Jehova Rapha o mga doktor? Nasa iyo ang pagpili ….

Kung ikaw ay may sakit, pumunta ka sa doktor. Iyan ang itinuro sa amin na gawin at samakatuwid iyon ang ginagawa namin. Maraming tao, kabilang na ang mga Kristiyano, pumunta sa mga doktor. Ngunit saan nanggaling ang mga doktor? Ano ang kasaysayan ng medikal na agham? Kung naniniwala ang mga Kristiyano sa Bibliya at kay Jehovah Rapha, ang Diyos na Nagpapagaling, kung gayon bakit ang mga Kristiyano ay pumunta sa isang doktor sa halip na kay Jehova Rapha? Bakit ang mga Kristiyano ay pumunta sa doktor sa halip na maniwala sa Bibliya; ang Salita ng Diyos, at asahan ang kanilang pagpapagaling mula kay Jesu-Kristo, sa pamamagitan ng Kaninong mga latay ikaw ay gumaling? Ano ang sinasabi ng Diyos tungkol sa mga doktor at medikal na agham sa Bibliya? Sinasang-ayunan ba ng Diyos ang mga doktor o hindi?

Nagbago ba ang Diyos sa buong panahon?

Nagbago ba ang Diyos sa buong panahon? Hindi, Ang Diyos ay pareho, kahapon lang, ngayon, at magpakailanman. Hindi nagbago ang Diyos at hindi nagbago ang kalooban ng Diyos. Ang Diyos ay pareho at palaging magiging pareho. Kung ang Diyos ay Jehova Rapha, tapos ang Diyos pa ay Si Jehova Rapha at ang Diyos ay palaging maging Jehova Rapha.

Pareho pa rin ang iniisip ng Diyos tungkol sa mga bagay Ngayon, gaya ng ginawa ng Diyos noong mga nakaraang panahon. Kaya naman makapangyarihan pa rin ang Salita ng Diyos, maaasahan, at ang katotohanan.

Tayo naman, sino ang nagbabago, Hindi Diyos. Maraming beses na dahan-dahan nating binabago ang mga bagay, nang hindi man lang namamalayan.

Halimbawa na lang, pag tingin namin sa simbahan, nakikita natin na ang Salita ay unti-unting nagbago dahil sa mga karanasan ng mga tao, mga pangangailangan, mga pagnanasa, at mga hangarin, at lipunan. Maraming ayaw baguhin at patayin ang mga gawa (ang mga gawa) ng laman, dahil gusto nilang mamuhay ng kanilang sariling buhay at gawin ang kanilang sariling kalooban at mamuhay tulad ng mundo.

Sa halip na magpasakop sa Salita ng Diyos at gawin ang kalooban ng Diyos, binabago nila ang Salita ng Diyos sa kanilang kalooban at pangangailangan, para makalakad sila tulad ng mundo. Kaya naman nawalan ng pabor ang asin.

Ang espirituwal na digmaan sa pagitan
ang Kaharian ng Langit at ang Kaharian ng kadiliman

Maraming Kristiyano ang hindi nakakaalam ng espirituwal na digmaan na nagaganap sa pagitan ng Kaharian ng Langit (Kaharian ng Diyos) at ang kaharian ng kadiliman (kaharian ng diyablo, ang kaharian ng mundo). Noong nagsisi ka sa iyong mga kasalanan at ibinigay ang iyong buhay kay Kristo, inihatid ka mula sa Kapangyarihan ng kadiliman at inilipat sa Kaharian ng Langit; ang Kaharian ni Jesu-Kristo.

Noong nagsilbi ka sa matandang amo mo; ang demonyo, lumakad ka ayon sa laman at lumakad sa kadiliman. Ang diyablo at ang kanyang kaharian ay kumakatawan sa kasalanan, masama ang loob, dilim na, pagkaalipin, pagkawasak, atbp.

Ang walang hanggang destinasyon ng diyablo ay ang Hades; impiyerno. Ngunit ang diyablo ay hindi papasok sa impiyerno nang mag-isa. Lahat ng mga tagasunod ng diyablo; lahat ng nilalang (mga anghel) at mga tao, na nakinig sa diyablo at sumunod sa diyablo, sasama sa demonyo sa impiyerno.

Ang layunin ng diyablo para sa bawat tao ay sirain ang kanilang buhay at dalhin sila sa impiyerno kasama niya. Kapag sinunod at pinaglingkuran mo ang diyablo, pagkatapos ang kamatayan ay nananahan sa loob mo.

Ngunit, nang magsisi ka at ipinanganak na muli kay Kristo, naging bagong nilikha ka at nagkaroon ng bagong Ama, isang bagong Guro. Ang iyong bagong Guro ay lumalakad sa liwanag. Samakatuwid habang Siya ay lumalakad sa liwanag, gayon ka lalakad sa liwanag. Si Jesus at ang Kanyang Kaharian ay kumakatawan sa katuwiran, Kabanalan, liwanag, kalayaan, pag ibig, kagalakan, kapayapaan, atbp.

Lahat ng tao, na ipinanganak ng Espiritu ng Diyos at lumalakad ayon sa Espiritu at lumalakad Ang Kanyang mga utos, magkakaroon ng buhay na walang hanggan. Hindi na sila lalakad sa kasalanan at hindi na pinangungunahan ng kanilang laman. Ngunit sila ay lalakad ayon sa Espiritu sa pagsunod sa Salita. Lalakad sila sa kapangyarihan; ang kapangyarihan at awtoridad, na ibinigay sa kanila ni Jesucristo.

Ang paghahari kay Hesukristo

Bago ang pagbagsak, tao (Adan) ay nilikha ayon sa larawan ng Diyos. Ang tao ay itinalaga ng Diyos upang magkaroon ng kapangyarihan sa ibabaw ng lupa at direktang nasa ilalim ng Diyos (El-ELOHIM, ang Trinidad) sa hierarchy. Ang tao ay nagkaroon awtoridad (Pamamahala) higit sa mga anghel, ang lupa, mga hayop, atbp. Kaya bago ang taglagas, ang tao ay may awtoridad sa ahas, Satanas, at ang mga nahulog na anghel.

Ngunit… dahil ang tao ay naging suwail sa utos ng Diyos at nakinig sa diyablo, na dumating sa pagbabalatkayo ng isang ahas, nagkasala ang tao, at ibinigay ang kanyang awtoridad; kanyang mga susi, sa demonyo.

Mula sa sandaling iyon, si satanas at kamatayan ay may awtoridad sa tao at naghari sa kanilang buhay.

Ngunit binawi ni Jesu-Kristo ang awtoridad ng diyablo, sa pamamagitan ng kanyang perpektong gawain ng pagtubos (Basahin mo rin: ‘Gawain ng pagtubos ng Diyos‘)

Ibinalik ni Jesus ang ugnayan ng Diyos at ng tao. Lahat ng tao, sino ang maniniwala sa Kanya, at ipanganak ng Espiritu ng Diyos ay magiging isang bagong nilikha; Isang bagong tao kay Cristo (Basahin mo rin: ‘Ang kapayapaang ipinanumbalik ni Jesus sa pagitan ng bumagsak na tao at ng Diyos‘, ‘Ipinanumbalik ni Jesus ang posisyon ng bumagsak na tao’, at ‘Ang ikawalong araw, ang araw ng bagong paglikha‘

Ibinalik ni Jesus ang awtoridad sa bagong tao. Upang ang bagong tao ay magkaroon muli ng kapangyarihan sa lupa, at bawat bagay na may buhay (maliban sa mga tao), at ang mga anghel, kabilang ang diyablo at ang iba pang mga nahulog na anghel.

Ang taong hindi natubos ay nasa ilalim pa rin ng awtoridad ng diyablo, ngunit ang taong tinubos; ang bagong nilikha ay may awtoridad kay Kristo laban sa diyablo.

Ngayon sa lahat ng ito sa isip, tingnan natin ang paksa ng mga sakit, sakit na sakit, at pagpapagaling, dahil iyon ang tungkol sa artikulong ito. Bumalik tayo sa pinanggalingan at alamin kung saan nagmumula ang sakit at kung medikal na agham; mga doktor, gamot, mga therapist, mga ospital, atbp. nagmula sa Diyos o hindi.

Kung pinagpala ng Diyos ang mga doktor,
kung gayon bakit tinawag ng Diyos ang Kanyang sarili na Jehovah Rapha?

Sa Lumang Tipan, wala tayong masyadong nababasa tungkol sa mga sakit at kung may nagkasakit, pagkatapos ay pinagaling sila ng Diyos a.o. sa pamamagitan ng mga sakripisyo at mga handog; ang dugo ng mga hayop (gaya ng mababasa natin sa Aklat ng Levitico).

Maraming beses na, kapag ang mga tao ay naging masuwayin sa Diyos sila ay nagkasakit. Binabasa namin ito, halimbawa na lang, sa Aklat ng mga Hari, at ang Aklat ng Mga Cronica. Nangako ang Diyos, na kung susundin natin ang Kanyang mga utos, Aalisin ng Diyos ang lahat ng sakit at sakit (a.o. sa Aklat ng Exodo 23:25 at Deuteronomio 17:15).

Tingnan natin ang kuwento ni haring Asa. Si Haring Asa ay masunurin sa Diyos at sinunod ang mga utos ng Diyos, maliban sa matataas na lugar, hindi niya inalis ang mga iyon.

Hari Asa

Nagtiwala si Haring Asa sa Panginoon at umasa sa Diyos. Ang Diyos ay kasama ni haring Asa at ibinigay ang mga bansa sa kanyang kapangyarihan hanggang sa sandaling si haring Asa ay hindi na umasa sa Diyos at nagpunta sa kanyang sariling paraan.

Ang puso ni haring Asa ay hindi na lumalapit sa Diyos. Ang Diyos ay hindi ang kanyang Jehovah Nissi, ni ang kanyang Jehovah Jireh. Itinanggi ni Haring Asa ang Diyos; ipinagpalit niya ang Diyos sa ibang hari, isang makalupang hari; isang tao (nilalang).

Hanani, isang propeta ng Diyos, pumunta sa haring Asa para balaan siya. Ngunit hindi pinakinggan ni Asa si Hanani at nagkasakit. Nang magkasakit si Haring Asa, hindi siya nagpakita ng anumang panghihinayang o awa sa Diyos. Hindi nagsisi si Asa sa kanyang mga lakad, ni hindi niya hinanap ang Diyos.

Mga manggagamot sa halip na si Jehovah Rapha

Sa halip na tawagin si Jehovah Rapha, tinawag ni haring Asa ang mga manggagamot (pagsasalin sa Hebrew raphia). Maaari nating sabihin, na sa ating panahon ay tinatawag nating mga doktor ang mga manggagamot na ito? Ang mga manggagamot na ito ay kasuklam-suklam sa Diyos. Ang mga manggagamot na ito ay hindi nakapagpagaling kay haring Asa at namatay si haring Asa:

Nang magkagayo'y sinakop ni Asa na hari ang buong Juda; at kanilang dinala ang mga bato ng Rama, at ang kahoy nito, na itinatayo ni Baasa; at itinayo niya roon ang Geba at Mizpa. At nang panahong yaon ay naparoon si Hanani na tagakita kay Asa na hari sa Juda, at sinabi sa eaniya, Dahil umasa ka sa hari ng Siria, at hindi umasa sa Panginoon mong Dios, kaya nakatakas ba ang hukbo ng hari sa Siria sa iyong kamay. Hindi ba't ang mga taga Etiopia at ang mga Lubim ay isang napakalaking host, sa napakaraming karwahe at mangangabayo? pa, dahil umasa ka sa Panginoon, ibinigay niya sila sa iyong kamay. Sapagka't ang mga mata ng Panginoon ay nagpaparoo't parito sa buong lupa, upang ipakita ang kanyang sarili na malakas para sa kanila na ang puso ay sakdal sa kanya. Dito ka gumawa ng kalokohan: kaya mula ngayon ay magkakaroon ka ng mga digmaan.

“Sa kanyang sakit siya hindi hinanap sa Panginoon, kundi sa mga manggagamot”

Pagkatapos ay nagalit si Asa sa tagakita, at inilagay siya sa isang bahay bilangguan; kasi nagsawa siya sa kanya dahil sa bagay na ito. At si Asa ay inaapi ang ilan sa mga tao sa parehong oras. At, masdan, ang mga gawa ni Asa, una at huli, lo, ang mga ito ay nasusulat sa aklat ng mga hari ng Juda at Israel. At si Asa sa ikatatlumpu't siyam na taon ng kaniyang paghahari ay nagkasakit sa kaniyang mga paa, hanggang sa ang kanyang sakit ay labis na: gayon ma'y sa kanyang sakit ay hindi siya naghanap sa Panginoon, kundi sa mga manggagamot.

At si Asa ay natulog sa kanyang mga ama, at namatay sa ika-isa at ikaapatnapung taon ng kanyang paghahari. At inilibing nila siya sa kaniyang sariling mga libingan, na kaniyang ginawa para sa kaniyang sarili sa bayan ni David, at inihimlay siya sa kama na puno ng matatamis na amoy at iba't ibang uri ng pampalasa na inihanda ng mga apothecaries’ sining: at gumawa sila ng isang napakalaking pag aalab para sa kanya. (2 Mga Cronica 16:6-14)

Jehova Rapha

Jehovah Rapha ibig sabihin, na kung Siya ang ating Diyos, kung gayon Siya ang ating Manggagamot at Walang sinuman iba ay. meron lang 2 mga espirituwal na kaharian sa mundong ito, wala na kaming mga pagpipilian.

Kung titingnan natin ang kwento ni Asa; mababasa natin na hindi niya hinanap ang Kaharian ng Diyos (hindi niya hinanap ang Diyos, Jehova Rapha, sa kanyang karamdaman). Humingi ng tulong at pagpapagaling si Haring Asa sa kabilang kaharian: ang kaharian ng kadiliman. Ang pinuno ng kaharian ng kadiliman ay ang diyablo. Kaya naman humingi siya ng tulong sa diyablo.

Ang mga manggagamot na ito ay hindi sa Diyos, sila ay sa diyablo. Alam ko na talaga, na kung magsisi si Asa at bumalik sa Diyos at hanapin ang Diyos; Jehova Rapha, para sa pagpapagaling, Pinagaling sana siya ng Diyos.

Ano ang sakit at sakit?

Ang sakit at sakit ay ang mga resulta ng mga demonyong kumikilos sa laman. Ang sakit na nakikita at nasusukat sa katawan; ang mga sintomas ay mga pagpapakita ng pinsalang dulot ng demonyo(s).

Halimbawa na lang, Ang tumor ay isang manipestasyon ng isang kanser na demonyo at ang pagkalimot ay ang pagpapakita ng isang Alzheimer demonyo.

Hangga't hindi natin kinikilala ang sakit at sakit (parehong mental at pisikal) nanggaling sa mga demonyo (mga demonyo na nagpapakita ng kanilang sarili sa isang katawan o kaluluwa), ngunit kilalanin ang mga ito bilang isang natural na reaksyon ng katawan, hinding hindi natin magagawang pagalingin ang mga tao sa Pangalan ni Jesus (sa Kanyang awtoridad) sa pamamagitan ng pagpapatong ng mga kamay, gaya ng ginawa ni Hesus.

Dapat nating kilalanin na ang misyon ng diyablo, at ang iba pang mga nahulog na anghel, ay upang sirain at pumatay ng maraming tao hangga't maaari.

Ipinadala ng diyablo ang kanyang mga mensahero, kanyang mga anghel, sa mga taong may isang utos lamang: upang sirain ang bawat tao sa mundong ito. Makakabalik lamang ang mga anghel kung matutupad ang kanilang misyon.

Ang kasaysayan ng medikal na agham

• Ang mga Hebreo ay may kanilang mga batas sa kalusugan na ibinigay ng Diyos, Jehova Rapha (aklat ng Levitico)
• Sumer gamot (4000 BC) ay batay sa astrolohiya.
• Gamot sa Ehipto (1500 BC) mga pari na nagsimula sa medikal na kaalaman at maraming mga espesyalista sa isang partikular na sakit.
• Gamot sa Persian (1000 BC) nagpakita ng isang affinity sa mga batas sa kalusugan ng Hebreo at underlies ang Islamitic mga patakaran sa kalusugan.
• Ang kulturang Griyego ay bumuo ng gamot mula sa 3000 BC. Ang medisina ay nagiging isang agham batay sa pananaliksik. Sa agham na ito, Ang mga pananaw ay binuo batay sa tamang balanse sa pagitan ng malusog at hindi malusog. Ito ay maisasakatuparan sa pamamagitan ng wastong paraan ng pamumuhay at malusog na kapaligiran. Ang isa pang kilalang doktor ay si Alcmaeon (500 BC). Ang medikal na paaralan ng Kos ay naglabas ng 'ama' ng western medicine: Hippocrates (460-377 BC), nagkaroon siya ng malalim na pag-unawa sa pagdurusa ng tao at inilagay ang doktor sa serbisyo ng pasyente. Ipinahayag ni Hippocrates na ang sakit ay may likas na dahilan sa halip na isang espirituwal na dahilan. Si Hippocrates ay isang may kakayahang doktor at siyentipiko. Siya ang karaniwang kinikilala sa paglalapat ng humoralism, o tinatawag ding doktrina ng apat na ugali, bilang isang medikal na teorya. Sa totoo lang, pinaniniwalaan ng teoryang ito na ang katawan ng tao ay puno ng apat na pangunahing sangkap, tinatawag na mga katatawanan, alin ang balanse kapag malusog ang isang tao. Lahat umano ng sakit at kapansanan ay bunga ng labis o kakulangan ng isa sa apat na katatawanan na ito. Ang mga depisit na ito ay maaaring sanhi ng mga singaw na nalalanghap o nasipsip ng katawan. Ang apat na katatawanan ay itim na apdo, dilaw na bile, plema, at dugo. Noong ika-17 siglo, medikal na agham batay sa siyentipikong pananaliksik nagpunta sa pamamagitan ng isang rebolusyonaryong pag unlad.

Ang bawat kultura ay may sariling paraan ng pagpapagaling

Ito ay isang napakaikling buod lamang ng pinagmulan ng gamot. Ngunit ito ay nagpapakita na ang mga gamot at mga doktor o manggagamot ay bumabalik, bago pa man nabuhay si Hesus. Nais kong ipaalala sa iyo ang kuwento ni Haring Asa. Bumaling din si Haring Asa sa isang manggagamot, isang manggagamot, sa halip na bumaling kay Jehova Rapha.

Bawat grupo ng mga tao (kultura) ay may sariling paraan ng pagpapagaling at sariling uri ng mga manggagamot. Tandaan na ang mga Judio ay may Jehovah Rapha (Ang Diyos), Sino ang nagpagaling sa kanila.

Ang panunumpa ng manggagamot

Bago makapagpraktis ang isang doktor sa kanyang propesyon, ang isang doktor ay dapat manumpa ng isang panunumpa. Ang panunumpa ay orihinal na nagmula sa Hippocratic oath. Maaari nating makilala ang apat na bahagi ng Hippocratic oath:

1. Ang pagkakaiba-iba ng mga diyos ay tinatawag bilang mga saksi (hindi si Jehovah Rapha)
2. Isang kasunduan kung saan ang batang doktor ay sumumpa na susundin ang mga regulasyon ng propesyonal na asosasyon. Sa kasunduang ito nakatala ang mga alituntunin ng mabuting pakikisama.
3. Buod ng mga etikal na code.
4. Deklarasyon kung saan ang reputasyon ng doktor ay nakasalalay sa kanyang katapatan sa panunumpa.

Ang Hippocratic na panunumpa

I swear ni Apollo, Ang Tagapagpagaling, Asclepius, Hygieia, at Panacea, at kinukuha ko upang saksihan ang lahat ng mga diyos, lahat ng diyosa, upang panatilihin ayon sa aking kakayahan at aking paghatol, ang sumusunod na Panunumpa at kasunduan: Upang isaalang alang ang mahal sa akin, bilang aking mga magulang, siya na nagturo sa akin ng art na ito; upang mamuhay nang magkapareho sa kanya at, kung kinakailangan, para maibahagi ang mga paninda ko sa kanya; Upang tingnan ang kanyang mga anak bilang aking sariling mga kapatid, upang turuan sila ng sining na ito; at na sa pamamagitan ng aking pagtuturo, Magbibigay ako ng kaalaman tungkol sa sining na ito sa aking sariling mga anak na lalaki, at sa mga anak ng teacher ko, at sa mga alagad na nakatali sa isang indenture at panunumpa ayon sa mga batas medikal, at walang iba.

Magrereseta ako ng mga regimen para sa ikabubuti ng aking mga pasyente ayon sa aking kakayahan at aking paghuhusga at hindi kailanman gagawa ng pinsala sa sinuman.

Hindi ako magbibigay ng nakamamatay na gamot sa sinuman kung tatanungin, ni magmungkahi ng anumang payong ganyan; at gayundin hindi ko bibigyan ng pessary ang isang babae para magpalaglag. Ngunit pananatilihin ko ang kadalisayan ng aking buhay at ang aking sining.

Hindi ako magpapaputol para sa bato, kahit na para sa mga pasyente na kung saan ang sakit ay manifest; Iiwan ko ang operasyong ito na isasagawa ng mga practitioner, mga espesyalista sa sining na ito. Sa bawat bahay na aking pinuntahan, Papasok lang ako para sa ikabubuti ng mga pasyente ko, paglayo sa sarili ko sa lahat ng sinasadyang paggawa ng masama at lahat ng pang aakit at lalo na sa mga kasiyahan ng pag ibig sa mga babae o lalaki, maging sila ay malaya o alipin.

Ang lahat ng maaaring dumating sa aking kaalaman sa paggamit ng aking propesyon o sa araw-araw na pakikipagkalakalan sa mga lalaki, na hindi dapat ikalat sa ibang bansa, Ako'y magtatago at hindi kailanman magbubunyag. Kung tutuparin ko nang tapat ang sumpa na ito, nawa'y masiyahan ako sa aking buhay at sanayin ang aking sining, iginagalang ng buong sangkatauhan at sa lahat ng panahon; pero kung swerve ako dito or lumabag, nawa'y ang kabaliktaran ay ang aking buhay.

Ang modernong bersyon ng Hippocratic oath

Sa marami (Kanluranin) mga bansa ang orihinal na panunumpa ay binago at isang halimbawa ng isa ngayon, ay ang mga sumusunod:

Taimtim kong ipinapangako na paglilingkuran ko ang sangkatauhan sa abot ng aking makakaya—pag-aalaga sa maysakit, pagtataguyod ng mabuting kalusugan, at pagpapagaan ng sakit at pagdurusa. Kinikilala ko na ang pagsasagawa ng gamot ay isang pribilehiyo na may malaking responsibilidad at hindi ko aabuso ang aking posisyon. Magsasanay ako ng medisina nang may integridad, kababaang loob, katapatan, at habag—pagtutulungan ng mga kapwa ko doktor at iba pang kasamahan para matugunan ang mga pangangailangan ng aking mga pasyente. Hindi ko kailanman sinasadyang gawin o ibibigay ang anumang bagay sa pangkalahatang pinsala ng aking mga pasyente.

Hindi ko papayagan ang mga pagsasaalang-alang sa kasarian, lahi, relihiyon, kaanib sa pulitika, sekswal na oryentasyon, nasyonalidad, o panlipunang katayuan upang maimpluwensyahan ang aking tungkulin ng pag aalaga. Sasalungat ako sa mga patakarang lumalabag sa karapatang pantao at hindi ako lalahok dito. Sisikapin kong baguhin ang mga batas na salungat sa etika ng aking propesyon at gagana tungo sa mas patas na pamamahagi ng mga mapagkukunang pangkalusugan. Tutulungan ko ang aking mga pasyente na gumawa ng matalinong mga desisyon na tumutugma sa kanilang sariling mga halaga at paniniwala at itaguyod ang pagiging kumpidensyal ng pasyente.

Makikilala ko ang mga limitasyon ng aking kaalaman at hangarin na mapanatili at dagdagan ang aking pag unawa at kasanayan sa buong buhay ko sa propesyon. Kikilalanin at sisikapin kong lunasan ang aking sariling mga pagkakamali at tapat na ma access at tumugon sa mga pagkakamali ng iba. Sisikapin kong isulong ang pagsulong ng kaalamang medikal sa pamamagitan ng pagtuturo at pananaliksik. Ginagawa ko itong deklarasyon nang mataimtim, malayang, at sa aking karangalan.

Maaari nating tapusin na ang Kanluraning medisina ay batay sa pilosopiyang Griyego at naging isang agham. Ang agham na ito ay binuo sa paglipas ng mga taon, ayon sa siyentipikong pananaliksik, at umuunlad pa rin.

Paano ang mga parmasya at ang kanilang mga simbolo?

Upang malaman ang pinagmulan ng mga simbolo ng parmasya at ang kahulugan nito, dapat tayong bumalik sa sinaunang mitolohiyang Griyego.

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego, Si Asclepius ay ang diyos ng gamot at pagpapagaling. Si Asclepius ay anak nina Apollo at Coronis. Ibinahagi niya kay Apollo ang epithet na Paean (“ang Tagapagpagaling”). Apollo binuhat ang sanggol na si Asclepius (na kinuha niya mula sa sinapupunan ni Chronis, ang ina ni Asclepius) sa centaur Chiron, na nagpalaki kay Asclepius at nagturo sa kanya sa sining ng medisina.

Sino si Asclepius?

Ang Asclepius ay kumakatawan sa nakapagpapagaling na aspeto ng medikal na sining. Ang kanyang mga anak na babae ay:

• Hygiea (“Kalinisan ng katawan”, ang diyosa/personipikasyon ng kalusugan, kalinisan ng katawan, at kalinisan),
• Iaso (ang diyosa ng recuperation mula sa sakit),
• Aceso (ang diyosa ng proseso ng pagpapagaling),
• Aglaea/Aegle (ang diyosa ng kagandahan, karangyaan, Luwalhati, kadakilaan, at palamutihan),
• Panlunas sa sakit ng paa (ang diyosa ng unibersal na lunas).

Si Asclepius ay nauugnay sa diyos ng Roman/Etruscan na si Vediovis. Pinatay ni Zeus si Asclepius gamit ang isang thunderbolt dahil binuhay niya si Hippolytus mula sa mga patay at tumanggap ng ginto para dito.

Sabi ng ibang mythical stories, na pinatay si Asclepius. Matapos ibalik ang mga tao mula sa mga patay, Naisip ni Hades na wala nang patay na espiritu ang darating sa underworld, kaya hiniling niya sa kapatid niyang si Zeus na tanggalin siya. Ito ang nagalit kay Apollo, na siya namang pumaslang sa mga Cyclopes, sino ang gumawa ng mga kulog para kay Zeus

Ang pamalo ni Asclepius, isang tungkod na may ahas, nananatiling simbolo ng medisina ngayon. Ang simbolo na ito (ang pamalo ni Asclepius) ay ginagamit ng mga doktor at manggagamot, kundi pati na rin sa pamamagitan ng mga parmasya, lalo na yung symbol na may bowl, kung saan umiinom ang Asclepius rod. Ang mangkok na ito ay simbolo ng Kalinisan, ang anak ni Asclepius at diyosa ng kalusugan.

Tingnan natin ang mga simbolo sa itaas. Alam nating lahat ang mga simbolong ito, ngunit alam din ba natin ang kanilang kahulugan at pinagmulan?

Mga simbolong medikal

Ang simbolo ng tungkod ay hindi kumakatawan sa ahas sa tungkod na dinala ni Moises, na isang simbolo ni Hesus (tulad ng iniisip ng napakaraming tao). HINDI! Hindi ito kumakatawan sa isang tansong ahas. Dahil sa Bibliya ang ahas ay bumaling sa isang pamalo, sa halip na ang ahas ay nakapaligid sa pamalo.

• Ang mga tauhan sa larawan sa kaliwang sulok sa itaas, ay isang lumang simbolo ng astrolohiya at tinatawag ding 'Caduceus'. Ang tungkod na may pakpak ay dinala ng diyos na Griyego na si Hermes (din ang diyos ng Roma na si Mercury). Ang ahas ay kumakatawan sa dualismo, na sa huli ay magreresulta sa pagkakasundo.
• Sa larawan sa kaliwang sulok sa ibaba, nakikita natin ang pamalo ni Asclepius, tinatawag ding Aesculapius staff. Ang kawani na ito ni Asclepius ay dinala ng diyos ng Griyego na si Asclepius, ang diyos ng gamot at pagpapagaling. Ang ahas na entwined ay tinatawag na Epidaurus at ginamit sa mga ritwal ng pagpapagaling.
• Ang mangkok ay kumakatawan sa Hygieia, diyosa ng kalusugan at anak ni Asclepius.
  Ang ahas ay pinapakain mula sa mangkok (Larawan sa gitna at kanang sulok sa itaas).
• Ang berdeng krus ay nagmula sa Greece at isang simbolo ng unyon ng mga parmasya.

Makikita natin na ang mga simbolong ito, na ginagamit pa rin para kumatawan sa mga doktor, mga manggagamot, mga ospital, mga parmasya, atbp. nagmula sa mitolohiyang Griyego at kumakatawan sa kanilang mga diyos. Ang mga simbolo na ito ay may wala gawin, kasama ang Makapangyarihang Diyos; ang tagalikha ng langit at lupa.

Ang diyablo ay hindi isang manlilikha ngunit siya ay isang tagagaya. Kinokopya niya ang lahat mula sa Diyos.

Nasaan si Jehova Rapha?

• Nagpadala ba si Hesus ng isang tao sa isang manggagamot/doktor? Kung gayon, saan po ba nakasulat?
• Inutusan ba ni Hesus ang kanyang mga alagad na dalhin ang mga maysakit sa mga lalaki/manggagamot/doktor?
• Inutusan na ba Niya ang mga maysakit na pumunta sa mga doktor (mga manggagamot), kailan Siya pupunta sa Ama?
• Si Lucas ay isang manggagamot, ngunit nang siya ay naging tagasunod ni Hesus, naisagawa na ba niya ang kanyang propesyon? Kung gayon, saan po ba nakasulat?
• Nagpadala ba ang Diyos ng mga taong may sakit sa mga manggagamot/mga lalaki/mga doktor sa Lumang Tipan?
• Nasaan ang mga manggagamot na binanggit sa Bagong Tipan?

Nagaling si Jesus lahat na may sakit at inapi ng diyablo. Siya ay isang Tao, na nakakaalam ng Kanyang awtoridad at nakakaalam kung saan nanggaling ang sakit at karamdaman.

Ang whipping post

Tunay na Siya ang nagdala ng ating mga pighati, at dinala ang aming mga kalungkutan: gayon pa man ay itinuring namin Siya na tinamaan, sinaktan ng Diyos, at naghihirap. Ngunit Siya ay nasugatan dahil sa ating mga paglabag, Siya ay nabugbog dahil sa ating mga kasamaan: ang parusa ng ating kapayapaan ay nasa Kanya; at sa Kanyang mga guhitan tayo ay gumaling (Isaias 53:4-5).

Lahat ng sakit at sakit, sa kasalukuyang panahon, na-redeem na sa whipping post, bago ang pagpapako sa krus. Nakuha ni Jesus ang mga guhit sa poste ng paghagupit, hindi sa krus. Kaya bago ang pagpapako sa krus, Dinala na niya ang aming karamdaman.

Isinulat ni Pedro na 'sa pamamagitan ng Kanyang mga guhit, tayo ay gumaling na’. Samakatuwid ang pagpapagaling ay isa nang katotohanan, tapos na ito.

Sino ang Kanyang sariling naglantad ng ating mga kasalanan sa Kanyang sariling katawan sa puno, na tayo, pagiging patay sa mga kasalanan, dapat mamuhay tungo sa katuwiran: sa pamamagitan ng kaninong mga guhitan kayo ay gumaling (1 Pedro 2:24).

Ang babaeng may isyu ng dugo

Nang si Jesus ay lumakad sa lupa, may mga manggagamot na. Alam natin ang katotohanang ito, sa pagbabasa ni Mark 5:25-27 kung saan nababasa natin ang tungkol sa iba pang mga manggagamot:

At isang tiyak na babae, na kung saan ay nagkaroon ng isang isyu ng dugo labindalawang taon, At nagdusa ng maraming bagay ng maraming manggagamot, at naubos na ang lahat ng meron siya, at wala nang mas maganda pa, bagkus ay lumala pa, Nang marinig niya ang tungkol kay Jesus, dumating sa press sa likod, at hinipo ang kanyang damit(Mar 5:25-27).

Ang babae, sino ang may issue ng dugo, gumastos na ng maraming pera sa maraming manggagamot. Oo nga; ginugol niya ang lahat ng mayroon siya. Pero mas gumaling ba siya? Hindi, bilang isang bagay ng katotohanan, naging mas malala ang sitwasyon niya!

Hindi ito dapat magtaka na hindi bumuti ang kanyang sitwasyon, ngunit naging mas malala, dahil ang mga manggagamot ay kumukuha mula sa pinagmulan ng diyablo; ang pinagmulan ng kamatayan.

Kapag gumamit ka ng mga gamot, hindi ka malaya, kundi sa pagkaalipin. Kailan ka pupunta sa therapy, hindi ka malaya, kundi sa pagkaalipin, at sa huli, lalala lang ito. Gumagawa ang diyablo sa pamamagitan ng mga manggagamot at doktor, tulad ng ginawa niya sa pamamagitan ng ahas. Gusto niyang maniwala ka na gagaling ka, pero ang totoo ay lalala lang ang sitwasyon mo.

Ang babaeng ito ay pumunta sa Isa, Sino kayang tumulong sa kanya, at pinuntahan niya Si Jesus na Tagapagpagaling. Dahil alam niyang napagaling siya ni Jehova Rapha sa lahat ng kanyang mga karamdaman.

Nangako si Jesus ng buhay na namumuhay sa kalayaan at hindi sa pagkaalipin

Sa mga panahong ito, namumuhay tayo ayon sa makamundong sistema. Binalaan na ni Pablo ang mga banal sa Colosas 2:4-15 para sa makamundong karunungan, alin ang kamangmangan sa Diyos:

Mag ingat kayo baka may makasira sa inyo sa pamamagitan ng pilosopiya at walang kabuluhang panlilinlang, pagkatapos ng tradisyon ng mga tao, pagkatapos ng mga rudiments ng mundo, at hindi pagkatapos ni Cristo (Mga Taga Colosas 2:8).

Sa mga panahong ito, nasanay na tayo sa makamundong sistema, na hindi na natin nakikita ang pagkakaiba ng kung ano ang mula sa Diyos at kung ano ang mula sa diyablo. Karamihan sa atin ay hindi nauunawaan ang dalawang espirituwal na kaharian na ito.

Kumuha kami ng mga doktor, mga ospital, mga therapist, mga psychologist, atbp., para sa ipinagkaloob at tingnan ang mga ito bilang isang bagay, na napakanormal at bahagi ng ating buhay.

May mga nagsasabi pa nga na ang mga doktor at manggagamot ay mga pinagpala, na mga sinugo mula sa Dios. Well, na isa sa pinakamalaking kasinungalingan! Kung sasabihin ng mga tao iyan, kung gayon bakit kinailangang magdusa si Jesus at gumawa ng pagbabayad-sala para sa mga kasamaan, mga kasalanan, mga karamdaman, at mga sakit ng sangkatauhan? Kung ito ay totoo, kung gayon ang Diyos ay maaaring magpadala ng mga doktor, sa halip na Kanyang Anak.

I-renew ang Iyong Pag-iisip sa Pamamagitan ng Salita ng Diyos

Pag nakuha namin Ipinanganak na Muli at i-renew ang ating isipan kasama ang Salita ng Diyos, kapag hinahanap natin ang mga bagay na nasa itaas, na nasa langit at hindi sa lupa, pagkatapos ay makikita at mararanasan natin ang katotohanan ng Diyos. Malalaman natin ang katotohanan ng Diyos at matutuklasan ang mga kasinungalingan ng diyablo, na aming pinaniniwalaan sa loob ng maraming taon.

Dapat nating i-renew ang ating makamundong pag-iisip na nagsasabing: kung ikaw ay may sakit, o may sakit, pupunta ka sa doktor, kung ikaw ay nalulumbay pupunta ka sa a sikologo na, kung mayroon kang sakit sa iyong likod, pupunta ka sa isang pisikal na therapist, atbp., kasama ang Salita ng Diyos.

Ang ating kaisipang laman ay dapat na mabago sa isang espirituwal na kaisipan. Upang sundin natin ang Salita at maging tagatupad ng Salita at itatag ang Kanyang Kaharian sa mundong ito.

Lahat ng mga muog na iyon, na nabubuo sa ating pag-iisip ay dapat sirain, at ang tanging paraan upang sirain sila ay sa pamamagitan ng Salita ng Diyos.

Gusto ko po kayong hikayatin, upang kunin ang mga kasulatang ito at kunin ang lahat, na nakasulat sa artikulong ito. Tingnan mo ito, pag-aralan ito, at alamin ang katotohanan tungkol kay Jehova Rapha, ating Manggagamot.

Panahon na para sa mga banal na bumangon at bumalik sa Diyos at kilalanin Siya sa lahat ng ating mga paraan, hindi lang iilan.
Hayaang Siya ay maging ating Jehovah Rapha muli.

Sa mga susunod na artikulo, Itutuloy ko ang paksang ito tungkol sa ating Manggagamot, ang ating Jehovah Rapha, at tingnan ang pinanggalingan ng pisikal na therapy, Mensendieck, mga psychologist, atbp.

'Maging asin ng lupa’