Հիսուսը վերականգնել է որդիությունը!

Հիսուս Քրիստոսի քավիչ աշխատանքը պարունակում է ավելին, քան պարզապես մեղքի ներումը. ամոթ է, որ խաչը հաճախ հիշատակվում է միայն մեղքի թողության մասին, մինչդեռ խաչի էությունը անտեսվում է. Հիսուսը ոչ միայն վճարեց ձեր մեղքերի համար, այլև խաչի վրա Իր մահով, Հիսուսը վերականգնեց որդիությունը և դա թողեց որպես ժառանգություն հավատացյալների համար. Ի՞նչ է նշանակում Աստծո որդիության վերականգնումը քրիստոնյաների համար?

Արդյո՞ք խաչը հանդիսավոր կերպով նշանակում է մեղքի թողություն?

ամոթ է, որ խաչը հաճախ հիշատակվում է միայն մեղքի թողության հետ կապված, և քարոզիչների մեծ մասը չի անցնում Հիսուս Քրիստոսի քավության զոհաբերությունից այն կողմ..

Շատ քրիստոնյաներ պահում են ճամբար խաչի մոտ. Նրանք երախտապարտ են, որ իրենց մեղքերը ներված են, և որ նրանք փրկվել են, ուստի չեն գնում դժոխք, բայց դա այն է. Նրանք երախտապարտ չեն այն բանի համար, ինչ Հիսուսն ավելին է արել.

Շատ անգամներ, Քրիստոնյաները չեն ցանկանում ավելին իմանալ. Դա այն պատճառով է, որ ավելի շատ գիտելիքը ավելի մեծ պատասխանատվություն է ենթադրում, և նրանք դա չեն ուզում.

Նրանք ցանկանում են շարունակել իրենց հին կյանքը և ապրել այնպես, ինչպես իրենք են ուզում, զուգորդվում է ապահովության հետ, որ դրանք պահպանվում են.

Ո՞րն էր Հիսուսի նպատակը’ գալիս?

Այնուամենայնիվ, Հիսուսի գալստյան նպատակը մեղքի համար մեռնելն ու ընկած մարդու համար քավություն անելն ու նոր կրոն սկսելը չէր, որով մարդը կարող է շարունակել ապրել ինչպես ծերունին (մի մեղավոր՝ սատանայի որդի) առանց կենդանական զոհեր բերելու Աստծո տուն և քավելու նրանց մեղքերն ու անօրինությունները իրենց արյունով.

Հիսուսի գալստյան նպատակը վերականգնելն էր (բուժել) ինչ կոտրվեց Ադամի անհնազանդության միջոցով իր Հոր և Արարչի հանդեպ.

Մարդու ստեղծումը պղծվեց մեղքի միջոցով (չարը) մարդուց և հիվանդացավ և պետք է բժշկվեր (վերականգնվել է).

Նրա հնազանդության և Հոր հնազանդության միջոցով, Հիսուսն իր վրա վերցրեց Ադամի անհնազանդության ողջ մեղքն ու դատաստանը, մեղքն ու դատաստանը, որի տակ ապրում է ողջ ընկած մարդկային ցեղը, Նրա վրա և մահացավ ողջ մարդկության համար.

Նրա մահվան և մեռելներից հարության միջոցով, Հիսուսը վարվեց սատանայի հետ, որն ընկավ իր գլխավոր հրեշտակի դիրքից իր հպարտության միջոցով, ապստամբություն, եւ անհնազանդություն Աստծուն, և իր ստերի գայթակղությամբ նա մարդուն համոզեց, որ իր խոսքերը (նրա սուտը) ճշմարտությունն են և մարդու՝ իր խոսքերին հնազանդվելու միջոցով, դարձավ մարդու հայր, ով ընկավ Աստծո որդու և երկրի վրա տիրակալի իր դիրքից.

Հիսուսը գործ ունեցավ ապստամբության և Աստծուն անհնազանդության սկզբնավորողի հետ

Հիսուսը գործ ունեցավ Աստծուն ապստամբության և անհնազանդության սկզբնավորողի և Աստծո առաջ մարդուն մեղադրողի հետ, ով տիրում է մարդկանց մեղքի և մարմնական մահվան զորությամբ.

Նա խախտեց ուխտը ընկած մարդու և մահվան միջև և համաձայնությունը դժոխքի հետ և հարություն առավ մեռելներից դժոխքի և մահվան բանալիներով.

Հիսուսը գերին տարավ և բարձրացավ երկինք և տեղի ունեցավ Մեծության աջ կողմում, որտեղ Նա թագավորում է որպես թագավոր (Օ՜. Եփեսացիներ 4:8-10; Կողոսացիներ 1:13; Եբրայեցիները 1; Հայտնություն 1:9-18).

Նրա հնազանդությամբ, Հիսուսը վերականգնեց այն, ինչ կոտրվեց Ադամի անհնազանդության պատճառով

Այժմ, երբ Հիսուսը վերականգնեց այն, ինչ կոտրվեց Ադամի կողմից և ոչ միայն տեղի ունեցավ Հոր աջ կողմում որպես Քահանայապետ, այլ նաև որպես Թագավոր (Քանոն), Հայրը կարող էր ուղարկել մյուս Մխիթարիչին, Սուրբ Հոգին, Նրա Հոգին երկիր է բնակվելու Իր որդիների մեջ (սա վերաբերում է և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց).

Աստված յուրաքանչյուր մարդու հնարավորություն է տվել հավատալ իրեն և Աստծո և Աստծո Որդի Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի միջոցով, որին Նա ուղարկեց վերականգնելու որդիությունը՝ ընկած մարդու համար Իր փրկագործական աշխատանքով:, Աստծո որդի դառնալու համար.

Նրա միջոցով և նրա մեջ, Հիսուսը վերականգնել է Աստծո որդիությունը յուրաքանչյուրի համար, ով հավատում է և կա Ծնվել է ջրից եւ ոգուց. 

Մարդու կատարյալ ստեղծագործությունը վեցերորդ օրը

Այժմ ես ուզում եմ, որ դուք արտացոլեք մարդու արարումը վեցերորդ օրը, որ կատարյալ ստեղծվել է (նախքան մարդու անհնազանդությունը (մեղք) և նրա անկումը), և հարաբերությունները, ներդաշնակություն, և խաղաղություն մարդու և Աստծո միջև Եդեմի պարտեզ.

Աստված քայլում էր մարդու հետ, իսկ մարդը՝ վստահությամբ (համարձակորեն, անվախ, համարձակ, ազատության մեջ) Աստծո հետ. Նրանք ժամանակ են անցկացնում միմյանց հետ և շփվում էին միմյանց հետ և կիսվում միմյանց հետ.

Մարդը լսեց իր Հորը և հնազանդվեց Նրա խոսքերին և արեց այն, ինչ իր Հայրը պատվիրեց մարդուն անել.

Հայրը հոգում էր մարդու կարիքները և տալիս էր այն, ինչ անհրաժեշտ էր մարդուն իր առաջադրանքը կատարելու և այն պատասխանատվությունը, որը Աստված տվել է մարդուն, երկրի վրա.

Սա ցույց է տալիս մեզ, որ սա Աստծո կամքն է մարդու համար, ով ի սկզբանե Նրա զավակն է և ստեղծված է Նրա կողմից և միջոցով Նրա շունչը կենդանի դարձավ.

Մարդու և Աստծո ներդաշնակությունը խաթարվել է սատանայի կողմից

Բայց մարդու և Աստծո միջև ներդաշնակությունն ու խաղաղությունը խաթարվեց սատանայի կողմից, ընկած կամար հրեշտակ Լյուցիֆերը, ով մերժվեց և գցվեց երկնքից երկրի վրա իր հպարտության և Աստծո հանդեպ ապստամբության պատճառով.

Լյուցիֆերը ցանկանում էր Աստծո պես լինել. Այնուամենայնիվ, նրա ծրագիրը ձախողվեց, և նա մեծ կատաղությամբ ցած իջավ.

Սատանան այլևս Աստծո ծառան չէր (նախարար) դրախտում, բայց դարձավ Աստծո հակառակորդը երկրի վրա.

Սատանան արարչագործության վկան էր. Նա տեսավ, թե ինչպես Աստված կարգ ու կանոն ստեղծեց երկրի վրա, դարձավ մարդկության հայրը, և երկրի վրա իշխանությունը տվեց մարդուն.

Սատանան մի ծրագիր է մշակել՝ իրականացնելու Աստված դառնալու իր ցանկությունները, դառնալով Աստծո որդու հայրը, ով իր մեջ կրում էր մարդկային ցեղի սերմը, և ստանձնել նրա իշխանությունը երկրի վրա, որով նա կդառնար երկրի տիրակալը (աշխարհի թագավորությունը).

Եվ այսպես, սատանան մտավ օձի մեջ և մոտեցավ մարդուն և իր խաբուսիկ ստի միջոցով գայթակղեց կնոջը՝ Եվային., ով գայթակղեց իր ամուսնուն Ադամին, մեղանչել.

Չարը, որն առկա էր ընկած կամար հրեշտակ Լյուցիֆերի մեջ, այժմ նույնպես առկա էր մարդու էության մեջ, որի Հայրն ի սկզբանե Աստված էր.

Ընկած կամար հրեշտակ Լյուցիֆերը՝ սատանան, ընկած մարդու հայրն է

Ընկած գլխավոր հրեշտակ սատանան՝ սատանան, ընկած մարդու հայրն է, ով ապրում է իր ընկած վիճակից և ունի նույն չար բնությունը, ինչ սատանան (անհնազանդություն Աստծո խոսքին և պատվիրանին). Դրա պատճառով մարդու մեջ ոչ մի լավ բան չկա, և մարդը չի կարող բարի դառնալ (արդարացված) իր իսկ գործերով.

Մարդիկ ոչինչ չեն կարող անել իրենց ընկած վիճակի և չար բնության դեմ

Մարդիկ ոչինչ չեն կարող անել իրենց ընկած վիճակի և չար բնության դեմ. Միայն Աստված կարող է փոփոխություն կատարել. Եվ Աստված դա արեց՝ ուղարկելով Իր Որդուն՝ Հիսուս Քրիստոսին, Ով մտավ մարդու նմանություն և վերականգնվել (բուժված) մարդու վիճակն ու բնույթը.

Նրա դիրքից՝ որպես Աստծո Որդի և Նրա կատարյալ արդար վիճակից և իշխանությունից ու զորությունից, որով Նա հագցրեց Աստծուն (Նրա Անունը և Նրա Հոգին), Հիսուսը վերաբերվեց ստերին, աշխատանքները, և սատանայի իշխանությունը, մեղք, և մահ. 

Հիսուսը վերականգնեց (բուժված) ինչ կոտրվեց մարդու անհնազանդության միջոցով և ինչ կորցրեց մարդը, մասնավորապես որդիությունը; նրա դիրքը որպես Աստծո որդի և նրա կատարյալ սուրբ և արդար վիճակը և աստվածապաշտ էությունը և նրա հարաբերություններն ու անմիջական հաղորդակցությունը Աստծո հետ.

Հիսուս Քրիստոսը վերականգնեց որդիությունը բոլոր նրանց, ովքեր հավատում և վերստին ծնվում են Նրան. 

Ապաշխարություն, ջրի մկրտությունը և Սուրբ Հոգով մկրտությունը Աստծո հանդեպ հավատքի և Նրա Որդու Հիսուս Քրիստոսի և Նրա փրկարար ու վերականգնող աշխատանքի հանդեպ հավատքի արդյունքն ու ապացույցն են։.

Հոր ճանապարհը վերականգնվում է միջոցով- և Նրա Որդու Հիսուս Քրիստոսում

Ճանապարհ դեպի Հոր և ազատորեն Նրա մոտ գալու և Նրա հետ աղոթքով ժամանակ անցկացնելու և Նրան լսելու և Նրանից սովորելու համարձակությունը., վերադարձվել են նոր մարդուն, ով վերստեղծվել է Քրիստոսով հավատքով, ապաշխարություն, ջրի մկրտությունը և Սուրբ Հոգով մկրտությունը (Օ՜. Գործք 2:38; Հռոմեացիներ 8:14-17; 1 Կորնթացիս 2; 2 Կորնթացիս 5:17-21; Եփեսացիներ 2:14-18).

Նույն Աստծո Հոգին, Ով ապրում էր Հիսուսում, ապրում է նոր ծնունդով նոր մարդու մեջ.

Սուրբ Հոգին, Ով առաջնորդում է ժողովրդին Աստծո ճանապարհներով և գիտի Աստծո մտքերը և Աստծո խորությունը, ապրում է նոր մարդու մեջ և վկայում է որդու մասին; նույն որդիքը, որով քայլում էր Հիսուսը.

Սուրբ Հոգին նոր մարդու մեջ վկայում է ոչ թե մեղավորության, այլ Աստծո որդիության մասին

Հոգին նոր մարդու մեջ չի վկայում, որ մարդը մեղավոր է՝ սատանայի որդի և չի ստիպում մարդուն քայլել որպես մեղքի և մահվան ստրուկ։, Ոչ, Սուրբ Հոգին մարդկանց չի տանում դեպի մեղք և մահ.

Բայց Աստծո որդիության Հոգին (որդեգրման ոգին) վկայում է նոր մարդու ոգով, որ հարություն է առնում մեռելներից, որ նոր մարդը Աստծո որդի է և ստիպում է մարդուն քայլել Աստծուն հնազանդվելով արդարությամբ.

Որդիության հավաստիացումը մնում է Սուրբ Հոգու միջոցով նոր մարդու մեջ, ով ծնվել է Աստծուց, արյունով, ջուր և Հոգի և հագցված Քրիստոսով.

Որովհետև դուք բոլորդ Աստծո զավակներն եք Քրիստոս Հիսուսի հանդեպ հավատքով. Որովհետև ձեզանից շատերը, ովքեր մկրտվել եք Քրիստոսով, հագել եք Քրիստոսին

Գաղատացիներ 3:26

Ճշմարտությունն այն է, որ Հիսուսը վերականգնեց Աստծո որդիությունը!

Խաչի վրա, Հիսուսը ոչ միայն գործ ուներ մեղքի և մահվան հետ, այլ նաև Աստծո և մարդու թշնամությամբ և Նրա մեջ վերականգնեց որդիությունը Նրա մարմնի զոհաբերությամբ (Օ՜. Եփեսացիներ 2:14-18).

Աստվածաբանների և մարմնավոր եկեղեցական առաջնորդների այդ բոլոր ստերը, ովքեր հերքում են կամ լռում են այդ մասին վերստին ծնվելու անհրաժեշտությունը ապաշխարության միջոցով, ջրի մկրտությունը և Սուրբ Հոգով մկրտությունը, և արդարացնել եկեղեցու այցելուներին սուրբ կյանքով ապրելու և Աստծո կամքով արդար քայլելու համար, ապահովել են, որ ոչ միայն իրենք, այլեւ եկեղեցու այցելուները, մնալ հին ստեղծագործությունը, ով բաժանված է Աստծուց, և ապրիր ինչպես հին արարածը անառակության մեջ և համբերիր մեղքի մեջ (Աստծուն անհնազանդություն).

Քարոզիչներ, ովքեր իրենք էլ սատանայի որդիներ են, և հետևաբար անում են իրենց հոր կամքն ու գործերը (ստում, գողություն, խաբեություն, կռապաշտություն, կախարդություն, պոռնկություն, սեռական անմաքրություն, շնություն, ամուսնալուծություն, ատելություն, սպանել, և այլն:) և հավատք քարոզելու փոխարեն քարոզիր հավատուրացություն և մեղք, ապաշխարություն, նոր ծնունդ, սրբացումը և Աստծո որդիությունը, չեն Աստծո կողմից օծված և մի՛ ունենաք Սուրբ Հոգու օծությունը.

Մարդիկ, ովքեր ասում են, որ իրենք քրիստոնյա են, բայց պաշտպանում և պաշտպանում են մարմնի իրավունքները, Քրիստոսի մեջ չեն և Աստծուն չեն պատկանում և չունեն Նրա Սուրբ Հոգին.

Փաստի պատճառով, որ եկեղեցու այցելուների մեծամասնությունը իսկապես վերստին ծնված և հոգևոր չէ, բայց մարմնական, և հետևաբար քայլեք խավարի մեջ և իրենք չուսումնասիրեք Աստվածաշունչը և անտեղյակ են ճշմարտությունից, նրանք նայում են այս մարդկանց, ովքեր սովորել և նշանակվել են որպես եկեղեցու առաջնորդներ, և հավատացեք նրանց խոսքերին.

Ե՞րբ պետք է հետևեք եկեղեցու առաջնորդների օրինակին?

Արդյո՞ք դուք պետք է հնազանդվեք և հետևեք եկեղեցու առաջնորդների օրինակին? Բացարձակապես, եթե նրանք հետաձգել են իրենց կյանքը Քրիստոսով և վերստին ծնվել Նրա մեջ և հետևեն Նրան և խոսեն Նրա խոսքերը, և հետևաբար վարեք նույն նվիրված կյանքը, ինչ Պողոսը, ով գրել է այս խոսքերը (1 Կորնթացիս 4:14-21; 11:1; Եբրայեցիները 13:17).

Քանի դեռ նրանք հոգևոր են և քայլում են հավատքով դեպի Տեր Աստծո սիրո և երկյուղի հանդեպ և որպես արդյունք այս հավատքի, խոսեք և հնազանդվեք Նրա խոսքերին և պահեք Հիսուսի պատվիրանները և քայլեք որպես նոր արարած՝ ըստ Հոգու Նրա կամքի, դուք պետք է հետևեք նրանց.

Բայց ոչ, եթե նրանք դեռ մարմնական են և ապրում են աշխարհի պես չարության և անառակության մեջ և չեն հավատում Աստծո խոսքերին, այլ շրջում և ուրանում են Աստծո խոսքերը:, և փոխարենը խոսիր աշխարհի խոսքերը և կատարիր մարմնի գործերը և կանխիր ու հայհոյիր Տիրոջ ճանապարհը.

Հիսուսը շատ պարզ էր Աստծո ժողովրդի առաջնորդները երբ Նա ապրում էր երկրի վրա, և դա դեռ այդպես է.

Ճշմարտությունն այն է, որ Հիսուսը վերականգնեց իր մարմնում որդիությունը Իր արյունով! Հիսուսը հաշտեցրեց մարդուն Աստծո հետ (Օ՜. Հռոմեացիներ 5:10; 2 Կորնթացիս 5:18-21; Կողոսացիներ 1:21-23).

Բոլորը, ով հավատում է Հիսուս Քրիստոսին և վերստին ծնվում Նրանում, դարձել է Աստծո որդի

Բոլորը, ով հավատում է Հիսուս Քրիստոսին և ապաշխարել է, և նորից ծնվում է Նրա մեջ; ջրից ծնված (մկրտություն) եւ ոգին (մկրտություն Սուրբ Հոգով) դարձել է Աստծո որդի.

Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերության և արյան միջոցով մարդու հոգին արդարանում է.

Մարմնի խաչելության միջոցով այլևս թշնամություն չկա մարդու և Աստծո միջև.

Եվ նոր մարդու մեռելներից հարության միջոցով, մարդը ազատվում է սատանայի իշխանությունից, մեղքից և մահից և դարձել Աստծո որդի (սա վերաբերում է և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց).

Մարդը օծվում է Քրիստոսով և, հետևաբար, դրվում է որդու դիրքում. Որպես իր որդիության ապացույց՝ նոր մարդը ստանում է Սուրբ Հոգին.

Վերականգնվածի միջոցով (բուժված) վիճակը և Սուրբ Հոգու կեցությունը մարդը կատարյալ է դառնում և այս կատարյալ վիճակից կապրի որպես Աստծո որդի խաղաղության մեջ Աստծո հետ՝ հնազանդվելով իր Հորը, ըստ Նրա կամքի:, և անում է այն, ինչ հաճելի է Նրան. Ինչպես Հիսուսը, նոր արարչագործության առաջնեկը

Ուրեմն դուք Աստծո հետևորդներ եղեք, ինչպես սիրելի երեխաներ; Եվ քայլիր սիրով, ինչպես Քրիստոսն էլ մեզ սիրեց, և Իրեն տվեց մեզ համար ընծան և զոհ Աստծուն՝ անուշահոտ

Եփեսացիներ 5:1-2

«Եղիր երկրի աղը’