אלוהים, בן האלוהים החיים, בא לארץ לעשות את רצון אביו. ישוע בא לחלץ אנשים מכל דיכוי של השטן. בארבע הבשורות, קראנו שישוע המרפא ריפא את כל החולים ואת כל אלה, שדוכאו על ידי השטן. אנחנו לא קוראים בשום מקום בתנ"ך שישוע השאיר מישהו חולה. ישוע מעולם לא אמר לאדם, "זה מגיע לך, כי חטאת". לא! ישוע ריפא את כולם. החטא או חוסר האמונה של אדם לא עצרו את הריפוי ו/או הגאולה. ישוע לא תהה מדוע או כיצד האדם חלה, וגם ישוע לא גינה את האדם החולה. ישוע לא הסתכל על הסיבה ולא היה לחפור בעבר, מחפש מה שנקרא קללות דורות או שערים רוחניים, אבל ישוע רק ריפא את האדם.
לָלֶכֶת, ולא לחטוא עוד
אבל כאשר ישוע אכן ריפא אדם חולה, ישוע אמר לעתים קרובות לאדם, "לָלֶכֶת, ואל תחטא יותר". בג'ון 5:14, אמר ישוע לאיש חסר האונים, מי נרפא, “לְהַבִּיט, אתה נעשה שלם: לא חטא יותר, פן יבוא לך דבר גרוע יותר”.
ישוע אמר, 'לך ואל תחטא יותר’ כי ישוע ידע, שהשטן תמיד ינסה לחזור לאדם ולהשתלט שוב על הגוף ו/או הנשמה. השטן נכנס דרך אי ציות למילה (קרא גם: ‘אי-ציות לאלוהים).
כשאתה חוטא, אתה לא לציית לרצון האל ולציית לרצון השטן. לכן אתה נכנע לשטן, כי אתה מקשיב – ולציית לשטן.
לכן חשוב להתמלא ברוח הקודש ו לחדש את דעתך ותבנה את עצמך בדבר אלוהים, כדי שתכירו את רצון ה'. כל כך חשוב להכיר את רצונו, כי אם אתה לא יודע את רצון האל, איך אתה יכול ללכת ברצונו ולעשות את רצונו עלי אדמות?
אם אתה לא יודע את רצון האל, אתה תיפול בקלות למלכודת השטן.
ישוע ניצח את השטן, ולשטן אין סמכות להיכנס לחייו של מישהו, אבל לשטן עדיין יש את היכולת, כי השטן עדיין לא הושלך לאגם האש הנצחי.
ישוע חשף את מעשי החושך
ישוע חשף את מעשי החושך; עבודות השטן, על ידי שחרור אנשים מכל מחלה ושעבוד שטני.
בתקופת ישוע’ ללכת על האדמה הזו, הוא היה האור של כדור הארץ הזה. עכשיו זה אנו יושבים בישוע המשיח, אָנוּ הם האור של כדור הארץ הזה. הוא היה האור, וכשהלך באור, כך עלינו ללכת כמוהו באור.
אתה האור של העולם. אי אפשר להסתיר עיר השוכנת על גבעה. גם גברים לא מדליקים נר, ושם אותו מתחת לבושל, אלא על פמוט; והוא מאיר לכל אשר בבית. תן לאור שלך כל כך לזרוח לפני גברים, שהם עשויים לראות את העבודות הטובות שלך, ולהאדיר את אביך שנמצא בשמיים (מתיו 5:14-16)
כי לפעמים היית חושך, אבל עכשיו אתה אור באלוהים: ללכת כילדי אור (אפסים 5:8)
ישוע הלך אחרי הרוח
ישוע ידע מי הוא; הוא הכיר את סמכותו והתהלך בסמכות זו. ישוע הלך אחרי הרוח ולא אחרי הבשר, לכן אמונתו הייתה בלתי מוגבלת. היה לו כל האמונה, הוא היה צריך, לשחרר אנשים.
כשאנחנו מסתכלים על כל הריפויים שהתרחשו, אנו רואים שכל האנשים נרפאו, בגלל אמונתו; אמונתו באבא. ישוע אהב והכיר את אביו. אביו לימד אותו ולכן ישוע דיבר ועשה, מה שהוא ראה את אביו עושה. ישוע עשה את כל העבודות בשם אביו; על ידי אמונה בו.
אני מדבר את מה שראיתי עם אבי: ואתה עושה את אשר ראית עם אביך (ג'ון 8:38)
איך ישוע ריפא את החולים?
איך ישוע המרפא ריפא את החולים? ישוע המרפא ריפא את כל החולים על ידו אמונה באלוהים. האנשים, שהיו חולים או אחוזי השטן, לא נרפאו ונחלצו על ידי אמונתם שלהם. לא!
אצל מתיו 17:14-21, סִימָן 9:9-29 ולוק 9:37-43, קראנו את הסיבה, מדוע תלמידיו לא יכלו להציל את הילד הצעיר, שהיה בעל רוח רעה.
ואז ישוע ענה ואמר, הו דור חסר אמונה ומעוות, כמה זמן אהיה איתך? כמה זמן אסבול אותך? תביא אותו לכאן אליי. וישוע גער בשטן; ויצא ממנו: והילד נרפא מאותה שעה.
ואז הגיעו התלמידים אל ישוע בנפרד, ואמר, למה לא יכולנו לגרש אותו? ויאמר אליהם ישוע, בִּגלַל חוסר האמונה שלך: כי באמת אני אומר לכם, אם יש לך אמונה כגרגיר חרדל, תאמר אל ההר הזה, הסר מכאן למקום השני; וזה יסיר; ושום דבר לא יהיה בלתי אפשרי עבורך. אולם סוג זה אינו יוצא אלא בתפילה ובצום (מתיו 17:17-21)
התלמידים לא יכלו להציל את הילד הצעיר, בגלל שלהם כְּפִירָה. ישוע המשיך ואמר, שהסוג הזה לא יוצא, אלא באמצעות תפילה וצום (קרא גם: ‘מה זה צום?‘)
מאמינים רבים אומרים, שהמילה צום לא כתובה בטקסט המקורי, אך נוסף על ידי אחד המתרגמים. אבל האם זה נכון? כי לפי המילה, כאשר ישוע דיבר על 'סוג זה', ישוע לא התכוון לרוח הרעה, שהחזיק את הילד הצעיר, אבל ישוע התכוון לחוסר האמונה של הדור הזה; הזקן, שהוא גשמי וחי אחר הבשר ונשלט בחושיו, רגשות, רגשות, מחשבות, וכו.
חוסר האמונה הוא בבשר
חוסר האמונה הוא בבשר. רק כאשר אדם נולד מחדש ברוח ומחדש את דעתו בדבר אלוהים ומתחיל ללכת ברוח, אדם יוכל ללכת באמונה.
התלמידים עדיין לא נולדו מחדש, אז הם עדיין היו גשמיים והלכו אחרי הבשר. התלמידים היו ה יצירה ישנה, שהיה שייך לדור האדם הנופל.
אתה יכול ללכת רק באמונה, אִם אתה מת לבשר ולהיולד מחדש ברוח, ותלך אחרי המילה והרוח.
איך אתה למות לבשר? אתה מת לבשר, עַל יְדֵי תפילה וצום.
לזרוס והיאירוס’ לבת לא הייתה אמונה לקום מהמוות
מאמינים רבים אומרים שאתה צריך אמונה בעצמך כדי להתרפא. אבל אם זה יהיה נכון, אז לפי אמונתו של לזרוס ויאירוס’ בת שקמה מהמתים? לזרוס ובתו של יאירוס היו שניהם מתים. לכן לא יכלו להיות להם אמונה לתחייתם.
כאשר אנו מסתכלים על סיפורו של לזרוס, אף אחד לא האמין שלזרוס יכול לקום מהמתים. הם ראו לזרוס מת וההוכחה לעובדה שהוא מת הייתה הריח הנורא (ג'ון 11:1-45).
אבל ישוע המרפא ראה את רוח המוות, שהשתלט על גופו של לזרוס והכיר את רוח המוות. ישוע דיבר בסמכות אביו וציווה על המוות להחזיר את לזרוס. המוות היה צריך לציית לישוע המשיח ולכן המוות שיחרר את לזרוס והחזיר את לזרוס. אלעזר קם לתחייה על ידי ישוע אמונתו!
לכן, אם אדם, מי שחולה בא אליך ואתה שם יד על האדם הזה, אבל האדם אינו בריא. אז אל תאשים את האדם.
האם ישוע המרפא ריפא את כולם?
אבל... אפשר לומר: ”ישוע לא ריפא את כולם! התנ"ך אומר את זה בגלל חוסר האמונה שלהם בעיר שלו, הוא לא יכול היה לעשות ניסים”.
ישנם מאמינים רבים, שמשתמשים בכתבי הקודש הזה כדי להצדיק את עצמם כשאדם חולה שהם מניחים עליו ידיים או מתפללים עבורו לא נרפא. הם לא מסתכלים על עצמם ומאשימים את עצמם, במקום זאת, הם מטילים את האשמה על האדם החולה. אבל זה באמת צריך להיפסק!
אם מישהו שם יד על אדם חולה והאדם החולה הזה לא נרפא, אז זה לא בגלל חוסר האמונה של האדם החולה, אבל זה בגלל חוסר האמונה של האדם, מי ששם יד על מישהו.
מדוע ישוע המרפא לא יכול היה לרפא את כולם?
כעת, על מנת לגלות את האמת על הכתוב הזה, בוא נלך למארק 6 ותראה מה יש בֶּאֱמֶת כתוב בדבר אלוהים.
במארק 6 קראנו שישוע הגיע לנצרת. האנשים שחיו שם הכירו את ישוע כבנו של יוסף, הנגר, ולא כישו, בן האלוהים. הם הכירו אותו 30 שנים. בגלל זה, הם לא הביאו את החולים ואת אלה, שהיו אחוזי השטן אליו. למה? כי הם לא האמינו, שבן יוסף הנגר יוכל לרפא אותם. המילה אומרת, שהם אפילו נעלבו.
בערים האחרות, הם לא הכירו את ישוע כבנו של יוסף הנגר, אבל הם הכירו את ישוע המרפא. האיש, מי ריפא אנשים. לכן הם הביאו את החולים אל ישוע. כי הם האמינו שישוע יכול לרפא אותם.
אבל בנצרת לא האמינו שישוע יכול לרפא אותם.
בגלל זה, אנשים רבים, שהיו חולים ומדוכאים, על ידי השטן, נשאר חולה ומדוכא והיכן לא נרפא ולא נפטר.
אבל לישוע היה הכוח לרפא את כל אלה, שהיו חולים. איך נדע? כי זה כתוב, שישוע הניח את ידיו על כמה אנשים חולים וריפא אותם (לְקַלְקֵל 6:5).
אם לא היה כוח בכלל, גם ישוע לא הצליח לרפא אותם. אם כל תושבי נצרת הביאו את כל אלה, שהיו חולים על ישוע המרפא והניחו אותם לרגליו, אז ישוע היה מרפא את כולם. ישוע היה משחרר את כולם וכל העיר נצרת הייתה משוחררת מהשטן כפי שהתרחש בערים האחרות (קרא גם: מדוע ישוע לא יכול היה לעשות פעולות אדירות רבות בעיר הולדתו?).
ישוע המרפא עדיין מרפא את כולם
כפי שישוע עשה את מעשיו של אביו, עלינו לעשות את מעשיו של ישוע, כי האב נתן כל סמכות לבנו. כי אנחנו, הכנסייה, הם יושבים בו, קיבלנו את כל הכוח והסמכות בישוע המשיח ללכת בשלטונו ולמלוך על החושך
כפי שישוע המרפא ריפא את כולם, אנחנו צריכים גם, עַל יְדֵי אמונה בשמו ובכוח רוח הקודש לרפא את אלה, חולים ו/או מדוכאים על ידי השטן.
הוועדה הגדולה של ישוע המשיח
לפני שישוע הלך אל האב, הוא ציווה על כל אלה, שיאמין בו וילך אחריו, במארק 16:15-20:
לך לכל העולם, ולהטיף את הבשורה לכל יצור. המאמין והוטבל ייוושע; אֲבָל שֶׁלֹּא מֻמֶּנֶת, יִקָּרֵר. והאותות האלה ילכו אחרי המאמינים;
- בשמי יגרשו שדים;
- ידברו בלשונות חדשות;
- הם יקחו נחשים;
- ואם ישתו דבר קטלני, זה לא יפגע בהם;
- הם ישימו ידיים על חולים, והם יתאוששו (לְקַלְקֵל 16:15)
אם אתה אוהב את ישו, תשמור את מצוותיו
ישוע אמר ביוחנן 14:15: אם אתה אוהב אותי, לשמור את מצוותיי. ישוע הורה לתלמידיו; חסידיו, איך הם צריכים ללכת. הוראות ומצוות אלו תקפים עד היום. אם אתם מאמינים בישוע ואתם תלמידיו אז אתם צריכים לעשות זאת, מה שהוא ציווה אותך לעשות.
בוא לא יהיו לנו יותר כל מיני תירוצים. אבל תעשה את הדברים, אשר ישוע ציווה עליך לעשות.
למרבה הצער, מסר זה אינו מובא בכנסיות רבות. אבל אני רוצה לעודד אותך ללמוד את דבר אלוהים ולגלות את האמת בעצמך.
חשוב למאמינים ללמוד את דבר אלוהים. כי יש הרבה תורות ותורות שקר, שהם בהשראת השטן (דוקטרינות של האדם) ונכנסו לכנסיות רבות.
דוקטרינות כוזבות אלו גרמו לכנסייה להסתמך על חוכמתו וכוחו של האדם ולכן הכנסייה הפכה חסרת אונים יושב בחושך.
בואו לא נסבול את זה יותר ונתחיל ללמוד את דבר אלוהים, כדי שתגלה, מי אתה באמת ותגלה את האמת והלך על פי האמת. תתקדש בדבר אלוהים וחי חיים קדושים, על פי ה רצון האל.
קרא גם ‘מה אומרת המילה על רופאים?‘
“מלח הארץ”
