סוֹבלָנוּת, תחילת הסוף

רוח הסובלנות היא רוח פעילה מאוד בכנסייה שהשפיעה על חיים רבים. למרות מה שהנוצרים חושבים או מאמינים, רוח הסובלנות הזו אינה רוח אלוהים. איך אתה יודע? רוח זו מערערת את אלוהים ואת דברו בכך שהיא רואה את הרוע כטוב ומצדיקה חוסר מוסריות, לפיו הכנסייה מקבלת וסובלת את כולם ואת הכל. ובכן, לא כולם. ישוע המשיח האמיתי, בן האלוהים והדבר החי, וחסידיו אינם נכללים, כי הם נחשבים חוקיים ושיפוטיים מדי. בואו נסתכל על הרוח המסוכנת וההרסנית הזו של סובלנות ומה אומר התנ"ך על סובלנות בכנסייה.

רוח הסובלנות מורדת באלוהים

רוח הסובלנות היא רוח מסוכנת מממלכת החושך, כי הרוח הזו נראית כל כך אוהבת ותמימה ונראה שיש לה את הכוונות הטובות ביותר עבור אנשים, בעוד שבמציאות זו רוח הרסנית בכנסייה שהורסת את חייהם של מאמינים.

רוח הסובלנות הזו לא נכנעת לאלוהים, אלא מורד באלוהים ובכל דבריו, מצוות ומצוות ודוגל ברגשות ובזכויות הבשר וחיי חטא בחושך, במקום קדושת וצדקת ה' וחיים קדושים באור. 

פסוקי התנ"ך אפסיים 5-6 אל תטעה אותך במילות הבל כי בגלל הדברים האלה בא זעם אלוהים על ילדי חוסר הציות

רוח הסובלנות הזו פועלת על בשרה ופונה לרגשות ולרגשות של אנשים וגורמת לאנשים להסתכל על המילים בתנ"ך מנקודת מבטו של האדם., לפיו דברי אלוהים נבחנים מן הבשר במקום הרוח.

רוח הסובלנות מעוותת את דברי האל בצורה כה עדינה עד שהמילים נשמעות, אָדוּק, קדוש ואוהב, כמו בא מאלוהים, בעוד שבמציאות הם באים מהשטן ומתדלקים את הרשע בכנסייה.

כי רוח הסובלנות פותחת את הדלת לידע ולחכמת העולם (דרך אנשים משכילים), בו אנשים מאמינים ומסתמכים עליו, וחטא, שבה אנשים מתענגים ולא יכולים לקבל מספיק.

בדרך זו, הרוח המפתה הזו משעבדת את הכנסייה באמצעות סובלנות וגורמת לכנסייה להיכנע לשטן, שהוא אדון רוח הסובלנות ואבי האדם הנופל. 

רוח הסובלנות שוללת את ישוע המשיח (המילה)

רוח הסובלנות לא רק מבטיחה שהידע והחוכמה של העולם מאמינים ומקובלים בכנסייה ונתמכים על ידי הכנסייה, אלא גם דתות ופילוסופיות פגאניות ומנהגיהן, החורגים מהתנ"ך ומתכחשים לאלוהים האב, ישוע המשיח הבן, ורוח הקודש.

אתה חייב לכבד את החזונות של אנשים אחרים ולסבול מתנגדים. אבל על ידי קבלה וסובלנות של דתות פגאניות, פילוסופיות מזרחיות, ויצירות של מישהו שהתנ"ך מתאר כחטא, המאמינים לא עוזרים לאף אחד.

להיפך, דרך הקבלה והסובלנות הזו בכנסייה, הם מביאים את חייהם של אנשים בסכנה בכך שהם נותנים להם ללכת לגיהנום.

הם סוגרים את שערי מלכות ה' ומונעים מהם ללכת בדרך לחיי נצח.

נוסף על כך, הם מטמאים את הכנסייה באמצעות סובלנות ומביאים על עצמם הרס מהיר.

הצלת מישהו מבלי לפעול לפי ההנחיות, עלול לעלות לך בחייך

זה בדיוק כמו שמישהו מאבד את חייו על ידי הצלת מישהו אחר. במקום לפעול לפי ההנחיות להצלת קורבן טובע ולהתחשב בנסיבות ובעוצמת המים, האדם פועל מתוך האינסטינקט שלו וקופץ למים כדי לנסות להציל את הקורבן הטובע. אבל במקום להציל את הקורבן הטובע, הקורבן הטובע מושך את המציל למים ושניהם נבלעים על ידי המים.

פעמים רבות מאמינים פועלים באותו אופן. הם אינם פועלים לפי ההנחיות הרוחניות של התנ"ך, אבל הם יוצאים מחוץ לדבר אלוהים ופועלים מתוך האינסטינקט הגשמי שלהם, על כך התנ"ך אומר שאתה לא יכול לסמוך עליו (אה. פתגמים 3:5-6; 28:26; ירמיהו 17:9).

הם מתרועעים עם כופרים ומתפשרים, מתוך מחשבה שהם יזכו בנפשו של אדם עבור ישוע. עם זאת, הם מזלזלים בכוחו של העולם. במקום להציל את הכופר, הלא מאמין מושך את המאמין אל החושך (העולם), ושניהם מתים.

הכנסייה סבלה יותר מדי

כנסיית המשיח סבלה יותר מדי והתפשרה עם העולם במסווה של אהבה ונשמות מנצחות. אבל במקום לזכות בנשמות, רַבִּים נשמות אבודות ונוצרים רבים חיים כמו העולם בחושך.

זה בעיקר בגלל שהכנסייה ניאה עם העולם והפרידה את עצמה מאלוהים והלכה בדרכה והולכת לפי הידע וההבנה שלה..

פסוק בתנ"ך 1 ג'ון 2:15 אל תאהב את העולם ולא את הדברים שבעולם אם מישהו אוהב את העולם אהבת האב אינה בו

הכנסייה כבר אינה רוחנית ואינה מאמינה בדברי אלוהים, וכתוצאה מכך, אל תחיה על פי דברי אלוהים. אבל הכנסייה הפכה לגשמית ומאמינה בדברי העולם וחיה לפי דברי העולם.

כי הכנסייה היא גשמית ומעוורת במוחה, הכנסייה הולכת בחושך ואינה יכולה להבחין בין השקרים של השטן ועבודות החושך מתוך האמת של אלוהים ועבודות האור.

הכנסייה אינה עוד הכלה ללא רבב של ישו. אבל דרך הכניעה והציות לרוח הסובלנות, הכנסייה נטמאה בעולם ובחטא.

התנ"ך אומר, שמי שרוצה להיות חבר העולם הופך לאויב אלוהים ומי שממשיך לחטוא אינו שייך לאלוהים ואינו מכיר את אלוהים. לכן, אם נאמין לתנ"ך, הכנסייה הפכה לאויבת של אלוהים ואינה שייכת לאלוהים ואינה מכירה את אלוהים (אה. ג'יימס 4:4-5; 1 ג'ון 3).

העולם חי בשקר והדביק נוצרים רבים

העולם חי בשקר ואין לו את האמת. המוח של אלה, ששייך לעולם, מוחשך ומצפונם נבדק במגהץ לוהט. לכן, הם לא יודעים את ההבדל בין טוב לרע (כפי שכתוב בתנ"ך) ובאמצעות רוח הסובלנות, הם מאפשרים כל אורח חיים לא מוסרי ומתרגלים דברים שהם תועבה לאלוהים.

העולם אומר, שאתה חייב ללכת באהבה ולכבד את האחר (עוֹבֵד אֵלִילִים) דתות ופילוסופיות ולבנות גשרים, אבל כאשר נוצרי שנולד מחדש חי על פי המילים בתנ"ך, ואז פתאום הכבוד, אַהֲבָה, והסובלנות נעלמה.

צלב תמונה ופסוק התנ"ך יוחנן 7:7 העולם לא יכול לשנוא אותך אבל אותי הוא שונא כי אני מעיד עליו שמעשיו הם רעים

הנוצרים האמיתיים אינם חווים אהבה, כבוד וסובלנות, אבל שונא, הוֹקָעָה, ורדיפה.

השטן הוא שליט העולם והוא וילדיו שונאים את המשיח ואת הנוצרים שנולדו מחדש בהם חי המשיח, כי הנוצרים מעידים שמעשיהם רעים, בדיוק כמו ישו. (אל ה.. לוק 6:22-23; ג'ון 7:7; 15:18; 1 ג'ון 3:13).

לכן הם עושים כל שביכולתם כדי להפוך את הנוצרים לבלתי יעילים ולחזור בתשובה לשלטונם (העולם) ולשכנע אותם שמעשיהם טובים.

בחלק גדול, הם הצליחו. כי דרך הארציות של הנוצרים נכנסה רוח הסובלנות לחייהם, לפיה הם הפכו לסובלניים ואפשרו לחטא ולעבודות השטן בחייהם, נישואיהם, המשפחה שלהם, וגם בכנסייה.

לרוב הנוצרים אין רוח הקודש שוכנת בהם ואינם לומדים את התנ"ך. לכן, הם לא מכירים את המילה באופן אישי ודרך המילה האב.

לנוצרים רבים יש את רוח העולם והם מאכילים את עצמם דרך ערוצי העולם

יש להם את רוח העולם ובאמצעות הערוצים של העולם, הם מאכילים את עצמם מדי יום במילים, ידע, חוכמה, ודברים של העולם הזה, לפיה יש להם אותו שכל גשמי כמו העולם והם פועלים וחיים כמו העולם.

הם מאשרים הכל ולסבול הכל וכולם, מתוך מחשבה שהם עושים טוב והולכים באהבה ובאמצעות מעשיהם הם מרוממים את ישוע ומשמחים את האב, בעוד שבמציאות הם חיים בשקר באיבה עם אלוהים.

לטהורים כל הדברים טהורים: אבל לטמאים ולכופרים אין טהור; אבל אפילו שכלם ומצפונם נטמאים. הם טוענים שהם מכירים את אלוהים; אבל בעבודות מתכחשים לו, להיות מתועב, וסורר, ולכל מלאכה טובה נידחת

טיטוס 1:15-16

רוח הסובלנות הייתה פעם אויב של הכנסייה

כעת רוח הסובלנות הייתה פעם אויב של הכנסייה. שליחי הכנסייה היו ערים מבחינה רוחנית, פָּעִיל, וצפה. הם הבחינו ברוח הרעה הזו שניסתה להביא את רשעותו של שליט העולם לתוך הכנסייה באמצעות סובלנות.

ברגע שהם שמעו או הבחינו במשהו ברוח, הם תפסו את העט שלהם וכתבו לכנסייה.

לדוגמה, קראנו במכתבו של פאולוס לכנסייה בקורינתוס על זנות שסבלו זקני הכנסייה.

ציפורים ופסוקי התנ"ך הרומאים 6-1-2 האם נמשיך בחטא שהחסד ירבה חס וחלילה איך אנחנו המתים לחטא נחיה בו עוד

במקום להיות מודע לחדירת רוח החושך הטמאה הזו ולפעול כדי להגן על נשמות הכנסייה (כי מעט חמץ מחמצת את כל הגוש), ומראה לו את הדלת, עַל יְדֵי מסירת האדם לשטן, הם אפשרו את רוח הזנות הזו בכנסייה.

זה לא מפתיע, כי הכנסייה בקורינתוס הייתה כנסייה גשמית שעשתה את מעשי הבשר (כולל זנות).

זקני הכנסייה סבלו את מעשי הבשר ואת גילויי החושך בכנסייה.

לא היה הורות רוחנית וסמכות. לא הייתה הוראה ראויה, תיקון וייסורים. לא, כל זה נעשה על ידי פאולוס הרוחני, ששמע את המתרחש ואף ראה מרחוק ברוח את מה שהתרחש בכנסייה והתעמת עם הכנסייה.

פאולוס הזכיר למאמינים והדגיש, כי האנשים, שממשיכים לחטוא, לא ייכנס ולא יירש את מלכות האלוהים. והאמת הזו עדיין תקפה (אה. 1 קורינתים 6:9-10; הגלטים 5:19-21).

התהילה שלך לא טובה. אל תדעו כי מעט חמץ מחמץ את כל הגוש? טהר אפוא את החמץ הישן, כדי שתהיו גוש חדש, כמו שאתם מצות. כי אפילו המשיח פסחנו מוקרב עבורנו: לכן הבה נקיים את המשתה, לא עם חמץ ישן, לא עם חמץ של זדון ורשע; אלא עם המצות של כנות ואמת

1 קורינתים 5:6-8

הכנסייה דחתה את האמת של אלוהים ואפשרה את רוח הסובלנות

אבל בגלל הגאווה והעולמיות של הכנסייה ומשום שהכנסייה מסתמכת על הידע וההבנה שלה (תוֹבָנָה) ומתנשאת מעל אלוהים ודברו, הכנסייה דחתה את האמת הזו ואפשרה לרוח הסובלנות ונכנעה לרוח זו.

כי הרוח הזאת, שפעם היה אויב של הכנסייה ולא יכול היה להיכנס לכנסייה, הפך כעת לאחד המנהיגים הרוחניים ותחליף לרוח הקודש בחיי המאמינים ובכנסייה.

רוח הסובלנות מערערת את הסמכות, קְדוּשָׁה, וצדקת ה', על ידי אישור הרוע

רוח הסובלנות מערערת את הסמכות ואת קדושתו וצדקתו של אלוהים על ידי קבלת החטא. אבל בגלל השינה העמוקה הרוחנית והעיוורון, הנוצרים לא רואים את זה.

בגלל חוסר ידע בדבר אלוהים ובורים של נוצרים, רבים אינם נולדים מחדש ורוחניים ואינם מאמינים בלב שלם בדבר אלוהים. לכן, הם לא עומדים בלתי מעורערים על המילה.

עבור נוצרים רבים האמונה אינה עוד ביטחון מלא, אבל מפוקפק. הסיבה לכך היא שהמוח הגשמי שלהם מועצם מהבשורה המודרנית מעשה ידי אדם והשפעת העולם.

דבר אלוהים אינו מוביל עוד והנוצרים אינם חיים עוד חיי קודש במסגרת התנ"ך. אבל המילים, רגשות, וחוויות של אנשים גשמיים הפכו למובילים, לפיה לסובלנות יש דרור.

סובלנות היא לא תחילתה של סולידריות, אַחְדוּת, ויבול גדול, אבל סובלנות היא תחילת הסוף.

'היה מלח הארץ’

אולי תאהב גם

    שְׁגִיאָה: בגלל זכויות יוצרים, it's not possible to print, הורד, לְהַעְתִיק, להפיץ או לפרסם תוכן זה.