Սիրուց դրդված, Աստված Իր Որդուն ուղարկեց երկիր՝ որպես զոհաբերություն ընկած մարդու համար. Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության միջոցով, ընկած մարդու և Աստծո հարաբերությունները վերականգնվեցին. Հին Ուխտ, որը կնքված էր կենդանիների արյունով, փոխարինվեց Նոր Ուխտով, որը կնքված էր Հիսուս Քրիստոսի թանկագին արյունով. Մարդն այլևս չէր կարող փրկվել օրենքի գործերով. Փրկվելու միակ ճանապարհը Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքն էր և Նրա մեջ վերածնվելու միջոցով. Հիսուսն ուներ կատարել է օրենքը և վերցրել էր աշխարհի մեղքը և մեղքի պատիժը, որը մահ է, Իր վրա. Բոլորը, ով կնույնանա Նրա հետ Նրա մահվան և հարության մեջ, փրկագնված կլիներ մահից և այլևս չէր տեսնի մահը, բայց ժառանգիր հավիտենական կյանքը. Դա Աստծո սերն ու շնորհն էր, որը նախատեսված էր ոչ միայն Իր ժողովրդի համար բնական ծնունդով; Նսեմ, այլ նաև հեթանոսների համար. Բայց Աստծո սերն ու շնորհը, որը մարդկությանը հայտնվեց Հիսուս Քրիստոսի գալուստով ու կյանքով, Նրա մահով ու հարությամբ, մարդկությանը մեղքի մեջ հարատևելու իրավունք չի տվել. Որովհետև Աստծո սերն ու շնորհը չի փոխզիջում մեղքի հետ.
Աստծո սերը
Ամբողջ Աստվածաշնչում, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես Աստված ցույց տվեց Իր մեծ սերը մարդկանց հանդեպ. Աստված ուզում էր Աստված լինել մարդկանց համար, և Նա ցանկանում էր նրանց հետ հարաբերություններ ունենալ այնպես, ինչպես Աստված ուներ Ադամի հետ՝ նախքան Աստծուն անհնազանդ դառնալը։. Այնուամենայնիվ, շատ մարդիկ չէին ուզում, որ Նա իրենց Աստվածը լիներ և չէին ուզում լսել Նրան.
Նրանք ապստամբ էին և ավելի շուտ ծառայում էին այս աշխարհի աստծուն; սատանան, լսելով նրան և հնազանդվելով նրան իրենց մարմնի ցանկությունների և ցանկությունների միջոցով.
Ժողովուրդը ամեն տեսակ գործեր արեց, որը դեմ էր Աստծո կամքին և բնությանը և Նրա սրբությանը. Եվ այսպես չարություն աճել է երկրի վրա.
Չարությունն այնքան մեծ էր, որ մեղքը հասավ երկինք և աղաղակեց առ Աստված. Աստված զղջաց մարդկության ստեղծման համար և քանի որ նրանք չցանկացան ապաշխարել, Աստված ուրիշ ոչինչ չէր կարող անել, քան ոչնչացնել մարդկությանը.
Եվ այսպես, ջրհեղեղը եկավ երկրի վրա, իսկ ավելի ուշ Սոդոմի և Գոմորի վրա և շրջակայքի քաղաքները ավերվեցին, քանի որ մարդիկ չէին ուզում լսել Աստծուն և չէին ուզում հնազանդվել Աստծուն:.
Աստված փրկագնեց Իր ժողովրդին փարավոնի իշխանությունից
Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Աստված ընտրել էր Իր ժողովրդին; Յակոբի սերունդը; Իսրայելը շնորհքով փրկագնեց նրանց փարավոնի իշխանությունից ու կեղեքումից և Իր հզոր ձեռքով առաջնորդեց Եգիպտոսից։, շատ մարդիկ մնացին ըմբոստ.
Աստված իրեն ցույց տվեց բազմաթիվ նշանների և հրաշքների միջոցով. Աստված նրանց հայտնի դարձրեց Իր կամքն ու բնությունը, նրանց տալով իր օրենքը Մովսեսին, ով Նրա ներկայացուցիչն էր. Օրենքի միջոցով, Աստված ստեղծեց Նրա ուղիները և Նրա մտքերը հայտնի է Իր ժողովրդին.
Մեղքի և մահվան օրենքը նախատեսված էր հին մարմնավոր մարդու հարաբերությունների համար, Ով է պատկանել Աստծո ժողովրդին, և Աստված. Քանի որ ծերունին թակարդում էր իր մարմնի մեջ, որի մեջ թագավորում են մեղքն ու մահը.
Փոխարենը, Նրա ժողովուրդը ցույց տվեց իր վախը Տիրոջ հանդեպ՝ պահելով օրենքը, շատերը մնացին ապստամբ և անհնազանդ իրենց մարմնի թուլության պատճառով և չցանկացան ենթարկվել Նրա կամքին.
Իսրայելի ժողովուրդն այնքան ծանոթ էր մշակույթին, աստվածներ (կուռքեր), և Եգիպտոսի սովորույթները, որ իրենց Աստծուն համեմատեցին Եգիպտոսի աստվածների հետ.
Բայց Աստված, ով նրանց ընտրեց շնորհքով և ողորմեց նրանց, աստված չէր, ով ստեղծվել է մարդու ձեռքերով. Աստված, ով ընտրեց նրանց շնորհքով և ողորմեց նրանց Երկնքի և երկրի Արարիչ և ամեն ինչ ներսում է. Աստված ստեղծել էր նրանց, հակառակի փոխարեն.
Ցավոք սրտի, ոչ բոլորն էին ցանկանում թարմացնել նրանց միտքը Աստծո խոսքերով, որոնք գրված էին օրենքում, և միջոցով հնազանդություն Նրա խոսքերին ենթարկվել այս Ամենակարող Աստծուն; Երկնքի եւ երկրի ստեղծողը եւ այնտեղ կա ներսում.
Արդյունքում, ոչ բոլորին, ովքեր Աստծո ժողովրդին էին պատկանում, մտան խոստացված երկիր և չմտավ մտնել Նրա հանգիստը.
Աստված զիջումների չգնաց մեղքի հետ
Մի ամբողջ սերունդ մահացավ անապատում և չմտավ Աստծո խոստացած երկիրը. Բոլորը նրանց համառության և ըմբոստության պատճառով.
Կան շատ այլ օրինակներ, որոնք գրված են Հին Կտակարանում որոշ բաների մասին, որոնք Աստված պետք է աներ, որը Նա նախընտրում էր չանել.
Սա Աստծո և Նրա էության պատճառով չէր, բայց հպարտության պատճառով, համառություն, և մարդկանց և նրանց էության ապստամբությունը. Որովհետև մի բան հաստատ է, և դա Աստված է և Նրա սերը չեն կարող ուխտ կապել մահվան հետ, մեղքին հանդուրժելով. Աստված չէր կարող դա անել Հին Կտակարանում, և Աստված դեռ չի կարող դա անել, քանի որ Աստված նույնն է, Երեկ, Այսօր, և Forevermore.
Մահը Աստծո թշնամին էր և ոչ նրա ընկերը. Բոլորը, ովքեր պատկանում էին Աստծո ժողովրդին, բայց ապրում էին մեղքի մեջ, ապստամբելով օրենքի դեմ, դա ցույց կտա (ս)նա չէր սիրում Աստծուն իր ամբողջ սրտով, միտք, հոգի, և ուժ և Աստծուն չէին պատկանում, բայց պատկանում էր մահվանը. Քանի որ մարդը մահվան պտուղ է տվել, որը մեղք է և ոչ Աստծուն և Նրա օրենքին հնազանդվելու միջոցով, արդարության պտուղը.
Հիսուսի սերը
Հիսուսը պատասխանեց և ասաց նրան, Եթե տղամարդը սիրում է ինձ, Նա կպահպանի իմ խոսքերը: եւ հայրս կսիրի նրան, եւ մենք կգանք նրա մոտ, և դարձրե՛ք մեր բնակությունը նրա մոտ. Նա, ով չի սիրում ինձ, չի պահում իմ խոսքերը: Եվ այն բառը, որը դուք լսում եք, իմը չէ, Բայց Հայրը, որն ինձ ուղարկեց (Ջոն 14:23-24)
Աստծո Խոսքը ճշմարտություն է. Չկա ոչ մի բառ, որը գրված է Աստվածաշնչում և չկա Աստծո խոստում, որը չիրականանա. Այնուամենայնիվ, որոշ մարգարեություններ և խոստումներ դեռ չեն կատարվում. Բայց մենք նաև տեսնում ենք, որ դրանք դանդաղորեն կատարվում են որպես Հիսուսի վերադարձը մոտեցումներ.
Աստված Իր խոսքն ուղարկեց Իր ժողովրդին՝ տալով նրանց օրենքը.
Օրենքը բացահայտեց Աստծո կամքը մարմնավոր մարդկանց և ուսուցանեց Իր մարմնավոր ժողովրդին, որի հոգին մահն էր, բարու և չարի մասին.
Երբ եկել էր ժամանակը, Աստված կատարեց իր խոստումը Մեսիայի գալուստը, և այսպես, Հիսուս Աստծո Խոսքը երկիր եկավ.
Հիսուսը եկավ փրկագնելու ընկած մարդուն սատանայի իշխանությունից և ճնշումից, ով թագավորում է մարդկության մարմնով.
Հիսուսը վերականգնեց ընկած մարդու դիրքը և հաշտեցրեց մարդուն Աստծո հետ. Որպեսզի Աստծո և մարդու հարաբերությունները վերականգնվեն (Կարդացեք նաև: ‘Խաղաղությունը, Հիսուսը վերականգնեց Աստծո և մարդու միջև«. և ‘Հիսուսը վերականգնեց ընկած մարդու դիրքը«).
Հիսուսը Աստծո կամքը հայտնի դարձրեց Իր ժողովրդին
Հիսուսը եկավ բացահայտելու Աստծո կամքը ներկայացնելով, քարոզչություն, և Աստծո Արքայությունը բերելով Աստծո ժողովրդին և կոչ անելով ժողովրդին ապաշխարության.
Աստծո ժողովուրդն այնքան շեղվեց ճշմարտությունից, որ թակարդն ընկավ մարդու կողմից ստեղծված կրոնի մեջ, որը ստեղծվել է մարդկանց կեղծ ուսմունքներով, ավանդույթները, և դրանց կանոնների և կանոնակարգերի շարքը, որոնք Աստծուց չէին.
Նրանք ստեղծել էին Աստված և կրոն, որը չէր համապատասխանում ճշմարիտ Աստծուն և Նրա ճշմարտությանը.
Բայց մարդու ավանդույթների պատճառով, նրանք դաստիարակվել են այս մարդածին կրոնով և համարել այս կրոնը որպես ճշմարտություն.
Մինչև Աստծո Ճշմարտությունը; Նրա Խոսքն ինքը եկավ երկիր և բացահայտեց այս բոլոր ստերը, կեղծավորություն, և կեղծ բարեպաշտություն.
Չորս ավետարաններում ոչ մի տեղ մենք ոչինչ չենք կարդում այն մասին, որ Հիսուսը հավանություն է տվել և/կամ հանդուրժել մեղքը.
Սա անհնար է! Որովհետև ինչպե՞ս կարող էր Հիսուսը ուխտի մեջ մտնել մահվան հետ, ով Աստծո թշնամին է, մեղքը հաստատելով, որը մահվան պտուղն է? Ոչ, Հիսուսը թույլ չտվեց մեղքը և չզիջեց մեղքի հետ, բայց Հիսուսը ժողովրդին կանչեց ապաշխարություն եւ մեղքի հեռացումը.
Հիսուսը փրկագնեց մարդկությանը սատանայի իշխանությունից
Հիսուսը լաց եղավ և ասաց, Նա, ով հավատում է Ինձ, Ինձ չի հավատում, բայց Նրա վրա, ով ինձ ուղարկեց. Եվ նա, ով տեսնում է ինձ, տեսնում է նրան, ով ինձ ուղարկեց. Ես լույս եմ եկել աշխարհ, որ ով որ Ինձ հավատում է, խավարի մեջ չմնա. Եվ եթե մեկը լսի Իմ խոսքերը, և մի հավատա, Ես նրան չեմ դատում: քանզի ես չեմ եկել աշխարհը դատելու, բայց աշխարհը փրկելու համար. Նա, ով մերժում է Ինձ, և չի ընդունում Իմ խոսքերը, կա մեկը, ով դատում է նրան: այն բառը, որը ես ասել եմ, Նույնը պետք է դատի վերջին օրը. Որովհետեւ ես ինքս չեմ խոսել; բայց Հայրը, որն ինձ ուղարկեց, Նա ինձ հրաման տվեց, Ինչ պետք է ասեմ, Եվ ինչ պետք է խոսեմ. Եվ ես գիտեմ, որ նրա պատվիրանը հավիտենական է: ինչ էլ որ խոսեմ, ինչպես Հայրն ասաց ինձ, այնպես որ ես խոսում եմ (Ջոն 12:44-50)
Հիսուսը երկիր չեկավ մարդկանց դատելու համար. Որովհետև նրա ժամանակը դեռ չէր եկել մարդկանց դատելու. Բայց Հիսուսը եկավ ժողովրդին փրկվելու հնարավորություն տալու, ապաշխարության և մեղքի հեռացման միջոցով և ենթարկվելով Աստծուն և Նրա կամքին (Մեթյու 9:13, նշագծել 2:17, Ղուկաս 5:32).
Հիսուսը ցույց տվեց, որ օրենքը կատարելը այնքան էլ դժվար չէր, որքան թվում էր. Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ կախված էր մեկ տարրից և դա էր Աստծո հանդեպ սերը.
Ոչ բոլորն էին սիրում Աստծուն այնքան, որքան Հիսուսին. Հետեւաբար, ոչ բոլորն էին կամենում տալ իր կյանքը և մարմնի ցանկություններն ու ցանկությունները Աստծո համար և հնազանդվել Աստծուն և Նրա կամքին:.
Հիսուսը զիջումների չգնաց մեղքի հետ
Բոլոր նշանները, հրաշալիք, և հզոր գործերը շատերին հետաքրքիր էին, բայց նրանք ժողովրդին ապաշխարության չբերեցին. Որովհետև այն զորավոր գործերը, որ Հիսուսն արել էր Քորազին քաղաքներում, Բեթսաիդա, և Կափառնայումը ժողովրդին չբերեց ապաշխարության (Մեթյու 11:20-24, Ղուկաս 10:13-16).
Նույնիսկ Հիսուսի խոսքերը շատերին չբերեցին ապաշխարության. Բոլոր հազարավոր մարդկանց պատճառով, ովքեր ժամանակավորապես հետևեցին Հիսուսին, նշանների պատճառով, հրաշալիք, և Հիսուսն արեց զորավոր գործեր, կամ այն պատճառով, որ նրանք կարիք ունեին իրենց բուժելու կամ իրենց կյանքում մեկ այլ հրաշքի, միայն Նրա տասներկու աշակերտները մնացին և մնացին Հիսուսի հետ (Ջոն 6:66-69).
Մյուսները չէին կարողանում տանել Հիսուսի խոսքերը, որովհետև նրանք ծանր էին, ուստի թողեցին Հիսուսին.
Շատերը չկարողացան տանել Լույսը, քանի որ նրանք առերեսվել են իրենց մեղքի հետ և համոզվել իրենց մեղքի մեջ.
Քանի որ շատերը չէին ցանկանում ապաշխարել իրենց մեղքի համար, բայց սիրում էին իրենց մեղքը և այդ պատճառով ուզում էին համբերել մեղքի մեջ, նրանք արեցին այն ամենը, ինչ իրենց կարող էր՝ Լույսը հանգցնելու համար. Բայց քանի որ դեռ Աստծո ժամանակը չէր, նրանք սկզբում չկարողացան հանգցնել Լույսը.
Վերջապես, ժողովուրդը, ովքեր պատկանում էին խավարին, կարծում էին, որ նրանք մեկընդմիշտ մարել են Լույսը, կողմից խաչել Հիսուս Քրիստոսին.
Մինչդեռ մեկ Լույս միայն նոր էր մարել, 120 լույսերը վառվեցին
Փոխարենը, նրանք ընդմիշտ մարել էին Լույսը, և նրանք կարող էին շարունակել իրենց կյանքը խավարի մեջ առանց կաշկանդվելու, նրանք հասել էին հակառակին. Որովհետև 50 Պասեքից օրեր անց Սուրբ Հոգին երկիր եկաւ եւ 120 ծնվեցին նոր Լույսեր.
Այդ բոլոր հազարավոր մարդկանցից, ով հանդիպեց Հիսուսին և ժամանակավորապես հետևեց Նրան, միայն 120 մնացել էին.
Սրանք 120 Երուսաղեմի վերնասենյակում միաբանվել էին միասին աղոթելու համար, սպասում է խոստմանը, որը Հիսուսը տվել էր նրանց մյուս Մխիթարչի գալստյան մասին, Սուրբ Հոգին.
Եվ սրանով չսահմանափակվեց 120 ժողովուրդ. Որովհետև սրանք 120 հավատացյալներն արեցին այն, ինչ Հիսուսն էր պատվիրել նրանց անել. Եվ քանի որ նրանք ստացել էին Սուրբ Հոգու զորությունը, նրանք կարողացան լինել Հիսուս Քրիստոսի վկաներ և քարոզել Նրա մահն ու հարությունը մարդկանց. Այդ պահից շատ հոգիներ փրկվեցին և ամեն օր ավելացվեցին Եկեղեցուն.
Ապա բացեց նրանց հասկացողությունը, որ նրանք կարողանան հասկանալ սուրբ գրությունները, Եվ ասաց նրանց, Այսպես գրված է, և այսպիսով Քրիստոսին պետք էր չարչարվել, և երրորդ օրը մեռելներից հարություն առնել: Եվ բոլոր ազգերի մեջ նրա անունով պետք է քարոզվի ապաշխարություն և մեղքերի թողություն, սկսած Երուսաղեմից. Եվ դուք այս բաների վկաներ եք (Ղուկաս 24:45-48).
Սուրբ Հոգին քայլում է սիրով
Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը քայլեց Աստծո սիրով և կանչեց կորածներին, որը պատկանում էր Աստծո ժողովրդին և հանդիմանում էր նրանց մեղքի համար և կանչում նրանց ապաշխարության, նոր ստեղծագործությունը, որի մեջ Սուրբ Հոգին էր բնակվում, նույն բանն արեց. Նոր ստեղծագործությունը նույնպես քայլեց Աստծո սիրով և հանդիմանեց մեղքի մարդկանց. Նրանք կանչեցին ընկած մարդուն, ովքեր պատկանում էին խավարին, ապաշխարության և մեղքի հեռացման համար.
Երբ նրանք լսեցին այս բաները, նրանք լռեցին, և փառավորեց Աստծուն, ասելով, Այն ատեն Աստուած հեթանոսներուն ալ ապաշխարութիւն շնորհեց կեանքի համար (Գործք 11:18)
Վկայելով երկուսն էլ հրեաներին, և նաև հույներին, ապաշխարություն առ Աստված, և հավատք մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ (Գործք 20:21)
Բայց նախ ցոյց տուեց նրանց Դամասկոսի, և Երուսաղեմում, և Հրեաստանի բոլոր սահմաններում, ապա հեթանոսներին, որ նրանք պետք է ապաշխարեն և դիմեն Աստծուն, և գործեր արեք, որոնք համապատասխանում են ապաշխարությանը (Գործք 26:20)
Այս ավետարանը առաջին անգամ քարոզվեց և բերվեց Աստծո մարմնավոր ժողովրդին. Բայց Աստծո սիրո և շնորհի պատճառով, ավետարանը նույնպես քարոզվեց և բերվեց հեթանոսներին. Աստծո շնորհով, փրկությունը եկավ հեթանոսներին և վերածննդի միջոցով, նրանք թլփատվեցին Քրիստոսով և պատկանում էին Աստծո ժողովրդին.
Նոր մարդը դարձվել է արդար և սուրբ
Նոր մարդը արդարացավ Հիսուսի արյունով, և, հետևաբար, նոր մարդը դարձավ արդար և սուրբ, ինչը նշանակում է, որ նոր մարդը բաժանվեց աշխարհից առ Աստված.
Նոր մարդը խավարի մեջ չքայլեց՝ հետևելով մարմնի ցանկություններին և ցանկություններին և պտուղ չտվեց մահվան համար., որը մեղք է, այլեւս, նման (ս)նա ծնեց իր ապաշխարությունից առաջ, երբ մարմինը դեռ կենդանի էր, և մահը թագավորեց նրա կյանքում.
Նրանք, ով դարձել էր նոր ստեղծագործություն, ապաշխարեցին և մկրտվեցին և ծնվեցին Աստծուց. Նրանք փրկագնվեցին մահվան զորությունից, ով թագաւորում է մարմնով.
Մահը չթագավորեց նրանց կյանքում, և նրանք այլևս չէին պատկանում խավարի թագավորությանը. Բայց նրանք վերստին ծնվեցին և փոխանցվեցին Աստծո Արքայությանը և, հետևաբար, վերածնունդով պատկանեցին Կյանքին.
Քանի որ նրանք պատկանում էին Կյանքին և այլևս ոչ Մահվան, նրանք մահվան պտուղ չեն տվել, որը մեղք է, այլևս իրենց կյանքում, բայց նրանք պտուղ տվեցին Հոգու և արդարության պտուղ.
Նոր մարդը մեղքի հետ զիջումների չի գնում
Մեր հայրերի Աստվածը հարություն տվեց Հիսուսին, որին սպանեցիք ու ծառից կախեցիք. Նրան Աստված բարձրացրել է իր աջով որպես Իշխան և Փրկիչ, Իսրայելին ապաշխարություն տալու համար, և մեղքերի թողություն. Եվ մենք այս բաների Նրա վկաներն ենք; ինչպես նաև Սուրբ Հոգին, որին Աստված տվել է իրեն հնազանդվողներին (Գործք 5:30-32).
Ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված և Հիսուսը, նոր ստեղծագործությունները նույնպես ուխտ չեն կնքել մահացածների հետ՝ զիջելով մեղքին.
Նրանք թույլ չտվեցին մեղքը, բայց նրանք հանդիմանեցին մարդկանց մեղքի մեջ.
Նրանք ժողովրդին առերեսում էին իրենց մեղքերով և կոչ անում ապաշխարության և մեղքի հեռացման.
Ի վերջո, նրանք ստացել էին Սուրբ Հոգին. Եվ Սուրբ Հոգին կարող է բնակվել միայն դրանցում, ովքեր հնազանդ են Աստծուն և Նրա Խոսքին.
Աստծո շնորհը Հիսուսի և Նրա արյան զոհաբերության միջոցով չի կարող օգտագործվել որպես մեղքի մեջ հարատևելու պատրվակ. Այն ժամանակ քրիստոնյաները, սա շատ լավ գիտեր.
Նրանք հոգևոր էին և հետևաբար տեսան, ճիշտ ինչպես Աստված և Հիսուսը Սուրբ Հոգով, թե ինչ է մեղքը և ինչ է անում մեղքը մարդկանց հետ (Կարդացեք նաև: ‘Ինչ է մեղքը?«, ‘Մեղքը սպանեց Հիսուսին‘ և ‘Կարո՞ղ եք մեղսակից լինել հավատակիցների մեղքին?«)
Հետեւաբար, նրանք պատգամ չեն քարոզել կեղծ սեր և կեղծ շնորհը, որը փոխզիջում է մեղքի հետ և խրախուսում է մարդկանց մարմնավոր մնալ. Քանի որ Աստծո իսկական սերն ու շնորհը չի փոխզիջում մեղքի հետ, բայց ատում է մեղքը և վերացնում մեղքը.
Ծերունին զիջում է մեղքին
Բայց ոչ հոգևոր մարդ, ով մտածում է աշխարհի նման և առաջնորդվում է իր զգայարաններով, հույզեր, իսկ զգացմունքները անտեղյակ են վերևում գտնվող բաների մասին, այլ միայն որոնում և փնտրում է այն, ինչ կա այս երկրի վրա.
Ծերուկը, ով ապրում է ըստ մարմնի, անշնչ է և առաջնորդվում է այս աշխարհի տիրակալի կողմից; սատանան, ով իր ստերով կուրացրել է այս աշխարհի միտքը.
Սատանան միայն մեկ նպատակ ունի, այն է՝ սպանել և ոչնչացնել յուրաքանչյուր մարդու այս երկրի վրա. Նա դա անում է իր գայթակղիչ ստերի միջոցով, որոնք աստվածահաճ և սիրառատ տեսք ունեն, բայց իրականում, ոչնչացնել ժողովրդին.
Շատ եկեղեցիներ փոխզիջման են գնացել մեղքի հետ
Տարիների ընթացքում, սատանայի նենգության միջոցով, Եկեղեցին թույլ է տվել այս աշխարհի ոգուն մտնել և դարձել է աշխարհին նման. Շատ եկեղեցիներ չեն ապավինում Խոսքին և Սուրբ Հոգուն, այլ մուտք են գործել կողք և ապավինում աշխարհի խոսքերին.
Նրանց հպարտ մտքերը ենթադրում են, որ նրանք դա ավելի լավ գիտեն, քան Աստված, և այդ մտածելակերպի պատճառով նրանք Խոսքը հարմարեցրել են կամքին և զգացմունքներին:, հույզեր, ցանկություններ, և ծերունու ցանկությունները (հին ստեղծագործություն) եւ աշխարհը.
Շատ քարոզիչներ, ովքեր քարոզում են ամբիոնի հետևում կամ միջով մտնում են հյուրասենյակներ (հասարակական) լրատվամիջոցները կիրակի օրերին, չեն ծնվել նորից և չունեն Սուրբ Հոգին. Փոխարենը, նրանք ծառայում են խավարի թագավորությանը, քանի որ նրանք թույլ են տալիս մարդկանց ապրել մեղքի մեջ (Կարդացեք նաև: ‘Ոչնչացնելով Աստծո գործերը սատանայի գործերի փոխարեն«).
Նրանք չեն զբաղվում խնդրով և ժողովրդին ապաշխարության չեն կոչում, բայց նրանք թույլ են տալիս, որ մեղքն իր ճանապարհն ունենա.
Փաթաթում են սատանայի ստերը, իրենց մարդասիրությամբ. Հետևաբար, նրանց խոսքերը բարեպաշտ են թվում, և թվում է, թե նրանք միայն լավն են ցանկանում իրենց մերձավորի համար և սիրում են իրենց մերձավորին, ինչպես իրենց:. Բայց ոչինչ ավելի հեռու չէր ճշմարտությունից.
Մահը թագավորում է մեղքի միջոցով
Այն պատճառով, որ Եկեղեցին չի փակել իր դարպասները մեղքի համար, բայց թույլ տվեց և գրկեց աշխարհն ու նրա մեղքը, Սատանան իր տեղը զբաղեցրել է Եկեղեցում և հաստատել է իր գահը (Կարդացեք նաև: ‘Եկեղեցին պատրաստվում է հակաքրիստոսի համար‘ և ‘Սատանայի գահը«).
Թույլ տալով, որ մեղքը և սատանայի զորությունը ներս մտնեն, շատ հավատացյալներ ազդվել և պղծվել են մեղքով և զարգացրել են նույն մտածելակերպը, ինչ աշխարհը.
Շատերը ժամանակ չեն ծախսում Խոսքի մեջ և գրեթե չեն աղոթում. Նրանք դարձել են գաղջ Աստծո և Նրա Թագավորության բաների համար. Նրանց կհետաքրքրի միայն այն ժամանակ, երբ գերբնական դրսեւորումներ տեղի ունենան. Եվ քանի որ սատանան հաստատել է իր գահը շատ եկեղեցիներում, նա տալիս է հենց այն, ինչ ժողովուրդը ցանկանում է տեսնել և հատկապես զգալ, և մեծ նշաններ ու հրաշքներ է գործում.
Շատերն անտարբեր են դարձել մեղքի հանդեպ և դեմ չեն մեղքին. Նրանք նույնիսկ իրենք են համառում մեղքի մեջ և/կամ քաջալերում և կանգնում են նրանց կողքին, ովքեր համառում են մեղքի մեջ. Ինչպես են նրանք դա անում? Նրանց ապաշխարության չկոչելով, բայց թույլ տալով նրանց մեղք գործել.
Բազմաթիվ առաջնորդների անտեղյակության միջոցով, ովքեր հավանություն են տալիս եկեղեցու անդամներին գոհ պահելու ամեն ինչին, որպեսզի նրանք շարունակեն եկեղեցի գալ, և շարունակեք ապրել ըստ մարմնի, Եկեղեցու անդամը նույնպես անտեղյակ է դարձել Աստծո կամքին և նաև հավանություն է տալիս ամեն ինչին և շարունակում է քայլել մարմնի հետևից.
Առանց իմանալու, նրանք ճանապարհին են անդունդը, միայն սատանայի այս բոլոր ստերի պատճառով.
Աստծո սերն ու շնորհը չի փոխզիջում մեղքի հետ
Բայց մենք վստահ ենք, որ Աստծո դատաստանը ճշմարտության համաձայն է նրանց դեմ, ովքեր նման բաներ են գործում. Եվ դուք սա եք կարծում, Ո՛վ մարդ, որ դատում են նրանց, ովքեր նման բաներ են անում, և անում է նույնը, որ դու փախչես Աստծո դատաստանից? Կամ դու արհամարհում ես նրա բարության, հանդուրժողականության և երկայնամտության հարստությունը; չիմանալով, որ Աստծո բարությունը քեզ ապաշխարության է տանում? Բայց քո կարծրությունից և անզղջ սրտից հետո բարկություն գանձիր ինքդ քեզ վրա բարկության օրվա և Աստծո արդար դատաստանի հայտնության դեմ; Ով ամեն մարդու հատուցում է տալու իր գործերի համեմատ: Նրանց, ովքեր համբերատար շարունակաբար բարի գործերում փնտրում են փառք, պատիվ և անմահություն, Հավերժական կյանք: Բայց նրանց, ովքեր կռվում են, և մի հնազանդվեք ճշմարտությանը, բայց հնազանդվեք անիրավությանը, վրդովմունք և զայրույթ, Նեղություն և վիշտ, մարդու յուրաքանչյուր հոգու վրա, ով չարիք է գործում, հրեայի առաջին, և նաև հեթանոսներից; Բայց փառք, պատիվ, և խաղաղություն, ամեն մարդու, ով լավ է գործում, նախ հրեային, և նաև հեթանոսներին: Որովհետև Աստծո մոտ անձերի հարգանք չկա. Որովհետև բոլոր նրանք, ովքեր մեղանչել են առանց օրենքի, նույնպես կկորչեն առանց օրենքի: և բոլոր նրանք, ովքեր մեղանչել են օրենքի մեջ, պետք է դատվեն օրենքով; (Որովհետև Օրենքը լսողները արդար չեն Աստծո առաջ, բայց օրէնքը կատարողները պիտի արդարանան (Հռոմեացիներ 2:2-13)
Աստծո սերն ու շնորհը չի փոխզիջում մեղքի հետ, Ընդհակառակը. Աստծո սերն ու շնորհը ապաշխարության կոչեր եւ մեղքի հեռացումը. Աստծո սերն ու շնորհը վերաբերում է մեղավոր բնությանը, որտեղ մահն է տիրում, և դա բերում է մահվան պտուղը, որը մեղք է.
Բոլորը, ով համբերում է մեղքի մեջ և չի ցանկանում ապաշխարել, պատկանում է մահին, քանի որ մարդը մահվան պտուղ է տալիս և գնում է դեպի դժոխք.
Ինչ է պատահում հոգեւոր ոլորտում, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է կատարվում մեր շուրջբոլորը բնական տիրույթում. Վատն այն է, որ մարդկանց ավելի շատ մտահոգում է այն, ինչ տեղի է ունենում բնական ոլորտում, քան այն, ինչ տեղի է ունենում հոգևոր ոլորտում.
Ապաշխարության կոչը Եկեղեցուն
Բայց եթե Եկեղեցին ապաշխարի իր գործերի համար և վերադառնա Աստծուն և վերադառնա Աստծուն և սիրի և ծառայի Աստծուն իր ամբողջ սրտով., միտք, հոգի, և ուժ, և եթե Տիրոջ երկյուղը վերադառնա, և Խոսքը նորից դառնա Եկեղեցու ամենաբարձր Իշխանությունը, և Սուրբ Հոգին կբնակվի նոր ստեղծագործությունների մեջ, ովքեր միասին են Եկեղեցին, այնուհետև տեղի կունենա փոփոխություն, որը տեսանելի կդառնա բնական տիրույթում.
Հետեւաբար, թող Եկեղեցին դադարեցնի այս կեղծ վարդապետությունները քարոզելուց, որոնք ստերն են. Թող Եկեղեցին դադարի կեղծ հաղորդագրություն քարոզելուց, չարաշահելով Աստծո սերն ու շնորհը՝ ծերունուն կենդանի պահելու և թույլ տալու համար, որ նրանք համբերեն մեղքի մեջ և հանդուրժեն մեղքը, որպեսզի նրանք չզգան աշխարհի որևէ դիմադրություն կամ հալածանք, բայց նրանք կարող են ապրել նույն կյանքով, ինչպես աշխարհը.
Մարդը, ով շեղվում է խելքի ճանապարհից, կմնա մեռելների ժողովում (Առակներ 21:16)
Քանի դեռ Եկեղեցին չի ապաշխարում և չի հանում իր մեղքը, բայց փոխզիջում է մեղքի հետ, Եկեղեցին կմնա արմատացած խավարի մեջ, և մահը կթագավորի Եկեղեցում. Եկեղեցին չպետք է լինի ողջերի ժողով, այլ կլինի մեռելների ժողով. Եվ երբ ժամանակը գա, Եկեղեցին կհնձի այն, ինչ ցանել է (մեղք), որը կործանում է, հավիտենական կյանքի փոխարեն՝ արդարություն սերմանելով (Կարդացեք նաև: ‘Եկեղեցին ո՞ւմ է թեքում իր արմատները?«).
«Եղիր երկրի աղը’
