Que voulait dire Jean dans 1 John 5:6-8, Il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le père, le mot, et le Saint-Esprit et ces trois sont un. Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre, l'esprit, et l’eau et le sang, Ces trois-là s’accordent sur un point. Il est clair qui sont les trois qui rendent témoignage dans les cieux, Mais qu’en est-il des trois qui témoignent sur terre? Quelle est la signification de l’Esprit, L’eau, et le sang qui rendent témoignage sur la terre?
Les Trois qui rendent témoignage dans le ciel, le père, le mot, et le Saint-Esprit
C’est Lui qui est venu par l’eau et par le sang, même Jésus-Christ; Pas seulement par l’eau, mais par l’eau et le sang. Et c’est l’Esprit qui rend témoignage, parce que l’Esprit est vérité. Car il y en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le père, le mot, et le Saint-Esprit: et ces Trois sont Un. Et il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre, l'esprit, et l’eau, et le sang: et ces trois-là s’accordent en un (1 John 5:6-8)
Dieu est Un et existe de Dieu le Père, Dieu le Fils; le mot, et Dieu le Saint-Esprit. Tout au long de la Bible, nous voyons la coopération entre le Père, le mot, et le Saint-Esprit. Bien que l’Ancienne Alliance ait été remplacée par la Nouvelle Alliance, la position spirituelle et l’état de l’humanité ont changé, Dieu n’a pas changé et la coopération est toujours la même.
Dans les trois dispensations; la dispensation de Dieu, la dispensation de Jésus-Christ, le fils, et la dispensation du Saint-Esprit, dans lequel nous vivons, Nous voyons la coopération et le témoignage (Lire aussi: Quelles sont les trois dispensations dans la Bible?).
Le Père a témoigné de son Fils et de son Esprit Saint, le Fils a témoigné du Père et de l’Esprit Saint, et le Saint-Esprit rend témoignage (chez l’homme) du Fils et du Père (Genèse-Révélation).
Le Père, le fils, et le Saint-Esprit rend témoignage dans les cieux. Mais qu’en est-il des trois qui témoignent sur terre, l'esprit, L’eau, et le sang?
Les trois qui rendent témoignage sur la terre, l'esprit, L’eau, et le sang
Il y a un lien entre les Trois qui rendent témoignage dans le ciel et les trois qui rendent témoignage sur la terre, c’est l’Esprit. L’Esprit Saint rend témoignage à la fois dans le ciel et sur la terre.
L’Esprit Saint est l’Esprit de vérité et rend témoignage de Jésus, le Christ, le Fils du Dieu vivant, qui est venu par l’eau et le sang et qui était pleinement humain et un témoin de Dieu sur terre et a achevé l’œuvre rédemptrice parfaite de Dieu pour l’humanité déchue.
Jésus est venu par l’Esprit et est né de la vierge Marie (Isaïe 7:14, Matthieu 1:18-24, Luc 1:35).
Jésus était le Premier-né de la nouvelle création, qui est né de Dieu mais pleinement Homme. Ce n’est pas seulement l’Esprit qui témoigne, mais aussi l’eau et le sang (John 19:34 Lire aussi: Jésus était-il pleinement humain?).
Avant que Jésus ne commence son ministère, Jésus a été baptisé dans l’eau et a reçu le Saint-Esprit. Et avant que Jésus ne quitte la terre, Jésus a donné sa vie, Son sang, comme sacrifice d’expiation et offrande expidatoire pour l’homme déchu et Il a réconcilié l’homme avec Dieu.
Et donc Jésus est venu par l’Esprit, L’eau, et le sang. L’Esprit, L’eau, et le sang rendent témoignage de Jésus-Christ, le Fils de Dieu et le Fils de l’homme.
Le Père a donné son Fils, le Premier-né de la nouvelle création. Pour qu’en Jésus-Christ, beaucoup d’autres fils (cela s'applique aussi bien aux hommes qu'aux femmes) naîtrait. Fils, né de l’Esprit, par l'Esprit, L’eau et le sang.
La nouvelle création est née de Dieu par l’Esprit, L’eau, et le sang et est un témoin de Dieu sur la terre.
Le Saint-Esprit, Celui qui habite dans l’homme nouveau, relie l’homme nouveau au Fils et au Père et rend témoignage d’eux. Et comme Dieu existe du Père, le mot, et l’Esprit et Ils sont Un, la nouvelle création existe de l’Esprit Saint, L’eau, et le sang et ils s’accordent en un.
Le témoin du sang
Car la vie de la chair est dans le sang, et je vous l’ai donnée sur l’autel pour faire l’expiation pour vos âmes: Car c’est le sang qui fait l’expiation pour l’âme (Lévitique 17:11)
C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël, Aucune de vos âmes ne mangera de sang, et aucun étranger qui séjourne parmi vous ne mangera de sang. Et quel que soit l’homme qu’il y ait parmi les enfants d’Israël, ou des étrangers qui séjournent parmi vous, qui chasse et attrape toute bête ou volaille qui peut être mangée; Il en répandra même le sang, et couvre-la de poussière, c’est la vie de toute chair; le sang de celle-ci est pour sa vie: c'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël, Vous ne mangerez le sang d’aucune espèce de chair: Car la vie de toute chair en est le sang: quiconque en mangera sera retranché. Et toute âme qui mange ce qui est mort d'elle-même, ou celui qui a été déchiré par des bêtes, que ce soit l'un de vos propres pays, ou un inconnu, il lavera tous les deux ses vêtements, et se baigne dans l'eau, et sois impur jusqu'au soir: alors il sera pur. Mais s'il ne les lave pas, ni baigner sa chair; alors il portera son iniquité (Lévitique 17:12-16)
L'âme de la chair (la vie de la chair) est dans le sang. Après le déluge et quand Dieu donna les lois à Moïse, Dieu a ordonné au peuple de ne pas manger le sang de la chair, parce que l'âme (vie) de toute chair est le sang. Dieu a interdit au peuple de se souiller.
Le sang ne pouvait être utilisé sur l’autel que pour faire l’expiation pour les âmes du peuple de Dieu, car le sang fait l’expiation pour l’âme..
Dans la première dispensation de Dieu, tout était question de sang. Le sang des animaux était versé abondamment à travers tous les sacrifices que l'homme faisait à Dieu pour l'expiation des péchés et des iniquités de l'homme déchu., qui appartenait à la maison d'Israël (Le peuple de Dieu) et sanctifié l'âme.
Même si le sang des animaux était pur, le sang des animaux ne pouvait rien faire contre la nature pécheresse qui règne dans la chair de l’homme déchu, parce que la chair et le sang des animaux sont différents de la chair et du sang des humains. Par conséquent, les animaux ne pourraient jamais prendre la place de l’homme, se substituer à l’homme déchu et faire face à la nature pécheresse de l’humanité déchue.. Cependant, le sang des animaux pourrait faire une expiation temporaire pour les âmes des gens et expier leurs péchés. Le peuple de Dieu avait besoin de nombreux sacrifices pour expier sa rébellion et ses offenses.. Tous ces sacrifices étaient écrits dans la Loi de Moïse qui appartient au Ancienne Alliance.
Mais pour l'expiation entre l'homme déchu et Dieu, par lequel une fois pour toutes l'expiation serait faite pour les péchés et les iniquités de l'humanité déchue et l'homme serait réconcilié avec Dieu, Jésus Christ, le Fils de Dieu est venu sur terre.
Jésus est venu dans la chair et est devenu égal à l'homme (chair et sang), afin que Jésus puisse devenir le substitut de l'homme déchu (Lire aussi: L'auteur du salut éternel)
Si Jésus n'avait pas été pleinement humain, Jésus ne pouvait pas devenir le sacrifice pour le péché et l'offrande d'expiation pour l'homme déchu et Dieu ne pouvait pas lui imputer les péchés et les iniquités de l'homme déchu et Dieu n'aurait pas pu accepter le sacrifice de son Fils et de son sang.
Mais Jésus était pleinement humain et a été sacrifié comme un agneau et a porté tous les péchés et iniquités de l'homme et a fait l'expiation une fois pour toutes pour ceux-là., qui acceptent son sacrifice et son sang et deviennent participants de sa chair et de son sang (Oh. Romains 5:10, 2 Corinthiens 5:18, Éphésiens 2:16, Colossiens 1:20, Hébreux 2:14; 9:24-28).
Sans le sang de Jésus, il n'y a ni pardon ni expiation pour l'âme
Car cela a plu au Père. Qu'en Lui toute plénitude habite; Et, ayant fait la paix par le sang de sa croix, par Lui pour réconcilier toutes choses avec Lui-même; par Lui, je dis, qu'il s'agisse de choses sur terre, ou des choses au paradis (Colossiens 1:19-1-20)
Et presque tout est purgé par la loi (nettoyé) avec du sang; et sans effusion de sang, il n'y a pas de rémission (pardon (Hébreux 9:22))
Chaque personne naît pécheur dans un (spirituel) état déchu et a besoin de pardon, échange, et réconciliation. C'est pourquoi chaque personne a besoin du sacrifice et du sang de Jésus-Christ pour le pardon des péchés et la sanctification., échange, et expiation de l'âme (Lire aussi: Quelqu’un doit en payer le prix).
Jésus était la nouvelle création et est venu par l'Esprit, L’eau, et le sang.
La personne, qui croit en Jésus-Christ commence là où Jésus a fini, à savoir avec le sang.
Sans le sang de Jésus, il n'y a pas de pardon du péché.
Sans le sang de Jésus, il n'y a pas d'expiation avec Dieu et l'homme reste mort à Dieu et séparé de Dieu par le péché.
La repentance commence donc par la foi en Jésus-Christ et l'acceptation de son sacrifice et de son précieux sang., qui était hangar dans le jardin de Gethsémani, à la poste de fouet et le croix.
Le sang de Jésus purifie l'homme de tous ses péchés et iniquités et justifie l'homme.
Tant qu'une personne marche dans la lumière en communion avec Dieu par le Saint-Esprit, le sang de Jésus purifie l'homme nouveau et témoigne de l'homme nouveau (1 Johannes 1:6-7).
La repentance et la régénération de l'homme commencent par le sang de Jésus qui pardonne les péchés de l'homme, purifie l'homme des péchés, rachète l'homme de sa nature pécheresse, et réconcilie l'homme avec Dieu et justifie l'homme.
Après le sang pour l'expiation de l'âme vient l'eau pour le corps.
Le témoin de l'eau
Que dirons-nous alors? Devons-nous continuer dans le péché, que la grâce puisse abonder? Dieu pardonne. Comment allons-nous, qui sont morts au péché, y vivre plus longtemps? Tu ne sais pas, que beaucoup d'entre nous qui ont été baptisés en Jésus-Christ ont été baptisés dans sa mort? C'est pourquoi nous sommes enterrés avec Lui par le baptême dans la mort: que comme Christ a été ressuscité des morts par la gloire du Père, même ainsi, nous devrions aussi marcher en nouveauté de vie (Romains 6:1-4)
Le baptême est un témoignage de la décision que les gens prennent pour Jésus et le suivent. Le baptême d'eau au nom du Père, le fils, et le Saint-Esprit est une décision consciente que quelqu'un prend, après que la personne a été purifiée du péché par le sang de Jésus et la justification de l'âme, être séparé du monde et consacré au Christ et vivre pour Lui.
Car en Lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité. Et vous êtes complets en Lui, qui est le chef de toute principauté et pouvoir: En qui aussi vous êtes circoncis avec la circoncision faite sans les mains, en dépouilleant le corps des péchés de la chair par la circoncision du Christ: Enterré avec lui dans le baptême, où vous êtes également ressuscité avec lui par la foi de l'opération de Dieu, Qui l'a ressuscité des morts. Et toi, être mort dans vos péchés et l'incirconcision de votre chair, a-t-il vivifié avec Lui, je t'ai pardonné toutes mes offenses (Colossiens 2:9-13)
Le baptême d'eau est la circoncision en Christ. C'est fait pour le corps, ne pas nettoyer le corps de la chair, mais déposer le corps de la chair (Lire aussi: Que signifie la circoncision en Christ ??)
Le vieil homme, qui est mort pour Dieu, mais vivant au monde et au diable, le péché et la mort et les sert, meurt en Christ Sa mort et est enterré. Alors la personne devient vivante pour Dieu et la justice mais morte pour le monde et le péché., et est élevé dans une vie nouvelle en tant que fils de Dieu (cela s'applique aussi bien aux hommes qu'aux femmes. Mais la personne n'est pas encore complète.
Le témoignage du Saint-Esprit
Même si nous, Quand nous étions enfants, étaient en esclavage sous les éléments du monde: Mais quand la plénitude de l'époque était venue, Dieu a envoyé son Fils, fait d'une femme, fait en vertu de la loi, Pour racheter ceux qui étaient sous la loi, afin que nous puissions recevoir l'adoption de fils. Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé l'Esprit de Son Fils dans vos cœurs, pleurs, Abba, Père. C’est pourquoi tu n’es plus un serviteur, mais un fils; et si un fils, puis héritier de Dieu par le Christ (Galates 4:3-7)
Quand quelqu'un s'est repenti, par la foi en Christ et a purifié son âme avec le sang précieux de Jésus-Christ. Et quand quelqu'un a été baptisé en Christ, dans sa mort et sa résurrection, et a déposé sa chair (dans lequel règne la nature pécheresse) et élevé dans une nouveauté de vie, la personne reçoit le baptême du Saint-Esprit (Saint Esprit).
La personne a besoin du baptême du Saint-Esprit. Parce que sans le Saint-Esprit, l’homme n’est pas complet et ne peut pas marcher sur terre comme un fils de Dieu..
Un bébé, qui est né dans la chair d'eau et de sang, mais ne respire pas, n'est pas vivant mais mort. Les pleurs du bébé sont un signe naturel et prouvent que le bébé est vivant. Cela s'applique également au Saint-Esprit.
Si vous avez accepté le sang de Jésus-Christ et êtes baptisé, mais je n'ai pas reçu le baptême du Saint-Esprit, bien que tu aies été élevé dans la nouveauté de la vie, tu n'es pas encore revenu à la vie spirituelle.
Pas jusqu'à ce que Dieu insuffle son souffle en toi, et tu es baptisé du Saint-Esprit, tu deviens vivant. En signe du baptême du Saint-Esprit, tu ne pleureras pas comme à la naissance d'un bébé, même si cela peut arriver. Mais tu parleras en d'autres langues. Ce sera un signe de la demeure du Saint-Esprit (Oh. Marque 16:17, Actes 2:4, 10:45-46; 19:6).
Le Saint-Esprit rend témoignage dans le nouvel homme de Jésus et du Père et de la filiation de Dieu
Donc, frères, Nous sommes débiteurs, pas à la chair, Vivre selon la chair. Car si vous vivez selon la chair, oui, je mourrai: mais si, par l'Esprit, vous mortifiez les actions du corps, tu vivras. Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu, ils sont les fils de Dieu. Car vous n'avez plus reçu l'esprit de servitude pour craindre; Mais vous avez reçu l'esprit d'adoption, où nous pleurons, Abba, Père. L'Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu: Et si les enfants, puis héritiers; héritiers de Dieu, et les héritiers conjoints avec le Christ; s'il en est ainsi, nous souffrons avec lui, afin que nous soyons également glorifiés ensemble (Romains 8:12-17).
Le Saint-Esprit relie le nouvel homme à Jésus-Christ et au Père. Tout ce que le Père dit au Fils, le Fils parle au Saint-Esprit, Qui habite dans l'homme nouveau.
Le Saint-Esprit rend témoignage dans le nouvel homme de Jésus le Christ et le Père et rend témoignage de la filiation de Dieu.
Quand vous êtes né de Dieu et que le Saint-Esprit habite en vous, tu sais que tu appartiens à Dieu et que Dieu est ton Père.
La Parole dit, que quiconque doute d'être un enfant de Dieu, n'a pas le Saint-Esprit qui demeure en lui.
Parce que le Saint-Esprit n'est pas seulement témoin de Jésus-Christ et du Père, mais le Saint-Esprit témoigne aussi avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu (fils de Dieu) et donc nous sommes nés de Dieu et lui appartenons et son Esprit demeure en nous.
“Mon Esprit ne luttera pas toujours avec l'homme”
Dieu a dit, Mon Esprit ne luttera pas toujours avec l'homme. Ces paroles du Père s'accomplissaient le Jour de Pentecôte, quand Dieu a déversé Son Esprit sur l'homme et a fait Sa demeure dans les rachetés, justifié, nettoyé, et saint homme nouveau.
Le nouvel homme est purifié et justifié par le sang de Jésus et est né d'eau et d'Esprit.
Par l'Esprit, l'homme est connecté à Dieu et le Père et le Fils vivent dans le nouvel homme et ils ne font qu'un. (Oh. John 14:15-23; 15:9-10)
Dieu rend témoignage au ciel et les fils de Dieu rendent témoignage sur terre
Et donc il y en a trois qui rendent témoignage au ciel: le père, le fils, et le Saint-Esprit et ils sont un (Dieu). Et il y en a trois qui témoignent sur terre, L’Esprit, L’eau, et le sang, et ces trois-là s’accordent en un (le nouvel homme; fils de Dieu).
L’Esprit, L’eau, et le sang ne témoigne pas seulement de Jésus-Christ, Qui est le Premier-né de la nouvelle création (le nouvel homme), mais l'Esprit rend aussi témoignage des autres nouvelles créations, qui sont nés en Lui par le sang, l'eau et l'Esprit.
Jésus, le Fils de Dieu, est devenu pleinement humain et est devenu le Fils de l'homme, afin que nous puissions devenir en Lui fils de Dieu.
'Soyez le sel de la terre’
