Nan Lik 16:19-32, nou li parabòl nonm rich la ak Laza. Men, poukisa Jezi te di parabòl nonm rich la ak Laza, kisa Jezi t ap eseye di?
Jezi te anseye moun yo an parabòl
Anvan Jezi te di parabòl nonm rich la ak Laza, Jezi te deja pale plizyè parabòl ak disip li yo ak foul moun yo. Parabòl sa yo te (pami lòt moun) sou kè Papa a, mouton ki pèdi yo, alèji renmen lajan, e ke ou pa ka sèvi de mèt; Bondye ak mamon an (Richès).
Farizyen yo, ki te renmen lajan (wout), tou te tande ansèyman Jezi yo.
Apre yo fin tande parabòl jeran enjis la, Farizyen yo pase Jezi nan rizib (vire nen an epi li fè yon zen nan li pou sispann li kòm yon objè nan betiz).
Men, Jezi pa t entimide pa yo e li pa t kite l rive jwenn li.
Olye pou yo retire tèt li epi rete an silans, Jezi te konfwonte Farizyen yo ak reyalite a, ke yo jistifye tèt yo devan lèzòm, men Bondye te konnen kè yo e sa ki gen anpil valè nan mitan lèzòm se abominasyon devan Bondye.
Jezi kontinye di, ke Lalwa ak pwofèt yo te jiska Jan Batis. Depi lè sa a, yo preche Wayòm Bondye a, epi chak moun ap peze ladan l.
Sepandan, kòmandman moral Bondye nan Lalwa yo toujou aplike nan Wayòm li an.
Lwa moral yo nan Lalwa toujou ap aplike nan Wayòm Bondye a?
Jezi te adrese a lwa adiltè ki te fè pati Lalwa Moyiz la men ki te aplikab tou nan Wayòm Bondye a.
Jezi di, Konsa, nenpòt moun ki divòse ak madanm li epi marye ak yon lòt, li fè adiltè. E nenpòt moun ki marye ak yon madanm ki kite mari l, li fè adiltè.
Lwa espirityèl sa a te fè vizib nan domèn natirèl la atravè la Lwa Moyiz. Men, li soti nan Wayòm Bondye a e se poutèt sa toujou aplike.
Apre pawòl sa yo, Jezi te rakonte parabòl nonm rich la ak Laza.
Ki parabòl nonm rich la ak Laza?
Nan parabòl nonm rich la ak Laza, Jezi te pale de yon nonm rich, ki te abiye ak twal wouj violèt ak twal fin blan. Nonm rich sa a te viv nan liks chak jou.
Te gen yon sèten mandyan tou, yo te rele Laza. Laza te kouche bò pòtay li, li te plen maleng.
Laza te vle pou yo manje ak ti kal pen ki te tonbe sou tab moun rich la. Men, olye pou yo manje ti kal pen ki te tonbe sou tab moun rich la, chen yo vin niche maleng li yo.
Nonm rich la te gen tout sa kè l te vle e li te ranpli tèt li ak richès ak abondans mond lan. Sepandan, Laza te soufri epi li pa t resevwa sa li te vle.
Jiskaske lè nonm rich la ak pòv Laza te rive kite tè sa a ak mare nan vire pou yo tou de ak wòl yo ranvèse.
Atravè mouri, mare nan vire pou nonm rich la ak Laza ak wòl yo ranvèse
Laza te mouri epi zanj yo te pote l nan lestonm Abraram. Nonm rich la tou te mouri epi yo antere l. Sepandan, zanj yo pa t pote nonm rich la nan leson Abraram tankou Laza, men nonm rich la louvri je l 'nan lanfè.
Nonm rich la leve je l 'nan lanfè, yo te nan touman, Li wè Abraram byen lwen ak Laza nan lestomak li.
Nonm rich la kriye, li di, Papa Abraram, gen pitye pou mwen, epi voye Laza, pou l ka tranpe pwent dwèt li nan dlo, epi refwadi lang mwen, paske mwen soufri nan flanm sa a.
Men, Abraram di, Pitit gason, sonje ke nan lavi ou ou te resevwa bon bagay ou yo, ak menm jan an tou Laza move bagay. Kounye a, Laza jwenn konsolasyon e w ap toumante. E ankote tout bagay sa yo, ant nou menm ak ou gen yon gwo gòl ki fikse, Konsa, moun ki t ap pase nan men ou yo pa kapab, epi yo pa ka pase ban nou ki ta soti nan la.
Nonm rich la te priye pou l voye Laza bay frè l yo pou avèti yo konsènan lanfè
Depi Laza pa t 'kapab vin jwenn nonm rich la, mesye a te priye papa Abraram pou l te voye Laza lakay papa l pou l te temwaye epi avèti senk frè l yo., pou yo pa ta fini nan menm kote nan touman.
Men, sa pa t posib tou. Abraram te di nonm rich la ke yo te gen Moyiz ak pwofèt yo e ke yo te dwe tande yo.
Nonm rich la di, Pa gen papa Abraram, Men, si yon moun soti nan lanmò, li pral tounen vin jwenn Bondye.
Abraram di, ke si yo pa ta koute Moyiz ak pwofèt yo, yo pa t ap konvenk si yon moun leve soti vivan nan lanmò (Lik 16:19-31).
Ki sans parabòl nonm rich la ak Laza?
Gen anpil bagay pou w di konsènan parabòl nonm rich la ak Laza, paske ou ka wè parabòl sa a nan plizyè pèspektiv. Men, siyifikasyon prensipal parabòl nonm rich la ak Laza a ak sa Jezi t ap eseye di a se ke pwennvi ak prensip Bondye yo diferan de pwennvi ak prensip lèzòm. (opinyon mond lan) e ke se sou obeyisans Bondye.
Bondye pa wè jan moun wè. Moun gade sou aparans la deyò men Bondye gade nan kè a epi li vle obeyi l '. Sa ki gen anpil valè nan mitan lèzòm se abominasyon nan je Bondye (1 Samyèl 16:7).
Nonm rich la te egoyis e li pa t pran swen Laza
Men, moun ki gen byen sou latè epi ki wè frè li gen bezwen, epi li fèmen zantray li nan konpasyon pou li, ki jan lanmou Bondye abite nan li? (1 Jan 3:17)
Nan parabòl nonm rich la ak Laza, Jezi konpare farizyen yo ak nonm rich la. Nonm rich la te rich e li te gen yon gwo lavi, Men, li pa t 'tande ak obeyi Lalwa ak pwofèt yo, epi li pa t' fè volonte Bondye.
Li te egoyis e li te kenbe tout sa l te genyen pou li epi li pa t pran swen pòv yo.
Nonm rich la pa t pran swen pòv Laza a, ki te kouche bò pòtay li e ki te bezwen sa li te genyen. Men, li te mache bò kote l san li pa bay sa li te bezwen, pandan li te kapab.
Malgre ke nonm rich la te yon pitit gason Abraram e li te fèt nan alyans lan, li pa t viv nan obeyi Lalwa ak pwofèt yo, men li rejte yo. Menm jan ak farizyen yo, ki malgre pozisyon yo ak konesans yo nan Ekriti yo ak predikasyon Lalwa a ak pwofèt yo, yo pa t viv dapre Lalwa ak pwofèt yo.
Farizyen yo te konnen ekriti yo men yo pa t viv nan obeyisans volonte Bondye
Farizyen yo te fyè, wout (renmen lajan), epi yo te viv dapre pwòp volonte yo, lanvi, ak dezi. Yo pa t renmen Bondye ak tout kè yo. Se poutèt sa, kè yo pa t ale jwenn Bondye, yo pa t fè volonte l, yo pa t pran swen twoupo Bondye a epi yo pa t pran swen mouton yo..
Yo pa t pran swen pòv yo ak vèv yo, Men, yo manje kay vèv yo (Matye 23:14, Mak 12:40, Lik 20:47).
Farizyen yo te renmen tèt yo, pouvwa (pouwa), ak lajan epi yo kenbe tout sa yo te genyen pou tèt yo.
Yo te soti pou pwòp benefis yo, pou jwenn yon pozisyon pouvwa ak prestij nan mitan pèp la, epi yo te trete mouton yo kòm machandiz.
Men, byenke moun yo te leve je yo, yo te pè ak admire yo, Bondye pa t gade yo. Menmsi yo te fè pati kay Izrayèl la epi yo te pozisyone nan tanp lan kòm lidè ak enstriktè pèp li a.
Bondye te meprize yo, paske yo te refize soumèt devan li, obeyi pawòl li yo, kenbe kòmandman l yo, e fè volonte li.
Yo te viv nan men yo move kè dapre pwòp volonte yo, lanvi, ak dezi ak pèsevere nan peche ak enjis pandan y ap pretann yo te sen ak jis.
Men, Bondye te konnen kè yo.
Moun yo, ki fè pati Bondye obeyi li epi fè volonte li
Panse yo, Mo, ak travay moun soti nan kè a. Se poutèt sa, yo temwaye ki moun ki fè pati moun.
Lè moun fè pati Bondye e yo fèt nan li, yo pral gen lespri Kris la epi koute li, obeyi li, fè travay li, epi viv dapre volonte l nan jistis.
Lè moun fè pati mond lan, y'a gen lespri monn nan, yo pral koute pawòl mond lan epi yo pral reflechi, pale, epi aji tankou mond lan selon volonte (tonbe) limanite epi viv nan enjistis.
Si farizyen yo te vre sikonsi nan kè yo ak kè yo te fè pati Bondye, Lè sa a, yo t ap koute pawòl Moyiz ak pwofèt yo, yo t ap obeyi yo nan lavi yo
Si yo te tande ak obeyi pawòl Moyiz ak pwofèt yo nan lavi yo, yo t ap rekonèt Jan Batis kòm Bondye voye.
Yo t ap koute pawòl li yo epi yo t ap koute apèl li a pou l te repanti, yo t ap repanti pou peche yo epi yo t ap batize nan dlo.
Yo menm tou yo ta rekonèt Jezi kòm Pitit Bondye a ak Mesi a epi li ta koute l epi kwè epi obeyi pawòl li yo.
Men, farizyen yo pa t '.
Farizyen yo te gen anpil valè nan mitan pèp la, men nan je Bondye yo te meprize
Byenke farizyen yo te konnen Ekriti yo e yo te preche Lalwa ak pwofèt yo, yo pa t viv dapre Lalwa ak pwofèt yo. Farizyen yo te rejte pawòl Bondye yo, Moyiz ak pwofèt yo te pale.
Paske yo pa t koute Lalwa ak pwofèt yo, men li rejte yo, yo menm tou yo pa t koute Jezi, Ki moun ki te pale pawòl Papa a e ki te fè zèv li yo, men yo te rejte l.
Nan pwòp je yo ak je moun, Farizyen yo te jis, enpòtan, pwisan, rich nan konesans nan Ekriti yo, anpil estim pami gason, epi yo konsidere ke yo te voye pa Bondye. Men, nan je Bondye, Farizyen yo te meprize epi destinasyon yo t ap menm jan ak nonm rich la. (Li tou: Diferans ki genyen ant Jezi ak lidè yo relijye yo).
Obeyisans oswa dezobeyisans bay Bondye detèmine destinasyon moun yo
Nan lanfè, nonm rich la te dekouvri ke obeyisans oswa dezobeyisans lalwa ak pwofèt yo, ki reprezante volonte Bondye, detèmine destinasyon moun yo.
Se poutèt sa, nonm rich la te vle avèti frè l yo sou lanfè. Li te vle yon moun di yo pou yo koute pawòl Lalwa pwofèt yo e pou yo obeyi yo. Se konsa, sa, destinasyon final yo ta diferan pase destinasyon frè yo a, ki moun ki te toumante nan flanm dife a.
Men, priyè nonm rich la pou l te voye Laza fre lang li ak dlo e pou l te voye Laza bay frè l yo pa t reponn..
Jezi te revele verite Bondye a ak reyalite lanfè a
Atravè parabòl nonm rich la ak Laza, Jezi te revele verite Bondye a konsènan lavi a, Volonte li, Estanda li yo ak jijman li yo, è aprè lanmò, ak reyalite lanfè a.
Moun sa yo, ki renmen Bondye ak tout kè yo, lespri, nanm, ak fòs, epi soumèt devan Li epi obeyi pawòl Li yo epi respekte kòmandman Li yo epi viv dapre volonte Li nan jistis, pral avèk li.
Men, moun ki, ki renmen tèt yo ak richès yo ak pouvwa nan mond sa a ak viv dapre volonte yo, lanvi, ak dezi kò a nan peche ak inikite, pral ale nan lanfè.
Ou gen yon chwa pou w kwè pawòl Jezi yo epi obeyi Bondye oswa rejte pawòl li yo epi dezobeyi Bondye.
Pou moun rich la, li te twò ta pou repanti epi chanje lavi l. Men, si w li sa a, li pa twò ta pou w repanti epi chanje lavi w.
Destinasyon ou depann de chwa ou fè nan lavi sa a sou tè a. Se poutèt sa, chwazi avèk sajès.
'Fè sèl latè a’
