Թող նա, ով առանց մեղքի է նետում առաջին քարը, քրիստոնյաների շրջանում ամենաշատ օգտագործվող աստվածաշնչյան համարներից մեկն է. Չնայած շատ քրիստոնյաներ շատ ժամանակ չեն ծախսում Աստվածաշնչում, Ջոն 8:7 փորագրված է իրենց մտքում. Աստծու Խոսքը խոսելը լավ բան է, Քանի դեռ այն օգտագործվում է ճիշտ համատեքստում եւ Հիսուս Քրիստոսի եւ Նրա Թագավորության փառքի համար. Ցավոք սրտի, Դա միշտ չէ, որ պատահում է. Շատ սուրբ գրություններ հանվում են համատեքստից, ներառյալ Հովհաննեսը 8:7, ծափահարել մեղքը եւ մեղավորը, Փոխանակ մարդկանց հորդորելու համար սուրբ կյանքեր ապրելու Հիսուս Քրիստոսին հնազանդվելով, եւ լռեցնել քրիստոնյաները, ովքեր քայլում են Աստծո ճշմարտության մեջ եւ մեղավորին կոչ են անում ապաշխարել եւ մեղքը հեռացնել. Հիմա, Ինչ նկատի ուներ Հիսուսը Հովհաննեսում 8:7, Թող նա, ով առանց մեղքի է ձեր մեջ, Թող նա գցի առաջին քարը, եւ արդյոք այն դեռ կիրառվում է նոր ուխտում?
Աստվածաշունչը ճիշտ համատեքստում կարդալու կարեւորությունը
Երբ կարդում եւ ուսումնասիրում եք Աստվածաշունչը, կարեւոր է սուրբ գրությունները կարդալ ճիշտ համատեքստում եւ իմանալ, թե երբ են գրվել բառերը (Որ դիսպանսերում), Որտեղ խոսեցին բառերը, ում կողմից խոսեցին բառերը, Ում համար խոսքերն էին խոսվում եւ նախատեսված էր, Որ համատեքստում խոսքերն ու հաղորդագրությունը խոսեցին. (Կարդացեք նաև: Որո՞նք են Աստվածաշնչի երեք տնտեսությունները?).
Նախքան Հովհաննեսը նայելը 8, Որտեղ ասաց Հիսուսը, Թող նա, ով առանց մեղքի է ձեր մեջ, թող նրան քար գա նրա վրա, Կարեւոր է իմանալ, թե ինչ է տեղի ունեցել նախկինում եւ իրավիճակը Հիսուսի եւ քահանայապետների միջեւ, դպիրներ, եւ փարիսեցիները.
Ուստի եկեք սկսենք Հովհաննեսի բազմության կերակրումը 6. Եկեք նայենք, թե ինչ է տեղի ունեցել այդ պահից մինչեւ այն պահը, երբ շնացող կինը տաճարում բերվեր Հիսուսին.
Նույն բազմությունը, ով հետեւում էր Հիսուսին իր հրաշքի պատճառով, թողեց Հիսուսին իր խոսքերի պատճառով
Հիսուսի հետեւից կերակրել է բազմությունը 5000 տղամարդիկ (Կանայք եւ երեխաները չեն հաշվում) Գալիլեայում 5 հաց եւ երկու ձուկ, Հիսուսը ինքն իրեն դուրս եկավ լեռներ. Հիսուսը ինքն իրեն դուրս եկավ, քանի որ բազմության կերակրման հրաշքից հետո, Հրեաները Հիսուսին մարգարե էին համարում, եւ Հիսուսը հասկացավ, որ իրենք ուժով կվերցնեն նրան, նրան թագավոր դարձնելու համար.
Բայց սա շուտով փոխվեց, Հիսուսի ուսուցանվելուց հետո Կափառնայումում կայացած ժողովարանում (Նրա նստավայրը) եւ ասաց նույն բազմությանը, որ նա կյանքի հացն էր, որն ուղարկվում էր իր Հոր կողմից եւ բոլորին, Ով կուտեր իր մարմինը եւ կխմեր իր արյունը, կունենա հավերժական կյանք, եւ նա կբարձրացնի դրանք վերջին օրը. Նա, ով կուտի իր մարմինը եւ կխմի իր արյունը, բնակվելու էր նրա մեջ եւ նա իր մեջ (նրան).
Հրեաները, ով Հիսուսին համարեց մարգարե եւ ուզում էր նրան թագավոր դարձնել, մեկ օր առաջ, այլեւս չէր կարող լսել եւ կրել Հիսուսի ծանր խոսքը. Եվ այսպես, նրանք թողեցին Հիսուսին, Ով մնաց իր աշակերտների միայն տասներկու. (Ջոն 6 (Կարդացեք նաև: Հետեւելով Հիսուսին նշանների եւ հրաշալիքների համար).
Հրեաները ձգտում էին սպանել Հիսուսին, Քանի որ Հիսուսը բուժեց շաբաթ օրը եւ իրեն հավասարեցրեց Աստծուն
Հիսուսը քայլում էր Գալիլեայում, քանի որ նա չցանկացավ քայլել Հրեաստանում, Քանի որ հրեաները ձգտում էին սպանել Հիսուսին. Սա շատ կարեւոր է իմանալու համար, Քանի որ Աստված պատվիրեց Մովսեսի օրենքի տասը պատվիրաններում, որը նախատեսված էր ծերունու համար (հին ստեղծագործություն) Ով է պատկանել Աստծո ժողովրդին (Իսրայելլի տունը), «Դու չես սպանելու». Հետեւաբար, Հրեաները չեն պահել Աստծո այս պատվիրանը.
Ինչու հրեաները ձգտեցին սպանել Հիսուսին? Հրեաները ձգտում էին սպանել Հիսուսին, որովհետեւ, Ըստ նրանց, Հիսուսը կոտրել էր շաբաթ օրը, Բուժելով կաղին մարդուն եւ այն պատճառով, որ Հիսուսը Աստծուն կանչեց իր Հորը եւ, հետեւաբար, իրեն հավասարեցրեց Աստծուն (Ջոն 5:1-18).
Մինչ նրա աշակերտները գնացին Հրեա, նշելու հրեական խորանարդի տօնը, Հիսուսը մնաց Գալիլեայում. Բայց նրա եղբայրները բարձրացան, Հիսուսը նույնպես գաղտնի գնաց տոնին (Ջոն 7:1-10).
Հիսուսը ուսուցանում էր տաճարում
Հրեաները լսում էին Հիսուսին տոնի ժամանակ եւ հարցնում էին, թե որտեղ է նա. Հիսուսի վերաբերյալ ժողովրդի մեջ շատ տրտունջ կար. Նրանցից ոմանք ասում էին, Նա լավ մարդ էր, իսկ մյուսները ասում էին, որ Հիսուսը խաբեց ժողովրդին. Բայց ոչ ոք բացահայտ չէր խոսում նրանից, վախենալով հրեաներից.
Խորանների տոնի կեսին, Հիսուսը գնաց տաճար եւ սովորեցրեց ժողովրդին. Հրեաները զարմացան նրա ուսմունքներին եւ հետաքրքրվեցին, թե ինչպես է նա ասում նամակներ, Մինչ նա չէր սովորել. Հիսուսը նրանց ասաց, որ իր վարդապետությունը նրա, բայց իր մասին չէ, Հայրը, Ով էր ուղարկել նրան.
Հիսուսը նրանց հետ զրուցեց եւ խոսեց նրանց հետ, եւ ասաց հրեաներին, ուրիշների մեջ, որ մինչ նրանցից ոչ մեկը օրենքը չէր պահում, Ինչու են նրանք ուզում սպանել նրան? Եվ հրեաները մեղադրում էին Հիսուսին սատանան ունենալու մասին.
Նրանք փորձեցին տանել նրան, բայց ոչ ոք ձեռքը չէր դնում նրա վրա, Քանի որ նրա ժամը դեռ չէր եկել.
Մարդկանցից շատերը հավատում էին նրան եւ ասաց, “Երբ Քրիստոսը գալիս է, նա ավելի շատ հրաշքներ կանի, քան այս մարդը արել է?”
Փարիսեցիները լսեցին, որ մարդիկ, ովքեր տրտնջում են նրա եւ փարիսեցիների, եւ քահանայապետները սպաներ են ուղարկել Հիսուսին.
Սինագոգում, Հիսուսը վկայեց իր հեռանալու մասին եւ խորտակների տոնի վերջին օրը կենդանի ջրի մասին. Մարդկանց շրջանում կրկին բաժանվեց մի բաժանում, քանի որ նրանցից ոմանք ուզում էին Հիսուսին տանել, բայց ոչ ոք ձեռ չէր դնում Հիսուսի վրա.
Քահանայապետների եւ փարիսեցիների սպաները նրանց վերադարձան առանց Հիսուսի
Քահանայապետներն ու փարիսեցիները սպաներին պատվիրել էին ընդունել Հիսուսին եւ բերել նրանց նրանց. Այնուամենայնիվ, Սպաները վերադարձան առանց Հիսուսի. Երբ նրանք հարցրին սպաներից, թե ինչու չէին բերել Հիսուսին, Սպաները պատասխանեցին, Դա երբեք մի մարդ չի ունեցել Հիսուսի նման խոսելու մասին.
Փարիսեցիները հարցրեցին, թե արդյոք նրանք նույնպես խաբվել եւ մեղադրել են Հիսուսին, որ ինքը չգիտի Մովսեսի օրենքը, քանի որ ըստ նրանց, Հիսուսը չի պահպանել Մովսեսի օրենքը.
Այնուամենայնիվ, Նիկոդեմոս, Ով էր փարիսեցիներից մեկը, ասաց, որ իրենց օրենքը չի դատել, նախքան նրանք կլսեին նրան եւ կիմանային, թե ինչ է անում. Փարիսեցիները հարցրին նրան, Եթե նա նույնպես Գալիլեայից էր, եւ որ նա ստիպված էր որոնել եւ պարզել, որ Գալիլեայից դուրս չէին առաջացել մարգարե (Ջոն 7:45-52).
Սա եւ շատ ավելին, Բայց դուք կարող եք կարդալ դա ինքներդ, տեղի է ունեցել տաճարում, որտեղ հետագայում շնացող կինը հանձնվեց, որ քարկոծվի.
Որն էր իրական պատճառը, թե ինչու են քահանայապետներն ու փարիսեցիները փորձել սպանել Հիսուսին?
Քահանայապետներն ու փարիսեցիները փորձեցին սպանել Հիսուսին, քանի որ ըստ նրանց, Հիսուսը չի պահպանել Մովսեսի օրենքը, եւ Հիսուսը իրեն հավասարեցրեց Աստծուն. Այնուամենայնիվ, Քահանայապետներն ու փարիսեցիները քահանայապետներն ու փարիսեցիները սպանեցին Հիսուսին, այն պատճառով, որ Հիսուսը վկայեց նրանց չար գործերի մասին.
Չնայած նրանք Իսրայելի տան ղեկավարներն էին եւ գրասենյակում նշանակվել էին որպես Աստծո ժողովրդի վերակացուն եւ հովիվներ, Նրանք Աստծուն չէին պատկանում. Նրանք չէին լսում նրա խոսքերը, եւ չգիտեր – եւ չհավատաց Հիսուսի մասին վկայած Գրություններին. Փոխարենը, Նրանք ուզում էին լռել Աստծո Որդուն եւ ազատվել նրանից, սպանելով Հիսուս Քրիստոսին.
Այս մարդիկ պատկանել են սատանային, Ով է ատում Աստծուն, եւ բոլորը, Ով է պատկանում Աստծուն եւ ցանկանում է դրանք վերացնել. Աստծո հանդեպ Հայրը նրանց մեջ չէր, Բայց ատելությունն ու մահը թագավորեցին այս քահանայապետների եւ փարիսեցիների սրտում, Ով բերեց կնոջը, Ով է բռնվել շնության մեջ Հիսուսի հանդեպ. (Կարդացեք նաև: Որն է տարբերությունը Հիսուսի եւ կրոնական առաջնորդների միջեւ?).
Կինը, Ով է բռնել շնության մեջ, բերվեց Հիսուսին
Եւ վաղ առավոտյան նա նորից եկավ տաճար, եւ ամբողջ ժողովուրդը եկավ նրա մոտ; Եվ նա նստեց, եւ սովորեցրեց նրանց. Դպիրներն ու փարիսեցիները նրան բերեցին շնության մեջ գտնվող մի կին; եւ երբ նրան դրեցին մեջտեղում, Նրանք ասում են նրան, Վարպետ, Այս կինը տարվեց շնության մեջ, հենց գործողությամբ. Օրենքում Մովսեսը մեզ պատվիրեց, որ այդպիսին պետք է քարկոծել: Բայց ինչ ես ասում? Այս մասին նրանք ասացին, գայթակղելով նրան, որ նրանք գուցե ստիպված լինեն մեղադրել նրան. Բայց Հիսուսը ցած իջավ, եւ նրա մատով գրել է գետնին, կարծես նա լսեց նրանց ոչ. Այսպիսով, երբ նրանք շարունակեցին հարցնել նրան, Նա բարձրացրեց իրեն, եւ ասաց նրանց, Նա, ով առանց մեղքի է քո մեջ, Թող նա առաջին հերթին քար գա նրա վրա. Եվ կրկին նա կանգնեց, եւ գրել է գետնին. Եւ նրանք, ովքեր լսել են դա, Դատապարտվելով իրենց խղճի կողմից, մեկը մեկ առ մեկ դուրս եկավ, սկսած ավագից, նույնիսկ վերջինը: Եվ Հիսուսը մենակ մնաց, եւ կինը կանգնած էր մեջտեղում. Երբ Հիսուսը բարձրացրեց իրեն, եւ տեսա ոչ ոք, բայց կինը, Նա ասաց նրան, Կին, Որտեղ են այդ մեղադրողները? Ոչ ոք չի դատապարտել քեզ? Նա ասաց, Ոչ մի տղամարդ, Տեր. Յիսուս ըսաւ անոր, Ես քեզ չեմ դատապարտում: գնա, եւ մեղքը այլեւս
Ջոն 8:2-11
Հիսուսը խոսեց այս խոսքերը հին ուխտում, Նախքան նրա խաչելությունը, մահ, Եվ հարությունը մեռելներից. Աստծո փրկարար մարդկության համար Աստծո փրկարար աշխատանքը դեռ տեղի չէր ունեցել, ոչ էլ Սուրբ Հոգու եւ ծնունդների գալը նոր ստեղծագործություն.
Հիսուսը այս խոսքերն ասաց դպիրներին եւ փարիսեցիներին, որ (կրոնական) Աստծո ժողովրդի առաջնորդները, ովքեր դեռ հին արարածն էին եւ պատկանում էին ընկած մարդկության սերնդին (մեղավորները).
Նրանք հին մարմնավոր մարդն էին եւ, հետեւաբար, անսպառ եւ ենթակա են աշխարհի տարրերին (Աշխարհի ոգիները).
Նրանք ապրում էին օրենքի տակ եւ ունեին Մովսեսի օրենքը որպես իրենց դպրոցական վարպետ, որը պահում էր դրանք (պաշտպանված), Հնազանդության միջոցով, Օրենքի համաձայն.
Այնուամենայնիվ, սրանք (կրոնական) Առաջնորդները չէին հնազանդվում Աստծո խոսքերին եւ չեն ենթարկվել Մովսեսի օրենքին. Նրանք Աստծու կամքով արդար չէին քայլում, Ինչպես կարող ենք կարդալ Աստվածաշնչի նախորդ համարներում.
Բայց նրանք չար գործեր արեցին, որոնք բխում են իրենց չար սրտից, որով նրանք վկայեցին, որ Աստծուն չեն պատկանում (Կարդացեք նաև: Որոնք են Աստծո ժողովրդի կրոնական առաջնորդների նմանությունները, այնուհետեւ եւ այժմ?).
Այն (կրոնական) Աստծո ժողովրդի առաջնորդներն ուզգային պատճառներով ունեին իշխանության դիրքորոշում
Այն (կրոնական) Առաջնորդներն օգտագործել էին իշխանության դիրքորոշում, եսասիրական պատճառներով եւ նույնն ուներ (մեղսանց) բնությունը որպես նրանց հայրը սատանան, Քանի որ նրանք մարդասպաններ էին, ինչպես իրենց հայրը, ինչպես ուզում էին լինել այդ մարդկանց Աստվածը եւ բարձրացնել եւ պատվել նրանց կողմից.
Նրանք չգիտեին Աստծուն եւ չեն սիրում Աստծուն ամենից առաջ եւ չէին սիրում իրենց հարեւաններին, ինչպես իրենք. Առաջնորդները կարեկցող չէին Աստծո ժողովրդի հետ եւ ոչ հովիվներ չէին, ովքեր հոգ էին տանում հոտը եւ կերակրեցին, պաշտպանված, օգնեց, եւ նրանց առաջնորդեց հավերժություն. Նրանք եսասեր էին եւ միայն իրենց հետ մտահոգված էին.
Եվ այս Հիսուսը, նրանց համար սպառնալիք էր, Քանի որ նրա արդար գործերը վկայում են իրենց չար գործերի մասին.
Նրանք ատում էին իրենց եղբորը, Հիսուսին, ճիշտ այնպես, ինչպես Կայենը, Ով ատում էր Աբելը, քանի որ նրա գործերը արդար էին, եւ Աստված լավ գոհ էր Աբելից եւ հարգում էր իր առաջարկը. Այն պատճառով, որ Աբելի արդար գործերը վկայում են Կայենի չար գործերի մասին, Կայենը ատում էր եղբորը Աբելին եւ սպանեց եղբորը Աբելին (Կարդացեք նաև: Ինչու Աստված չհարգեց Կայենի առաջարկը?).
Նույն ոգին, Ով է բնակվել Կայենին, բնակվեց դպիրների եւ փարիսեցիների մեջ (Իհարկե որոշ բացառություններով) եւ խրախուսեց նրանց սպանել Հիսուսին.
Ինչու էր Հիսուսին բերված շնացող կինը?
Այս դպիրներն ու փարիսեցիները հասուն կնոջ հետ Հիսուսի մոտ չէին եկել, Քանի որ նրանք սիրում էին Աստծուն եւ ուզում էին հնազանդվել նրա օրենքին եւ կատարել նրա կամքը, որպեսզի կանխեն Իսրայելի ժողովը գալիք այս չարիքի անեծքը. Ոչ, Նրանք միայն Հիսուսին հասան Հիսուսի մոտ, Հիսուսին գայթակղելու համար, որպեսզի նրանք ունենան ինչ-որ բան նրան մեղադրելու համար. Նրանք չար էին, ուստի նրանց մտադրությունը չար էր.
Նրանք հարցրին Հիսուսին, Վարպետ, Այս կինը տարվեց շնության մեջ, հենց գործողությամբ. Օրենքում Մովսեսը մեզ պատվիրեց, որ այդպիսին պետք է քարկոծել: Բայց ինչ ես ասում?
Նրանք փորձեցին հաճեցնել Հիսուսին, նրան անվանելով վարպետ, Բայց Հիսուսը գիտեր նրանց սրտերը եւ նրանց մտադրությունը եւ գայթակղվեց նրանց խոսքերով.
«Նա, ով քո մեջ առանց մեղքի է, Թող նա նախ քարկեր գցի իր վրա »
Հիսուսը ոչինչ չասաց եւ կանգ առավ եւ մատով գրեց գետնին. Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է գրել Հիսուսը իր մատով, Մենք կարող ենք միայն կռահել:
Միգուցե Հիսուսը մատի հետ գրեց Մովսեսի օրենքի տասը պատվիրանները, Քանի որ դպիրներն ու փարիսեցիները դիմակայեցին Հիսուսին Մովսեսի օրենքով. եւ Աստված գրել է (երկու անգամ) իր մատով Տասը պատվիրաններ քարի պլանշետներում.
Բայց կրկին, Սա պարզապես ենթադրություն է. Ոչ ոք չգիտի, թե ինչ է գրել Հիսուսը, Քանի որ այն գրված չէ Աստվածաշնչում. Մենք չենք կարող վարդապետություն կառուցել ենթադրության հիման վրա.
Մենք գիտենք միայն այն, ինչ ասել է Հիսուսը, Երբ նրանք շարունակեցին հարցնել նրան, մասնավորապես, Նա, ով առանց մեղքի է քո մեջ, Թող նա առաջին հերթին քար գա նրա վրա. Այս խոսքերից հետո, Հիսուսը նորից ցած իջավ եւ գրեց գետնին.
Հիսուսը անուղղակիորեն պատասխանեց նրանց հարցին, բայց ոչ այնպես, ինչպես սպասում էին.
Հիսուսը հաստատեց Աստծո պատվիրանը, որը նա տվել էր Մովսեսին.
Այնուամենայնիվ, Քանի որ Հիսուսը գիտեր դպիրների եւ փարիսեցիների սրտերը եւ նրանց չար գործերը, եւ գիտեր, որ նրանք կեղծավորներ են եւ մարդասպաններ, քանի որ նրանք եւ նրանց հայրերը սպանեցին մարգարեներին, եւ նրանք նույնպես ուզում էին սպանել նրան, Աստծո Որդին, եւ նույնքան մեղավոր էին, որքան շնացող կինը եւ նույնիսկ ավելի մեղավոր, Քանի որ նրանք Իսրայելի առաջնորդներն էին եւ գիտեին Գրությունները եւ պատասխանատվություն են ունեցել Աստծո եւ ժողովրդի հանդեպ, բայց արյուն ուներ ձեռքերում, Հիսուսն ասաց, «Նա, ով առանց մեղքի է»:
Դպիրներն ու փարիսեցիները, ովքեր փորձեցին Հիսուսին, չար էին եւ հրաժարվեցին ապաշխարել
Քանի որ դպիրներից եւ փարիսեցիներից ոչ մեկը (Ով է փորձարկել Հիսուսին) Առանց մեղքի էին, Բայց շատ չար գործեր էին կատարել իրենց կյանքում, եւ ուշադրություն չէր դարձրել ապաշխարության կոչին Հովհաննես Մկրտիչ եւ չզրկվեց եւ մկրտվեց եւ հրաժարվեց շրջվել իրենց ամբարիշտ ձեւով եւ հանել իրենց ամբարիշտ գործերը եւ կրել ապաշխարության հետ կապված պտուղները, Նրանց խիղճը դատապարտեց նրանց. Եվ այսպես, նրանք քայլեցին, Մեկ առ մեկ, սկսած ավագից, մինչեւ Հիսուսը մենակ մնաց կնոջ հետ.
Երբ Հիսուսը բարձրացրեց իրեն եւ տեսավ ոչ մեկին, բացի կնոջից, Հիսուսը հարցրեց նրան, Կին, Որտեղ են այդ մեղադրողները? Ոչ ոք չի դատապարտել քեզ? Կինը պատասխանեց Հիսուսին, Ոչ մի մարդ Տեր.
Քանի որ Հիսուսը չի նշանակվել որպես օրենքի դատավոր, եւ երկիր գալու նպատակը չէր դատապարտել ժողովրդին մահվան, Բայց մարդկանց մահից փրկելու համար, Հիսուսն ասաց կնոջը, Ես քեզ չեմ դատապարտում (մինչև մահ. (Կարդացեք նաև: Որ դատավճռի համար Հիսուսը մտավ այս աշխարհ?)).
Հիսուսը շնացող կնոջը ասաց, որ այլեւս գնա եւ մեղանչի!
Այնուամենայնիվ, Հիսուսը կնոջը տվեց պատվիրան, մասնավորապես, այլեւս գնացեք եւ մեղանչեք!
Հիսուսը չասաց, Ահ, դու վատ բան ես, Դուք չեք կարող օգնել դրան. Դուք պարզապես ծնվել եք ընկած աշխարհում եւ միշտ կմնաք մեղավոր. Ոչ! Հիսուսը դա չասաց, Բայց Հիսուսն ասաց, այլեւս գնացեք եւ մեղանչեք!
Հնձայն կինը գիտակցված ընտրություն էր անում ապստամբել Աստծո դեմ եւ չհնազանդվել նրա պատվիրանին. Նա միտումնավոր ընտրեց խախտել Մովսեսի օրենքը (դա կարող էր պահպանել իրեն պաշտպանված) շնություն գործելով.
Հիսուսը փրկեց իր կյանքը մեղավորներից եւ փրկեց նրան (նախադասությունը) մահ. Այնուամենայնիվ, Հիսուսի Քրիստոսի եւ Հիսուսի հետ հանդիպելուց հետո ներեց նրա մեղքը, Նա հրամայեց նրան այլեւս մեղք գործել եւ այլեւս շնություն չառնել.
Հիմա դա կախված էր կնոջից, Եթե նա հնազանդվեր Հիսուսի խոսքերին եւ պահի իր պատվիրանը կամ մերժի իր խոսքերը եւ պատվիրանը.
Արդյոք նա, ով առանց մեղքի է, առաջին քարը դեռ դիմում է նոր ուխտում?
Հիսուսը խոսեց բառերը, Նա, ով առանց մեղքի է նետում առաջին քարը, Հին ուխտում (կրոնական) Աստծո ժողովրդի առաջնորդները. Նրանք դեռ հին արարածն էին եւ չէին հավատում Հիսուսին. Նրանք չէին ապաշխարում իրենց մեղքերի համար եւ չեն մկրտվել.
Նույնը վերաբերում է շնացող կնոջը, Ով է բերել Հիսուսին. Նա նաեւ հին արարածն էր, ովքեր պատկանում էին ընկած մարդկության սերունդին. Նա պատկանում էր Աստծո ժողովրդին (Իսրայելի տուն) եւ ապրում էր օրենքի տակ.
Հիսուսը այս խոսքերը նոր ուխտում չասաց նոր մարդու հետ, Ով է հավատում Հիսուս Քրիստոսին եւ ապաշխարում է իր մեղքը եւ մկրտվում եւ մկրտությունը ստացել է Սուրբ Հոգու հետ, եւ նորից ծնվում է Քրիստոսով, ինչը նշանակում է, որ իր մեղավոր բնույթով մարմինը մահացել է Քրիստոսում, եւ Հոգին հարություն է առել մեռելներից, եւ Սուրբ Հոգին մնում է նոր մարդու մեջ.
Նոր մարդը այլեւս մեղքի եւ մահի ստրուկ չէ!
Բայց նոր մարդը առաքվում է մեղքից եւ մահից. Նոր մարդը մթությունից տեղափոխվում է Որդու թագավորություն, որտեղ Հիսուսը թագավոր է եւ թագավորում է. Քրիստոսում վերականգնման միջոցով նոր մարդը պատկանում է եկեղեցուն (Քրիստոսի մարմինը) երկրի վրա. (Կարդացեք նաև: Միշտ մեղսա՞կ ես մնում?)
Նոր մարդը սատանայի որդի չէ, քանի որ ծերուկը; հին ստեղծագործություն. Հետեւաբար նոր մարդը մեղավոր չէ, ով ապրում է ապստամբության եւ Աստծուն անհնազանդության մեջ.
Նոր մարդը Աստծո որդի է (Տղամարդիկ եւ կին) եւ արդարացել է Հիսուսի արյունով. Նոր մարդը սուրբ է (տարանջատված աշխարհից եւ նվիրված Աստծուն). Արդյունքում, նոր մարդը Աստծո կամքով քայլում է սուրբ եւ արդար.
Նոր մարդը նոր հայր ունի, Նոր բնույթ, եւ նոր դիրքորոշում Քրիստոսում
Քրիստոսի վերածննդի միջոցով, Նոր մարդը նոր հայր ունի, Նոր բնույթ (Աստծո բնությունը), Քրիստոսի նոր դիրքը, եւ այլեւս չպետք է ապրի որպես մեղքի ծառա եւ որպես զոհ այս աշխարհի տարրերի տակ. Բայց նոր մարդը Քրիստոսով թագավորելու է որպես Վիկտոր այս աշխարհի տարրերի նկատմամբ. (Կարդացեք նաև: Ինչպես քայլել տիրապետության մեջ, Աստված տվել է նոր արարածին?).
Հին Ուխտում, Ծերուկն արդեն ուներ արդար քայլելու մթության մեջ եւ դիմակայել մեղքին Մովսեսի օրենքի հնազանդության եւ դրա պատճառով, ոչ մեղքի, քանի որ հակառակ դեպքում Հիսուսը չէին պատվիրել այլեւս մեղքը մեղքը.
Բայց Հիսուսը ասաց, այլեւս գնացեք եւ մեղանչեք. Հետեւաբար նրանք կարողացան մեղք չլինել
Նրանք ոչինչ չէին կարող անել իրենց ընկած վիճակի մասին եւ չկարողացան փոխել իրենց մեղավոր բնույթը.
Այնուամենայնիվ, Նրանք կարող էին ինչ-որ բան անել իրենց ապրելակերպի մասին.
Եթե ծերունին արդեն ի վիճակի էր մեղք գործել, Ինչ ավելին է նոր մարդը, Ով է վերականգնվում (բուժված) Նրանց ընկած պետությունից, որպես մեղավոր եւ արդար եղավ Հիսուսի արյունով եւ հաշտեց Աստծո հետ եւ ստեղծվեց Հիսուսի կերպարից հետո եւ Աստված բնությունն ունի, Կարող է այլեւս մեղք գործել.
Ով որ հետեւում է Հիսուսին, երբեք չի քայլում մթության մեջ
Հետո կրկին խոսեց Հիսուսին նրանց, ասելով, Ես աշխարհի լույսն եմ: նա, ով հետեւում է ինձ, չի քայլի մթության մեջ, Բայց պետք է ունենա կյանքի լույսը (Ջոն 8:12)
Նոր մարդը ծերուկը չէ, ովքեր քայլում են մթության մեջ եւ չունեն մեղավոր բնույթը (Սատանայի բնույթը) որը վերահսկվում է այս աշխարհի տարրերով եւ համառորեն մեղքի մեջ.
Բայց նոր մարդն ունի Աստծո բնությունը եւ քայլում է Հոգու հետեւից, Աստծուն Հոր եւ նրա Խոսքին հնազանդվելու համար եւ չի ցանկանում քայլել Աստծուն մթության մեջ անհնազանդության մեջ, քանի որ նոր մարդը սիրում է Աստծուն ամենից առաջ.
Ծերուկը, մեղավորը, այլեւս չի ապրում. Բայց Քրիստոսը ապրում է նոր տղամարդու մեջ եւ ավելի տեսանելի կդառնա սրբացման գործընթացում, Երբ մարդը սովորում է եւ իր միտքը նորացնում է Աստծո Խոսքի հետ եւ դուրս հանեց ծերունուն եւ դնում նոր մարդուն.
Քանի որ նոր մարդը հոգեւորապես հասունանում է, Նոր մարդը ավելի շատ թշնամիներ է ստանում եւ ավելի ու ավելի բռնի հոգեւոր հարձակումներ կփորձի խավարից. Դա այն պատճառով է, որ աշխարհը եւ աշխարհի կառավարիչը ատում են նոր տղամարդուն, ում է ապրում Քրիստոսը, Like իշտ այնպես, ինչպես աշխարհը եւ աշխարհի կառավարիչը ատում էր Հիսուսին. (Օ՜. Ջոն 7:7; 15:18-25, 1 Ջոն 2:15-17).
Սատանան Աստվածաշնչի կիսատ ճշմարտություններով լույսի հրեշտակ է գալիս, որոնք ստերն են. Սատանան ինչ-որ բան կանի, որպեսզի մարդիկ գայթակղեն եւ մոլորեցրին նրանց եւ հարձակվել եւ ոչնչացնել նոր մարդու ստեղծումը.
Հիսուսը չի դատապարտել մեղավորը, բայց դատել է շնության մեղքը
Հիսուսը աշխարհ չէր եկել, դատելու մեղավորներին եւ կբացի մեղքի պատիժը, որը մահ է. Բայց Հիսուսը եկավ փրկելու մեղավորներին եւ հավերժական կյանք ստանալու. Դրա համար Հիսուսն ասաց, Ես քեզ չեմ դատապարտում.
Բայց Հիսուսը դատեց մեղքը, ասելով, այլեւս գնացեք եւ մեղանչեք!
Մեղադրելով մեղքը հավերժացնելու Հիսուսի խոսքերը
Աստծո մի երեխա երբեք չի հաստատի մեղքը եւ մեղավորը հավերժացնելու եւ մեղավորների համար կվերցնի մեղքը եւ հաստատի մեղավորների պահվածքը. Էլ, Օգտագործեք Հիսուսի խոսքերը մեղքը հաստատելու եւ մեղքը հավերժացնելու համար. Բայց Աստծո զավակը միշտ մեղքը դատում է եւ մեղավորին կոչ է անում ապաշխարության, Մեղքի հեռացումը. Քանի որ Աստծո մի երեխա սիրում է իր հարեւանին եւ գիտի ճշմարտությունը, այդ մեղքը հանգեցնում է մահվան, եւ ոչ թե հավերժական կյանք.
Սատանայի երեխան պետք է պաշտպանի, Հաստատեք եւ հավերժացրեք մեղքը եւ կանգնեցրեք մեղավորի համար եւ վտարեց մեղավորը, եւ լռեց արդարներին, Հիսուսի խոսքերը վերցնելով, «Թող նա, ով առանց մեղքի է նետում առաջին քարը’ համատեքստից դուրս եւ դրանք օգտագործելով մարմնի համար.
Like իշտ այնպես, ինչպես դա արեց սատանան, Երբ նա գայթակղեց Հիսուսին անապատում, օգտագործելով Աստծո խոսքերը մարմնի համար.
Բայց Հիսուսը գիտեր իր Հորը եւ իր կամքը եւ չի գայթակղվում սատանայի կողմից. Հիսուսը սատանան հաղթահարեց բառի ճշմարտացիությամբ եւ ճիշտ համատեքստում օգտագործեց աստվածների խոսքերը. (Կարդացեք նաև: Ես ձեզ կտամ աշխարհի հարստությունները!).
Եվ այսպես, Աստծո որդիները (սա վերաբերում է և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց) Աստծու Խոսքի ճշմարտացիությամբ հաղթահարեք սատանայի որդիներին. Դրանք չպետք է գայթակղվեն եւ մոլորության մեջ ընկնեն կես ճշմարտություններով, որոնք ոչ այլ ինչ են, քան ստերը.
Սատանայի մի երեխա միշտ կողքի կլինի մեղավորի հետ, խավարը եւ նրա հայրը սատանան. Այնուամենայնիվ, Աստծո զավակ, մեղքը, Ինչպես իր հայրը, Եվ պարզապես Հիսուսի պես, Միշտ մեղավորին անվանում ապաշխարության. (Կարդացեք նաև: Հիսուսը հասարակողների ընկերն էր? և Ապաշխարության կանչը)
Աստվածաշնչի սուրբ գրությունները հանվում են համատեքստից եւ օգտագործվում են մթության թագավորության համար
Դրա համար դուք հստակ կիմանաք, Ով է պատկանում մթությանը (աշխարհը) Եվ ով է պատկանում Հիսուս Քրիստոսի թագավորությանը.
Եթե դուք ապաշխարեցիք եւ ձեր կյանքը դրել եք որպես մեղավոր եւ կրկին ծնվում եք Քրիստոսով, դուք արդար եք դարձել. Ոչ ձեր գործերով, այլ Հիսուս Քրիստոսի եւ Նրա արյան փրկագին գործով.
Խոսքը եւ Սուրբ Հոգին թագավորելու են ձեր կյանքում. Ձեր նոր բնությունից եւ նոր արդար պետությունից, Դուք պետք է քայլեք Հոգուց հետո Աստծուն հնազանդվելով եւ Աստծո կամքով ապրեն սուրբ եւ արդար.
Եկեղեցում բոլորը պետք է նորից ծնվեն Քրիստոսում, Բացառությամբ այցելուների. Սա մի պայման է, որ Հիսուսը իր Եկեղեցու համար է դրել, որն ապրում է նոր ուխտում եւ ոչ հին ուխտում:
Երբ գնում ես եկեղեցու եղբոր կամ քրոջը եւ դիմակայում նրան մի բանի, որը դեմ է Աստծո կամքին, եւ դու նախազգուշացնում ես, ճիշտ, կամ զանգահարեք նրան ապաշխարության, եւ ձեր եղբայրը կամ քույրը կամ մեկ ուրիշը, ասում է, “Ով ես կարծում, որ դու ես? Նա, ով առանց մեղքի է նետում առաջին քարը”. Ապա դուք կարող եք հերքել այս բառերը այսուհետ Աստծո ճշմարտությամբ.
Քանի որ եթե ասում եք, որ նորից եք ծնվում եւ արդարացել եք եւ առաքվում են մեղքից եւ մահից, այլեւս մեղք չես ծառայելու, Սատանան եւ մահը, եւ կրում է մահվան պտուղը, որը մեղք է. Բայց դուք կծառայեք Հիսուս Քրիստոսին եւ արդար գործեր կատարեք եւ կրելու Հոգու պտուղը.
Սատանան փորձում է խաբել բոլորին եւ պահել նրանց սուտերի հետ կապված
Այս սուրբ գրությունը հանվում է համատեքստից եւ գերտաքացում եւ չարաշահվում է, որ ոչ ոք չի կարող փոխվել, բայց բոլորը կարող են մնալ այնպես, ինչպես իրենցն են, Որպես մեղքի ստրուկ. Եվ դա հենց այն է, ինչ ուզում է սատանան. Սատանան ցանկանում է բոլորին ստրկության մեջ պահել իր ստերի միջոցով. Սատանան օգտագործում է այս սուրբ գրությունը, որը նա հանեց համատեքստից, եւ այն կիրառեց եկեղեցում, իր թագավորությունը կառուցելու եւ իր թագավորությունը թագավորելու համար.
Քրիստոնյա մարմնավոր անուն, ով կրկին չի ծնվում եւ փորձը չի ճանաչում, գայթակղվելու է եւ կհավատան իր ստերին, քանի որ նրանք դատում են իրենց մարմնական մտքից եւ նրանց զգացմունքներից եւ հույզերից եւ ցավում են տուժողի համար (մեղավորը).
Բայց ծնված նորից քրիստոնյա, Ով է ծնվել կրկին եւ հոգեւոր, Դատավորներ Խոսքից եւ տարբերում է ոգիները, եւ ճանաչում է խավարից ստախոս կրոնական ոգիները. Եվ քանի որ հավատացյալը գիտի խոսքը եւ չունի գիտելիքների պակաս եւ ապրում է Հոր Աստծու հետ հաղորդակցության մեջ, Հիսուս Քրիստոս, Սուրբ Հոգու միջոցով, Ով է մնում հավատացյալի մեջ, Նա հերքում է այս սուտը Աստծո ճշմարտությամբ.
Մասնակի ճշմարտությունները ստերն են, որ սատանան օգտագործում է իր առաքելությունը կատարելու համար. Բայց մի մոլորեցրեք սատանայի կողմից, ոչ էլ նրա երեխաների կողմից, Բայց հետեւեք Հիսուսի օրինակին եւ մնացեք նրա մեջ.
Երբեք մի վախեցեք եւ երբեք չհուսահատվեք այս բարեպաշտ բառերից, որոնք մարդկանց չեն անվանում ապաշխարության եւ սուրբ կյանք, Ապահովեք, որ մեղավորը մնա այնպես, ինչպես նա է, եւ մեղքը հանդուրժվում է եկեղեցում, եւ սատանան մնում է Աստծուն մարդկանց կյանքում, եւ նրանք մնում են այս աշխարհի տարրերին.
«Եղիր երկրի աղը’
