Շատ քրիստոնյաներ կան, ովքեր փափագում են կրակով մկրտությանը. Կրակով մկրտության մասին բոլոր ուսմունքների պատճառով, նրանք կրակով մկրտության որոշակի ակնկալիք ունեն և ցանկանում են կրակով ընդունել այս մկրտությունը. Բայց ինչ է ասում Աստվածաշունչը կրակով մկրտության մասին? Հիսուսը կրակով մկրտություն խոստացե՞լ է հավատացյալներին, թե՞ ոչ? Ի՞նչ է նշանակում կրակով մկրտությունը?
Արդյոք բոլոր ֆիզիկական դրսեւորումները բխում են Սուրբ Հոգուց?
Քրիստոնյաները շատ են, ովքեր ցանկանում են ստանալ կրակով մկրտությունը և գնալ համաժողովների և եկեղեցական ժողովների, որոնք պտտվում են Հոգու կրակի և վերածննդի շուրջ. Ծառայության ընթացքում, բնական տարրերը, ինչպիսիք են երաժշտությունը և նեոնային լուսավորությունը, օգտագործվում են որոշակի մթնոլորտ ստեղծելու համար, որը պետք է նրանց «հոգևոր տրամադրություն» բերի և ապահովի, որ Աստծո ներկայությունը հայտնվի նրանց մեջ:. Նրանք կանչում են Սուրբ Հոգուն և երգեր են երգում՝ հրավիրելու Սուրբ Հոգուն գալ իրենց մեջ. Քանի որ նրանք ցանկանում են զգալ Աստծո ներկայությունը իրենց մարմնում (Օ՜. հույզեր, զգացմունքները).
Նրանք կրկնում են բառերը նորից ու նորից. Որոշ մարդիկ պառկել են գետնին, մինչ նրանք կանչում և աղաչում են Աստծուն Սուրբ Հոգու համար. Աղաչում են, ճչալ, և բղավում են այնքան ժամանակ, մինչև ինչ-որ բան պատահի, և նրանք ապրում են զգացմունքներ և հույզեր, որոնք նրանք կարծում են, որ Աստծուց են.
Նրանք դատարկվում են և ամբողջությամբ հանձնվում իրենց զգացմունքներին. Նրանք իրենց թույլ են տալիս առաջնորդվել իրենց զգացմունքներով և հույզերով և ինչ-որ տրանսի մեջ մտնել. Ոմանք զգում են բուռն սիրո զգացումներ, որը նրանք կարծում են, որ բխում են Աստծուց, և սկսում ծիծաղել, բղավել, ճչալ, պարել, դողալ, և այլն:. Մյուսները սողում են կամ ոլորվում հատակին և նույնիսկ իրենց պահում և ձայն են տալիս կենդանիների նման.
Նրանք կարծում են, որ ստացել են Սուրբ Հոգու հեղում և կրակով մկրտություն. Որովհետեւ բոլոր տեսակի դրսեւորումները տեղի են ունենում, բացի մեկից: Հոգու աղաղակը. Հոգու աղաղակը Եկեղեցու վիճակի և Եկեղեցում կատարվող մեղքերի մասին.
Սատանան ընդօրինակող է
Թեև շատ հավատացյալներ կարծում են, որ Սուրբ Հոգու ներկայությունը և կրակով մկրտությունը պարունակում են որոշակի զգացմունքներ և հույզեր., և (գերբնական) դրսեւորում, նրանք լիովին սխալ են.
Սատանան ընդօրինակող է և հստակ գիտի, թե ինչ մարմնավոր քրիստոնյաներ են, ովքեր խելամտորեն ղեկավարվում են և առաջնորդվում են իրենց մարմնի կողմից, որին ձգտում են և ինչի վրա են կենտրոնացած, այն է` զգացմունքների և դրսևորումների մասին բնական տիրույթում. Նրանք ցանկանում են զգալ կամ լսել ինչ-որ բան և զգալ որոշակի մթնոլորտ, բայց ամենից առաջ, նրանք ցանկանում են տեսնել նշաններ և հրաշքներ. Դրա համար նրանք կանչում են Աստծուն.
Բայց Աստված արդեն տվել է նրանցից ոմանց այն, ինչ նրանք ցանկանում են. Բայց խնդիրն այն է, որ Սուրբ Հոգու մասին նրանց ստեղծած պատկերը չի համընկնում ճշմարիտ Սուրբ Հոգու հետ.
միջոցով կեղծ վարդապետություններ մարդու, որը ծագում է սատանայից, նրանք ստեղծել են Սուրբ Հոգու պատկերը, որ շեղվում է Խոսքից.
Խոսքի իմացության բացակայության պատճառով, նրանք չեն տեսնում, որ Աստված արդեն տվել է իրենց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է այս երկրի վրա Իր Թագավորությունը հաստատելու համար.
Սատանան օգտագործում է նրանց տգիտությունը և ընդօրինակում «նրանց սուրբ ոգին» և իր հրեշտակներով հարձակվում հավատացյալների վրա.. Նրանք սկսում են ծիծաղել, ճչալ, թափահարել, դողալ, զգալ մկանների անվերահսկելի կծկումները և վարվել կենդանիների պես. Նրանք երգում և պարում են, խանդավառ են, և ունենան իրենց կյանքի ժամանակը, քանի որ դա այն է, ինչ նրանք ուզում էին.
Բայց այս բոլոր մարմնական դրսեւորումները միայն ժամանակավոր են և կարող են միայն ժամանակավոր բավարարել հավատացյալներին. Որովհետև հենց որ նրանք տուն են գալիս և շարունակում են իրենց ամենօրյա գործունեությունը և ներգրավվում են ընտանեկան կյանքի մեջ «կրակը», որը նրանք կարծում էին, որ ստացել են, մարում է..
Բայց կրակով մկրտությո՞ւնն է, որ այսօր քարոզվում է և ապրում, նույն կրակով մկրտությունը, որը նկարագրված է Աստվածաշնչում? Արդյո՞ք կրակով մկրտությունը բխում է Սուրբ Հոգուց և արդյոք այս կրակով մկրտությունը նախատեսված է հավատացյալների համար:?
Կրակը շատ իմաստներ ունի
Կրակը Աստվածաշնչում բազմիցս է գործածվել և ունի տարբեր իմաստներ. Հրդեհին կարելի է նայել ու բացատրել բազմաթիվ տեսանկյուններից. Կրակը ոչ միայն բառացի, այլև խորհրդանշական է օգտագործվում ի թիվս այլոց, Աստված, Հիսուս; բառը, Սուրբ Հոգին, հրեշտակներ, Աստծո սպասավորները, Աստծո սրբությունը, Աստծո արդարությունը, փորձարկումներ, սրբացում, մաքրում, մեղքի ոչնչացումը (այն ամենը, ինչ հակառակ է Աստծո կամքին), և այլն. Քանի որ այս հոդվածը վերաբերում է Աստվածաշնչի այն հատվածին, որտեղ Հովհաննեսը խոսեց Հիսուս Մեսիայի և Սուրբ Հոգով և կրակով մկրտության մասին., հրդեհը կքննարկվի այս համատեքստում.
Հովհաննես Մկրտիչը խոսեց երեք մկրտության մասին
Բայց երբ նա տեսավ, որ փարիսեցիներից ու սադուկեցիներից շատերը եկել էին իր մկրտության, նա ասաց նրանց, Ո՛վ իժերի սերունդ, ով զգուշացրել է ձեզ փախչել գալիք բարկությունից? Արդ, ապաշխարության համար հարմար պտուղներ բերեք: Եվ մտածեք, որ ձեր մեջ չասեք, Մենք Աբրահամին ունենք մեր հոր մոտ: քանզի ես ասում եմ ձեզ, որ Աստված կարող է այս քարերից զավակներ բարձրացնել Աբրահամի համար. Եվ հիմա նաև կացինը դրված է ծառերի արմատին: ուստի ամեն ծառ, որը լավ պտուղ չի տալիս, կտրվում է, եւ գցեց կրակի մեջ. Ես իսկապես մկրտում եմ ձեզ ջրով ապաշխարության համար: բայց նա, ով գալիս է ինձանից հետո, ինձնից հզոր է, որի կոշիկները ես արժանի չեմ կրելու: նա ձեզ կմկրտի Սուրբ Հոգով, և կրակով: Ում երկրպագուն Նրա ձեռքում է, և Նա ամբողջությամբ կմաքրի Իր հատակը, և հավաքիր նրա ցորենը ամբարի մեջ; բայց Նա կվառի հարդը անշեջ կրակով (Մեթյու 3:11-12, Ղուկաս 3:16-17).
Մինչ Հովհաննեսը խոսեց տարբեր տեսակի մկրտությունների մասին, Հովհաննեսը խոսեց փարիսեցիների և սադուկեցիների հետ դատաստանի օրվա և բոլորի մասին, ում համար պտուղ չտվեցին ապաշխարություն, կրակի մեջ կնետվեր.
Հովհաննեսը մկրտեց ջրի մեջ ապաշխարության համար, բայց Մեսիան, ով կգա Հովհաննեսի հետևից, նրանց կմկրտի Սուրբ Հոգով և կրակով.
Հիսուս Քրիստոսը եղել և կա Մեսիան, և Հիսուսը պատասխանատու է Սուրբ Հոգով մկրտության և կրակով մկրտության համար:.
Ում երկրպագուն Նրա ձեռքում է, և Նա ամբողջությամբ կմաքրի Իր հատակը, և հավաքիր նրա ցորենը ամբարի մեջ; բայց Նա կվառի հարդը անշեջ կրակով (Մեթյու 3:12)
Ջոնը կանգ չառավ «կրակ» բառից հետո, բայց շարունակեց և նորից խոսեց Դատաստանի օրվա և Հիսուսի զորության մասին. Որովհետև Հիսուսը այրելու է հարդը անշեջ կրակով, որը ցույց է տալիս հավերժական կրակի լիճը; սատանայի վերջնական նպատակակետը, նրա հրեշտակները, եւ մեղավորներ; մեղքերի և անօրինությունների ծառաներ.
Ինչ է Հոգու կրակը?
Հոգու կրակը ոչ մի կապ չունի զգացմունքների հետ, զգացմունքները, մարմնական դրսեւորումներ կամ հատուկ մթնոլորտ. Հոգու կրակը ամեն ինչ կապ ունի Նրա հատակը մաքրելու կամ այլ կերպ ասած, մարդու սրբացման գործընթացի հետ, ով դարձել է ա նոր ստեղծագործություն Քրիստոսի միջոցով վերածնում. Աստծո սրբությունը կենտրոնն է, և Նրա սրբությունը մարդկանց առերեսում է իրենց մեղքերով և կոչ է անում նրանց ապաշխարության և մեղքերի հեռացման: (Աստծուն անհնազանդություն).
Աստված սպառող կրակ է, և այն ամենը, ինչ կանգնած է Նրա սրբության և Նրա արդարության ճանապարհին, կկործանվի (Երկրորդ Օրինաց 4:24, Երկրորդ Օրինաց 9:3, եբրայերեն 12:29).
Վերստին ծնված յուրաքանչյուր հավատացյալ պետք է զտվի (չմկրտված) կրակով, որպեսզի մարմինն ու գործերը ծերուկ պետք է սպառվի.
Հիսուսն ասաց, որ Նա եկել էր կրակ գցելու երկրի վրա. Նա չի եկել խաղաղություն բերելու, Բայց բաժանում (Լու 12:49). Այս կրակը վերաբերում է բաժանմանը և հալածանքներին, որոնք կգան Նրա գալստյան և Նրա արդարության շնորհիվ, որը ոչնչացնում է սատանայի գործերը.
Հիսուսը բացահայտեց մարդկանց մեղքերը, քանի որ նա քայլեց արդարությամբ, կատարելով Աստծո կամքը երկրի վրա.
Հիսուսը հումանիստ չէր, ով ամեն ինչ հանդուրժեց ու հավանություն տվեց. Ցավոք սրտի, շատ հավատացյալներ դա զարգացրել են Նրա պատկերը. Բայց եթե նրանք իրենք Սուրբ Հոգով ուսումնասիրեն Աստվածաշունչը և «կուրորեն» չվստահեն բոլոր տեսակի քարոզիչների խոսքերին., այն ժամանակ նրանք կստանային Նրա լրիվ այլ պատկեր. Նրանք կճանաչեին իրական Հիսուս Քրիստոսին; կենդանի Խոսքը և կենդանի Աստծո Որդին. Որովհետև Հիսուսը չհանդուրժեց և չընդունեց ամեն ինչ և թույլ չտվեց մարդկանց շարունակել իրենց մեղքերը. Բայց Հիսուսը կանգնեցրեց Աստծո ժողովրդին իրենց մեղքերով և պատվիրեց փոխել իրենց կյանքը և հեռացնել իրենց մեղքերը. Որպեսզի նրանք քայլեն Աստծո կամքով և ծառայեն Նրան. Հիսուսը առերեսվում էր և խոսում էր խրատելով և իշխանություն ունենալով. Նա ծանր խոսքեր էր ասում և չէր վախենում մարդկանց կարծիքից կամ այն բանից, որ նրանք կլքեն Իրեն.
Սուրբ Հոգով մկրտությունը
Հիսուսը խոսեց Իր աշակերտների հետ մեկ այլ Մխիթարիչի գալու մասին; Սուրբ Հոգին. Նա խոստացավ նրանց, որ կաղոթի Հորը և կուղարկի Սուրբ Հոգին նրանց մոտ. Նրանք կմկրտվեին Սուրբ Հոգով, և Նա նրանց հետ կլիներ և բնակվեր նրանց ներսում (Ջոն 14:16-26, Ջոն 15:26, Ջոն 16:7, Գործք 1:5-8). Ոչ մի տեղ, արդյո՞ք Հիսուսը խոսեց երկրորդ մկրտության մասին, որը նրանք կստանան. Միայն մեկ մկրտություն է եղել, ինչը Հիսուսը խոստացավ նրանց, և դա էր մկրտություն Սուրբ Հոգով.
Սուրբ Հոգով այս մկրտությունը բավական կլինի նրանց «հրդեհի» համար. Այնպես, որ, նրանք կդառնային Աստծո կրակի սպասավորները կամ այլ կերպ ասած, Աստծո արդարության սպասավորները, աշխարհի երկչոտ գործընկերների փոխարեն.
Քանի որ ինչպես Աստված սպառող կրակ է, և ներկայացնում է Նրա սրբությունն ու արդարությունը, և ինչպես Նրա Խոսքը կրակի պես է, այնպես էլ նրա որդիները կլինեն սպառող կրակ և կներկայացնեն Նրա սրբությունն ու արդարությունը և կրակի խոսքեր կխոսեն.
Նրանք կխոսեն Աստծո ճշմարտությունը և կկանգնեն մարդկանց իրենց մեղքերով և կկանչեն նրանց ապաշխարության, որպեսզի փրկվեն կործանումից:
Հիսուսը տվել էր Իր աշակերտներին Իր ողջ իշխանությունը; Նրա անունը և Սուրբ Հոգով մկրտությամբ նրանք զորություն կստանային, որպեսզի նրանք քայլեին իշխանությամբ և զորությամբ՝ համաձայն Աստծո կամքը և ներկայացնել և հաստատել Նրա Թագավորությունը այս երկրի վրա. Ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսը ներս մտավ Իր Հոր իշխանությունը և Սուրբ Հոգու զորությամբ Աստծո կամքով և ներկայացրեց և հաստատեց Նրա Թագավորությունը այս երկրի վրա.
Կրակով մկրտությունը
Հիսուսը բազմիցս խոսել է կրակի մասին. Բայց երբ Հիսուսը խոսեց կրակի մասին, Հիսուսը չէր խոսում Սուրբ Հոգով մկրտության մասին, այլ Հիսուսը վերաբերում էր դժոխքին.
Դուք լսել եք, որ դա ասել է հին ժամանակների կողմից, Դու չես սպանելու; և ով որ սպանի, դատաստանի վտանգի տակ կլինի: Բայց ես ասում եմ ձեզ, Որ ով առանց պատճառի իր եղբորից զայրացած է, ապա դատավճռի վտանգի տակ կլինի: եւ ով որ ասի իր եղբորը, Դարակ, պետք է լինի խորհրդի վտանգի տակ: բայց ով որ ասի, Դու հիմար ես, պետք է լինի դժոխքի կրակի վտանգի տակ (Մեթյու 5:21-22)
Ամեն ծառ, որը լավ պտուղ չի տալիս, կտրվում է, եւ գցեց կրակի մեջ (Մեթյու 7:19)
Նա պատասխանեց և ասաց նրանց, Նա, ով բարի սերմ է ցանում, մարդու Որդին է; Դաշտը աշխարհն է; բարի սերմը արքայության զավակներն են; բայց որոմը ամբարիշտի որդիներն են; Նրանց ցանած թշնամին սատանան է; բերքը աշխարհի վերջն է; իսկ հնձողները հրեշտակներն են. Ուրեմն որոմները հավաքվում և այրվում են կրակի մեջ; այդպես կլինի այս աշխարհի վերջում. Մարդու Որդին կուղարկի իր հրեշտակներին, և նրանք կհավաքեն նրա թագավորությունից բոլոր գայթակղիչները, և նրանք, ովքեր անօրինություն են գործում; Եւ զանոնք կրակի հնոցի մէջ պիտի նետեն: այնտեղ կլինի ողբ և ատամների կրճտում (Մեթյու 13:37-42)
Այդպես կլինի աշխարհի վերջում: հրեշտակները դուրս կգան, և ամբարիշտներին կտրի՛ր արդարների միջից, Եվ դրանք պիտի նետեն կրակի հնոցի մեջ: այնտեղ կլինի ողբ և ատամների կրճտում (Մեթյու 13:49-50)
Եվ եթե քո ձեռքը վիրավորի քեզ, Կտրեք այն: ավելի լավ է քեզ համար խեղված կյանք մտնես, քան երկու ձեռք ունենալ դժոխք գնալու համար, կրակի մեջ, որը երբեք չի հանգչի: Որտեղ նրանց որդը չի սատկում, և կրակը չի հանգցնում. Եվ եթե ոտքդ վիրավորի քեզ, Կտրեք այն: ավելի լավ է քեզ համար կանգ առնես կյանքի մեջ, քան երկու ոտք ունենալ դժոխք նետվելու համար, կրակի մեջ, որը երբեք չի հանգչի: Որտեղ նրանց որդը չի սատկում, և կրակը չի հանգցնում. Եվ եթե աչքդ վիրավորում է քեզ, Քաշեք այն: ավելի լավ է քեզ համար մեկ աչքով մտնել Աստծո արքայությունը, քան երկու աչք ունենալ՝ դժոխքի կրակի մեջ նետվելու համար: Որտեղ նրանց որդը չի սատկում, և կրակը չի հանգցնում. Որովհետեւ իւրաքանչիւրը կրակով պիտի աղուի, և ամեն զոհ պետք է աղի աղով (նշագծել 9:43-49, Մեթյու 18:8-9)
Այն ատեն ձախ կողմի անոնց ալ պիտի ըսէ, Հեռացիր ինձանից, դուք անիծեցիք, հավիտենական կրակի մեջ, պատրաստվել է սատանայի և նրա հրեշտակների համար (Մեթյու 25:41)
Եթե մարդ չմնա Իմ մեջ, նա դուրս է նետվում որպես ճյուղ, և չորացել է; և մարդիկ հավաքում են դրանք, և գցեք դրանք կրակի մեջ, և նրանք այրվում են (Ջոն 15:6)
Հիսուսը մկրտվեց երեք անգամ
Հիսուսը մկրտվել է ջրի մեջ և ստացավ Սուրբ Հոգով մկրտությունը Իր Հորից. Բայց սրանք միակ մկրտությունները չէին, որ Հիսուսը ստացավ. Հիսուսը նույնպես մկրտվեց տառապանքների և ի վերջո մահվան մեջ (նշագծել 10:38-39, Ղուկաս 12:50). Հիսուսը ստացավ այս մկրտությունը Իր Հորից բոլոր մեղավորների համար.
Հիսուսը մկրտվեց մինչև մահ տառապանքների մեջ և դարձավ մեղավորների Փոխարինողը (1 Պե 3:18, Հռոմ 5:19). Հիսուս, ով արդար էր, իր վրա վերցրեց բոլոր մեղքերը և մեղավորների պատիժը, որպեսզի եթե նրանք հավատան Նրան և մկրտվեն Նրանով., նրանք չէին ընդունի կրակով մկրտությունը, որը նախատեսված է յուրաքանչյուր մեղավորի համար, այլ հավիտենական կյանք.
Աստված մկրտեց Հիսուսին տառապանքների մեջ մինչև մահ, և երբ Հիսուսը հաղթեց մահին և հարություն առավ մեռելներից որպես Հաղթող, Նա ստացավ Թագավորությունը և Թագավորությունը Իր Հորից. Հիսուսը կհանձնի Թագավորությունը Իր Հորը, վերջում, երբ Նա կկործանի ամբողջ իշխանությունը, ամբողջ իշխանությունն ու զորությունը (1 Կորնթացիս 15:24).
Հիսուսը մկրտում է Սուրբ Հոգով և կրակով
Համար, ահա՛, օրը գալիս է, որը վառվելու է որպես վառարան; և բոլոր հպարտները, այո, և բոլոր նրանք, ովքեր ամբարշտություն են անում, կլինի կոճղ: եւ եկող օրը պիտի այրի զանոնք, ասում է Զորքերի Տերը, որ դա նրանց ոչ արմատ ու ճյուղ չի թողնի (Մաղաքիա 4:1)
Հիսուսին տրվել է ողջ իշխանությունը երկնքում և երկրի վրա, և Նա մկրտում է նրանց, ովքեր հավատում են Նրան և պատրաստ են իրենց կյանքը տալ նրան Հետեւիր նրան, Սուրբ Հոգով.
Բայց անհավատները; նրանք, ովքեր չեն հավատում և հնազանդվում, բայց մերժիր Աստծո Խոսքը, պետք է մերժվի Հիսուսի կողմից; Աստծո կենդանի Խոսքը և Նա կրակով կմկրտի նրանց կրակի հավերժական լճում (Հայտնություն 20:15, 2 Թեսաղոնիկեցիներ 1:7-9)
«Եղիր երկրի աղը’
