Kad su Isus i Barabbas vodili pred Izraelovom narodom, Ljudi su dobili izbor da puste Isusa ili Barabbasa. Ljudi odlučuju pustiti Barabbas. Kroz utjecaj (vjerski) Vođe ljudi, ljudi se nisu opredijelili za dobro i za pravednost puštanjem nevinog čovjeka Isusa Krista, ali su se odlučili za zlo i nepravdu, puštanjem krivog zatvorenika Barabe, koji je bio lopov i ubojica i zaslužio je smrtnu kaznu. I tako krivi Baraba, koji je zaslužio da bude razapet bio je pušten, a nevini Isus je bičevan i razapet(Matej 27:15-26, Ocjena 15:6-15, Luke 23:13-25, Ivan 18:38-40).
Mnogo je aspekata ovog događaja, uključujući sljedeća dva, naime, da su ljudi bili pod utjecajem (vjerski) vođe i stoga odabrali zlo umjesto dobra i oslobodili zločinca; grešnik, i sudio Pravedniku, te da je Isus Krist preuzeo mjesto zatvorenika Barabe, grešnik; prijestupnik zakona, koji je zaslužio da bude razapet i uzeo kaznu na sebe, dok je Baraba bio pušten.
Isus ili Baraba?
A na toj gozbi pustio im je jednoga zarobljenika, koga god su htjeli. A bio je jedan po imenu Baraba, koji je bio vezan uz one koji su se s njim pobunili, koji je u ustanku počinio ubojstvo. I mnoštvo je glasno vikalo počelo ga željeti da učini što je uvijek učinio s njima. Ali Pilat im je odgovorio, izreka, Hoćete li da vam pustim kralja židovskoga?? Jer je znao da su ga glavari svećenički predali iz zavisti. Ali svećenički glavari pokrenuli su narod, da im radije pusti Barabu. I Pilat im opet odgovori, Što dakle hoćete da učinim onome koga nazivate kraljem židovskim? I opet su povikali, Razapni Ga. Tada im Pilat reče, Zašto, kakvo je zlo učinio? I vikali su još jače, Razapni Ga. I tako Pilat, voljni zadovoljiti ljude, pusti im Barabu, i izbavio Isusa, kada Ga je izbičevao, biti razapet (Ocjena 15:6-15)
Postoje ljudi, koji ne razumiju da kada je Božji narod dobio izbor između puštanja Isusa ili Barabe, narod je odlučio pustiti krivog zatvorenika Barabu, čije ime znači sin oca ili učitelja, umjesto da puste nevinog Čovjeka Isusa Krista, i upiru osuđujućim prstom u narod.
Ali nije li tako, da u našem dobu mnogi rade istu stvar i odbacuju Isusa Krista; riječ, i izabrao grešnika i grijeh kroz utjecaj riječi đavla i vjerujući i slijedeći njegove riječi i čineći djela tijela i odobravajući grijeh?
Oni se ne odlučuju podložiti Bogu i hodati u poslušnosti Riječi nakon Duha u Božjoj volji i činiti pravedna djela, ali oni odbacuju Božje riječi i odabrali su slijediti volju, požude, i želje tijela i činiti djela tijela i ustrajati u grijehu.
I tako mnogi odobravaju grijeh i/ili ustraju u grijehu
Bog je svjetlost i u Njemu nema tame
Ovo je dakle poruka koju smo čuli od Njega, i objaviti vam, da je Bog svjetlost, i u Njemu uopće nema tame. Ako kažemo da imamo zajedništvo s Njim, i hodati u tami, Lažemo, i ne čine istinu: Ali ako hodamo po svjetlu, kao što je On u svjetlu, imamo zajedništvo jedni s drugima, a krv Isusa Krista, njegovog Sina, čisti nas od svakog grijeha (1 Ivan 1:5-7)
Tko god čini grijeh, prestupa i Zakon: jer grijeh je prijestup zakona. I znate da se On pokazao da uzme naše grijehe; i u Njemu nema grijeha. Tko u njemu ostane, ne griješi: tko god sagriješi, nije ga vidio, nijedan Ga nije poznavao (1 Ivan 3:4-6).
Ali svi, koji je rođen od Boga i primio je Njegovu narav i pripada Njemu, ne treba hodati u tami i ustrajati u grijehu. Jer u Njemu nema tame i ako smo u Njemu, tada u nama neće biti tame i nećemo činiti djela tame.
Svatko, tko ustraje u grijehu, hodi u tami a ne u svjetlu.
Ako netko kaže hodati u svjetlu, nego čini djela tijela i ne kaje se, tada nepravedna djela osobe pokazuju da osoba pripada svijetu; kraljevstvo tame, a ne Isusu Kristu i Kraljevstvu Božjem (1 Ivan 1:5-11).
Riječ kaže, da nas Bog nije pozvao na nečistoću, nego do svetosti. On, stoga, koji prezire, prezire ne čovjeka, ali Bog, koji je i nama dao svoga Duha Svetoga (1 Solunjani 4:7)
Kada odbijete podložiti se Božjoj Riječi i Njegovoj volji i nastavite živjeti u nečistoći; grijeh i bezakonje, tada se nećeš razlikovati od svijeta. Jer one, koji pripadaju svijetu, pripadaju generaciji palih ljudi i hodaju kao neprijatelji Boga i Njegove Riječi kao prijestupnici Božjeg zakona u tami i žive po tijelu u nečistoći (Pročitajte također: ‘Ako kršćani žive kao svijet od čega bi se svijet trebao pokajati?').
Tko čini pravednost, pravedan je, čak kao što je On pravedan, ali tko čini grijeh, od đavla je jer đavao griješi od početka
Mala djeca, neka vas nitko ne prevari: tko čini pravdu, pravedan je, čak kao što je On pravedan. Tko čini grijeh, od đavla je; jer đavao griješi od početka. U tu se svrhu očitovao Sin Božji, da On može uništiti djela đavolska. Tko god je rođen od Boga, ne čini grijeha; jer njegovo sjeme ostaje u njemu: i ne može griješiti, jer je rođen od Boga. U tome se očituju djeca Božja, i djeca đavola: tko god ne čini pravednosti, nije od Boga, ni tko ne ljubi brata svojega (1 Ivan 3:7-10)
I tako mnogi vjeruju u laži tame i odlučili su se podložiti grešnoj prirodi tijela i pokoriti se volji tijela i činiti djela tame, čime se pokoravaju svom ocu, vrag, koji je prekršitelj Božjeg zakona i lažac, lopov, i ubojica.
Umjesto odabira Isusa Krista; riječ, i poslušnost Riječi i vršenje Riječi, biraju i pokoravaju se đavlu i grješnom tijelu i zbog toga, pokazuju da više vole grijeh i smrt nego pravednost i život.
To se ne događa samo u životima mnogih vjernika, ali i u životima mnogih propovjednika, Starješine, i vođe crkava, koji pretpostavljaju da su ponovno rođeni i duhovni i trebaju hodati kao zreli sinovi Božji po Duhu u Božjoj volji, ali umjesto, oni tjelesni i hode po tijelu i vrše volju, požude, i želje tijela i a.o. laž, varati, ukrasti, piće, upustiti se u spolnu nečistoću, bludništvo, počiniti preljub, i razvod i ponašaj se kao da je sve normalno.
A ako su uhvaćeni i ljudi se pozabave njihovim ponašanjem i suoče ih s njihovim djelima, njihovi glumački talenti se pojavljuju i oni pokazuju nešto kajanja i kaju se i ljudi im vjeruju i vraćaju se i nakon nekog vremena, vraćaju se na isto ponašanje i ponovno čine isti grijeh i hodaju istim putem kao prije, pri čemu ne samo da oskvrnjuju i oštećuju crkvu, ali i ismijati evanđelje Isusa Krista i ponovno razapeti Isusa Krista(Pročitajte također: ‘Možete li opet razapeti Isusa i staviti ga na otvorenu sramotu?', ‘‘Ne dižite ruke odjednom ni na koga, što je Paul time mislio?, i ‘Možete li biti suučesnici u grijehu suvjernika?').
Mnoge su crkve postale ravnodušne prema grijehu
Mnoge crkve su postale ravnodušne prema grijehu i odobravaju grijeh u crkvi i dopuštaju ljudima da hodaju u grijehu i/ili da se uvijek iznova vraćaju u isti grijeh, čak i ako su u službi.
Umjesto osude grijeha i djelovanja prema Riječi i pozivanja na pokajanje i uklanjanje grijeha, osuđuju vjernike crkve, koji slušaju Riječ i osuđuju grijeh, i to potkrijepiti, koriste neke pobožne riječi i teme iz Biblije, koji se izvade iz konteksta, poput lažne ljubavi, Milost, i oprost (Pročitajte također: ‘Što znači predati osobu sotoni?', ‘Što je lažna ljubav?’ i 'Lost in the sea of grace').
I tako zlo pretvaraju u dobro i dobro u zlo i zbog svog tjelesnog humanističkog ponašanja, odbacuju Riječ i pretvaraju Božju istinu u laž i obožavaju i služe grešniku i njegovim grijesima i daju moć đavlu, koji nastavlja svoje destruktivni rad.
Božja milost nije dopuštenje za grijeh
Što ćemo onda reći? Hoćemo li nastaviti u grijehu, da milost obiluje? Bože sačuvaj. Kako ćemo, koji su mrtvi grijehu, živjeti dulje tamo? Ne znajte, da su mnogi od nas koji smo kršteni u Isusa Krista bili kršteni u Njegovu smrt? (Rimljani 6:1-3)
Što onda? hoćemo li griješiti, jer nismo pod zakonom, ali pod milošću? Bože sačuvaj. Ne znajte, da kome se predajete kao sluge na poslušnost, njegove ste sluge kojima se pokoravate; bilo od grijeha do smrti, ili poslušnosti pravednosti? (Rimljani 6:15-16)
Ali Isus nije zauzeo mjesto čovjeka na križu, kako bi čovjek mogao ostati živjeti u grijehu. Božja milost i krv Isusa Krista nisu dopuštenje da ustrajemo u grijehu.
Baš kao što je grijeh vladao kao kralj do smrti u starom čovjeku, milost vlada kroz pravednost u novom čovjeku u vječni život po Isusu Kristu i njegovom savršenom djelu otkupljenja.
Isus je zauzeo mjesto (poginuli) čovjek na križu, tako da kroz regeneraciju u Kristu; smrt tijela i uskrsnuće duha iz mrtvih, (poginuli) čovjek bi ozdravio (napravljen cijelim, pomireni) i biti istinski slobodan. Pomireni s Bogom i oslobođeni vlasti grijeha, slobodan od vlasti đavla i kraljevstva tame, gdje vlada smrt.
Baš kao što se dogodilo Barabi, lopov, i ubojica. Grešnik, prijestupnik zakona, koji je proglašen krivim i zaslužio smrtnu kaznu, bio oslobođen i Isus je preuzeo mjesto Barabe i ponio grijeh (prijestup zakona) i kazna za grijeh, što je smrt.
Isus Krist je dao svoj život i umro za čovječanstvo
Ali ono što nitko nije znao, je da Isus nije samo preuzeo mjesto Barabe i ponio kaznu za grijeh, što je smrt, ali je Isus zauzeo mjesto cijele ljudske rase.
Isus Krist je dao svoj život i umro na križu za sve te grešnike, koji su rođeni iz potomstva Adamova i pripadali su generaciji staroga čovjeka, i slušanjem Božjih riječi i suočavanjem sa svojim grijesima i grešnom prirodom i svojim stanjem grešnika pokaju se i polože svoje živote i slijede Isusa Krista, Sin Božji i Živa Riječ (Pročitajte također: ‘Netko mora platiti cijenu!.').
Voliš li Isusa Krista?
Lopov ne dolazi, nego za krađu, i ubijati, i uništiti: Ja sam došao da imaju život, i da bi ga mogli imati obilnije (Ivan 10:10)
Ako Me volite, obdržavati Moje zapovijedi (Ivan 14:15)
Kao što je Otac ljubio mene, tako sam te volio: nastavite u Mojoj ljubavi. Budete li držali Moje zapovijedi, ostat ćete u Mojoj ljubavi; kao što sam ja držao zapovijedi Oca svoga, i ostati u Njegovoj ljubavi (Ivan 15:9-10)
Ako volite Isusa Krista, podložit ćete se Njemu i držati Njegove zapovijedi. Jer Isus kaže, da ako Ga ljubite, držat ćete Njegove zapovijedi. I dok god budete držali Njegove zapovijedi, ostat ćete u Njegovoj ljubavi.
Ali ako vaša ljubav prema Isusu Kristu postane mlaka i ne provodite vrijeme s Njim i ne činite ono što Riječ kaže, ali dajte prednost drugim stvarima, neće proći dugo prije nego što se vratite svom starom životu i odlučite zadovoljiti svoje tijelo umjesto Duha.
Isus ili Baraba, koga birate?
Čim se osoba vrati svom starom životu i posluša tjelesne požude i želje i bude vođena jadnim svjetskim duhovima i čini djela tijela, osoba odlučuje poslušati i služiti đavlu kroz grijeh i odbaciti Isusa Krista; riječ.
I tako čovjek bira đavla, koji je prijestupnik zakona; lopov i ubojica, iznad Isusa Krista, Sin Božji i Darovatelj života vječnoga, i bira smrt radije nego život.
‘Budi sol zemlje’
