Մեջ 1 Կորնթացիս 15:29, Պողոսը խոսեց մահացածների մկրտության մասին. Ի՞նչ նկատի ուներ Պողոսը մահացածների համար մկրտություն ասելով, քանի որ մենք Աստվածաշնչում ոչ մի տեղ չենք կարդում մահացածների համար մկրտվելու մասին? Մարդիկ մկրտվել են գերեզմանոցում? Որտեղ մահացածները մկրտվեցին? Թե՞ մարդիկ մկրտվել են մահացածների անունից? Կորնթոսը լի էր կռապաշտությամբ և օկուլտիստական սովորույթներով ու ծեսերով. Բայց արդյո՞ք Պողոսն անդրադարձել է հեթանոսական սովորույթին, որը գործադրվում էր Կորնթոսի մարմնական եկեղեցում? Հնարավոր է, որ հանգուցյալների մկրտությունը Կորնթոսի եկեղեցին էր անում, քանի որ եկեղեցին մարմնական եկեղեցի էր և շատ բաներ էր անում։, որոնք հակառակ էին Աստծո կամքին. Այնուամենայնիվ, մահացածների մկրտությունը կարող է նաև այլ բան նշանակել.
Հիսուս Քրիստոսի ավետարանը
Կարևոր է կարդալ մահացածների մկրտությունը համատեքստում. Հետևաբար, կարևոր է տեսնել, թե ինչ էր գրում Պողոսը, երբ Պողոսը հիշատակեց մահացածների մկրտությունը.
Ավելին, եղբայրներ, Ես հայտարարում եմ ձեզ այն ավետարանը, որը ես քարոզեցի ձեզ, որ դուք ալ ստացաք, և որտեղ դուք կանգնած եք; որով դուք ալ փրկուեցաք, եթե դուք հիշեք այն, ինչ ես քարոզեցի ձեզ, եթե իզուր չհավատաք.
Որովհետև ես ձեզ առաջին հերթին հանձնեցի այն, ինչ ես էլ ստացա, ինչպես որ Քրիստոսը մեռավ մեր մեղքերի համար՝ համաձայն սուրբ գրությունների; Եվ որ Նա թաղվեց, և որ Նա հարություն առավ երրորդ օրը՝ սուրբ գրությունների համաձայն: Եվ որ Նա երևաց Կեփասից, ապա տասներկուսին: Դրանից հետո, Նրան տեսան միանգամից հինգ հարյուրից ավելի եղբայրներ; որոնց մեծ մասը մնում է մինչ օրս, բայց ոմանք քնած են. Դրանից հետո, Նա տեսավ Ջեյմսին; ապա բոլոր առաքյալներից. Եվ ամենավերջում նա երևաց ինձնից, որպես ժամանակին ծնված մեկի.
Որովհետև ես առաքյալներից փոքրն եմ, որ արժանի չեմ առաքյալ կոչվելու համար, որովհետև ես հալածեցի Աստծո եկեղեցին. Բայց Աստծո շնորհով ես այն եմ, ինչ կամ: և Նրա շնորհը, որ տրվեց ինձ, իզուր չէր; բայց ես ավելի շատ աշխատեցի, քան նրանք բոլորը: դեռ ոչ ես, բայց Աստուծոյ շնորհքը, որ ինծի հետ էր. Հետևաբար, լինի դա ես, թե նրանք, ուրեմն մենք քարոզում ենք, և այդպես էլ հավատացիք. (1 Կորնթացիս 15:1-11)
Պողոսը գրել է ավետարանի մասին, որը նա քարոզեց Կորնթոսի սրբերին, և որը նրանք ստացել էին, և որտեղ նրանք պետք է կանգնեին և որով նրանք փրկվեցին, եթե նրանք հիշեն այն, ինչ Պողոսն ասել էր իրենց, եթե նրանց համոզմունքն ապարդյուն չի լինի.
Ավետարանը, որը Պողոսը քարոզեց, մահն էր, թաղում, և Հիսուս Քրիստոսի հարությունը և Նրա տեսքը.
Իսկ եթե մահացածների հարություն չլինի?
Հիմա եթե Քրիստոսը քարոզվի, որ Նա հարություն առավ մեռելներից, ինչպես ձեզնից ոմանք ասում են, որ մեռելների հարություն չկա? Բայց եթե մեռելների հարություն չլինի, ուրեմն Քրիստոս հարություն չի առել: Եվ եթե Քրիստոսը հարություն չի առել, ուրեմն իզուր է մեր քարոզչությունը, և ձեր հավատքը նույնպես ունայն է. Այո, և մենք գտնվեցինք Աստծո սուտ վկաներ; քանի որ մենք վկայեցինք Աստծո մասին, որ Նա հարություն տվեց Քրիստոսին: Որին Նա չբարձրացրեց, եթե այդպես լինի, որ մեռելները հարություն չառնեն.
Որովհետև եթե մեռելները հարություն չառնեն, ուրեմն Քրիստոսը հարություն չի առել: Եվ եթե Քրիստոսը հարություն չառնի, ձեր հավատքը իզուր է; դուք դեռ ձեր մեղքերի մեջ եք. Այնուհետև նրանք, ովքեր ննջեցին Քրիստոսով, կորչում են. Եթե միայն այս կյանքում հույս ունենք Քրիստոսի վրա, մենք բոլոր տղամարդկանցից ամենաթշվառ ենք (1 Կորնթացիս 15:12-19).
Հատվածում 12, Պողոսը շարունակեց և առերեսվեց եկեղեցուն, որ չնայած նրանք քարոզում էին, որ Հիսուս Քրիստոսը հարություն առավ մեռելներից, նրանցից ոմանք ասացին, մեռելների հարություն չի եղել.
Հիսուս Քրիստոսը լիովին Մարդ էր և առաջինը, Ով հարություն առավ մեռելներից. Հետևաբար, եթե մահացածների հարություն չլինի, Քրիստոսը մեռելներից հարություն չէր առնի.
Եվ եթե Քրիստոսը հարություն չառներ մեռելներից, այդ դեպքում ավետարանը անվավեր կլիներ, և նրանց հավատքը ունայն և անպտուղ կլիներ (Կարդացեք նաև: «Հիսուսն ամբողջությամբ մարդկային էր?«Եվ»Հավատ՝ առանց բովանդակության«).
Եթե մեռելների հարություն չլիներ, և Քրիստոսը մեռելներից հարություն չառներ, այդ դեպքում բոլոր նրանք, ովքեր քարոզում էին Հիսուս Քրիստոսի ավետարանը, սուտ վկաներ կլինեն՝ ստախոսներ, ով քարոզում էր Աստծո սուտը, քանի որ նրանք քարոզում էին, որ Աստված հարություն է տվել Հիսուս Քրիստոսին մեռելներից, մինչդեռ Աստված չէր հարություն տվել Հիսուսին մեռելներից.
Եթե մեռելները հարություն չառնեին, և Հիսուս Քրիստոսը մեռելներից հարություն չառներ, նրանց հավատքը ունայն և անարժեք կլիներ, և նրանք դեռ կմնային իրենց մեղքերի մեջ, և նրանք, ովքեր ննջել էին Քրիստոսով, կկործանվեին.
Եթե նրանք հավատում էին, որ Քրիստոսի հանդեպ իրենց հույսը միայն երկրի վրա այս ժամանակավոր կյանքի համար էր, այդ դեպքում նրանք կլինեին ամենադժբախտներն ու ամենաողորմելիները.
Կարճ ասած, եթե մեռելների հարություն չլիներ, ապա:
- Քրիստոս հարություն չի առել մեռելներից և դեռ մեռած է
- Հիսուսը չի վերցրել դժոխքի և մահվան բանալիները
- Մեղքի թողություն չկա,
- Մարդիկ չեն կարող արդար և սուրբ դառնալ
- Մեղավորները մնում են մեղավոր, քանի որ նրանք ենթակա են մահվան և մնում են մեղքի ստրուկ,
- Անհնար կլիներ նորից ծնվել և մտնել Աստծո Արքայությունը
- Ընկած մարդու դիրքը չի վերականգնվել
- Մարդը չի կարող հաշտվել Աստծո հետ և դառնալ Աստծո որդի,
- Հնարավոր չէ ստանալ Սուրբ Հոգին և քայլել Հոգու հետևից,
- Մահացածները մեռած են մնում,
- Նրանք, նրանք, ովքեր ննջեցին Քրիստոսով, կորան
- Հույս չկա, քանի որ մեկ անգամ մարդ մահանում է, անձը մնում է մահացած
Բայց ինչ կլինի, եթե մահացածների հարություն լինի?
Բայց հիմա Քրիստոսը հարություն է առել մեռելներից, և դառնալ քնածների առաջին պտուղները. Որովհետև մարդով մահը եկավ, մարդու միջոցով եկավ նաև մեռելների հարությունը. Քանի որ ինչպես Ադամում, բոլորը մեռնում են, այդպես էլ Քրիստոսով բոլորը կկենդանանան. Բայց ամեն մարդ իր կարգով: Քրիստոս Առաջին պտուղները; հետո նրանք, ովքեր Քրիստոսի գալստյան ժամանակ են. Հետո գալիս է վերջը, երբ նա թագավորությունը Աստծուն կհանձնի, նույնիսկ Հայրը; երբ Նա կկործանի ամբողջ իշխանությունը, ամբողջ իշխանությունն ու զորությունը. Որովհետև Նա պետք է թագավորի, մինչև որ բոլոր թշնամիներին դնի իր ոտքերի տակ.
Վերջին թշնամին, որը պիտի կործանվի, մահն է. Որովհետև Նա ամեն ինչ դրել է իր ոտքերի տակ. Բայց երբ Նա ասում է, ամեն ինչ դրվում է Նրա տակ, ակնհայտ է, որ Նա բացառվում է, որն ամեն ինչ դրեց Նրա տակ. Եվ երբ բոլոր բաները հնազանդվեն Նրան, այն ժամանակ Որդին ինքն էլ կհնազանդվի նրան, ով ամեն ինչ դրեց Նրան, որ Աստված ամեն ինչ լինի ամեն ինչում.
Այլապես ի՞նչ անեն նրանք, ովքեր մկրտվում են մեռելների համար, եթե մեռելները բոլորովին չեն հարություն առնում? ինչու են նրանք մկրտվում մահացածների համար?
Իսկ ինչու՞ ամեն ժամ վտանգի տակ ենք դնում? Ես բողոքում եմ ձեր ուրախությունից, որը ես ունեմ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսում, Ես ամեն օր մահանում եմ. Եթէ Եփեսոսում ես կռուել եմ գազանների դէմ, ըստ մարդկանց սովորութեան, ինչն է ինձ ձեռնտու, եթե մեռելները հարություն չեն առնում? եկեք ուտենք և խմենք; քանի որ վաղը մենք մեռնում ենք.
Մի խաբվեք: չար հաղորդակցությունները ապականում են բարի բարքերը. Արթնացեք արդարության համար, և մի՛ մեղանչիր; որովհետեւ ոմանք Աստուծոյ գիտութիւն չունեն: Ես սա ասում եմ ձեր ամոթի համար (1 Կորնթացիս 15:20-34)
Հետո ներս 1 Կորնթացիս 15:35-58, Պողոսը շարունակեց մեռելների հարության մասին և խոսում է հարության մարմնի մասին.
Վերևի հատվածում, Պողոսը գրել է այն մասին, որ մարդու կողմից մահը եկավ, բայց Մարդու միջոցով եղավ նաև մեռելների հարությունը. Քանի որ ինչպես Ադամում, բոլորը մեռնում են, այնպես էլ Քրիստոսով բոլորը կկենդանանան.
Սա արդեն սկսվում է երկրի վրա կյանքի ընթացքում՝ վերածննդի միջոցով. Որովհետեւ եթե մարդ Քրիստոսով նորից չծնվի, անձը մնում է մահվան հետ կապված և ապրում իշխանության ներքո (ուժ) մահից և կմնա հոգեպես մեռած և չի կարողանա տեսնել կամ մտնել այնտեղ Աստծո թագավորություն, բայց պիտի ապրի խավարի արքայությունում, և մնա մահացածների ժողովի մի մասը (Կարդացեք նաև: ‘Սոդոմի որթատունկ«).
Ո՞րն է մկրտության իմաստը?
Որով դուք էլ թլփատվեցիք առանց ձեռքի թլփատությամբ, Քրիստոսի թլփատությամբ մարմնի մեղքերի մարմինը հանելու մեջ: Թաղված Նրա հետ մկրտության մեջ, որտեղ նաև դուք հարություն եք առել Նրա հետ Աստծո գործողության հավատքով, Ով հարություն տվեց Նրան մեռելներից. Եւ դու, Ձեր մեղքերի մեջ մեռած լինելով եւ ձեր մարմնի անթլփատությունը, նա արագացել է նրա հետ միասին, ներելով ձեզ բոլորիդ խախտումները; Բլոկրատելով մեր դեմ ուղղված արարողությունների ձեռագիրը, որը հակասում էր մեզ, եւ դուրս հանեց այն ճանապարհից, գամելով այն Իր խաչին; Եւ փչացած իշխանություններ եւ տերություններ ունենալով, Նա բացահայտորեն ցուցադրեց նրանց, հաղթելով դրանց մեջ դրա մեջ (Կողոսացիներ 2:11-15).
Մկրտությունը ոչ միայն մեղքի մաքրում է և քրիստոնեական ծես չէ, որը պետք է կատարվի կանոնավոր կերպով. Մկրտությունը նույնպես նախատեսված չէ դևերին հանելու և մարդկանց ազատելու համար. Մկրտությունը յուրաքանչյուրի ընտրությունն է, ով հավատում է Հիսուս Քրիստոսին, Աստծո Որդին, և պատրաստ է տալ իր կյանքը Քրիստոսում և հետևել Նրան.
Անհնար է մկրտվել ուրիշների անունից, ուր մեռելների անունից; նրանք, ովքեր բնականաբար մահացել են (Կարդացեք նաև: ‘Ինչ է մկրտությունը?’ և ‘Մկրտությունը նույնն է, ինչ մեծահասակների մկրտությունը?«)
Մկրտությունը նշանակում է մահ, թաղում, և հարություն Քրիստոսով։ Եթե դուք մկրտված եք, ուրեմն ձեզ նույնացնում եք մահվան հետ, թաղում, և Հիսուս Քրիստոսի հարությունը; ծերունին (միս) մահանում է Նրա մեջ թաղված է, և նոր մարդը (ոգի) հարություն է առնում մեռելներից Նրա մեջ. Նոր մարդը հագցնում է Քրիստոսը և միանում Նրան, Նրա անունով մկրտության միջոցով, և այլևս չի միանում մահվան հետ (Օ՜. Գործք 19:5, Հռոմեացիներ 6:3-4, 1 Կորնթացիս 1:13-17; 12:13, Գաղատացիներ 3:27).
Մահը, թաղում ևհարություն տալը Քրիստոսի մեջ
Բայց Աստված, Ով հարուստ է ողորմությամբ, Իր մեծ սիրո համար, որով Նա սիրեց մեզ, Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ մենք մեռած էինք մեղքերի մեջ, կենդանացրեց մեզ Քրիստոսի հետ միասին, (շնորհքով դուք փրկուած էք;) Եվ մեզ միասին բարձրացրեց, և մեզ միասին նստեցրեց երկնային վայրերում՝ Քրիստոս Հիսուսով: Որպեսզի գալիք դարերում Նա ցույց տա Իր շնորհի անսահման հարստությունը մեր հանդեպ Իր բարությամբ Քրիստոս Հիսուսի միջոցով. Որովհետև շնորհքով եք փրկված հավատքի միջոցով; և դա ոչ ձեզանից: դա Աստծո պարգեւն է: Աշխատանքներից չէ, որ ոչ ոք չպարծենա. Որովհետև մենք Նրա գործն ենք, ստեղծված Քրիստոս Հիսուսով բարի գործերի համար, որոնք Աստված նախապես սահմանել է, որ մենք քայլենք դրանցով(Եփեսացիներ 2:4-10)
Դուք թաղված եք Քրիստոսի հետ մահացածների մեջ մկրտության միջոցով. Մարմնի մահվան և թաղման միջոցով, դուք փրկագնված եք մեղքի և մահվան օրենքից, որը թագավորում և գործում է մարմնում. Քանի որ ձեր մարմինը մահացել է, դու մեռել ես մեղքի համար. Դուք այլևս մեղքի և մահվան ստրուկ չեք.
Շնորհիվ այն բանի, որ Քրիստոս մեռած չմնաց, բայց Հոր մեծությամբ, հարություն է առել մեռելներից, ձեր հոգին նույնպես հարություն է առել մեռելներից, և դուք կքայլեք կյանքի նորության մեջ.
Դրա պատճառով, մեղքի և մահվան օրենքն այլևս չի տիրում քո վրա, քանի որ մեղքի և մահվան օրենքը իշխում է մարմնում, և ձեր մարմինը մեռավ Քրիստոսով. Հիմա, ձեր մեջ տիրում է կյանքի Հոգու օրենքը, և դուք առաջնորդվում եք Հոգու օրենքով, որը ներկայացնում է Աստծո կամքը.
Քանի որ քո հոգին հարություն է առել մեռելներից, և դու դարձել ես նոր մարդը, Աստծո որդի, և ստացել են նոր բնույթ, դուք պիտի քայլեք հնազանդվելով Հոր կամքին և կատարեք արդար գործեր
Բայց դուք մարմնով չեք, բայց Հոգով, եթե այդպես է, որ Աստծո Հոգին բնակվի ձեր մեջ. Իսկ եթէ մէկը չունի Քրիստոսի Հոգին, նա Նրանից չէ. Եվ եթե Քրիստոսը ձեր մեջ լինի, մարմինը մեռած է մեղքի պատճառով; բայց Հոգին կյանք է արդարության պատճառով. Բայց եթե նրա Հոգին, ով հարություն տվեց Հիսուսին մեռելներից, բնակվի ձեր մեջ, Նա, ով հարություն տվեց Քրիստոսին մեռելներից, նույնպես կկենդանացնի ձեր մահկանացու մարմինները Իր Հոգով, որը բնակվում է ձեր մեջ (Հռոմեացիներ 8:9-11)
Հոգու մեռելներից հարության և Աստծո Հոգու բնակության միջոցով, դուք այլևս հոգեպես մեռած չեք, բայց դուք կենդանի դարձաք Աստծո համար.
Եվ եթե Աստծո Հոգին, որը հարություն տվեց Հիսուսին մեռելներից, բնակվի ձեր մեջ, ապա Նա նաև կկենդանացնի ձեր մահկանացու մարմինները Իր Հոգով, Ով բնակվում է քո մեջ, և դու մահ չես տեսնի.
Չնայած դուք ֆիզիկապես կմահանաք, դու չես տեսնի մահը և չես մտնի մահվան մեջ, բայց կյանքը (Ջոն 8:51)
Եթե մեռելների հարություն չլինի, ինչո՞ւ ես մկրտվում մեռելների համար?
Բայց եթե չի հավատում, որ մեռելների հարություն կա, և ուրեմն Քրիստոսը մեռելներից հարություն չի առել., ապա Հիսուս Քրիստոսը դեռ մեռած է.
Ամբողջ ավետարանը, որը պտտվում է մահվան շուրջ, թաղում, և Քրիստոսի հարությունը և ընկած մարդկության փրկագնումը և բժշկող մարդկությունը, ով մեռելներից կյանք է մտնում վերածննդի միջոցով, կլինի մեկ մեծ սուտ, որովհետև Քրիստոսը մեռելներից հարություն չի առներ, բայց դեռ մեռած կլիներ.
Եթե Քրիստոսը մեռելներից հարություն չի առել, քո մեղքերը չեն ներվել, և դու դեռ մեղավոր ես, և դու դեռ հոգեպես մեռած ես մահվանը ենթարկվելու, քո մեղքերի ու անօրինությունների պատճառով:.
Եթե մեռելների հարություն չլինի, ինչու է ինչ-որ մեկը թույլ տալիս, որ իրեն մկրտվի մահացածների համար?
Եթե հոգեպես մահացածները հոգեպես կենդանի չեն դառնում, ինչու են նրանք մկրտվում?
Ինչո՞ւ եք մկրտվում Քրիստոսով, ով է մահացած և նրա համար (հոգեվոր) մահացած, եթե մեռելների հարություն չլինի? Ի՞նչ օգուտ մկրտվելուց, եթե մահացածներն ընդհանրապես հարություն չեն առնում? Ինչո՞ւ պիտի մկրտվես, եթե դու, ովքեր հոգեպես մեռած են, մկրտվի Նրա մահով և մնա թաղված Նրա մահվան մեջ?
Եթե մեռելների հարություն չլինի, ինչու՞ կուզենայիք տառապել և ատել և հալածվել աշխարհի կողմից ձեր երկրի վրա կյանքի ընթացքում? Ինչո՞ւ կուզենայիք համբերել վշտին, եթե դու կորչես երկրի վրա քո կյանքից հետո?
Ինչո՞ւ են Պողոսը և մյուսները թույլ տալիս, որ անընդհատ վտանգի տակ լինեն և հալածվեն իրենց քարոզածի պատճառով, եթե դա ճիշտ չլիներ? Ինչո՞ւ նրանք այդքան ջանք գործադրեին ավետարանը քարոզելու և իրենց կյանքը տալու համար ավետարանի համար, եթե մահացածների հարություն չլիներ (երկրի վրա կյանքի ընթացքում և դրանից հետո)?
Պողոսը ամեն օր մահանում էր և հալածվում էր ավետարանի պատճառով, նա քարոզեց, որը Աստծո զորությունն է. Ավետարան, որն այնքան զորեղ է, որ մեռելներին կենդանացնում է Քրիստոսով, ինչպես երկրի վրա կյանքի ընթացքում, այնպես էլ դրանից հետո.
‘Եղիր երկրի աղը’
