Ang banal na langis ng pagpapahid at langis ng oliba ay ginagamit pa rin sa maraming mga Kristiyano. Ginagamit ng mga Kristiyano ang langis para sa ilang mga layunin, halimbawa na lang, para ilagay ang – at magtalaga ng isang tao sa isang opisina (ministeryo), pabanalin ang mga bahay, mga gusali, at mga bagay, at upang pagalingin ang maysakit. Ngunit ang paggamit ba ng langis ng pagpapahid ay Biblikal at ang langis ba ay bahagi ng Bagong Tipan? O ito ba ay isang kaugalian na isinagawa sa Lumang Tipan, na tinanggap at inilapat ng mga Kristiyano sa Bagong Tipan? May kapangyarihan ba ang langis ng pagpapahid? Paano mo ginagamit ang langis ng pagpapahid? Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagpapahid ng langis? Tingnan natin ang buhay ni Jesus at ng mga apostol at kung si Jesus at ang mga apostol ay gumamit ng langis ng pagpapahid.
Ang banal na langis ng pagpapahid sa Lumang Tipan
Sa Exodo 30, Nabasa natin ang tungkol sa komposisyon at ang layunin ng banal na langis ng pagpapahid. Si Moises ay inutusan ng Diyos na ihanda ang banal na langis ng pagpapahid at pahid sa tabernakulo ng kapisanan, at ang kaban ng patotoo, at ang mesa at lahat ng kaniyang sisidlan, at ang kandelero at ang kanyang mga sisidlan, at ang dambana ng insenso, at ang dambana ng handog na susunugin kasama ang lahat niyang sisidlan, at ang laver at ang kanyang paa. Kinailangan silang pabanalin ni Moises upang sila ay maging pinakabanal, at kung ano man ang humipo sa kanila ay magiging banal (gayunpaman ang isang hindi awtorisadong tao ay hindi pinayagang hawakan ang mga ito. Basahin mo rin: Ang dahilan kung bakit namatay si Uzza). Kinailangan din ni Moises na pahid kay Aaron at sa kanyang mga anak, at ilaan ang mga ito, upang sila'y makapaglingkod sa Panginoon sa katungkulang saserdote. Ang banal na langis ng pagpapahid ay gagamitin sa mga henerasyon.
Ngunit partikular na iniutos ng Diyos na ang banal na langis na ito ng pahid ay hindi maaaring gamitin upang ibuhos sa laman ng tao. Hindi rin ito pinayagang gumawa ng iba pang katulad nito, pagkatapos ng komposisyon nito, dahil banal ito kaya magiging banal sa kanila. Kung may mag compound ng kahit anong katulad nito, o ilagay sa isang estranghero (taong hindi awtorisado), siya ay ihihiwalay sa kanyang bayan (Exodo 30:22-33)
Ito ang nagsasabi sa atin, na ang banal na langis ng pagpapahid ay pinayagan lamang na gamitin sa sagradong paglilingkod sa Panginoon at sa pagpapahid ng langis (italaga ang) ang (mataas na)pari(s), tabernakulo, at ang mga materyales at bagay, na ginamit sa paglilingkod sa Panginoon.
Ang banal na langis ng pagpapahid ay hindi pinayagang gamitin upang pahid sa katawan ng isang tao (isang estranghero) at ipinagbabawal na duplikahin ang langis ng pahid.
Kung ito ang mga salita ng Diyos, Kung gayon bakit ang mga tao ay gumawa ng isang kalakalan ng banal na langis ng pagpapahid at ibinebenta ang mga ito upang makakuha ng kita? Gumawa sila ng isang banal na pahid ng langis pagkatapos ng komposisyon, na nasusulat sa Biblia, at kunwari ay may supernatural ang langis na ito (pagpapagaling) Mga Kapangyarihan. Maraming Kristiyano ang nahuhulog sa bitag ng kasinungalingan na ito. Naniniwala sila sa mga salitang ito ng tao at bumibili ng langis ng pagpapahid. Naniniwala sila at binibili ang banal na langis ng pagpapahid, dahil ignorante sila dahil hindi sila nag aaral ng Bibliya para sa kanilang sarili. Kaya't naniniwala sila sa lahat ng ipinangangaral.
Binibili nila ang langis at pinahiran ang lahat at lahat, sino ang dumarating sa kanilang daan. Dahil naniniwala sila, na ang langis ay may supernatural (pagpapagaling) Mga Kapangyarihan, at na sa paggamit ng mahimalang langis na ito ay naglalabas sila ng mga espesyal na kapangyarihan, na magpapagaling sa maysakit, maghatid ng mga tao, at maglinis ng mga bahay, mga gusali, at mga bagay mula sa mga kapangyarihan ng demonyo. Dahil sa mga maling doktrina, naniniwala sila na kapag pinahiran nila ng langis ang isang bagay o isang tao, ang mga demonyo ay tatakas.
Gumamit ba si Jesus ng langis ng pagpapahid?
Kapag tinitingnan natin si Jesucristo, Sino ang dating Panganay ng bagong paglikha, at ang Kanyang buhay sa lupa, may nababasa ba tayo tungkol sa paglalakad ni Jesus na may dalang bote ng langis ng pahid? Ginamit ba ni Jesus ang langis ng pagpapahid sa mga tao, mga bagay, mga bahay, at mga gusali? Hindi. Si Jesus ay dumating sa Ngalan ng Kanyang Ama; sa awtoridad ng Kanyang Ama at sinabi ang Kanyang mga salita, at bawat salitang lumabas kay Jesus’ bibig ay nagkatotoo.
Pinahiran ba ni Jesus ng langis ang Kanyang mga disipulo, bago sila isinugo ni Jesus dalawa dalawa? Hindi, Binigyan ni Jesus ng awtoridad at kapangyarihan ang Kanyang mga disipulo laban sa maruruming espiritu at pagalingin ang maysakit (ang mahihina). Isinugo sila ni Jesus upang mangaral at dalhin ang Kaharian ng Diyos sa bayan ng Diyos at tawagin sila sa pagsisisi. Hindi kami nagbabasa, na inutusan ni Jesus ang Kanyang mga disipulo na magdala ng isang bote ng langis upang pahid ng mga bahay o tao (Mateo 10:1-15, Markahan 6:7-13, Lucas 9:1-6).
Gayunpaman, bagamat walang sinabi si Jesus tungkol sa langis ng pagpapahid o pagpapahid ng langis sa maysakit, mababasa natin sa ebanghelyo ni Marcos na pinahiran ng mga disipulo ang maraming maysakit (mahina ang loob) may langis na, at pinagaling sila.
Ang dahilan kung bakit tila pinahiran nila ng langis ang mga maysakit, ay dahil sa ang katunayan na ang pagpapahid ng langis ay isang regular na kaugalian sa maraming kultura. Sa mga bansang tulad ng Egypt, Tsina, India, Greece, at Italya naging regular na kaugalian ang pagpahid o pagpahid ng isang tao, sino ba ang may sakit, may langis na.
Bilang isang bagay ng katotohanan, mababasa natin ang tungkol sa kaugaliang ito sa talinghaga ng Samaritano. Nang pumunta ang Samaritano sa sugatang lalaki, tinalian niya ang kanyang mga sugat, pagbuhos ng langis at alak (Lucas 10:30-35). Ang langis ng oliba ay ginamit bilang isang medikal na kaugalian.
Ganun pa man, Hindi pinahiran ni Jesus ang anumang bahay, mga gusali, mga bagay, o mga taong may langis. Hindi pinahiran ni Jesus ng langis ang maysakit, ni hindi inutusan ni Jesus ang Kanyang mga disipulo na gawin ito.
Ang dakilang komisyon at ang langis ng pagpapahid
Bago ang Si Jesus ay umakyat sa langit at pumalit sa Kanya sa trono sa kanan ng Ama, Ibinigay ni Jesus ang dakilang atas sa Kanyang mga disipulo. Ang utos na ito ay hindi lamang para sa mga disipulo, sino ang mga naroon, kundi para rin sa mga disipulo ni Jesus, sino ang susunod sa kanila at gusto sundin si Jesus. Inutusan ni Jesus ang mga mananampalataya na umalis.
Nang kausapin ni Jesus ang Kanyang mga disipulo, Hindi binanggit ni Jesus ang langis ng pagpapahid o pagpapahid ng langis sa isang tao o isang bagay. Hindi inutusan ni Jesus ang Kanyang mga disipulo na pahid ng langis ang isang tao na ilalagay sa isang opisina (ministeryo) at upang pabanalin o ilaan ang tao. Ni hindi iniutos ni Jesus na pahid ng mga bahay o gusali o pahid sa isang tao, sino ang may sakit o mahina, may langis na. Inutusan ni Jesus ang Kanyang mga disipulo na ipatong ang mga kamay sa maysakit upang sila ay gumaling (Markahan 16:18)
Ang mga apostol at ang langis ng pagpapahid sa Bagong Tipan
Bagaman si Pedro ay isa sa labindalawang alagad, na isinugo ni Jesus sa misyon at tila pinahiran ang maysakit (ang feebly, mahina ang loob) may langis na, nang si Pedro ay naging isang bagong nilikha, wala tayong mababasa kahit saan na pinahiran ni Pedro ang mga, na may sakit o mahina sa langis.
Ang unang pagpapagaling, na naganap pagkatapos umakyat si Jesus sa langit at pagkatapos ng pagbubuhos ng Banal na Espiritu, ay ang pagpapagaling ng lalaking pilay, sino ang nakahiga sa pintuang daan ng templo. Nang humingi ng limos sa kanila ang lalaki, Hindi kinuha ni Pedro ang kanyang bote ng langis para pahid sa kanya. Hindi, ang lalaki ay gumaling sa pamamagitan ng Pedro pananampalataya sa Pangalan ni Jesus. Naniwala si Pedro sa ganap na gawain ng pagtubos at sa awtoridad ni Jesucristo (Yugto 3:16).
Nang si Pedro ay nasa Lydda, hindi siya gumamit ng langis para pahid sa maysakit, ngunit pinagaling Niya si Eneas, sino ang may sakit ng lumpo, sa pamamagitan ng pananampalataya sa Pangalan ni Jesus. Ganoon din ang ginawa ni Pedro sa Jope, kung saan si Tabita ay nabuhay na mag uli sa pamamagitan ng pananampalataya sa Pangalan ni Jesus (Yugto 9:40-41).
Hindi rin gumamit ng langis si Pablo at ang iba pa para magpahid ng langis sa mga tao (na may sakit o mahina), mga bahay, mga gusali, o mga bagay.
Nang isulat ni Pablo ang lahat ng mga liham na iyon sa mga iglesia, wala tayong mababasa tungkol sa pag-utos sa mga banal na pahid sa mga elder, mga deacon, mga tao, na may sakit o mahina, mga bahay, mga gusali o bagay na may langis. Ni hindi man lang sa mga sulat, na isinulat niya sa makamundong simbahan sa Corinto.
Iyon ay dahil, sa pamamagitan ng pagbabagong lakas, naging bagong likha na sila, na ang espiritu ay nabuhay na mag uli mula sa mga patay. Kaya nga, ang simbahan; Ang Assembly ng mga Born Again Believers (mga bagong likha) ay naging espirituwal. Hindi nila kailangan ng anumang likas na yaman o nagsasagawa ng lahat ng uri ng nakikitang relihiyosong ritwal, upang makita ng makamundong tao ang espirituwal, tulad ng sa Lumang Tipan. Sila ay konektado sa espiritu ng Banal na Espiritu kay Jesucristo at sa Ama, at kaya nga sila naglakad tulad ni Jesus; Sino ang Panganay ng bagong nilikha sa Kanyang awtoridad.
Ang tanging dapat nilang tandaan at panatilihin ay ang komunyon, kung saan sila ay naging mga kabahagi ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli ni Jesucristo.
Pagpapahid ng langis sa maysakit
May maysakit ba sa inyo? Hayaan siyang manawagan para sa mga elder ng simbahan; at ipagdasal nila siya, pagpapahid sa kanya ng langis sa pangalan ng Panginoon: at ang panalangin ng pananampalataya ay magliligtas sa maysakit, at siya'y babangon ng Panginoon (James 5:14-15).
.
Ang tanging oras sa mga apostolikong sulat, kung saan mababasa natin ang tungkol sa paggamit ng langis at pagpapahid ng langis sa isang tao ay nasa sulat ni Santiago. Inutusan ni Santiago ang mga banal na tumawag sa mga elder kapag may maysakit at ipagdasal ang taong iyon at pahidin siya ng langis. Ngunit na ang langis ng pagpapahid ay walang supernatural na kapangyarihan at ang pagsasanay ng pagpapahid ng langis sa maysakit ay walang kinalaman sa pagpapagaling ay napatunayan ng susunod na talata. Dahil sa susunod na talata, ito ay nakasulat, na ang panalangin ng pananampalataya ay magliligtas at magpapagaling sa tao.
Sa madaling salita, ayon kay pananampalataya sa Pangalan ni Jesus at sa paniniwala sa Kanyang ganap gawain ng pagtubos sa whipping post, kung saan dinala ni Jesus ang lahat ng karamdaman at sakit sa Kanya, sa krus, saan dinala ni Jesus ang lahat ng kasalanan ng mundo sa Kanya, at pagkatapos na si Jesus ay pumunta sa Hades at lupigin ang kamatayan at ay nabuhay na mag uli mula sa mga patay bilang Daig, Sino ang may lahat ng awtoridad sa kalangitan at sa lupa, ang tao ay naligtas at gumaling (Isaias 53:4-5, 1 Pedro 2:24, Paghahayag 1:18).
Ang Salita ay nagsasabi, na dapat tayong maging katulad ng ating Panginoon at Gurong si Jesucristo (Mateo 10:25, Mga Taga Efeso 4:15). Kung hindi gumamit si Jesus ng langis ng pagpapahid, Dapat nating taimtim na tanungin ang ating sarili kung dapat ba tayong gumamit ng langis ng pagpapahid.
Ito ay isang malungkot na bagay, na maraming mga Kristiyano ang may higit na pananampalataya sa langis at itinuturing itong isang panlunas sa lahat kaysa sa Pangalan ni Jesus.
Kung ang mga mananampalataya ay gigising at magiging kamalayan ng Sino ang naninirahan sa loob nila, at anong posisyon at awtoridad ang natanggap nila kay Jesucristo, tapos ayaw na nilang hawakan ulit ang kahit anong langis. Ang pananampalataya ay hindi dapat sa langis kundi kay Jesucristo at sa Kanyang Pangalan. Sa pamamagitan lamang ng pananampalataya sa Pangalan ni Jesus at sa mga gawa na nagmumula sa pananampalatayang iyon, ay maglilipat ng mga bundok.
Kung naniniwala ang mga tao na ang langis ay sumisimbolo sa Banal na Espiritu at ang Banal na Espiritu ay nananahan sa loob nila, saka bakit kailangan nila ng oil?
'Maging asin ng lupa’
