhan,
- Tidak mungkin menerima Roh Kudus dan berjalan menurut Roh,
- Orang mati tetaplah mati,
- Itu, yang telah tertidur di dalam Kristus binasa
- tidak ada harapan, karena begitu seseorang meninggal, orang tersebut tetap mati
Namun bagaimana jika ada kebangkitan orang mati?
Namun kini Kristus telah bangkit dari kematian, dan menjadi yang sulung di antara mereka yang telah tidur. Karena sejak itu kematian datang dari manusia, oleh manusia datanglah juga kebangkitan orang mati. Karena seperti halnya Adam, semua orang mati, demikian pula di dalam Kristus semua orang akan dihidupkan. Namun setiap orang mempunyai urutannya masing-masing: Kristus Buah Sulung; kemudian mereka yang menjadi milik Kristus pada kedatangan-Nya. Lalu tibalah akhirnya, ketika dia akan menyerahkan kerajaannya kepada Tuhan, bahkan Bapa; ketika Dia akan meletakkan semua pemerintahan dan semua wewenang dan kekuasaan. Karena Dia harus memerintah, sampai Dia meletakkan semua musuh di bawah kaki-Nya.
Musuh terakhir yang akan dihancurkan adalah kematian. Karena Dia telah meletakkan segala sesuatu di bawah kaki-Nya. Tetapi ketika Dia mengatakan segala sesuatu diletakkan di bawah-Nya, itu nyata bahwa Dia dikecualikan, yang menempatkan segala sesuatu di bawah Dia. Dan ketika segala sesuatu akan ditundukkan kepada-Nya, maka Putra juga akan tunduk kepada-Nya yang meletakkan segala sesuatu di bawah-Nya, agar Allah menjadi segalanya.
Kalau tidak, apa yang harus dilakukan mereka yang dibaptis bagi orang mati, jika orang mati tidak bangkit sama sekali? mengapa mereka kemudian dibaptis untuk orang mati?
Dan mengapa kita berada dalam bahaya setiap saat? Aku protes atas sukacitamu yang aku rasakan dalam Kristus Yesus, Tuhan kita, Saya mati setiap hari. Jika menurut cara manusia aku pernah berperang melawan binatang buas di Efesus, apa keuntungannya bagi saya, jika orang mati tidak bangkit? mari kita makan dan minum; karena besok kita mati.
Jangan tertipu: komunikasi yang buruk merusak perilaku yang baik. Bangunlah menuju kebenaran, dan tidak berbuat dosa; karena beberapa orang tidak mempunyai pengetahuan tentang Tuhan: Saya mengatakan ini untuk mempermalukan Anda (1 Korintus 15:20-34)
Lalu masuk 1 Korintus 15:35-58, Paulus melanjutkan tentang kebangkitan orang mati dan berbicara tentang kebangkitan tubuh.
Pada bagian di atas, Paulus menulis tentang fakta bahwa kematian terjadi melalui manusia, tetapi melalui Manusia datanglah juga kebangkitan orang mati. Karena seperti halnya Adam, semua orang mati, demikian pula di dalam Kristus semua orang akan dihidupkan.
Hal ini sudah dimulai semasa hidup di bumi melalui regenerasi. Sebab jika seseorang tidak dilahirkan kembali di dalam Kristus, orang tersebut tetap terikat pada kematian dan hidup di bawah kekuasaan (kekuatan) kematian dan akan tetap mati secara rohani dan tidak akan dapat melihat atau memasukinya Kerajaan Tuhan, tapi akan hidup di kerajaan kegelapan, dan tetap menjadi bagian dari jemaah orang mati (Baca juga: ‘Pokok anggur Sodom‘).
Apa arti baptisan?
Di mana Anda juga disunat dengan sunat yang dibuat tanpa tangan, dalam menunda tubuh dosa daging dengan sunat Kristus: Dimakamkan bersamanya dalam pembaptisan, dimana kamu juga bangkit dengan dia melalui iman operasi Tuhan, Yang telah membangkitkan Dia dari kematian. Dan kamu, mati di dalam dosa-dosamu dan tidak disunatnya dagingmu, telahkah Dia menghidupkan bersama-sama dengan Dia, setelah mengampuni segala pelanggaranmu; Menghapuskan tulisan tangan dari tata cara-tata cara yang bertentangan dengan kita, yang bertentangan dengan kami, dan menyingkirkannya, memakukannya pada salib-Nya; Dan telah merusak kerajaan dan kekuasaan, Dia memamerkannya secara terbuka, menang atas mereka di dalamnya (Kolose 2:11-15).
Baptisan bukan sekedar penyucian dosa dan bukan merupakan ritual umat Kristiani yang harus dilakukan secara rutin. Baptisan juga tidak dimaksudkan untuk mengusir setan dan melepaskan manusia. Baptisan adalah pilihan setiap orang, yang percaya kepada Yesus Kristus, Putra Tuhan, dan bersedia menyerahkan nyawanya di dalam Kristus dan mengikuti Dia.
Tidak mungkin dibaptis atas nama orang lain, apalagi mengatasnamakan orang mati; itu, yang telah meninggal secara alami (Baca juga: ‘Apa itu baptisan?’ Dan ‘Apakah pembaptisan sama dengan pembaptisan orang dewasa?‘)
Baptisan melambangkan kematian, pemakaman, dan kebangkitan di dalam Kristus. Jika Anda dibaptis maka Anda mengidentifikasi diri Anda dengan kematian, pemakaman, dan kebangkitan Yesus Kristus; orang tua (daging) mati di dalam Dia dikuburkan, dan pria baru itu (roh) dibangkitkan dari antara orang mati di dalam Dia. Manusia baru mengenakan Kristus dan bersatu dengan Dia, melalui baptisan dalam Nama-Nya, dan tidak lagi bersatu dengan kematian (A.O. Tindakan 19:5, Roma 6:3-4, 1 Korintus 1:13-17; 12:13, Galatia 3:27).
Kematian, penguburan dankebangkitan di dalam Kristus
Tapi Tuhan, Siapa yang kaya akan rahmat, untuk cintanya yang luar biasa, dia mencintai kita, Bahkan saat kami mati dalam dosa, telah mempercepat kita bersama dengan Kristus, (karena rahmat kamu diselamatkan;) Dan telah membesarkan kita bersama, dan membuat kita duduk bersama di tempat -tempat surgawi di dalam Kristus Yesus: Bahwa di zaman yang akan datang dia mungkin menunjukkan kekayaan rahmat -Nya yang luar biasa dalam kebaikan -Nya terhadap kita melalui Kristus Yesus. Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan melalui iman; dan itu bukan dari dirimu sendiri: itu adalah anugerah Tuhan: Bukan karya, jangan sampai ada orang yang memegahkan diri. Karena kita adalah pengerjaannya, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk perbuatan baik, yang telah ditahbiskan oleh Tuhan sebelum kita harus berjalan di dalamnya(Efesus 2:4-10)
Anda dikuburkan bersama Kristus melalui baptisan dalam kematian. Melalui kematian dan penguburan daging, Anda ditebus dari hukum dosa dan kematian, yang memerintah dan bekerja dalam daging. Karena dagingmu telah mati, kamu telah mati terhadap dosa. Anda bukan lagi budak dosa dan kematian.
Karena kenyataan bahwa Kristus tidak tetap mati, tapi atas keagungan Bapa, dibangkitkan dari kematian, rohmu juga telah dibangkitkan dari kematian dan kamu akan hidup dalam hidup yang baru.
Karena itu, hukum dosa dan kematian tidak lagi menguasai Anda, karena hukum dosa dan maut berkuasa di dalam daging, dan dagingmu telah mati di dalam Kristus. Sekarang, hukum Roh kehidupan memerintah di dalam kamu, dan Anda dipimpin oleh hukum Roh, yang mewakili kehendak Tuhan.
Sejak rohmu bangkit dari kematian dan kamu telah menjadi manusia baru, Seorang putra Tuhan, dan telah menerima sifat baru, kamu harus berjalan dalam ketaatan pada kehendak Bapa dan melakukan perbuatan benar
Tetapi kamu tidak berada dalam daging, tetapi dalam Roh, jikalau Roh Allah diam di dalam kamu. Sekarang, jika ada orang yang tidak memiliki Roh Kristus, dia bukan milik-Nya. Dan jika Kristus ada di dalam kamu, tubuh mati karena dosa; tetapi Roh adalah hidup karena kebenaran. Tetapi jika Roh Dia yang membangkitkan Yesus dari antara orang mati diam di dalam kamu, Dia yang membangkitkan Kristus dari antara orang mati, juga akan menghidupkan tubuhmu yang fana dengan Roh-Nya yang diam di dalam kamu (Roma 8:9-11)
Melalui kebangkitan roh dari kematian dan berdiamnya Roh Allah, Anda tidak lagi mati secara rohani, tetapi kamu telah menjadi hidup bagi Tuhan.
Dan jika Roh Allah, yang membangkitkan Yesus dari antara orang mati, diam di dalam kamu, maka Dia juga akan menghidupkan tubuhmu yang fana dengan Roh-Nya, Siapa yang diam di dalam kamu dan kamu tidak akan melihat kematian.
Meskipun Anda akan mati secara fisik, kamu tidak akan melihat kematian dan tidak memasuki kematian, tapi kehidupan (Yohanes 8:51)
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa kamu dibaptis untuk orang mati?
Tetapi…jika tidak diyakini adanya kebangkitan orang mati sehingga Kristus tidak dibangkitkan dari kematian, maka Yesus Kristus masih mati.
Seluruh Injil, yang berkisar pada kematian, pemakaman, dan kebangkitan Kristus dan penebusan umat manusia yang jatuh dan penyembuhan umat manusia, yang dari kematian memasuki kehidupan melalui kelahiran kembali, akan menjadi sebuah kebohongan besar, karena Kristus tidak akan bangkit dari kematian, tapi tetap saja akan mati.
Jika Kristus tidak dibangkitkan dari kematian, dosa-dosamu belum diampuni dan kamu masih orang berdosa dan kamu masih mati secara rohani karena kamu tunduk pada kematian dan dosa-dosa serta kesalahan-kesalahanmu.
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa seseorang membiarkan dirinya dibaptis bagi orang mati?
Jika mereka yang mati secara rohani tidak menjadi hidup secara rohani, mengapa mereka dibaptis?
Mengapa Anda dibaptis di dalam Kristus, siapa yang mati dan untuk (rohani) mati, jika tidak ada kebangkitan orang mati? Apa gunanya dibaptis jika orang mati tidak dibangkitkan sama sekali? Mengapa Anda dibaptis jika Anda, yang mati secara rohani, dibaptis dalam kematian-Nya dan tetap dikuburkan dalam kematian-Nya?
Jika tidak ada kebangkitan orang mati, mengapa kamu ingin menderita dan dibenci serta dianiaya oleh dunia selama hidupmu di bumi? Mengapa Anda ingin menanggung kesedihan, jika kamu binasa setelah hidupmu di bumi?
Mengapa Paulus dan yang lainnya membiarkan diri mereka terus-menerus berada dalam bahaya dan dianiaya karena apa yang mereka khotbahkan?, jika itu tidak benar? Mengapa mereka mengerahkan begitu banyak upaya untuk memberitakan Injil dan memberikan hidup mereka demi Injil?, jika tidak ada kebangkitan orang mati (selama dan setelah kehidupan di bumi)?
Paulus meninggal setiap hari dan dianiaya karena Injil, dia berkhotbah, yang merupakan kekuatan Tuhan. Sebuah Injil, yang begitu berkuasa sehingga membuat orang mati menjadi hidup di dalam Kristus, baik selama maupun setelah kehidupan di bumi.
‘Jadilah garam dunia’
