השביתות על הסלע

בפעם הראשונה לקהילת אלוהים לא היו מים לשתות במדבר, אלוהים ציווה על משה לקחת את מקלו ולהכות בסלע פעם אחת. אבל בפעם השנייה, אולם בפעם השנייה לא היו לקהילה מים לשתות, אלוהים ציווה על משה לקחת את המטה ולדבר אל הסלע. דיבור אל הסלע היה מספיק כדי לספק מים לכל הקהילה. אבל במקום לציית ליהוה ולדבר אל הסלע, משה הפנה את דבריו לעם הממלמל והיכה בסלע פעמיים. על ידי פגיעה בסלע פעמיים, משה הפך לא ציית למצוות אלוהים, שהיו לו השלכות על חייו. מדוע היכה משה את הסלע פעמיים, במקום לדבר אל הסלע? מדוע הסלע והמכות על הסלע הם מסר מבשר של ישוע המשיח?

לקהילת אלוהים לא היו מים לשתות

כאשר ישבו בני ישראל בקדש במדבר צין, לקהילה לא היו מים לשתות. בני ישראל התאספו נגד משה ואהרן. במקום להאמין באלוהים שלהם ולסמוך עליו, שאלוהים יספק, כפי שאלוהים סיפק להם קודם, בני ישראל רבו עם משה. מאז משה ייצג את אלוהים, הקהילה השתדלה עם אלוהים. 

לאחר הקשבה לאנשים המתלוננים ולהאשמותיהם, משה ואהרן הלכו מפני העדה אל פתח אוהל מועד ונפלו על פניהם.. 

כשנפלו על פניהם, כבוד ה' נראתה אליהם.

ה' ציווה על משה לקחת את המוט, לאסוף את האסיפה, ותדבר אל הסלע 

דיבר ה' אל משה וציווה אותו לקחת את המטה ויחד עם אהרן לאסוף את העדה ולדבר אל הסלע לנגד עיניהם והסלע יוציא את מימיו ומשה יוציא לקהל מים מהסלע וישתה לכל העדה ולבהמתם..

מגדל שמירה על הים ופסוק תהילים בתנ"ך 18-2 ה' הוא מבצר הסלע שלי ומצילי אלהי עוזני אשר אבטח בו

משה לקח את המטה מלפני ה', כפי שפיקד האדון.

אז אספו משה ואהרן את העדה לפני הסלע, כפי שפיקד האדון.

אבל במקום לדבר אל הסלע כפי שה' ציווה, משה דיבר אל הקהילה המתלוננת והממלמלת. 

באותו רגע, משה לא פעל מתוך אמונה בציות לדברי אלוהים. אבל משה הלך לדרכו. משה הונהג על ידי רגשותיו ופעל מתוך כעסו ומרד באלוהים.

למרות חוסר האמונה של משה וחוסר הציות לדבריו של אלוהים, והמעשה המרדני שלו להכות את הסלע פעמיים, אלוהים לא מנע את המים מהאנשים.

אחרי הפגיעה בסלע, המים יצאו מן הסלע בשפע והעדה ובהמתם שתו ממי הסלע.

מדוע יצאו המים מהסלע לאחר שמשה היכה בסלע פעמיים במטה שלו?

המים יצאו מהסלע לאחר הפגיעה, כי אלוהים הוא טוב. אלוהים הראה את טובו וחסדיו לעם. למרות שמשה לא קידש את אלוהים במעשיו המרדניים ובמכות בסלע, הסלע המוציא מים קידש את אלוהים.

משה מונה על ידי אלוהים לייצג אותו בפני העם ואלוהים אהב את עמו. לכן לא אמונתו של משה ומעשה המרד של אי-ציות לאלוהים לא היו לו השלכות על הקהילה. אלוהים סיפק את צורכי קהילתו. 

זה מוכיח שאותות ומופתים אינם הוכחה לכך שמישהו ציית לאלוהים ועושה את רצונו. (קרא גם: איך מזהים נביאי שקר?).

אבל חוסר האמונה של משה רבנו, מְרִי, ולהתנהגות מרדנית היו השלכות על חייו ועל חייו של אהרון. 

מדוע משה נענש על ידי אלוהים על שהיכה בסלע פעמיים?

משה נענש על שהיכה בסלע פעמיים משום שלא ציית למצוות האל. אלוהים דיבר אל משה ואהרן ועימת את משה עם העובדה שבמעשהו הכותים בסלע, משה הראה שהוא לא מאמין באלוהים. במעשה חוסר הציות שלו הוא לא קידש את ה' בעיני בני ישראל.

משה לא הראה במעשהו שהוא מאמין באלוהים ולא קידש את אלוהים בפני הקהילה, אבל משה עשה את אלוהים בושה, כתוצאה מכך, משה ואהרון לא הורשו להכניס את עדת ה' לארץ, אשר ה' נתן להם.

וידבר ה' אל משה ואל אהרן, כי לא האמנתם בי, לקדש אותי לעיני בני ישראל, לפיכך לא תביאו את העדה הזאת אל הארץ אשר נתתי להם (מספרים 20: 12)

מדוע לא הורשה למשה להיכנס לארץ המובטחת?

משה לא הורשה להיכנס לארץ המובטחת בשל חוסר אמונתו ואי ציותו לאלוהים.

כל השנים האלה, משה ואהרון היו נאמנים לאלוהים. עם זאת, בגלל מעשה אחד זה של חוסר אמונה ואי ציות לאלוהים, מנהיגותם ואחריות עדת אלוהים נלקחה מהם. משה ואהרון לא הורשו להיכנס לארץ המובטחת ולהביא את העדה לארץ המובטחת.

הר ותנ"ך וכתובים 1 שמואל 15:22 יש לאדון הנאה גדולה במנחות כמו בציות לקול ה' הנה שמע טוב יותר מקרבן

משה הורשה לראות רק את הארץ המובטחת, אבל זה היה הכל.

אלוהים העניש את משה על חוסר אמונתו ואי ציותו. ואלוהים לא שקל מחדש את דבריו ואת החלטתו.

אלוהים לא שם מים ביין, אבל אלוהים נשאר נאמן לדבריו. 

אלוהים לא אמר, אה טוב משה, אמרתי לך את המילים האלה, אלא בגלל שזה אתה, אני סולח לך ואתה עדיין יכול להיכנס לארץ המובטחת. (קרא גם: אל תאמין בכבוד של אנשים).

אם אלוהים היה אומר את זה למשה, אז דברי אלוהים לא יהיו אמינים יותר. העם לא ירא את אלוהים, אבל הם היו עושים מציאה בכל פעם. 

אבל אלוהים לא עושה מציאה עם אף אחד. אפילו לא עם משה, מי היה נציגו (אקסודוס 4:16).

כשאלוהים מדבר, יש לציית לדבריו ולעקוב אחריהם. זה חל על כל המאמינים, שנולדו מאלוהים ושייכים לאלוהים. במיוחד אלה, שהם בהנהגה ומייצגים את אלוהים ויש להם אחריות על נשמות הקהילה.

משה לא נכנס למנוחתו, בזמן שישוע נכנס למנוחתו

משה, המתווך והגואל של הברית הישנה הפך לא ציית לאלוהים והלך לדרכו. כתוצאה מכך, למשה נמנעה גישה לארץ המובטחת. משה לא הורשה להכניס את עדת ה' לארץ המובטחת ולהיכנס למנוחתו. 

שלא כמו המתווך והגואל של הברית החדשה ישוע המשיח, בן האלוהים, שנשאר צייתן לאלוהים והלך בדרכו של אלוהים. בגלל זה ישוע נכנס למנוחתו. ישוע התקיים על כסא הרחמים במלכות אלוהים והפך לדרך לכולם, שמאמין בו ונולד בו מחדש, ונכנס המייל שלוt (מתנהג 4).

ישוע עבר את כל תלאות החיים. הוא התפתה והותקף מכל עבר וחווה רדיפות. הוא ראה את (רוּחָנִי) בלגן של המנהיגים הרוחניים ופיזור הצאן של בית ישראל. אבל למרות הכל, ישוע נשאר נאמן לאביו ולא מלמל והתלונן. אבל ישוע ציית לדבריו עד מותו על הצלב.

ישוע לא הונהג על ידי רגשותיו

דברי אלוהים היו הסמכות העליונה בחייו. ישוע מסר הכל לדברי אלוהים, לפיו הכל נמסר לו; המילה. 

ישוע לא הונהג על ידי בשרו. הוא לא נשלט על ידי חושים ולא הובל על ידי הנסיבות, התנהגות של אנשים, הרגשות שלו, ורגשות. אבל ישוע הונהג על ידי הרוח ודברי אלוהים.

ישוע היה הבכור של הבריאה החדשה. החיים שלו מראים, איך ילדים של אלוהים צריכים ללכת. מַה ציות לאלוהים וקידוש מלא, אֱמוּנָה, הַקדָשָׁה, ויראת ה' מכיל. 

הציות שלו לאלוהים הוביל את ישוע אל הצלב, שזה לא המקום המבוקש והרצוי לסיים בו. ובוודאי שאין זה נחשב לברכה ושכר של ציות לה' לזקן (יצירה ישנה). אבל ישוע בטח באלוהים. הוא ידע שאלוהים אוהב אותו והלך בדרך הסבל מתוך אהבה אליו. ישוע ידע לאן הציות שלו יוביל אותו.

אבל ישוע גם ידע שזה הלעג, תוֹכָחָה, המוות על הצלב, וסבלות המוות הביאו בסופו של דבר לניצחון. 

מה הייתה התוצאה של השביתות על הסלע?

ישוע נשא את החטאים והעוונות של האדם שנפל והפך לסלע הרוחני. הסלע הרוחני נפגע על ידי אלוהים פעם אחת, עקב המרד, כְּפִירָה, ואי ציות של (נָפוּל) אדם לאלוהים, להביא מים חיים.

סאמנם הוא נשא את יגוננו, ונשא את צערינו: ובכל זאת הערכנו אותו מוכה, מוכה אלוהים, וסובלים. אבל הוא נפצע בגלל העבירות שלנו, הוא נחבל על עוונותינו: ייסור שלום שלנו היה עליו; ובפסיו נרפא (ישעיהו 53:4-6)

רק את ישוע היה צריך להכות (נוצץ) ונצלב פעם אחת. פעם אחת הספיקה כדי לגאול את האדם שנפל ולפייס את האדם שנפל בחזרה לאלוהים. בדיוק כמו שמשה היה צריך להכות בסלע רק פעם אחת ובפעם השנייה לדבר אל הסלע בשביל מים.

אתה רק צריך להאמין ולדבר אל הסלע הרוחני ישוע המשיח ולתת לו את חייך. באמונה ובדיבור אל ישוע; הסלע, אתה תיגאל ותשלים עם אלוהים ותוכל לשתות את המים החיים מהסלע הרוחני.

בגלל השביתות על הסלע, אתה יכול לשתות מהמים החיים

אם מישהו צמא, תן לו לבוא אלי, ולשתות. מי שמאמין בי, כמו שאמר הכתוב, מתוך בטנו יזרמו נהרות מים חיים (ג'ון 7:37-38)

כי אם נחטא בכוונה לאחר מכן קיבלנו את ידיעת האמת, אין יותר הקרבה לחטאים, אבל חיפוש מפחד מסוים של שיפוט וזלזול לוהט, אשר יטרפו את היריבים (עברים 10:26-27)

ואם שתית ממי החיים של הסלע הרוחני, אתה לא רוצה שום דבר אחר. 

לְפָחוֹת, אם לבך יוצא אל ישוע ואתה אוהב אותו. אם אתה אוהב את ישו, אתה הולך באמונה בהכנעה ובציות לו. אתה תעשה מה שהוא אומר. ובגלל זה תכבד ותקדש את ישוע המשיח ואת האב בעם.

אבל אם אתה אוהב את מעשי הבשר והעולם יותר מאשר אתה אוהב את אלוהים, אז יש סיכוי טוב שתהפוך לכופר ותלך בדרך שלך בחיים. דרך של חוסר אמונה ואי ציות לדבר אלוהים. ודרך החיים שלך (לפי דבריך ומעשיך), להכחיש את ישוע ולהפוך את ישוע לחרפה בפני האנשים.

ואם מישהו נפל ומחדש את עצמו שוב בתשובה, האדם צולב את ישוע לעצמו או את עצמה פעם שנייה ומכניסה את ישוע לבושה גלויה (עברים 6:4-6).

“תהיה מלח הארץ’

אולי תאהב גם

    שְׁגִיאָה: בגלל זכויות יוצרים, it's not possible to print, הורד, לְהַעְתִיק, להפיץ או לפרסם תוכן זה.