Ulje svetog pomazanja i maslinovo ulje još uvijek se koriste među mnogim kršćanima. Kršćani koriste ulje u nekoliko svrha, na primjer, staviti – i nekoga posvetiti u službu (ministarstvo), posvetiti kuće, građevine, i objekti, i liječiti bolesne. Ali koristi se biblijsko ulje za pomazanje i dio je Novog saveza? Ili je to običaj koji se prakticirao u Starom zavjetu, koje su kršćani usvojili i primijenili na Novi savez? Ima li pomazanje ulje snage? Kako koristite ulje za pomazanje? Što Biblija kaže o ulju za pomazanje? Pogledajmo živote Isusa i apostola i jesu li Isus i apostoli koristili ulje za pomazanje.
Sveto ulje pomazanja u Starom savezu
U Izlasku 30, čitamo o sastavu i namjeni svetog ulja za pomazanje. Mojsiju je Bog zapovjedio da pripremi sveto ulje za pomazanje i da pomaže šator skupštine, i Kovčeg svjedočanstva, i stol i sve njegove posude, i svijećnjak i njegove posude, i žrtvenik tamjana, i žrtvenik za žrtve paljenice sa svim njegovim posuđem, i lavor i njegova noga. Mojsije ih je morao posvetiti kako bi bile presvete, i sve što bi ih dotaklo bilo bi sveto (međutim neovlaštena osoba ih nije smjela dirati. Pročitajte također: Razlog zašto je Uza umro). Morao je i Mojsije pomaži Arona i njegove sinove, i posvetiti ih, kako bi mogli služiti Gospodinu u svećeničkoj službi. Sveto ulje za pomazanje koristilo bi se kroz generacije.
Ali Bog je izričito naredio da se ovo sveto ulje za pomazanje ne može koristiti za izlijevanje na ljudsko tijelo. Niti je bilo dopušteno napraviti bilo koji drugi sličan njemu, nakon sastava nje, jer je bilo sveto i stoga će biti sveto za njih. Ako bi netko složio nešto slično, ili staviti na stranca (neovlaštena osoba), bio bi odsječen od svoga naroda (Egzodus 30:22-33)
Ovo nam govori, da se sveto ulje za pomazanje smjelo koristiti samo za svetu službu Gospodnju i za pomazanje. (posvetiti) the (visoka)svećenik(s), tabernakul, te materijale i predmete, koji su korišteni za službu Gospodnju.
Sveto ulje za pomazanje nije se smjelo koristiti za pomazanje tijela osobe (stranac) i bilo je zabranjeno umnožavanje ulja za pomazanje.
Ako su ovo Božje riječi, zašto su onda ljudi trgovali uljem svetog pomazanja i prodavali ga kako bi stekli zaradu? Nakon sastava rade sveto ulje za pomazanje, što je zapisano u Bibliji, i pretvarati se da ovo ulje ima nadnaravno (iscjeljivanje) ovlasti. Mnogi kršćani upadaju u zamku ove laži. Oni vjeruju ovim čovjekovim riječima i kupuju ulje za pomazanje. Vjeruju i kupuju sveto ulje za pomazanje, jer su neznalice jer sami ne proučavaju Bibliju. Stoga vjeruju u sve što se propovijeda.
Kupuju ulje i mažu sve i svakoga, koji im dođe na put. Zato što vjeruju, da ulje ima nadnaravne (iscjeljivanje) ovlasti, te da korištenjem ovog čudesnog ulja oslobađaju posebne moći, koji će izliječiti bolesne, izbaviti ljude, i čistiti kuće, građevine, i predmeti od demonskih moći. Zbog lažne doktrine, vjeruju da kada nešto ili nekoga namažu uljem, đavli će pobjeći.
Je li Isus koristio ulje za pomazanje?
Kad gledamo Isusa Krista, Tko je bio Prvorođenac novog stvaranja, i Njegov život na zemlji, čitamo li išta o Isusu koji hoda uokolo s bocom ulja za pomazanje? Je li Isus koristio ulje za pomazanje za pomazanje ljudi, objekti, kuće, i zgradama? Ne. Isus je došao u Ime svoga Oca; u autoritetu svoga Oca i izgovorio Njegove riječi, i svaka riječ koja je proizašla iz Isusa’ usta došlo.
Je li Isus pomazao svoje učenike uljem, prije nego što ih je Isus poslao dva po dva? Ne, Isus je svojim učenicima dao vlast i moć nad nečistim duhovima i da liječe bolesne (slabi). Isus ih je poslao da propovijedaju i donesu Kraljevstvo Božje Božjem narodu i pozovu ga na obraćenje. Ne čitamo, da je Isus zapovjedio svojim učenicima da sa sobom ponesu bočicu ulja kako bi pomazali kuće ili ljude (Matej 10:1-15, Ocjena 6:7-13, Luke 9:1-6).
Međutim, iako Isus nije rekao ništa o ulju za pomazanje ili pomazanju bolesnika uljem, čitamo u Evanđelju po Marku da su učenici mazali mnoge bolesnike (slab) s uljem, i izliječio ih.
Razlog zašto su očito mazali bolesnike uljem, bio je zbog činjenice da je pomazanje uljem bio redoviti običaj u mnogim kulturama. U zemljama poput Egipta, Kina, Indija, Grčka, i Italiji je bio redoviti običaj nekoga pomazati ili omazati, koji je bio bolestan, s uljem.
Zapravo, o tom običaju čitamo u prispodobi o Samaritancu. Kad je Samarijanac otišao do ranjenika, povezao mu je rane, ulijevajući ulje i vino (Luke 10:30-35). Maslinovo ulje se koristilo kao medicinski običaj.
U svakom slučaju, Isus nije pomazao nijednu kuću, građevine, objekti, ili ljudi s uljem. Isus nije pomazivao bolesne uljem, niti je Isus zapovjedio svojim učenicima da to učine.
Veliko poslanje i ulje za pomazanje
Prije Isus je uzašao na nebo i zauzeo svoje mjesto na prijestolju zdesna Ocu, Isus je dao veliki zadatak svojim učenicima. Ovaj zadatak nije bio namijenjen samo učenicima, koji su bili prisutni, nego i za Isusove učenike, koji bi došao za njima i bi slijedi Isusa. Isus je zapovjedio vjernicima da idu.
Kad je Isus govorio svojim učenicima, Isus nije spomenuo ulje za pomazanje ili pomazivanje nekoga ili nečega uljem. Isus nije zapovjedio svojim učenicima da pomažu osobu uljem da je stave u ured (ministarstvo) i posvetiti ili posvetiti osobu. Niti je Isus zapovjedio pomazati kuće ili zgrade ili pomazati osobu, koji je bio bolestan ili slab, s uljem. Isus je zapovjedio svojim učenicima da polažu ruke na bolesne kako bi ozdravili (Ocjena 16:18)
Apostoli i ulje za pomazanje u Novom savezu
Iako je Petar bio jedan od dvanaestorice učenika, kojeg je Isus poslao u misiju i očito je pomazivao bolesnike (slabašno, slab) s uljem, kad je Petar postao novo stvorenje, nigdje ne čitamo da ih je Petar pomazao, koji su bili bolesni ili slabi s uljem.
Prvo ozdravljenje, koja se zbila nakon Isusova uzašašća na nebo i nakon izlijevanja Duha Svetoga, bilo je ozdravljenje hromog čovjeka, koji je položio na vratima hrama. Kada je čovjek od njih tražio sadaku, Petar nije zgrabio svoju bocu ulja da ga pomaže. Ne, čovjek je ozdravio Petrovim vjeru u Ime Isusovo. Petar je vjerovao u savršeno djelo otkupljenja i autoritet Isusa Krista (Činiti 3:16).
Kad je Petar bio u Lyddi, nije koristio ulje za bolesničko pomazanje, ali On je izliječio Eneju, koji je bio bolestan od paralize, vjerom u Ime Isusovo. Petar je učinio istu stvar u Jopi, gdje je Tabitha uskrsnula od mrtvih vjerom u Ime Isusovo (Činiti 9:40-41).
Pavao i ostali također nisu koristili ulje za pomazanje ljudi (koji su bili bolesni ili slabi), kuće, građevine, odnosno objekte.
Kad je Pavao napisao sva ona pisma crkvama, ne čitamo ništa o zapovijedi svecima da pomazuju starješine, đakoni, narod, koji su bili bolesni ili slabi, kuće, zgrade ili objekti s uljem. Čak ni u pismima, koje je napisao tjelesnoj crkvi u Korintu.
To je zato što, kroz regeneracija, postali su nova kreacija, čiji je duh uskrsnuo iz mrtvih. Stoga, crkva; skup nanovo rođenih vjernika (nove kreacije) postala duhovna. Nisu im trebali nikakvi prirodni resursi niti su izvodili sve vrste vidljivih vjerskih rituala, učiniti duhovno vidljivim tjelesnom čovjeku, kao u Starom zavjetu. Bili su povezani u duhu po Duhu Svetom s Isusom Kristom i Ocem, i zato su hodali baš kao Isus; Koji je Prvorođenac novog stvorenja u Njegovoj vlasti.
Jedino čega su se morali sjećati i čuvati bila je pričest, čime su bili dionici smrti i uskrsnuća Isusa Krista.
Pomazanje bolesnika uljem
Je li tko bolestan među vama? Neka pozove starješine crkve; i neka se mole nad njim, pomazujući ga uljem u ime Gospodnje: a molitva vjere spasit će bolesnika, i Gospodin će ga podići (James 5:14-15).
.
Jedini put u apostolskim pismima, gdje čitamo o korištenju ulja i pomazanju osobe uljem je u Jakovljevoj poslanici. Jakov je zapovjedio svecima da pozovu starješine kad je netko bolestan i da se pomole nad tom osobom i pomažu je uljem. Ali da ulje za pomazanje nije imalo nadnaravnu moć i da praksa mazanja bolesnika uljem nije imala nikakve veze s ozdravljenjem dokazuje sljedeći stih. Jer u sljedećem stihu, napisano je, da će molitva vjere spasiti i izliječiti osobu.
Drugim riječima, po vjeru u Ime Isusovo i vjerovanjem u Njegovo savršeno djelo otkupljenja na mjestu bičevanja, gdje je Isus uzeo sve slabosti i bolesti na sebe, kod križa, gdje je Isus uzeo sve grijehe svijeta na sebe, i nakon što je Isus otišao u Had i pobijedio smrt te uskrsnuo iz mrtvih kao Pobjednik, Koji ima svu vlast na nebesima i na Zemlji, osoba je spašena i ozdravila (Izaije 53:4-5, 1 Petar 2:24, Otkrivenje 1:18).
Riječ kaže, da bismo trebali postati kao naš Gospodin i Učitelj Isus Krist (Matej 10:25, Efežanima 4:15). Ako Isus nije koristio ulje za pomazanje, trebali bismo se iskreno zapitati trebamo li koristiti ulje za pomazanje.
To je tužna stvar, da mnogi kršćani imaju više vjere u ulje i smatraju ga panacejom nego u Ime Isusovo.
Kad bi se vjernici probudili i postali svjesni Ko živi u njima, i kakav su položaj i vlast primili u Isusu Kristu, tada više ne bi dotakli nikakvo ulje. Vjera ne bi trebala biti u ulju, nego u Isusu Kristu i Njegovom imenu. Samo vjerom u Ime Isusovo i djela koja iz te vjere proizlaze, pomaknut će planine.
Ako ljudi vjeruju da ulje simbolizira Duha Svetoga i da Duh Sveti prebiva u njima, zašto im onda treba nafta?
‘Budi sol zemlje’
