Աստված չի ուզում, որ որևէ մեկը կորչի. Ահա թե ինչու Աստված ամեն ինչ տվեց մարդկանց՝ Իր կամքը կատարելու և մարդկանց մահից փրկելու համար. Այնուամենայնիվ, մարդկանց տրվել է ազատ կամք՝ կյանքում իրենց ընտրությունը կատարելու համար. Յուրաքանչյուր մարդ ինքն է որոշում, թե որ ճանապարհով գնա: աշխարհի լայն ճանապարհը, ինչը հանգեցնում է կործանման, կամ կյանքի նեղ ճանապարհը, որը տանում է դեպի հավերժական կյանք. Ամբողջ Աստվածաշնչում, մենք տեսնում ենք մեկ կրկնվող թեմա, և դա Աստծո մեծ սերն է. Աստծո սերը, չի ուզում, որ որևէ մեկը կործանվի. Ահա թե ինչու Աստվածաշնչում Աստված ժողովրդին կանչեց ապաշխարության. Բայց ի՞նչը բերեց ժողովրդին ապաշխարության? Մեղքի բացահայտումն ու համոզումը ժողովրդին ապաշխարության բերեցին. Ուրիշ ինչպե՞ս կարող է մարդ ապաշխարել, եթե մարդը չի տեսնում իր մեղավոր վիճակը? Ինչպես կարող է մարդ երես թեքել իր գործերից, որոնք հակառակ են Աստծո կամքին, եթե մարդ իր գործերը չար չի համարում? Եկեք նայենք Աստվածաշնչի երեք տնտեսությունների մեղքի համոզմանը, և ինչպես մեղքը բացահայտվեց յուրաքանչյուր տնտեսության մեջ.
Մեղքի համոզմունքը Աստծո տնտեսության մեջ
Ինչպես նշված է ա նախորդ բլոգի գրառում, մենք կարող ենք Աստվածաշունչը բաժանել երեք տնտեսությունների: Հայր Աստծո տնտեսությունը, Որդին Հիսուս Քրիստոս (Կենդանի Խոսքը), և Սուրբ Հոգին. Այնուամենայնիվ, բոլոր երեք տնտեսություններում, մենք տեսնում ենք Ամենակարող Աստծո շարունակական համագործակցությունը, Հիսուս; բառը, և Սուրբ Հոգին.
Աստծո առաջին տնտեսության մեջ, մենք տեսնում ենք փոխհարաբերությունները Աստծո և Նրա ընտրյալ ժողովրդի միջև մարմնից հետո; Նսեմ (ծնված Հակոբի սերնդից).
Երբ Աստված; Էլ-Էլոհիմը ստեղծեց մարդուն Իր պատկերով, մարդը կատարյալ եղավ. Մինչև մարդը որոշեց գնալ իր ճանապարհով և ապստամբել Աստծո խոսքերի և մեղքի դեմ.
Մարդու մեջ ոգին մահացավ, և մարդը դարձավ կենդանի հոգի, ովքեր գիտեին բարու և չարի մասին.
Մենք կարդում ենք Աստծո և Կարողանալ, Ենոքը, Նոյ, Աբրահամ, Իսահակ, Յակոբ, Կաղամանակ, և այլն.
Նրանք բոլորը քայլեցին Աստծո հետ Նրա կամքի համաձայն, մինչդեռ Աստված դեռ չէր տվել նրանց Իր օրենքը. Բայց նրանք լսեցին Նրա խոսքերը և հավատացին Նրա խոսքերին և ներս մտան հնազանդություն Նրա խոսքերին.
Այնուամենայնիվ, մենք կարդում ենք նաև Կայենի մասին, Եսավ, Աստծո որդիները, ժողովուրդը, ով ապրել է Նոյի դարաշրջանում, -ի բնակիչները Սոդոմ և Գոմոր, և այլն. Նրանք բոլորն էլ իրենց կյանքն են ապրել կամքից հետո, ցանկություններ, և իրենց մարմնի ցանկությունները՝ Աստծո խոսքերին անհնազանդության մեջ.
Աստված տվեց իր օրենքը
Մենք կարդում ենք Աստծո ժողովրդի մասին, ով ապրում էր Եգիպտոսում փարավոնի ճնշումների տակ 400 տարիներ, և ինչպես Աստված փրկեց նրանց. Աստված լսեց նրանց աղաղակը և ընտրեց Մովսեսին, որպես Նրա ներկայացուցիչ՝ փրկագնելու Իր ժողովրդին Եգիպտոսից և փարավոնի ճնշումից.
Երբ Աստված Իր ձեռքով փրկագնեց Իր ժողովրդին և տարավ նրանց անապատ, Աստված բացահայտեց Իրեն բոլոր նշանների և հրաշքների միջոցով. Բայց Աստված ցանկանում էր հարաբերություն ունենալ Իր ժողովրդի հետ. Նա ցանկանում էր լինել նրանց Աստվածը և որ նրանք լինեն Նրա ժողովուրդը. Ուստի Նա տվեց նրանց Օրենքը, որը բացահայտեց Իր կամքը նրանց կյանքի վերաբերյալ.
Համար 400 տարիներ, նրանք ապրում էին փարավոնի կամքով և եգիպտացու համաձայն մշակույթը, վարքագիծ, և ծեսեր և պաշտված կուռքեր.
Նրանք պղծվեցին, և դրա համար էլ ժամանակն էր, որ Աստծո ժողովուրդը մաքրվի ամեն անիրավությունից և հետաձգել իրենց հին կյանքը.
Դա անելու միակ միջոցը դա էր թարմացնել նրանց միտքը Աստծո կամքով, քանի որ միտքը որոշում է նրանց գործողությունները. -ի միջոցով Արդարության և կյանքի օրենքը, Աստված Իր կամքը հայտնի դարձրեց Իր ժողովրդին, և մեղքը բացահայտվեց.
Օրենքը ներկայացնում էր ոչ միայն Աստծո կամքը, այլև Աստծո էությունը, արդարություն, և սրբություն.
Աստծո սուրբ օրենքը լույս բերեց խավարի մեջ և կյանք տվեց նրանց, ովքեր կենթարկվեն օրենքին (Աստծո կամքը) և հնազանդվեք Օրենքին.
Օրենքը բացահայտեց ճշմարտությունը և մերկացրեց ամեն մեղք, դա կհանգեցներ մահվան. Որովհետև Աստված չէր ուզում, որ Իր ժողովրդից որևէ մեկը կործանվի. Օրենքն ու բոլոր կանոնակարգերը պահպանելով, որը պատկանում էր օրենքին, Նրա ժողովուրդը կօրհնվի, փրկված, և կյանք ունեցիր. Բայց ամեն մարդ, ով Իր ժողովրդի մի մասն էր, ուներ ընտրություն՝ հնազանդվել Աստծո օրենքին, թե ոչ.
Այս տնտեսության ողջ ընթացքում, մենք տեսնում ենք, որ Աստծո ժողովուրդը նվիրված էր Աստծուն որոշակի ժամանակ, իսկ հետո հեռացավ Նրանից. դա է բնույթը ծերունին, ով քայլում է մարմնի հետևից; նվիրվածություն Աստծուն, շրջադարձ Աստծուց, ապաշխարություն, նվիրվածություն Աստծուն, հեռանալ Աստծուց, և այլն. Ամեն անգամ, երբ Նրա ժողովուրդը դժվարության մեջ էր ընկնում՝ թողնելով Նրա օրենքը և ընդունելով մշակույթը, սովորույթները, և հեթանոսական մշակույթների վարքագիծը, նրանք աղաղակեցին առ Աստված և ապաշխարել. Հետո Աստված, ով հավատարիմ է և բարությամբ լի, փրկեց նրանց. Բայց շատ չանցավ, որ Նրա ժողովուրդը նորից ապստամբեց և դարձավ օրենքին անհնազանդ. Բայց այն, ինչ բացահայտեց մեղքը Նրա ժողովրդի կյանքում? Աստծո օրենքը մերկացրեց մարմնավոր մարդու մեղքն ու ուրացությունը.
Օրենքով մեղքի համոզումը
Երբ Աստծո օրենքը ընթերցվեց ժողովրդի առաջ, Աստծո սրբությունը տեսանելի դարձավ, և մեղքը հայտնվեց նրանց համար. Օրենքը նրանց ուսուցիչն էր, և ցույց տվեց նրանց, որքան հեռու են նրանք հեռացվել Աստծուց և Նրա խոսքերից. Այնուհետև Նրա ժողովուրդը ընտրություն ուներ ապաշխարել թե ոչ.
Առանց Աստծո օրենքի, որը ներկայացնում է արդարության և կյանքի օրենքը, նրանք տեղյակ չէին այն փաստի մասին, որ իրենց կյանքը լի է մեղքով. Նրա ժողովուրդը մերժել էր օրենքը, Աստծո խոսքերը, և ապրեց այնպես, ինչպես բոլոր մյուս ազգերը, մարմնի ցանկություններից և ցանկություններից հետո. Նրանք կատարեցին իրենց սեփական կամքը և առաջնորդվեցին իրենց մարմնով՝ Աստծո Խոսքի փոխարեն. Տարօրինակ կանանց տարան այլ ազգերից, նրանք շնություն գործեցին, և կռապաշտություն, սեռական անմաքրություն կար, և նրանք թույլ տվեցին զզվելիություններ Տիրոջ տանը.
Բայց հենց որ օրենքը հայտնվեց ու կարդում էին, մեղքը բացահայտվեց և դատապարտվեց մեղքի համար. Առանց Աստծո օրենքի, մեղքի գիտակցում չկար.
Մեղքի համոզմունքը Հիսուս Քրիստոսի տնտեսության մեջ
Երկրորդ տնտեսության մեջ, մենք տեսնում ենք Հիսուս Քրիստոսի գալուստը, Աստծո Որդին, Նրան փրկագնման աշխատանք, և Նրա հարաբերությունները Աստծո ժողովրդի հետ. Նա է Խոսքը, որ մարմին եղաւ ու ապրեց ժողովուրդին մէջ. Հիսուսը Աստծո կողմից օծվեց Սուրբ Հոգով և զորությամբ, և գնաց բարիք գործելով, բուժելով բոլոր նրանց, ովքեր ճնշված էին սատանայի կողմից, քանզի Աստված Նրա հետ էր (Գործք 10:38). Նա ներկայացրեց և բերեց Աստծո Թագավորությունը, ներառյալ Աստծո օրենքը; արդարության և կյանքի օրենքը, երկրի վրա. Հիսուսն ապրում էր Աստծո կամքի համաձայն և հետևաբար Նա հաստատեց և կատարեց օրենքը. Աստծո սուրբ էությունը ապրում էր Հիսուսի մեջ և Նա Աստծո ժողովրդին առերեսում էր իրենց մեղքերով.
Մեղքի համոզումը Խոսքով
Հիսուս; Լույսը փայլեց խավարի մեջ և բերեց ամեն ինչ, որոնք թաքնված էին խավարի մեջ՝ լույսի մեջ. Լույսը մարդկանց կանգնեցրեց իրենց մեղքերի հետ. Նրանք, ովքեր պատրաստ էին ապաշխարել. Նրանք մկրտվեցին ջրի մեջ և հեռացրին մեղքերը իրենց կյանքից և հետևեց Հիսուսին.
Բայց դրանք, ովքեր ըմբոստ ու համառ էին և սատանային հայր ունեին, պատրաստ չէին ապաշխարելու.
Նրանք մերժեց Հիսուս Քրիստոսին; Խոսքը և մնացին մեղքի մեջ ապրող. Նրանք ատում էին Հիսուսին, քանի որ Հիսուսը վկայում էր նրանց չար գործերի մասին.
Աշխարհը չի կարող քեզ ատել (ծերունին) քանի որ դու դրա մի մասն ես), բայց դա ինձ ատում է (նոր Մարդ՝ լցված Սուրբ Հոգով) որովհետև ես դատապարտում եմ այն և վկայում եմ, որ նրա գործերը չար են (Ջոն 7:7)
Եթե ես չգայի և չխոսեի նրանց հետ, նրանք մեղք չեն ունեցել: բայց հիմա նրանք իրենց մեղքի համար թիկնոց չունեն. Նա, ով ատում է ինձ, ատում է նաև Իմ Հորը. Եթե ես նրանց մեջ չանեի այն գործերը, որոնք ոչ ոք չի արել, նրանք մեղք չեն ունեցել: բայց հիմա երկուսն էլ տեսան և ատեցին ինձ և իմ Հորը. (Ջոն 15:22-24)
Խոսքի հետ առճակատումը, Ով ներկայացնում է Աստծո արդարությունն ու սրբությունը, բացահայտեց մեղքը մարդկանց մեջ. Խոսքը մարդկանց դատապարտեց մեղքի համար.
Մեղքի համոզմունքը Սուրբ Հոգու տնտեսության մեջ
Երրորդ տնտեսության մեջ, մենք տեսնում ենք նոր ստեղծագործությունների ծնունդը և հարաբերությունները Սուրբ Հոգու հետ. Այն, ինչ սատանան ոչնչացրել էր այնտեղ Եդեմի պարտեզ վերականգնվել է Հիսուս Քրիստոսի կողմից. Հիսուսը հաստատեց Օրենքը և լուծեց մարդու մեղքի խնդիրը.
Նրա մահով և մեռելներից հարությամբ և Սուրբ Հոգու գալուստով, որ նոր ստեղծագործություններ ծնվել են.
Քրիստոսի վերածննդի միջոցով, ծերունու մարմինը մահացավ, և հոգին մեռելներից հարություն առավ Սուրբ Հոգու զորությամբ. Նոր տղամարդը ծնվել է ջրմուղ և Հոգին և այլևս սատանայի որդի չէր, այլ Աստծո որդի էր դարձել.
Մարդը հաշտվել էր Հիսուս Քրիստոսով Հոր հետ և ստացել էր Նրա Սուրբ Հոգին. Մարդը աշխարհին չէր պատկանում, այլ Աստծո Արքայությանը.
Սուրբ Հոգին, Ով վկայում է Հիսուս Քրիստոսի մասին; բառը, և Ով ներկայացնում է Աստծո Արքայությունը, և արդարության և կյանքի օրենքը, ապրել նոր ստեղծագործության ներսում. Ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված էր մարգարեացել:
Այդ օրերից հետո, ասում է Տերը, Ես իմ օրենքը կդնեմ նրանց ներսի մեջ, և գրիր դա նրանց սրտերում; և կլինի նրանց Աստվածը, և նրանք կլինեն Իմ ժողովուրդը (Երեմիա 31:33)
Սուրբ Հոգու բնակությամբ, Աստծո կամքը և Նրա էությունը ապրում են նոր ստեղծագործության սրտում.
Սատանայի հին բնույթը, որն առկա է մարմնի մեջ, այլևս գոյություն չունի, այլ խաչված է Քրիստոսով. Հիմա, Աստծո սուրբ բնությունը ապրում է նոր արարչագործության ներսում.
Երբ նոր ստեղծագործությունը քայլում է Հոգու հետևից, նա իրեն կհանձնի Խոսքին և Սուրբ Հոգուն և կհնազանդվի Աստծո կամքին. Ուստի նոր ստեղծագործությունը պետք է հաստատել օրենքը (Հռոմեացիներ 3:31)
Սուրբ Հոգու կողմից մեղքի համոզումը
Հիսուսը վկայեց Սուրբ Հոգու մասին և ասաց, որ Սուրբ Հոգին հանդիմանում է (դատապարտյալներ, կոնտուզիաներ, խրատում է, մերկացնում է, հանդիմանում է) մեղքի աշխարհը, եւ արդարութեան եւ դատաստանի (Ջոն 16:8-10)
Սուրբ Հոգին ներկայացնում է Աստծո կամքը և դատապարտում է մարդու մեղքերը. Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը դատապարտեց մարդու մեղքերը և մարդկանց կանչեց ապաշխարության և հեռացրեց մեղքը. Եվ ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված դատապարտեց մարդու մեղքերը, օրենքով և կանչեց Իր ժողովրդին ապաշխարություն և մեղքը հեռացնելու համար.
Աստված, Հիսուս, և Սուրբ Հոգին մեկ են, և հետևաբար Նրանք ունեն նույն բնույթը և նույն կամքը. Նրանք երբեք չպետք է հակասեն միմյանց!
Սուրբ Հոգին ճշմարտության Հոգին է և բացահայտում է սատանայի բոլոր ստերը. Ուստի այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում խավարի մեջ, Նա լույս կբերի.
Նա մարդկանց առերեսում է իրենց մեղսավոր վիճակի հետ և նրանց բացահայտում է նրանց չար գործերը Աստծո տեսանկյունից, ոչ թե մարդու տեսանկյունից:.
Դրա համար մենք Սուրբ Հոգու կարիքն ունենք. Նա միայնակ կդատապարտի մարդուն մեղքի մեջ և ցույց կտա նրան իր պղծված մեղավոր էությունը.
Առանց մեղքի համոզման, մարդը չի կարող ապաշխարել և տալ իր կյանքը և թողեց իր մեղքերը. Դա այն պատճառով է, որ մարդը չգիտի իր մեղքերը. Մարդը չի տեսնում իր մարմինը վայր դնելու և հոգով վերստին ծնվելու անհրաժեշտությունը. Նա չպետք է համարի մարմնի գործերը որպես չար և, հետևաբար, երբեք չպետք է հետաձգի մարմնի մարմնական գործերը. Մարդը դա կանի միայն այն դեպքում, եթե Աստված բացահայտի նրան իր հոգևոր վիճակը.
Մեղքի համոզմունքը մարդուն ապաշխարության է բերում
Աստված չի ուզում, որ որևէ մեկը կորչի. Ահա թե ինչու, Նրա բարության պատճառով, Նա տվեց Իր օրենքը, Նրա որդին, և Նրա Սուրբ Հոգին. Որպեսզի աշխարհի մեղքերը, որոնք թաքնված են խավարի մեջ և թաքնված են ծերունու բնական աչքերի համար, կբացահայտվի, և մարդը հնարավորություն կունենա ապաշխարելու, հեռացնել իր մեղքերը, փրկվել, և դառնալ նոր ստեղծագործություն Հիսուս Քրիստոսում.
«Եղիր երկրի աղը’
